eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
105 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 📚 ملاقات 🌹 علیه السلام در کربلا از هر فرصتی برای نجات دشمنان استفاده می کرد و آنان را موعظه می نمود، و گاه برای اتمام حجت از آنان درخواست ملاقات می کرد و آنان را از عواقب شوم و خطرناک جنگ بر حذر می داشت. در یکی از ملاقات های آن حضرت با سرکرده لشکر یعنی عمر بن سعد پرده از واقعیات برداشت و او را از دست زدن به کاری که نتیجه اش جهنم است آگاه ساخت. بیست نفر از لشکر عمر سعد به همراه خود او در ملاقاتی با و بیست نفر از یاران فداکار آن حضرت حاضر شدند. یاران امام به جز عباس و علی اکبر بقیه از جلسه بیرون آمدند و عمر بن سعد نیز به یاران خود گفت: همه خارج شوید و فقط پسرم حفص و غلامم بمانند. آنگاه گفتگو آغاز شد. امام فرمود: وای بر تو ای پسر سعد! از خداوندی که بازگشت همه به سوی اوست نمی ترسی؟ می خواهی با من بجنگی؟ تو مرا می شناسی که من فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و فاطمه و علی علیهما السلام هستم. 🌹 ای پسر سعد! این ها را رها کن و به ما بپیوند، که این کار برای تو بهتر است و تو را مقرب پیشگاه خدا می کند. عمر بن سعد گفت: می ترسم خانه ام را خراب کنند. امام فرمود: اگر خراب کردند من آن را می سازم. این سعد گفت: می ترسم مرا تصرف کنند! امام فرمود: اگر گرفتند من به جای آن بهتر از آن را در حجاز که دارای چشمه عظیمی است به تو می دهم، چشمه ای که معاویه حاضر شد به هزار هزار دینار بخرد ولی به او فروخته نشد. عمر بن سعد گفت: من اهل و عیال دارم و در مورد آنها می ترسم. در این لحظه امام جوابی نداد و در حالی که می فرمود: تو را به من چه کار، تو را روی بسترت بکشد و در قیامت نیامرزد، امیدوارم از گندم ری نخوری. حمید بن مسلم می گوید: پس از حادثه عاشورا پیش عمر بن سعد رفتم و احوالش را پرسیدم گفت: از حالم نپرس، هیچ مسافری به خانه اش برنگشته که مانند من بار گناه به خانه آورد، من قطع رحم کردم و مرتکب گناه بزرگی شدم. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 149 سوره نساء 🌸 إِنْ تُبْدُواْ خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوَّاً قَدِيرا 🍀 ترجمه: اگر كار نیكى را آشكار کنید یا آن را پنهان کنید، یا از بدى دیگران گذشت کنید، پس قطعاً خداوند همواره گذشت کننده و تواناست. 🌷 : اگر آشکارا کنید 🌷 : آن را پنهان کنید 🌷 : عفو کنید، گذشت کنید 🌷 : بدى 🌷 : توانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. خوش به حال آنهایی که با رفتارشان یا گفتارشان دیگران را کنند فرصت ها ماندگار نیستند پس آنها را غنیمت بداریم اگر خوبی کنیم خوبی می بینیم و طرف حسابمان خداست. مى‌ فرمايد: إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوٓءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا: اگر كار خیری را آشكار كنید یا آن را پنهان کنید، یا از بدی دیگران‌ گذشت كنید پس قطعاً خدا همواره گذشت كننده و تواناست. اگر نيكی هاى افراد را اظهار كنيم و يا مخفى نماييم مانعى ندارد و اگر در برابر بدی هايى كه افراد به ما كرده ‌اند راه و بخشش را پيش گيريم با خدایی که هم بخشاینده و هم تواناست روبرو می شویم. 