eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
105 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 📚 : شهیدان 🌸 وَلاَتَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِى سَبِيل اللَّه أَمْوَاتٌ بل ْأَحْيَآءٌ وَلَكِنْ لَّاتَشْعُرُونَ ترجمه:و به آنها كه در راه خدا كشته مى شوند مرده نگویید،بلكه زنده هستند ولى شما نمى دانید. 🌺 این آیه درباره است در جنگ بدر،چهارده نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند كه شش نفر آنها از مهاجران و هشت نفر از انصار بودند. بعضى از مردم مى گفتند:فلانى مُرد. این آیه نازل شد و به آنها که در راه خدا کشته می شوند مرده نگویید ، بلکه زنده هستند ولی شما نمی فهمید ،نه تنها نامشان یا آثار كارهایشان زنده و باقى است،بلكه یک زندگى واقعى برزخى دارند. زندگى اى كه در آن رزق و شادى و بشارت است،زندگى در جوار رحمت خدا كه در آن حزن وترس وجود ندارد.هر مؤمنى كه جان خود را در راه و در دفاع از جان و مال و ناموس خود فدا کند در هر مكان و در هر زمانی باشد شهید است. 🔹پيام های آیه 154 سوره بقره 🔹 ✅ ،زمانى ارزش دارد كه در راه خدا باشد. ✅ پیكار در راه دین،از ارزشهاى والا در پیشگاه است. ✅ ،بعد از مرگ باقى است، هرچند جسم و بدن متلاشى شود. ✅ سرچشمه بسیارى از تحلیل ها، ناآگاهى از واقعیّات است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 📚 قرار دادن ائمه از نسل امام حسین علیه السلام 🌹 سلام- سومین ویژگی خاص امام حسین علیه السلام که در قبال شهادت به ایشان بخشیده است قرار دادن ائمه از نسل ایشان می باشد. تاج الدين شعیری که در قرن ششم هجری قمری زندگی می کرد کتابی به نام جامع الأخبار دارد در این کتاب روایتی نقل کرده است که وجود مبارک پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: پس از من ، امت من دچار اختلاف می شوند و همانگونه که مسیحیان دچار اختلاف شدند امت اسلام نیز دچار اختلاف می شوند. تنها از میان همه فرقه ها و مذاهب گوناگون یک فرقه ناجی است و بقیه منحرف و در گمراهی قرار دارند. فرقه ناجیه اثنی عشری و دوازده امامی هستند، یعنی اگر کسی پیدا شد که در میان ائمه طاهرین تنها یکی از دوازده امام را قبول نکرد و ولایت آن را نپذیرفت قطعا گمراه است و از نظر قرآن و دین ، در جهنم است. 🌹 با توجه به این روایت که بیان کردیم پذیرش ولایت همه دوازده امام بر همگان لازم و ضروری است زیرا که نجات و پذیرش اعمال انسان تنها در گرو پذیرش ولایت اهل بیت علیهم السلام و امامت آن بزرگواران است. ولایت دوازده امام مانند حلقه های زنجیری است که هر کدام بر دیگری وصل است. و همانطور که در جلسه اول بیان کردیم خداوند در قبال امام حسین علیه السلام چهار ویژگی خاص به ایشان عنایت کرد: 1⃣ :شفا در تربت ایشان 2⃣ :استجابت دعا در حرم و زیر قبه 3⃣ :قرار دادن ائمه از ذریه و نسل حضرت 4⃣ :برکت در عمر زائران ایشان به نوکری تو خط سیادتم دادند ز کودکی به ولای تو عادتم دادند در آستان تو اول مرا پذیرفتند سپس اجازه عرض ارادتم دادند مرا چه زهره که گویم غلام کوی تؤام ز لطف توست اگر این سعادتم دادند محبت تو که گنج خداست در دل من سعادتیست که پیش از ولادتم دادند خدای را به ولای تو بندگی کردم به یمن عشق تو حال عبادتم دادند شدم به عشق تو آواره تا بهر قدمی هزار بار ثواب شهادتم دادند @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 📚 برکت در عمر زائران امام حسین علیه السلام 📚 اولین زائر قبر امام حسین علیه السلام 🌹 سلام - چهارمین ویژگی خاص امام حسین علیه السلام که در قبال شهادت به ایشان بخشیده است این است که زائران حضرت هر مقدار فرصتی که خرج زیارت کنند تا مادامی که در زیارت هستند این فرصت جزو عمر آنها محسوب نمی شود ، کنایه از اینکه زیارت امام حسین علیه السلام باعث طول عمر و جلب رزق و روزی مادی و معنوی می شود. این یکی از مهمترین آثار زیارت است. 🔹 : 1⃣ رزق معنوی و یک دعوت خاص است. تا زمانی که این رزق معنوی برای زائر در نظر گرفته نشده باشد امکان تشرف به زیارت را نخواهد داشت. 2⃣ باعث تطهیر و پاک شدن از گناهان است. در کتاب اصول کافی جلد 4 صفحه582 در باب فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام از قول امام رضا علیه السلام نقل کرده است که فرمود: هر کسی به زیارت امام حسین علیه السلام بیاید در حالی که عارف به حق حضرت است خدای متعال گناهان گذشته و آینده اش را بيامرزد. 3⃣ حرم ائمه اطهار همانند زیارت ایشان در حال حیات است. در روایتی در کتاب مستدرک الوسائل جلد10 صفحه183آمده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که ما را در حال مردنمان زیارت کند مانند آن است که در حال حیاتمان زیارت کرده باشد. 🔹 اولین زائر قبر مقدس امام حسین علیه السلام جابر بن عبدالله انصاری است. جابر که از دو چشم نابینا شده بود از همان مدینه به قصد زیارت امام و یاران فداکار او حرکت کرد و در بیستم صفر درست چهل روز بعد از امام وارد کربلا شد و سنت زیارت اربعین امام به دست ایشان تأسيس گردید. جابر در این سفر همسفری از خود جوان تر و در عین حال دانشمند و بزرگوار او را همراهی می کرد. بسیاری فکر می کنند این فرد غلام جابر است در حالی که بر اساس روایات ایشان مرد دانشمندی است که دارای مقام و جایگاه والایی است او همان عطية بن سعد بن جنادة کوفی است. ايشان از کسانی است که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را ندیده ولی اصحاب حضرت را دیده است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 📚 پس از شهادت امام حسین علیه السلام ▪️ سلام- در کتاب حیات الامام الحسين عليه السلام آمده بعد از حادثه عظیم امام حسین علیه السلام دستور دادند تا خیمه های امام را آتش بزنند ، در حالی که زنان و دختران و کودکان امام علیه السلام در آن قرار داشتند ، سپس دختران رسول خدا از خیمه ها خارج شده و می گریختند ، بعضی از کودکان یتیم ، دامن عمه را گرفته تا از آتش محفوظ بمانند و از ظلم دشمنان در امان باشند ، و گروهی نیز بیابان اطراف رفتند و گروهی استغاثه می نمودند. ▪️در کتاب مقتل امام حسین آمده عمر بن سعد که لعنت خدا بر او باد برای امتثال امر ابن زیاد دستور داد تا بر بدن مبارک علیه السلام اسب تاختند. او میان اصحاب خود فریاد زد: کیست که بر پیکر حسین اسب بتازاند و پشت و سینه اش را زیر سم اسبها قرار دهد؟ شمر که لعنت خدا بر او باد اولین کسی بود که چنین کرد و به همراه ده نفر دیگر با اسب بر بدن امام تاختند. آنها پس از حادثه عاشورا در برابر ابن زیاد ایستاده و درخواست جایزه کردند ، ابن زیاد گفت شما کیستید؟ یکی از آنها گفت: ما همان ده نفری هستیم که بر بدن حسین اسب تاختیم ، پس ابن زیاد فرمان داد تا جایزه ناچیزی به آنها دادند. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 140و141سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ الْنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَآءَ وَ اللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظَّالِمِينَ (140) و لیمحص الله الذين ءامنوا و يمحق الكافرين (141) ‏ 🍀 ترجمه: اگر (در جنگ احد) به شما جراحتى رسيد، پس قطعاً به آن قوم نیز (در جنگ بدر) جراحتی همانند آن رسیده است. و ما آن روزها (شكست و پیروزى) را در میان مردم مى گردانیم تا خداوند كسانى كه ایمان آورده ‏اند را مشخص کند و از میان شما شاهدانی بگیرد و خداوند ظالمان را دوست نمى‏ دارد. (140) و تا خداوند کسانی که ایمان آورده اند را خالص گرداند و کافران را به تدریج نابود گرداند. (141) 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شرح آیه های 140و141 سوره آل عمران پرداختیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. 🔹 پیام های آیات 140و141 سوره آل عمران 🌷 مسلمانان نباید در و بردباری از کافران کمتر باشند. 🌷 حوادث و پایدار نیست. 🌷 در جنگ ها و سختی های ، اهل ایمان از مدعيان ایمان شناخته می شوند. 🌷 از خود شما شاهدانی گرفت که چگونه نافرمانی از رهبری موجب شکست می شود. 🌷 حرکت و جریان های تاریخی به اراده ی است. 🌷 میزانی است برای شناسایی افراد پاک از اشخاص ناپاک 🌷 برای اهل ایمان شکست یا پیروزی سعادت است.زیرا یا ، یا تجربه ، یا غلبه بر دشمن را به دست می آورد. 🌷 رشد و شکوفایی ، محو و سرنگونی کفر، به مرور زمان و در طول تاریخ به دست می آید. 🌷 آینده ی به سمت محو و نابودی کفر است. 🌷 شکست امروز مهم نیست، پایان کار اصل است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيه 143 سوره آل عمران 🌸 وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُون َ‏ 🍀 ترجمه: و قطعا شما همان هستید كه مرگ را (پس از جنگ بدر) قبل از آنكه با آن روبرو شويد آرزو می کردید، پس آن را (در جنگ اُحد) دیدید، ولى (به آن) نگاه مى‏ كردید. 🌷 : آرزو می کردید 🌷 : مرگ 🌷 : ملاقات کنید، روبرو شوید 🌷 : ديديد 🌷 : نگاه می کردید 🔴 : پس از جنگ بدر كه مسلمانان پیروز شدند و عدّه‏ اى نیز به شهادت رسیدند، بعضى از افراد مى‏ گفتند: اى كاش ما نیز در جنگ بدر در راه خدا به شهادت مى‏ رسیدیم. تعدادی از آنها واقعا آرزوی شهادت داشتند اما تعدادی از آنها فقط تظاهر می کردند و شعار می دادند. در سال بعد در تعدادی از مسلمانان به رسیدند و به آرزوی خود رسیدند اما تعدادی که در ادعای خود دروغگو بودند همین که آثار شکست را در سپاه دیدند از ترس کشته شدن پا به فرار گذاشتند. این آیه 143 سوره آل عمران بعد از جنگ احد نازل شد. 🌸 و لقد کنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه و أنتم تنظرون: و قطعا شما را قبل از آنکه با آن روبرو شوید آرزو می کردید، پس آن را دیدید ولی نگاه می کردید. میان سخن گفتن و عمل کردن فاصله بسیار زیاد است. گاهی سخنی می گوید، شعاری می دهد ولی وقتی پای عمل به میدان می آید فرار می کند. 🔹 پیام های آیه143سوره آل عمران 🔹 ✅ فریب آرزوهاى خود را نخوریم و به هر و شعاردهنده ‏اى اطمینان نکنیم. ✅ در میدان ، راستگو از دروغگو مشخص می شود. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 145 سوره آل عمران 🌸 وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَاباً مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْأَخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَ سَنَجْزِى الْشَّاکرِينَ 🍀 ترجمه: و هیچ كسی جز به فرمان خداوند نمى میرد، (و این) سرنوشتى است تعیین شده. و هر كسی پاداش دنیا را بخواهد از آن به او مى دهیم، و هركسی پاداش آخرت را بخواهد از آن به او مى دهیم، و به زودی سپاسگزاران را پاداش خواهیم داد. 🌷 : بمیرد 🌷 : تعيين شده، مدت دار ، اصل کلمه از اجل به معنی مدت است. 🌷 : بخواهد 🌷 : پاداش 🌷 : به او می دهيم 🌷 : به زودى پاداش خواهیم داد 🔴 : اين آیه بعد از جنگ احد نازل شده است. 🌸 همانطور که در جلسه قبلی گفتیم در جنگ احد شایعه شد که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به رسیده و این شایعه تعداد زیادی از مسلمانان را به وحشت افکند تا آنجا که تعداد زیادی از میدان فرار کردند و حتی بعضی می خواستند از هم برگردند در این آیه برای هوشیاری این افراد می فرماید: و ما کان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاب مؤجّلاً: و هيچ کسی جز به فرمان نمی میرد، و این سرنوشتی است تعیین شده. بنابراین حتی اگر پیامبر در این میدان به شهادت می رسید چیزی جز انجام یافتن یک سنت الهی نبود. از سوی دیگر فرار از میدان جنگ نمی تواند از فرا رسیدن اجل جلوگیری کند همانطور که شرکت در میدان جهاد نیز اجل را جلو نمی اندازد. 🌸 سپس می فرماید: و من یرد ثواب الدنيا نؤته منها و من يرد ثواب الأخرة نؤته منها: و هر کسی پاداش دنیا را بخواهد از آن به او می دهیم و هر کسی پاداش را بخواهد از آن به او می دهیم. سعی و تلاش انسان هیچ گاه ضایع نمی شود، اگر هدف آدمی تنها نتیجه های مادی و دنیوی باشد بهره ای از آن به دست می آورد اما اگر هدف عالی تر بود و کوشش ها در مسیر حیات جاویدان و فضایل انسانی به کار رود، باز به هدف خود خواهد رسید. پس حالا که رسیدن به دنیا یا آخرت هر دو نیازمند به کوشش است پس چرا سرمایه های وجودی خود را در مسیر دوم که یک مسیر عالی و پایدار است به کار نیندازد؟ سپس در پایان آیه تأکید می کند: و سنجزی الشاکرین: و به زودی سپاسگزاران را پاداش خواهیم داد. 🔹 پيام های آیه145سوره آل عمران 🔹 ✅ با فرار از ، از مرگ نمى توانید فرار كنید. ✅ ، به دست ما نیست، «كتاباً مؤجّلاً» ولى اراده و هدف به دست ماست. ✅ حال كه و در برابر ماست، مسیر ابدیّت و رضاى خالق را ادامه دهیم. ✅ هر نوع و عملى بازتاب و عكس العمل مخصوصى دارد. در هر مسیرى گام نهیم به مقصدى خاص خواهیم رسید. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 156تا158 سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِى الْأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزَّىً لَّوْ كَانُواْ عِنْدَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحِْیى وَيُمِيتُ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير (156) و لئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون (157) و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون (158) ٌ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آوردید! مانند كسانى كه كفر ورزیدند نباشید كه درباره‏ ى برادران خود، كه به سفر رفته یا برای میدان جنگ خارج شدند، گفتند: اگر نزد ما بودند نمى‏ مردند و كشته نمى ‏شدند. (بلكه با دلگرمى به جبهه بروید) تا خداوند آن را در دل هايشان مایه ‏ى حسرت قرار دهد و خداوند است كه زنده مى‏ كند و مى ‏میراند و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. (156) و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت خداوند نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند، بهتر است. (157) و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. (158) 🔴 در جلسه قبلی توضیح و شرح آیات بیان شد در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات 156 تا 158 سوره آل عمران 🌷 پس از پایان جنگ، دست به شایعات دلسرد کننده می سازد. 🌷 کسی که زندگی مادی هدف او است، و را خسارت می داند. 🌷 و ، از مقدرات الهی است، نه آنکه مربوط به جنگ و سفر است. 🌷 به مقدرات الهی، ترس انسان را از بین می برد. 🌷 بینا است ، مواظب حالات و افکار و اعمال خود باشیم. 🌷 در جهان بینی الهی ، مرگ و شهادت در راه ، از همه دنیا بهتر است. 🌷 مهم در راه بودن است، خواه به شهادت ختم شود یا مرگ 🌷 اول باید شد، سپس رحمت الهی را دریافت نمود. 🌷 و نتیجه ای ابدی دارد، ولی مال و ثروت آثارش موقتی است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات169تا171سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحيآء عند ربهم يرزقون (169) فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتاَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين َ(171) 🍀 ترجمه: و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند (169) آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده شادمان هستند و برای کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگین نمی شوند. (170) و به نعمت و فضل خداوند و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى كند، مژده مى دهند. (171) 🌷 : گمان نبر 🌷 : کشته شدند 🌷 : راه خدا 🌷 : روزی داده می شوند 🌷 : خوشحال هستند 🌷 : به آنها عطا کرد 🌷 : مژده می دهند 🌷 : ملحق نشده اند 🌷 : ترس 🌷 : اندوهگین نمی شوند 🌷 : تباه نمی کند 🔴 : اين آیات بعد از جنگ احد نازل شده است اما مضمون و محتوای آیات همه شهدا را در بر می گیرد حتی شهدای بدر را که چهارده نفر بودند شامل می شود، لذا در حدیثی از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: آیات درباره شهدای و هر دو نازل شده است. 🌹 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا: و هرگز گمان مبر آنان که در راه کشته شدند مرده اند. درست است روی سخن آیه خطاب به پیامبر است ولی در واقع به همه می باشد تا دیگران حساب خود را کنند. سپس می فرماید: بل أحياء عند ربهم يرزقون: بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. ارواح ما پس از مرگ در عالم خواهند بود و در آنجا حیات و زندگی می کنیم اما زنده تا زنده داریم چون شهيدان به قدری غرق مواهب حیات معنوی هستند و شاد و متنعم هستند گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست و وصف دارند و گویا که دیگران نیستند. 🌹 بر اساس روایات اولین قطره خون شهید موجب آمرزش او می گردد. در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هرگاه شخصی شود، بالاتر از آن خیری متصور نیست. در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد. شهدای صف اول حمله و خط شکن، مقامشان برتر است. بهترین و برترین مرگ ها است. امامان ما، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و بسیاری از پیامبران و رهروان و پیروان آنان نیز شهید شدند. 🌹 در آیه 170 سوره آل عمران به گوشه ای از برکات فراوان زندگی برزخی اشاره کرده و می فرماید: فرحین بمآ ءاتاهم الله من فضله: آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده خوشحال هستند. و خوشحالی دیگرشان هم به خاطر مجاهدان و مؤمنان است که هنوز به آنها ملحق نشده اند و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون: و براى کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگين نمی شوند. برزخی یک زندگی واقعی دارای رزق و حیات و شادی و بشارت است. 🌹 آیه 171 سوره آل عمران در حقیقت تأكيد و توضيح بيشترى درباره بشارت هايى است که شهيدان بعد از شهادت دریافت می کنند: آنها از دو جهت خوشحال و مسرور می شوند: یستبشرون بنعمة من الله و فضل: و به نعمت و فضل مژده می دهند. و دیگر اینکه و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين: و خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى کند. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعد... @tafsir_ir1 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات169تا171سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحيآء عند ربهم يرزقون (169) فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتاَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين َ(171) 🍀 ترجمه: و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند (169) آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده شادمان هستند و برای کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگین نمی شوند. (170) و به نعمت و فضل خداوند و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى كند، مژده مى دهند. (171) 🔴 در جلسه قبلی ترجمه کلمات و شرح آیات بیان شد، در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات 169تا171 سوره آل عمران ✅ ، پایان زندگی نیست، آغاز حیات است. بسیاری از زندگان مرده اند، ولی کشتگان راه خدا زنده اند. ✅ ، باختن و از دست دادن نیست، بلکه یافتن و به دست آوردن است. ✅ کشته شدن، آن زمانی ارزشمند است که در راه خدا باشد. ✅ تصور هلاکت و یا خسارت برای شهید، تفکری انحرافی است که باید اصلاح شود. ✅ شادی به الطاف الهی است، نه عملکرد خودشان ✅ الطاف الهی را تفضل الهی می دانند، نه پاداش خون خود ✅ از همرزمان خود دل نمی کنند و آینده خوب را به آنها بشارت می دهند. ✅ زندگی جمعی دارند، به یکدیگر ملحق می شوند و در انتظار ملحق شدن دیگران هستند. ✅ علاقه به سعادت دیگران و ملحق شدن آنان به کاروان عزت و شرف، یک ارزش است. ✅ کامیابی ، همیشگی است و هرگز غم از دست دادن نعمتی را ندارند. ✅ در ، بشارت و شادمانی وجود دارد. ✅ به نعمت و فضلی می رسند که برای ما شناخته نیست. ✅ پاداش عملکرد ، بيمه شده است. ✅ وعده ى تضمين ، انگیزه عمل است. @tafsir_ir1 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 بخش دوم آیه195سوره آل عمران 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداوند است. 