🌸 یعنی اگر در زندگی اهل گذشت و عفو بودیم هم نسبت به ما اهل گذشت و عفو خواهد بود. همانگونه که صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر کسی عفو و گذشت داشته باشد خدا نیز از او گذشت خواهد نمود. کلمه کنار کلمه عفو آمده است یعنی خداوند هر گونه قدرت و توانایی دارد و می تواند بندگان را مجازات کند ولی و گذشت می کند پس ما انسان ها هم اگر روزی به رسیدیم به فکر تسویه حساب با دیگران نباشیم و از بدی دیگران نسبت به خودمان گذشت کنیم. عليه السلام فرمودند: بخشنده ترين مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد. 🔹پيام های آیه 149 سوره نساء 🔹 ✅ باید نسبت به خوبى ‏ها مشوق بود و نسبت به بدى‏‌ ها، ✅ گاهى ظلم ستیزى و فریاد، ارزش است و گاهى و بخشش ارزش است. ✅ از موضع قدرت، ارزشمند است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه 1 ☑️ 🌹 گریه، نشانه ی عاطفه، عشق ، سوز و معرفت است. خداوند مهربان در درباره دختری روضه می خواند آن هم دختر کافری که در زمان جاهلیت زنده به گور شده است، در آیه ۹ سوره تکویر می فرماید: «بأی ذنب قتلت: به چه گناهی کشته شد؟» ما هم از یاد گرفتیم که درباره مظلومان روضه بخوانیم و درباره روضه می خوانیم و‌می گوییم به چه گناهی کشته شد؟ 🌹 در آیه ۴ سوره بروج از جنایتکارانی که قبل از اسلام، مؤمنین را در گودال ریخته و‌در آتش می سوزاندند، با کلمه مرگ بر اصحاب الأخدود یاد کرده است.. بنابراین اینکه ظالمان عالم مثل دولت های ظالم در جهان را با مرگ بر آنها یاد می کنیم کاری خدایی و قرآنی است. 🌹 در روایات داریم زمین و آسمان برای امام حسین علیه السلام گریه کرد. بعد از آنکه ۷۲ نفر از یاران در جنگ احد به شهادت رسیدند در زمان پیامبر در خانه ها عزا داری شد معلوم می شود اقامه عزاداری برای شهید از زمان پیامبر بوده است‌. علیه السلام به شاعری فرمود: شنیده ام مرثیه می خوانی؟ گفت:بله فرمود:بخوان. امام آن گونه گریه کرد، که از کوچه صدای حضرت شنیده می شد. ☑️ 🌹 در قرآن به پیامبرش می فرماید: یاد ابراهیم و ‌مریم را زنده بدار «و اذکر فی الکتاب مریم»، «و اذکر فی الکتاب إبراهیم». بنابراین عزاداران، نوعی پیروی از پیامبر در ذکر فداکاری علیه السلام و یاران با وفای اوست. عزاداری و ذکر فضایل اهل بیت علیه السلام نمونه ای از یاد نیکی است که به پیامبر‌ اسلام صلی علیه و آله و سلم در قرآن می فرماید: « و رفعنا لك ذکرک». توجه دلها به اهل بیت نمونه ای از دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است که از خواست تا دلهای مردم را به سوی خاندانش سوق دهد « فاجعل افئدة من الناس تهوی إلیهم- آیه ۳۷ سوره ابراهیم» 🌹 به اهل بیت مصداق روشن وعده ای است که خداوند به‌ مؤمنین داده است که در آیه ۹۶ سوره مریم می فرماید: «إن الذین ءامنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا: همانا کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند به زودی خدای رحمان برای آنان محبتی در دلها قرار می دهد » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۳ ☑️ 🔹 ۱۵- ، یعنی نفوذ در دل مردم دنیا، تا آنجا که گاندی می گوید رهبر من امام حسین علیه السلام است و در اروپا و آمریکا اجتماع روز عاشورا در خیابان ها جلوه می کند، حتی در خیابان های نیویورک نماز جماعت برپا می شود. 🔹 ۱۶- ، بستری برای رشد حماسه ها، اشعار و هنرها و ایثار به دیگران و بستری برای بذل جان و مال است. 🔹 ۱۷- یعنی از جرقه ها جریان ساختن، اگر امام حسین همه چیز خود را برای دین داد، پس ما نیز باید دین محور باشیم. 🔹 ۱۸- یعنی تاجر و فقیر، زن و‌مرد، کوچک و بزرگ ، همه یکسو شدن 🔹 ۱۹- ، یعنی خود را در آیینه کمال دیدن، امام حسین علیه السلام از جان ، مال ، فرزند ، وطن ، همسر ، مسکن ، لباس ، غذا ، طفل ، جوان ، اصحاب و ... گذشت ، فقط از دین نگذشت، ما چه کرده ایم؟ 🔹 ۲۰- در می آموزیم‌ که در سخت ترین شرایط از خدا راضی باشیم که امام حسین علیه السلام فرمود: راضی ام به رضای تو و به سراغ غیر خدا نرویم. 🔹 ۲۱- می آموزیم که به ولایت الهی باشیم. 🔹 ۲۲- در عزاداری می آموزیم‌ که بالاترین هدف رضای خدا و امام معصوم است. کسی که سیزده تیر به خاطر نماز و حفاظت از امام بر بدنش خورد، لحظه آخر به امام گفت: آیا از من راضی هستی؟ 🔹 ۲۳- علیه السلام با اینکه می توانست نمازش را در درون خیمه و فرادا بخواند، جلوی چشم دشمن به جماعت اقامه کرد آن هم با پرتاب سی تیر از طرف لشکر دشمن به سمت او و یارانش تا به ما بگوید در هیچ شرایطی از نماز نکاهید. 🔹 ۲۴- در می آموزیم بالاترین سختی ها افرادی را حتی از مستحبات دور نمی کند. زینب کبری در شب یازدهم حتی نماز شب ایشان ترک نشد. 🔹 ۲۵- در می آموزیم که بشر وجود خطرناکی است که اگر خدا او را حفظ نکند ، به جای معرفت و ‌مودت و اطاعت اهل بیت به مخالفت آنها خواهد پرداخت و آنها را شهید می کند و حتی از کشتن کودک و آتش زدن خیمه نمی گذرد. 🔹 ۲۶- یعنی زیر بار زور نرفتن در مقابل مستکبران. امام حسین علیه السلام زیر سم اسب رفت ولی زیر بار زور نرفت. 🔹 ۲۷- از می آموزیم که حق الناس بر هر چیزی مقدم است. امام حسین علیه السلام زمین کربلا را خرید، تا خونش در زمین مردم ریخته نشود و زائرانش در ملک دیگران پا ننهند ما نیز باید در عزاداری مراعات مسافران، عابران، همسایگان، اطفال، بیماران بنماییم. 🔹 ۲۸- در می آموزیم توجه به برده و آزاده یکسان است. امام حسین علیه السلام هم سر علی اکبر را در بغل گرفت هم سر غلام را 🔹 ۲۹- از می آموزیم سر از بدن جدا می شود ولی از قرآن جدا نمی شود. (سر امام بالای نیزه قرآن خواند) @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۴ ☑️ 🔹 ۱- در مکتب ، اصل تقواست. باید عزاداری های ما از هرگونه گناه دور باشد. 🔹 ۲- در مکتب دروغ و غلو جایی ندارد. « لا تغلوا فی دینکم و لا تقولوا علی الله إلا الحق » 🔹 ۳- در مکتب ، عقل و احساسات و شور و شعور و منطق و فریاد در کنار هم هستند. 🔹 ۴- در مکتب ، حق الله و حق الناس باید رعایت شود. نماز عهد الله و حق الله است و نماز ظهر عاشورا باید در مراسم عزاداری اقامه شود. 🔹 ۵- سر مبارک امام حسین علیه السلام بر روی نیزه خواند، تا به ما بگوید باید محوریت قرآن در زندگی شما حفظ شود. 