🔹 پيام های آیه195سوره آل عمران 🔹 ✅ ، استجابت قطعى دارد. دعایى كه همراه با یاد دائمى خدا ، فكر و ستایش خدا باشد، قطعاً مستجاب مى شود. ✅ دعاى اهل و ، سریعاً مستجاب مى شود. ✅ استجابت ، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. ✅ در جهان بینى ، هیچ عملى بدون پاداش نیست. ✅ دعایی مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود نیز نوعى عمل است. ✅ پاداش تنها به مؤمنان داده مى شود، زیرا كه اعمال كافران حبط مى گردد. ✅ در بینش الهى، و در رسیدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. ✅ جنس مرد از زن نیست. ✅ در جامعه ، همه ى مسلمانان از یكدیگرند. ✅ تا گناهان و عیوب محو نشود، كسى وارد نمى شود. ✅ ، جهاد، تبعید و متحمّل آزار شدن در راه خدا؛ وسایل عفو خداوند هستند. ✅ علاقه به ، یك حقّ پذیرفته شده قرآنى است و گرفتن این حق، ظلم است. ✅ در پیمودن راه ؛ هجرت، تبعید، شكنجه و جهاد و شهادت لازم است. ✅ اگرچه بالاترین مرتبه است، ولى مقاومت در برابر آزار و اذیّت هاى دشمن، نیاز به صبر بیشترى دارد، لذا كلمه ى «فى سبیلى» در كنار «اوذوا» آمده است. آرى، جانبازان معلولین جبهه، بیش از شهدا باید صبر و تحمّل كنند. ✅ به خاطر بعضى لغزش ها، افراد را طرد نكنیم. در این ، خردمندانى كه حتّى از اولیاى خدا و اهل بهشتند، سابقه اى از لغزش دارند، ولى خداوند آنها را مى پوشاند. ✅ عنایت و توجّه مخصوص ، براى خردمندان مؤمن است. ✅ در وعده هاى ، ذرّه اى شک و تردید نكنید. تمام وعده ها با تأكید بیان شده است. ✅ هر پاداشى ممكن است با تغییر مكان و زمان ارزش خود را از دست بدهد، اما پاداش هاى الهى مطابق فطرت و خلقت انسان است و هرگز از ارزش آن كم نمى شود. ✅ نهرهاى بهشت، هم از پاى درختان آن جارى است؛ «جنات تجرى من تحتها» و هم از زیر جایگاه مسكونى بهشتیان. ✅ و ، ثوابى عمومى است، ولى آن ثوابى كه در شأن لطف خدا و مؤمنان است، ثواب دیگرى است كه فقط نزد خداست و ما از آن خبر نداریم. ✅ پاداش هاى براى مردم به طور كامل قابل وصف نیست، همین اندازه بدانیم كه از هر پاداشى بهتر است. ✅ پاداش هاى الهى، همراه با انواع كرامت هاست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات 72 و 73 سوره نساء 🌸 و َإِنَّ مِنكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِن أَصاَبَتْكُم مُّصِيَبةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدا (72) و لئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم و بينه مودة يا ليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما (73) ً 🍀 ترجمه: و همانا از شما كسانی هستند كه كُندى و سستی مى کنند، پس اگر به شما مصیبتی برسد، مى گوید: خدا به من نعمت داده كه همراه آنان نبودم تا شاهد ( مصیبت) نباشم. (72) و اگر فضلی از سوی خداوند به شما برسد، آن چنان که گویا میان شما و او هرگز دوستی نبوده خواهد گفت: ای کاش با آنان بودم تا به رستگاری بزرگ می رسیدم. (73) 🌷 : از شما 🌷 : از ریشه ى «بطو» به معناى كُندى است. به گفته اهل لغت، «بطوء» هم حركت كند است و هم دیگران را به كندى در حركت فراخواندن. 🌷 : به شما برسد 🌷 : نعمت داد 🌷 : ميان شما و او 🌷 : دوستى 🌷 : اى کاش 🌷 : بودم 🌷 : همراه آنان 🌷 : رستگاری 🌷 : بزرگ 🔴 : این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. به نقل روایات این آیات درباره نازل شده است زیرا آنان مسلمانان را از حضور در میدان جنگ باز می داشتند و اگر شهادت یا اسارت یا زخمی به رزمندگان وارد می شد آنان را مورد شماتت قرار می دادند. و اگر رزمندگان پیروز می شدند و غنایم جنگی به دست می آوردند حسرت می خوردند کاش با آنها بودند. 🌸 در این آیات خطر دشمنان داخلی و عوامل نفوذی و منافقان مطرح شده است. حقیقت و ایمان واقعی آدم ها در حوادث است که بروز می کند و برای نمونه جنگ، سنگ محک ایمان واقعی آدم هاست. که می فرماید: و إن منكم لمن ليبطئن: و همانا از شما کسانی هستند که کندی و سستی می کند. این افراد تلاش می کنند تا از شرکت در صفوف مجاهدان در راه خودداری کنند و علاوه بر آن تلاش می کنند تا از حضور رزمندگان در جبهه جلوگیری کنند. سپس می فرماید: فإن أصابتكم مصيبة: پس اگر به شما مصیبتی برسد. هنگامی که مجاهدان از میدان جنگ باز می گردند و یا اگر اخبار میدان جنگ به آنها برسد در صورتی که اگر رزمندگان به رسیده باشند یا اسارت و زخم هایی بر آنها وارد شده باشد فرد منافق از اینکه با آنها نبوده خوشحال می شود و قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيدا: مى گوید: خدا به من نعمت داده که همراه آنان نبودم تا شاهد مصیبت نباشم. 🌸 سپس در آیه 73 سوره نساء مى فرمايد: و لئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم و بينه مودة يا ليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما: و اگر فضلی از سوی به شما برسد، آن چنان که گویا میان شما و او هرگز دوستی نبوده خواهد گفت: ای کاش با آنان بودم تا به رستگاری بزرگ می رسیدم. روشن است کسی که شهادت در راه خدا را یک نوع بلا می داند و نرسیدن به شهادت را نعمت می داند پیروزی و رستگاری بزرگ از دید او پیروزی مادی و به دست آوردن غنایم جنگی است. هدفشان منفعت اندیشی است و این منفعت اندیشی است که آدمی را به نفاق می کشاند. 🔹 پيام های آیات72و73سوره نساء 🔹 ✅ هاى_جنگ، وسیله ى خوبى براى شناخت افراد ضعیف الایمان و منافقان است. ✅ ، از افكار و گفتار منافقان پرده برمى دارد. ✅ ، عامل تضعیف روحیّه ى مسلمانان هستند پس باید آنان را شناخت و به جبهه نفرستاد. ✅ ، عدم شركت در جنگ، فرار از جبهه و نجات از مرگ را رمز موفّقیت و سعادت مى دانند. ✅ هر رفاهى، مصون ماندنى و لطف و نعمت خدا نیست. ✅ پیروزی در جنگ و غنایم آن، از فضل است. ✅ به خاطر منافع دنیوی، منافقان را از دست می دهند. ✅ آنکه در غم های مؤمنان شريک نیست ولی می خواهد در بهره ها سهیم باشد، خصلتی از منافقان دارد. ✅ فقط به دنبال منافع شخصی هستند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 135 سوره نساء 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! همواره بر پا دارنده ى عدالت باشید و گواهی دهنده برای خدا باشید، اگر چه به ضرر خودتان یا والدین و نزدیکانتان باشد. اگر ثروتمند یا فقیر باشد، پس خداوند به آنان سزاوارتر است. پس از هواى نفس پیروی نکنید تا بتوانید به عدالت رفتار كنید. و اگر زبان را به باطل بچرخانید (یعنی اگر به ناحق گواهى دهید) یا (از گواهی دادن به حق) اعراض كنید، پس قطعا خداوند به آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🌷 : جمع قوام است یعنی بر پا دارنده 🌷 : عدالت 🌷 : شاهدان، گواهی دهندگان 🌷 : خودتان 🌷 : نزدیکان 🌷 : سزاوارتر 🌷 : پیروی نکنید 🌷 : اگر زبان را به سمت باطل بچرخانید یعنی اگر به ناحق قضاوت کنید 🌷 : انجام می دهید 🌷 : آگاه 🌸 اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آيه يک اصل اساسى و يک قانون كلّى درباره اجراى عدالت در همه موارد بدون استثناء ذكر مى ‌كند و مى‌ فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ: ای کسانی که ایمان آوردید! همواره بر پادارنده عدالت باشید. يعنى، بايد آن چنان را اجرا كنيد كه كمترين انحرافى به هيچ طرف پيدا نكنيد و شرایط اجرای عدالت را در جامعه فراهم کنید هم خودتان عدالت را اجرا کنید و هم دیگران را به اجرای عدالت دعوت کنید. 