🔹 ۶- در مکتب ، اخلاق و سعه صدر و وحدت مورد توجه است. در عزاداری ها نیز باید از هر حرکتی که سبب تفرقه، بد اخلاقی ، تبعیض ، اسراف ، آزار دیگران ، تضییع حق گردد، دوری شود. 🔹 ۷- آن گونه کنیم که اگر امام زمان به مجلس ما آمد، شیوه ما را تحسین کند. محتوای اشعار و مطالب برخاسته از قرآن و‌روایات باشد. به قول امام رضا علیه السلام در مجالس ، امر دین زنده شود، که اگر جلسات این گونه باشد، آن روزی که همه دل ها می میرد، دل شما زنده است. 🔹 ۸- از ابزار و‌ ریتم هایی که‌ در شأن نیست و‌ متأسفانه امروز شاهد آن هستیم، خودداری کنیم. 🔹 ۹- از هر گونه کاری که مزاحم مردم است، از قبیل صدای بلندگو و طبل ، به خصوص در ساعات استراحت و ‌همچنین اختلاط زن و مرد و برهنه شدن مردان به ویژه در برابر چشم خانم ها و ‌کارهایی که سبب سد معبر می شود و عزاداری در وقت هایی که ‌مردم به خصوص بیماران اذیت می شوند و اشعاری که در شأن نیست و تبعیض در پذیرایی ها و‌ ذبح گاو و گوسفند در وسط کوچه و خیابان دوری کنیم. 🔹 ۱۰- در هر جلسه عزاداری، آیه ای از تفسیر شود و حکمتی از نهج البلاغه بیان گردد. 🔹 ۱۱- سعی کنیم از رقابت ، خودنمایی و بپرهیزیم. 🔹 ۱۲- مگر می شود علیه السلام در راه مبارزه با یزید شهید شود ولی در عزاداری کلمه ای در مورد مبارزه با طاغوت های زمان گفته نشود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۸ ☑️ 🌹‌ می فرماید: « و‌ چه بسیار پیامبرانی که همراه آنان خدا پرستان بسیاری جنگیدند، پس برای آنچه در راه خدا به آنان رسید، نه سستی کردند و‌ نه ناتوان شدند و تن به ذلت ندادند و خداوند صابران را دوست دارد- آیه ۱۴۶ سوره آل عمران » ◼️ 1⃣ همراه با مبارزه است و‌ تعداد مجاهدان عالم و عارف در تاریخ بسیار است. 2⃣ هنگام احساس ضعف ،از زندگی رادمردان تاریخ و مقاومت آنان باید گرفت. 3⃣ جنگ و جهادی است که زیر نظر رهبر الهی باشد. 4⃣ ، نباید عامل سستی و ضعف شود، بلکه باید عامل حرکت و تلاش جدیدی گردد. 5⃣ آنچه به روحیه می دهد و تحمل مشکلات را آسان می کند در راه خدا بودن آنهاست. 6⃣ ، نه از درون روحیه خود را می بازند و‌ نه توان رزمی خود را از دست می دهند و‌ نه در اثر فشارها تسلیم می شوند. 7⃣ انجام و پایداری بر حق مهم است، پیروز شویم یا نشویم، آیه می فرماید: خداوند صابران را دوست می دارد. ☑️ 🌹 در عشق و نشاط بود، حضرت قاسم فرزند سیزده ساله امام حسن علیه السلام فرمود: مرگ نزد من از عسل شیرین تر است. یاران علیه السلام می گفتند: اگر بارها کشته شویم باز زنده شویم، دست از تو بر نمی داریم. ریشه ی نشاط ، ایمان به راه ، ایمان به رهبر و ایمام به هدف است و بی نشاطی نشانه ایمان نداشتن به راه ، ایمان نداشتن به رهبر و ایمان نداشتن به هدف است. ☑️ می فرماید: «خیال نکنید کسانی که در راه خدا کشته شده اند مرده اند: و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء عند ربهم یرزقون - آیه ۱۶۹ سوره آل عمران» و در آیه دیگر می فرماید: « خیال نکنید فقط نام آنها در تاریخ مانده است ، بلکه آنها زندگی واقعی و شادی دارند: فرحین بما أتاهم الله من فضله و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف علیهم و لا هم یحزنون - آیه ۱۷۰ سوره آل عمران » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۹ ☑️ امام، هم است، هم فرزند است، هم پدر چند است، هم عموی است، هم دایی است، هم برادر است، هم است. ☑️ 🌹 امام حسین علیه السلام جان خود را داد تا بندگان خدا از جهل و کوردلی و شک و تردید بیرون آیند و به هدایت برسند و از سرگردانی و ‌گمراهی نجات پیدا کنند. آری علیه السلام: 1⃣ در دعوت به حق کم نگذاشت و تا پای جان ایستاد 2⃣ علاوه بر یاران، شخصا به میدان آمد. 3⃣ بارها با خطابه های خود، مردم را دعوت نمود و با آنان اتمام حجت کرد. 4⃣ از برای دفاع از حق طلب یاری کرد. « هل من ناصر ینصرنی » 5⃣ نام حرم پیامبر را برد تا شاید عواطف مردم سبب شود از حرم پیامبر دفاع کنند که فرمود: آیا کسی هست که از حرم پیامبر دفاع کند. ☑️ 🌹 یک دسته از آیات قرآن با تعبیر « لا تطع » و « لا تطیعوا » و‌ « لا تتبع » و « لا تتبعوا » دستور داده است که از این افراد پیروی نکنید زیرا که قابلیت ندارند این گروه ها عبارت اند از: افراد مفسد، مسرف ، غافل ، گنهکار ، جاهل ، هوا پرست ، دروغگو ، ظالم ، غیر معتدل ، کفور و ... 🌹 از سوی دیگر می فرماید: « أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم: از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولی الامر از شما اطاعت کنید - آیه ۵۹ سوره نساء » از جمع این دو دسته آیات می فهمیم که اولی الامر باید باشد زیرا کسی که در پرونده او فساد، اسراف ، گناه ، ظلم ، غفلت ، هوا پرستی ، جهل و ‌امثال آن نباشد، حتما معصوم است. این‌ مطلب که بر گرفته از است ولی مردم غفلت کردند و بصیرت نداشتند و کار به آنجا رسید که یزید شرابخوار و فاسق و جنایتکار را به عنوان خلیفه مسلمین و أولی الأمر پذیرفته و ‌او را اطاعت کردند آن هم به قیمت به رساندن امام حسین علیه السلام و یارانش. @tafsir_ir1 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۰ ☑️ امام حسین علیه السلام ، جلوه کلام الهی ✅ سید الکلام است و امام حسین علیه السلام سید الشهداست. ✅ در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره می خوانیم: « و میزان قسط » و در زیارت علیه السلام می خوانیم: « أشهد أنک أمرت بالقسط : گواهی می دهم که تو به عدل و داد دستور دادی» ✅ همانگونه که موعظه پروردگار است « موعظة من ربکم - آیه ۵۷ سوره یونس » ، هم در روز عاشورا فرمود: عجله نکنید، تا شما را به حق موعظه کنم. ✅ همانگونه که مردم را به رشد هدایت می کند « یهدی الی الرشد - آیه ۲ سوره جن » علیه السلام هم مردم را به رشد هدایت می کند که فرمودند: من شما را به راه رشد و سعادت دعوت می کنم. ✅ حق و یقین است « و انه لحق الیقین - آیه ۵۱ سوره حاقه» در زیارت علیه السلام می خوانیم: آنقدر صادقانه و خاصانه عبادت کردی که به درجه یقین رسیدی. ✅ همانگونه که قرآن مقام شفاعت دارد « نعم الشفیع القرآن - نهج الفصاحه -جمله ۶۳۳» هم مقام شفاعت دارد که در زیارت عاشورا می خوانیم « و ارزقنی شفاعة الحسین» ✅ همانطور که در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره می خوانیم که قرآن پرچم نجات است در زیارت هم می خوانیم که امام حسین هم پرچم هدایت