🌸 سپس براى تأكيد مطلب، مسأله را عنوان كرده و مى‌ فرمايد: شُهَداءَ لِلّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ: و گواهی دهنده برای خدا باشید، اگر چه به ضرر خودتان یا والدین و نزدیکانتان باشد. اگر قرار شد در جایی آنچه را دیده بودید به آن شهادت دهید انگیزه شما تنها برای باشد. یعنی رضای خدا و طرف حق را بگیرید. اگر قرار بود میان خویشاوندان و دیگران قضاوت کنیم طرف حق را بگیریم هرگز به ناحق به نفع خویشاوندان قضاوت نکنیم و اگر قرار بود میان والدین و دیگران قضاوت کنیم هرگز به ناحق طرف والدین نگیریم و اگر میان خود و دیگران قضاوت کنیم هرگز به ناحق به نفع خود قضاوت نکنیم. 🌸 سپس به قسمت ديگرى از عوامل انحراف از اصل اشاره كرده و مى ‌فرمايد: إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللّهُ أَوْلى بِهِما: اگر ثروتمند یا فقیر باشند، پس خداوند به آنان سزاوارتر است. اگر کسانی که قرار است درباره آنها قضاوت کنیم فقیر یا ثروتمند باشند هرگز به خاطر فقیر یا ثروتمند بودن آنها نکنیم. باز براى تأكيد دستور مى ‌دهد كه فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا: پس از هوای نفس پیروی نکنید تا بتوانید به عدالت رفتار کنید. از اين جمله به خوبى استفاده مى‌ شود كه سرچشمه ظلم ها، هوا پرستى است و اگر اجتماعى هوا پرست نباشد، ظلم و ستم در آن راه نخواهد داشت! و در پایان آیه می فرماید: وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: و اگر زبان خود را به باطل بپیچانید یعنی اگر به ناحق شهادت دهید و یا از شهادت به حق اعراض کنید پس قطعاً خداوند به آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🔹 پيام های آیه 135 سوره نساء 🔹 ✅ به پاداشتن هم واجب است، هم لازمه ى ایمان است. ✅ قیام به ، باید خصلت مؤمن باشد. ✅ ، حتّى نسبت به غیر مسلمان نیز باید مراعات شود. ✅ گواه شدن و گواهى دادن به حقّ، است. ✅ نباید هدف از گواهى دادن، دستیابى به اغراض دنیوى باشد. ✅ اقرار علیه خودش معتبر است. ✅ همه در برابر مساوی هستند. ✅ پیروى از مانع اجراى عدالت است. ✅ اداى شهادت، است و كتمان و تحریف آن ممنوع ✅ هر نوع كارشكنى، تأخیر و جلوگیرى از اجراى عدالت، است. ✅ ضامن اجراى ، ایمان به علم الهى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم ▪️سلام - سالروز شهادت امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۹ ☑️ امام، هم است، هم فرزند است، هم پدر چند است، هم عموی است، هم دایی است، هم برادر است، هم است. ☑️ 🌹 امام حسین علیه السلام جان خود را داد تا بندگان خدا از جهل و کوردلی و شک و تردید بیرون آیند و به هدایت برسند و از سرگردانی و ‌گمراهی نجات پیدا کنند. آری علیه السلام: 1⃣ در دعوت به حق کم نگذاشت و تا پای جان ایستاد 2⃣ علاوه بر یاران، شخصا به میدان آمد. 3⃣ بارها با خطابه های خود، مردم را دعوت نمود و با آنان اتمام حجت کرد. 4⃣ از برای دفاع از حق طلب یاری کرد. « هل من ناصر ینصرنی » 5⃣ نام حرم پیامبر را برد تا شاید عواطف مردم سبب شود از حرم پیامبر دفاع کنند که فرمود: آیا کسی هست که از حرم پیامبر دفاع کند. ☑️ 🌹 یک دسته از آیات قرآن با تعبیر « لا تطع » و « لا تطیعوا » و‌ « لا تتبع » و « لا تتبعوا » دستور داده است که از این افراد پیروی نکنید زیرا که قابلیت ندارند این گروه ها عبارت اند از: افراد مفسد، مسرف ، غافل ، گنهکار ، جاهل ، هوا پرست ، دروغگو ، ظالم ، غیر معتدل ، کفور و ... 🌹 از سوی دیگر می فرماید: « أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم: از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولی الامر از شما اطاعت کنید - آیه ۵۹ سوره نساء » از جمع این دو دسته آیات می فهمیم که اولی الامر باید باشد زیرا کسی که در پرونده او فساد، اسراف ، گناه ، ظلم ، غفلت ، هوا پرستی ، جهل و ‌امثال آن نباشد، حتما معصوم است. این‌ مطلب که بر گرفته از است ولی مردم غفلت کردند و بصیرت نداشتند و کار به آنجا رسید که یزید شرابخوار و فاسق و جنایتکار را به عنوان خلیفه مسلمین و أولی الأمر پذیرفته و ‌او را اطاعت کردند آن هم به قیمت به رساندن امام حسین علیه السلام و یارانش. @tafsir_ir1 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۴ ☑️ حرکت امام حسین علیه السلام برای امر به معروف و نهی از منکر 🌹 امر به معروف و نهی از منکر نشانه ی وجدان بیدار، سوز و ‌تعهد، عشق به مکتب، حضور در صحنه و عشق به مردم است. امر به معروف و نهی از منکر سبب دلگرمی نیکوکاران، کنترل خلافکاران و حافظ حقوق مظلومان است. جامعه ی بی تفاوت و ساکت، جامعه ی مرده و بدون رشد است. حضرت لوط به مردمی که در برابر ساکت بودند فرمود: «ألیس منکم رجل رشید:آیا یک انسان رشد یافته در میان شما نیست؟ - آیه ۷۸ سوره هود» شرط بهترین امت بودن را انجام امر به‌ معروف و نهی از منکر می داند؛ «کنتم خیر أمة أخرجت للناس - آیه ۱۱۰ سوره آل عمران» آنگاه که قهر خداوند بر خلافکاران نازل شود، خداوند ناهیان از منکر را نجات می دهد « أنجینا الذین ینهون عن السوء و أخذنا الذین ظلموا بعذاب بئیس - آیه ۱۶۵ سوره اعراف» 🌹 یکی از برکات آن است که انسان را از منکرات باز می دارد « إن الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر - آیه ۴۵ سوره عنکبوت» امر به معروف و نهی از منکر وظیفه تمام پیامبران در طول تاریخ بوده است « و لقد بعثنا فی کل أمة رسولا أن اعبدوا الله و ‌اجتنبوا الطاغوت - آیه ۳۶ سوره نحل» امام حسین علیه السلام درباره دلیل قیام خود فرمودند: مگر نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود. من بنا دارم هر چند با و‌ ریختن خونم باشد امر به معروف و نهی از منکر کنم. آری امر به معروف و نهی از منکر مراحلی دارد که در بعضی مراحل باید تا پیش رفت. چنانکه خون های مقدسی در راه آن‌ ریخته شده است. « و یقتلون الذین یأمرون بالقسط من الناس - آیه ۲۱ سوره آل عمران» @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۶ ☑️ 🌹‌ در فرهنگ به عزت اهل ایمان توجه خاصی شده است. پرستش خداوند عزیز، عزت آفرین است، اما بندگی در برابر غیر خدا مایه ذلت است. اگر در غیبت کردن، نسبت ناروا دادن، توهین، تمسخر، تحقیر، منت گذاشتن، مردم را با نام بد صدا زدن و فحش و ناسزا حرام است، به خاطر آن است که در این کارها عزت دیگران شکسته می شود. اگر انسان حق ندارد عیب ها و گناهان و ضعف های خود را حتی برای نزدیکترین دوستانش نقل کند به خاطر حفظ عزت است. اگر به صبر و قناعت و ترک چاپلوسی سفارش شده است، به خاطر عزت انسان هاست. سرچشمه همه عزت ها خداست. در بارها می خوانیم: «إن العزة لله جمیعا» فروتنی در برابر خدا عزت است. شیطان عزت خود را از نژاد خود می طلبید، در حالی که عزت او در سایه طاعت خدا بود. 🌹 پذیرفتن ظلم را مثل ظلم کردن حرام می داند قرآن به انسان عزت داده و فرموده: 🔹 هستی برای توست 🔹 روح الهی در توست 🔹 تو مسجود فرشتگان هستی 🔹 تو جانشین خدا هستی 🔹 سرپرست شما خداست 🔹 انبیا پدران شما هستند 🔹 آفرینش تو هدفدار است 🌹 در امام حسین علیه السلام فرمودند: بنی امیه مرا بین شهادت و بیعت (سازش) مخیر ساخته است، اما ذلت پذیری هرگز «هیهات من الذلة» در کربلا امام به رسید اما به عزتش لطمه ای وارد نشد، انواع غم ها بر حضرت زینب سلام الله علیها و امام سجاد علیه السلام وارد شد، اما جلوه های عزت آنها در خطبه ها، تار و پود نظام بنی امیه را از هم گسست. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۶ سوره مائده - بخش۲ 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یكی از شما فرا رسد، باید در حال وصیّت، دو عادل از خودتان را بر وصیّت شاهد بگیرید؛ یا اگر در سفر بودید و مرگِ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم‌ كیشان خود را شاهد وصیّت بگیرید. و اگر (در صداقت آنان) شک كردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می ‌كنند كه ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی‌‌ فروشیم هر چند [مورد شهادت‌] خویشاوندان ما باشند، و شهادت الهی را پنهان نمی ‌كنیم، كه اگر پنهان كنیم از گناهكاران خواهیم بود 🌸 در جلسه قبلی به شأن نزول آیه‌ و ‌ترجمه واژگان آیه پرداختیم در این جلسه به شرح آیه می پردازیم. از مهمترين مسائلى كه روى آن تكيه مى‌ كند، مسأله حفظ حقوق و اموال مردم و به طور كلّى اجراى عدالت اجتماعى است.‌ نخست براى اين كه حقوق ورثه در اموال ميّت از ميان نرود و حقّ بازماندگان و ايتام و کودکان پايمال نشود، به افراد با ايمان دستور مى ‌دهد و مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یکی از شما فرا رسد، باید در حال وصیت، دو عادل از خودتان را بر وصیت شاهد بگیرید» 🌸 البتّه در اينجا همراه با وصايت است، يعنى اين دو نفر هم «وصيّند» و هم «شاهد» ، سپس اضافه مى‌ كند: «أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ: یا اگر در سفر بودید و مرگ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم کیشان خود را شاهد وصیت بگیرید» منظور از غير مسلمانان تنها يعنى، يهود و نصارا مى‌ باشد. سپس دستور مى‌ دهد كه: «تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و اگر در صداقت آنان شک کردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می کنند که ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی فروشیم هر چند مورد شهادت خویشاوندان ما باشند » «وَ لا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللّهِ إِنّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ: و شهادت الهی را پنهان نمی کنیم، که اگر پنهان کنیم از گناهکاران خواهیم بود» 🔹 پیام های آیه ۱۰۶ سوره مائده 🔹 ✅ در آستانه‏ ى قرار گرفتن، آخرین فرصت براى وصیّت كردن است. ✅ براى اداى حقّ ، دو شاهد عادل بگیرید. ✅ براى اداى حقّ ، اگر مسلمان حضور نداشت، با غیر مسلمان كار را محكم كنید. اما غیر مسلمانى مانند یهود و نصارا كه را قبول داشته باشد تا بتواند به نام مقدّس او سوگند یاد كند ✅ مراعات‌ حقوق مردم همه ‏جا مهم است و مكان بردار نیست. ✅ تنها سوگند به نام ارزشمند و معتبر است. ✅ براى اداى حقّ از صحنه ‏هاى مذهبى و ملكوتى و مكان ‏ها و زمان ‏هاى مقدّس كمک بگیریم. ✅ یكى از عوامل ، رسیدن به مال دنیا است. ✅ كتمان حقّ و در گواهى، انسان عادل را فاسق مى ‏كند و در همه ادیان الهى، حرام شمرده شده است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۷ سوره مائده 🌸 فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَآ أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ إِنَّآ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ 🍀 ترجمه: پس اگر اطّلاعی حاصل شود كه آن دو شاهد [با شهادت ناحقّ خود] مرتكب گناه شده‌ اند، دو شاهد دیگر از كسانی كه به میّت نزدیک ‌ترند به جای آن دو شاهدِ [خائن‌] می‌ ایستند، و به خدا سوگند یاد می کنند كه شهادتمان از شهادت آن دو نفر به حقّ نزدیک ‌تر است، و ما از حد تجاوز نکرده ایم که اگر چنین کنیم قطعاً از ستمكارانیم. 🌷 : از عثور به معنای اطلاع و آگاهی بدون تجسس است 🌷 : گناه 🌷 : دو نفر دیگر 🌷 : می ایستند 🌷 : سزاوارتر 🌷 : تجاوز نکردیم 🌷 : ستمکاران 🌸 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی است. در اين آيه سخن از مواردى به ميان آمده كه ثابت شود، دو شاهد مرتكب خيانت و گواهى بر ضدّ حق شده ‌اند در چنين موردى دستور مى‌دهد كه‌‌ اگر اطّلاعاتى حاصل شود كه آن دو نفر مرتكب گناه و جرم و تعدّى شده‌ اند و حقّ را پايمال كرده ‌اند، دو نفر ديگر از كسانى كه گواهان نخست به آنها ستم كرده‌ اند يعنى ورثه ميّت به جاى آنها قرار گرفته و براى احقاق حقّ خود و گواهى مى‌ دهند که می فرماید: «فَإِنْ عُثِرَ عَلى أَنَّهُمَا اسْتَحَقّا إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيان: پس اگر اطلاعی حاصل شود که آن دو شاهد [با شهادت ناحق خود] مرتکب گناه شده اند، دو شاهد دیگر از کسانی که ‌به میت نزدیکترند به جای آن دو شاهد می ایستند» 🌸 سپس وظيفه دو شاهد دوّم را چنين بيان مى ‌كند كه «فَيُقْسِمانِ بِاللّهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَ مَا اعْتَدَيْنا إِنّا إِذاً لَمِنَ الظّالِمِينَ: پس به خدا سوگند می کنند که شهادتمان از آن دو نفر به حق نزدیکتر است و ما از حد تجاوز نکرده ایم که اگر چنین کنیم قطعا از ستمکارانیم» 🔹 پیام های آیه ۱۰۷ سوره مائده ✅ شما حق و کنجکاوی ندارید، ولی اگر اطلاعی پیدا شد، وظیفه عوض می شود. ✅ ، نوعی تجاوز و ظلم به حقوق مردم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۸ سوره مائده 🌸 أَدْنَىٰٓ أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ 🍀 ترجمه: این به خاطر این كه شاهدان شما شهادت را به صورتی درست و صحیح ادا كنند و یا بترسند که (دروغ هایشان فاش شود و) سوگندهایی جای سوگندهای آنها را بگیرد، به حقیقت نزدیک ‌تر است. و خداوند را تقوا پیشه كنید و بشنوید؛ و خداوند گروه فاسقین را هدایت نمی کند. 