است. ✅ همانگونه که شفا دهنده است « و تنزل من القرآن ما هو شفاء - آیه ۸۲ سوره اسراء» ، خاک قبر علیه السلام هم شفاست. ✅ است « انه لقرآن کریم - آیه ۷۷ سوره واقعه » ، علیه السلام نیز دارای اخلاق کریم است. ✅ ریسمان محکم و کتاب هدایت است ، علیه السلام نیز کشتی نجات و ‌ریسمان محکم و‌چراغ هدایت است. « إن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة و العروة الوثقی» 🌹 آری علیه السلام قرآن ناطق و جلوه کلام الهی است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۱ ☑️ 🌹 به انگیزه ی انسان بسیار توجه دارد. حتی سیر کردن گرسنگان اگر بر اساس اخلاص نباشد و انگیزه ی غیر الهی داشته باشد، بی ارزش است. یکی از سوره های ، سوره ی «عبس» است که در ده آیه ی اول آن به شدت انتقاد می کند که چرا به روی نابینایی عبوس شد، در حالی که نابینا نه عبوس کردن را می بیند و‌ نه لبخند را، اما اصل عبوس بودن را زشت می داند، نه به خاطر فهمیدن یا نفهمیدن مردم، اسلام ارزش ها و ضد ارزش ها را واقعی می بیند، نه قراردادی، سیاسی ، اقتصادی و تعصبی. 🌹 انگیزه ی علیه السلام ، خودنمایی ، قدرت طلبی یا انتقام نبود، انگیزه امام و یارانش اصلاح دین بود. انگیزه یارانش ، رسیدن به مال، مقام و تظاهر نبوذ، آنان با معامله کردند و لذا کودک اسیر شده امام ، در برابر کاخ بنی امیه سخنرانی می کند و می فرماید: به عدد دانه های شن، خدا را شکر می کنم و زینب کبری پس از شهادت عزیزانش می فرماید: چیزی جز زیبایی ندیدم؛ « ما رأیت إلا جمیلا » در حالی که اگر انگیزه غیر خدا باشد، باید ناسپاسی ها در کار باشد. ☑️ 🌹 در همه ی یاران امام حسین علیه السلام از پایان کار آگاه بودند، از آغاز سفر تا کربلا تمام جملات امام نشانه ی این بود که این سفر برگشتی ندارد، یک انتخاب آزادانه، آگاهانه، مخلصانه و عاشقانه بود. بر اساس اشک و سوزی ارزش دارد که بر اساس آگاهی باشد « أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا - آیه ۸۳ سوره مائده » باور و یقین که آمد انسان در کار خود شک ندارد. زینب کبری خطاب به یزید می فرماید: تو را کوچک می دانم. آری اگر انسان در اثر معرفت و شناخت یقین پیدا کرد پخته می شود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۳ ☑️ 🌹 در به همان مقدار که از فساد انتقاد و با آن مقابله شده، نسبت به اصلاح خود و جامعه سفارش و تأکید شده است. قرآن اصلاح را لازمه ی و می شمارد. خداوند خود اول مصلح است «و أصلح بالهم - آیه ۲ سوره محمد‌» و لذا از مردم خواسته تا اول عیب های خود را اصلاح کنند: «تابوا و أصلحوا - آیه ۱۴۶ سوره نساء» و سپس به اصلاح جامعه بپردازند «فاتقوا الله و أصلحوا ذات بینکم - آیه ۱ سوره انفال» اصلاح گر هرگز به دنبال فتنه انگیزان نمی رود «و أصلح و لا تتبع سبیل المفسدین - آیه ۱۴۲ سوره اعراف» البته اصلاحات باید بر معیار عدل و قانون باشد «فأصلحوا بینهما بالعدل و أقسطوا: آیه ۹ سوره حجرات» 🌹 کسی که راه های صلاح و اصلاح را به روی خود ببندد، نابود خواهد شد، هر چند فرزند پیامبر باشد؛ که درباره پسر نوح می فرماید: «إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح: ای نوح، او از خاندان