🌷 : نزدیکتر 🌷 : بترسند 🌷 : برگردانده شود 🌷 : سوگندها 🌷 : بشنوید 🌷 : هدایت نمی کند 🌷 : کسانی که از مسیر الهی خارج شدند 🌸 موضوع اين آيه در ادامه آیه قبلی است این آیه در حقيقت فلسفه احكامى را كه در زمينه در آيات قبل گذشت بيان مى ‌كند كه: اگر طبق دستور بالا عمل شود يعنى دو را بعد از نماز و در حضور جمع به گواهى بطلبند، و در صورت بروز خيانت آنها، افراد ديگرى از ورثه جاى آنها را بگيرند و حقّ را آشكار سازند اين برنامه سبب مى ‌شود كه شهود در امر شهادت دقّت به خرج دهند و آن را بر طبق واقع به خاطر ترس از يا به خاطر ترس از مردم انجام دهند مبادا سوگندهايى جاى سوگندهاى آنها را بگيرد که می فرماید: «ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ: این به خاطر این که شاهدان شما شهادت را به صورتی درست و صحیح ادا کنند و یا بترسند که [دروغ هایشان فاش شود و] سوگندهایی جای سوگندهای آنها را بگیرد، به حقیقت نزدیکتر است» 🌸 در حقيقت اين كار سبب مى ‌شود كه حدّاكثر ترس از مسئوليّت در برابر و يا بندگان خدا در آنها بيدار گردد و از محور حقّ منحرف نشوند و در آخر آيه براى تأكيد روى تمام احكام گذشته دستور مى ‌دهد: «وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ اسْمَعُوا وَ اللّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ: و خداوند را تقوا پیشه کنید و بشنوید و خداوند گروه فاسقین را هدایت نمی کند.» یعنی خود را از انجام دادن گناهان حفظ کنیم و از مخالفت خدا پرهیز کنیم و لطف و رحمت خدا را برای خود حفظ کنیم. 🔹 پیام های آیه ۱۰۸ سوره مائده ✅ یکی از عواملی که باعث می شود فرد دست به نزند نگرانی از رسوایی در جامعه است زیرا آبرویش می رود. ✅ چنان کنیم که نا اهلان عادل نما نتوانند با سوگند دروغ، زحمات ما را هدر دهند و بدانند که اظهارات نادرستشان توسط گروه بهتری رد می شود. ✅ در امر وصیت ، سوگند و شهادت، داشته باشیم. ✅ شهادت ناحق ، نشانه است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۹ سوره أنعام 🌸 قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ 🍀 ترجمه: بگو: گواهی چه كسی از همه شاهدان بالاتر است؟ بگو: خدا میان من و شما شاهد است. و این قرآن به من وحی شده تا به وسیله آن شما و هر كسی را كه این قرآن به او می‌ رسد هشدار دهم. آیا شما گواهی می ‌دهید كه با خدا معبودهای دیگری هست؟ بگو: من گواهی نمی ‌دهم. بگو: او معبودی یکتا است، و من از آنچه شرک می ورزید، بیزارم. 🌷 : بگو 🌷 : بالاتر 🌷 : میان من و شما 🌷 : وحی شده 🌷 : معبود دیگری 🌷 : معبود یکتا 🌷 : بیزارم 🌷 : شرک می ورزید 🔴 : این آیه در مکه نازل شده است. عدّه ‌اى از مشركان مكّه نزد پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و برای رسالتش شهادت می طلبیدند و نبوت آن حضرت را نمی پذیرفتند و می گفتند: حتی یهود و نصارا تو را پیامبر نمی دانند‌ لااقل كسى را به ما نشان ده كه شاهد بر رسالت تو باشد که این آیه نازل شد. 🌸 در مقابل اين مخالفان لجوج كه چشم بر هم نهاده، و اين همه نشانه ‌هاى حقانيّت دعوت او را ناديده گرفته بودند و باز هم مطالبه شاهد مى‌ كردند به پيامبر دستور مى‌‌ دهد «قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً: بگو: گواهی چه کسی از همه شاهدان بالاتر است؟» بالاترين ، شهادت پروردگار است؟ «قُلِ اللّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ: بگو: خدا میان من و شما شاهد است» 🌸 و بهترين دليل آن اين است كه: «وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ: و این قرآن به من وحی شده» قرآنى كه ممكن نيست ساخته فكر بشرى آن هم در آن عصر و زمان و در آن محيط و مكان بوده باشد قرآنى كه محتواى انواع شواهد اعجاز مى‌ باشد. سپس به هدف نزول پرداخته و مى‌ فرماید: «لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ: تا به وسیله آن شما و هر کسی را که این قرآن به او می رسد هشدار دهم» 🌸 سپس به دنبال اين سخن به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه از آنها سؤال كند «أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرى: آیا شما گواهی می دهید که با خدا معبودهای دیگری هست؟» بعد مى‌ فرمايد: « قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنِي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ: بگو: من گواهی نمی دهم. بگو: او معبودی یکتا است، و من از آنچه شرک می ورزید، بیزارم» 🔹 پیام های آیه ۱۹ سوره أنعام 🔹 ✅ برای حقانیت ، گواه بودن خداوند کافی است. ✅ طرح و بیان حقایق به شکل سؤال و جواب از شیوه های تبلیغی است. ✅ بزرگترین شاهدها است. ✅ ، بزرگترین گواه بر رسالت پیامبر است. ✅ رسالت جهانی و جاودانی و برای همه ی مردم در همه ی عصرها و نسل هاست. ✅ از جمله شرایط لازم برای رهبر آسمانی: ایمان به مکتب ، امید به آینده و صلابت و برائت از شرک است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۹ ☑️ امام، هم است، هم فرزند است، هم پدر چند است، هم عموی است، هم دایی است، هم برادر است، هم است. ☑️ 🌹 امام حسین علیه السلام جان خود را داد تا بندگان خدا از جهل و کوردلی و شک و تردید بیرون آیند و به هدایت برسند و از سرگردانی و ‌گمراهی نجات پیدا کنند. آری علیه السلام: 1⃣ در دعوت به حق کم نگذاشت و تا پای جان ایستاد 2⃣ علاوه بر یاران، شخصا به میدان آمد. 3⃣ بارها با خطابه های خود، مردم را دعوت نمود و با آنان اتمام حجت کرد. 4⃣ از برای دفاع از حق طلب یاری کرد. « هل من ناصر ینصرنی » 5⃣ نام حرم پیامبر را برد تا شاید عواطف مردم سبب شود از حرم پیامبر دفاع کنند که فرمود: آیا کسی هست که از حرم پیامبر دفاع کند. ☑️ 🌹 یک دسته از آیات قرآن با تعبیر « لا تطع » و « لا تطیعوا » و‌ « لا تتبع » و « لا تتبعوا » دستور داده است که از این افراد پیروی نکنید زیرا که قابلیت ندارند این گروه ها عبارت اند از: افراد مفسد، مسرف ، غافل ، گنهکار ، جاهل ، هوا پرست ، دروغگو ، ظالم ، غیر معتدل ، کفور و ... 🌹 از سوی دیگر می فرماید: « أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم: از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولی الامر از شما اطاعت کنید - آیه ۵۹ سوره نساء » از جمع این دو دسته آیات می فهمیم که اولی الامر باید باشد زیرا کسی که در پرونده او فساد، اسراف ، گناه ، ظلم ، غفلت ، هوا پرستی ، جهل و ‌امثال آن نباشد، حتما معصوم است. این‌ مطلب که بر گرفته از است ولی مردم غفلت کردند و بصیرت نداشتند و کار به آنجا رسید که یزید شرابخوار و فاسق و جنایتکار را به عنوان خلیفه مسلمین و أولی الأمر پذیرفته و ‌او را اطاعت کردند آن هم به قیمت به رساندن امام حسین علیه السلام و یارانش. @tafsir_ir1 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۴ ☑️ حرکت امام حسین علیه السلام برای امر به معروف و نهی از منکر 🌹 امر به معروف و نهی از منکر نشانه ی وجدان بیدار، سوز و ‌تعهد، عشق به مکتب، حضور در صحنه و عشق به مردم است. امر به معروف و نهی از منکر سبب دلگرمی نیکوکاران، کنترل خلافکاران و حافظ حقوق مظلومان است. جامعه ی بی تفاوت و ساکت، جامعه ی مرده و بدون رشد است. حضرت لوط به مردمی که در برابر ساکت بودند فرمود: «ألیس منکم رجل رشید:آیا یک انسان رشد یافته در میان شما نیست؟ - آیه ۷۸ سوره هود» شرط بهترین امت بودن را انجام امر به‌ معروف و نهی از منکر می داند؛ «کنتم خیر أمة أخرجت للناس - آیه ۱۱۰ سوره آل عمران» آنگاه که قهر خداوند بر خلافکاران نازل شود، خداوند ناهیان از منکر را نجات می دهد « أنجینا الذین ینهون عن السوء و أخذنا الذین ظلموا بعذاب بئیس - آیه ۱۶۵ سوره اعراف» 🌹 یکی از برکات آن است که انسان را از منکرات باز می دارد « إن الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر - آیه ۴۵ سوره عنکبوت» امر به معروف و نهی از منکر وظیفه تمام پیامبران در طول تاریخ بوده است « و لقد بعثنا فی کل أمة رسولا أن اعبدوا الله و ‌اجتنبوا الطاغوت - آیه ۳۶ سوره نحل» امام حسین علیه السلام درباره دلیل قیام خود فرمودند: مگر نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود. من بنا دارم هر چند با و‌ ریختن خونم باشد امر به معروف و نهی از منکر کنم. آری امر به معروف و نهی از منکر مراحلی دارد که در بعضی مراحل باید تا پیش رفت. چنانکه خون های مقدسی در راه آن‌ ریخته شده است. « و یقتلون الذین یأمرون بالقسط من الناس - آیه ۲۱ سوره آل عمران» @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۶ ☑️ 🌹‌ در فرهنگ به عزت اهل ایمان توجه خاصی شده است. پرستش خداوند عزیز، عزت آفرین است، اما بندگی در برابر غیر خدا مایه ذلت است. اگر در غیبت کردن، نسبت ناروا دادن، توهین، تمسخر، تحقیر، منت گذاشتن، مردم را با نام بد صدا زدن و فحش و ناسزا حرام است، به خاطر آن است که در این کارها عزت دیگران شکسته می شود. اگر انسان حق ندارد عیب ها و گناهان و ضعف های خود را حتی برای نزدیکترین دوستانش نقل کند به خاطر حفظ عزت است. اگر به صبر و قناعت و ترک چاپلوسی سفارش شده است، به خاطر عزت انسان هاست. سرچشمه همه عزت ها خداست. در بارها می خوانیم: «إن العزة لله جمیعا» فروتنی در برابر خدا عزت است. شیطان عزت خود را از نژاد خود می طلبید، در حالی که عزت او در سایه طاعت خدا بود. 🌹 پذیرفتن ظلم را مثل ظلم کردن حرام می داند قرآن به انسان عزت داده و فرموده: 🔹 هستی برای توست 🔹 روح الهی در توست 🔹 تو مسجود فرشتگان هستی 🔹 تو جانشین خدا هستی 🔹 سرپرست شما خداست 🔹 انبیا پدران شما هستند 🔹 آفرینش تو هدفدار است 🌹 در امام حسین علیه السلام فرمودند: بنی امیه مرا بین شهادت و بیعت (سازش) مخیر ساخته است، اما ذلت پذیری هرگز «هیهات من الذلة» در کربلا امام به رسید اما به عزتش لطمه ای وارد نشد، انواع غم ها بر حضرت زینب سلام الله علیها و امام سجاد علیه السلام وارد شد، اما جلوه های عزت آنها در خطبه ها، تار و پود نظام بنی امیه را از هم گسست. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۷ سوره اعراف 🌸 فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى‏ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أو كَذَّبَ بََاياتِهِ أُوْلَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى‏ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّواْ عَنَّا وَ شَهِدُواْ عَلَى‏ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ‏ 🍀 ترجمه: پس كیست ستمكارتر از كسى كه بر خداوند دروغ بندد، یا آیات او را تكذیب كند؟ آنان بهره‏ ى خود را از كتاب خواهند برد، تا آنكه چون فرستادگان ما براى گرفتن جانشان به سراغ آنان آیند، گویند: كجاست آنچه به جاى خداوند مى‏ خواندید؟ گویند: همه از دید ما ناپدید و نابود شدند. و آنان علیه خود شهادت مى‏ دهند كه كافر بوده‏ اند. 🌷 : ستمکارتر 🌷 : دروغ می بندد 🌷 : تکذیب می کنند 🌷 : بهره 🌷 : فرستادگان ما 🌷 : کجا 🌷 : می خواندید 🌷 : به جای خدا 🌷 : نابود شدند 🌷 : شهادت دهند 🌸 این آیه در نازل شده است. از اين آيه به بعد قسمت هاى مختلف از سرنوشت شومى كه در انتظار افترا گويان و تكذيب كنندگان آيات خداست، بيان شده. نخست مى‌‌ فرمايد: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ: پس کیست ستمکارتر از کسی که بر دروغ بندد، یا آیات او را تکذیب کند سپس وضع آنها را به هنگام چنين توصيف مى‌ كند: {أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ حَتّى إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ: آنان بهره ی خود را از کتاب خواهند برد، تا آنکه چون فرستادگان ما برای گرفتن جانشان به سراغ آنان آیند به هر حال از لحظه مرگ مجازات هاى آنها شروع مى‌ شود، نخستين بار با توبيخ و سرزنش فرشتگان پروردگار كه مأمور گرفتن جانشان هستند روبرو مى‌ شوند، «قالُوا أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ: گویند: کجاست آنچه به جای خداوند می خواندید؟ 🌸 آنها چون دست خود را از همه چيز كوتاه مى‌ بينند و پندارهايى را كه درباره معبودهاى ساختگى داشتند همچون نقش برآب مشاهده مى‌ كنند، در پاسخ مى‌ گويند: «قالُوا ضَلُّوا عَنّا: گویند: همه از دید ما ناپدید و نابود شدند اثرى از آنها نمى‌ بينيم و هيچ گونه قدرتى بر دفاع از ما ندارند، و تمام عبادات ما براى آنها بيهوده بود، {وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و آنان علیه خود می دهند که کافر بوده اند} در حالى كه راه بازگشت به روى آنها بسته است و اين نخستين تازيانه آتشين مجازات الهى است كه بر روح آنها نواخته مى‌ شود. 🔹 پيام های آیه ۳۷ سوره اعراف 🔹 ✅ تكذیب و افترا بر و بدعت‏ گذارى، از بزرگ‏ ترین ستم‏ هاست. ✅ هر انسانى داراى نصیب و بهره‏ اى ثبت شده و حتمى در دنیاست. ✅ فرشتگانى مأمور قبض روح هستند. ✅ ، تمام حقیقت انسان است. ✅ ، با دیدن نشانه‏ هاى مرگ، از خواب غفلت بیدار مى‏ شود و با مأموران قبض روح گفتگو دارد، ولى چه سود؟ ✅ اوّلین مرحله‏ ى بازپرسى ، از لحظه‏ى مرگ آغاز مى‏ شود. ✅ از اولینّ سؤال‌ ها در ، سؤال از معبود است. ✅ غیر خدا، سرابى بیش نیست و مشركان هنگام ، به پوچى تمام معبودها اقرار مى‏ كنند. ✅ اوّلین قاضى در ، وجدان انسان است. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