تو نیست، به راستی که عمل او غیر صالح است - آیه ۴۶ سوره هود» اولیای الهی از خدا درخواست می کردند که به صالحان ملحق شوند «ألحقنی بالصالحین - آیه ۸۳ سوره شعرا» قرآن معمولا ایمان را همراه عمل صالح بیان کرده است. هدف از کامیابی از نعمت ها را انجام عمل صالح می داند «یا أیها الرسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا - آیه ۵۱ سوره مؤمنون» یعنی بهره گیری و کامیابی شما از نعمت ها باید برای انجام کار نیک و عمل صالح باشد. 🌹 خداوند متعال حکومت آینده زمین را نصیب بندگان صالح خود خواهد کرد. « إن الأرض یرثها عبادی الصالحون - آیه ۱۰۵ سوره انبیا» بعد از اصلاح خود ، باید به اصلاح دیگران بپردازد و تمام توان خود را در این راه به کار گیرد «إن ارید إلا الإصلاح ما استطعت: چیزی جز اصلاح تا سر حد توانم نمی خواهم - آیه ۸۸ سوره هود » به مصلحان واقعی وعده ی پاداش داده است. «إنا لا نضیع أجر المصلحین» نکته قابل توجه آنکه هر چه میزان فساد بالا برود، تلاش مصلحانه ی بیشتری را طلب می کند. چنانکه هر چه هوا گرم تر شود، نیاز به آب زیادتر می شود، هر چه مفسدان خطرناک تر شوند، مصلحان بزرگتری می طلبد. 🌹 در برابر نمرود جز ابراهیم علیه السلام و در برابر فرعون جز موسی علیه السلام و در برابر یزید جز حسین علیه السلام چه کسانی می توانند مقابله کنند؟ بدیهی است برنامه اصلاحات همیشه با نامه و گفت و گو و تذکر پیش نمی رود، بلکه گاهی شرایطی پیش می آید که باید به استقبال خطر رفت. علیه السلام اولین مصلح اسلامی است که به استقبال سخت ترین شداید رفت و جان خود را تسلیم حق نموده و به شهادت رسید. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۵ ☑️ 🌹 بارها می فرماید: به منطق و حق فکر کنید نه به تعداد نفرات و جمعیت باطل و لذا تعبیراتی از قبیل «أکثرهم لا یعملون - آیه ۳۴ سوره انفال» ، «أکثرهم فاسقون - آیه ۸ سوره توبه» ، «أکثرهم کاذبون - آیه ۲۲۳ سوره شعراء» را به کار برده است. در کربلا، امام حسین و یارانش اندک بودند، اما حق بودند. یزید و لشکریانش بسیار بودند، اما بر باطل بودند. می فرماید: هر گامی و کلامی باید بر اساس بصیرت باشد، «أدعوا إلی الله علی بصیرة أنا و من اتبعنی - آیه ۱۰۸ سوره یوسف» امام حسین علیه السلام و حضرت ابوالفضل و اصحاب علیهم السلام روز عاشورا ده سخنرانی کوتاه برای موعظه و ارشاد مردم داشتند. 🌹 قرآن از ایثارگران تجلیل می کند؛ «و یؤثرون علی أنفسهم- آیه ۹ سوره حشر»، در جلوه های بسیاری از ایثار به چشم می خورد که نمونه آن ایثار حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام است. قرآن به عفو ‌مردم سفارش می کند که نمونه بارز آن در کربلا، عفو حر است. قرآن می فرماید: «و العاقبة للمتقین» نام نیکی از جنایتکاران کربلا نیست ، اما نام امام حسین علیه السلام و یارانش همچنان زنده است. به پیامبر می فرماید: «فاستقم کما أمرت و من تاب معک: تو و یارانت استقامت بورزید - آیه ۱۱۲ سوره هود» در بهترین جلوه های استقامت را در امام حسین و یارانش علیه السلام می بینیم. 🌹 می فرماید: بدی های مردم را با خوبی جواب دهید «و یدرؤن بالحسنة السیئة - آیه ۲۲ سوره رعد» در حر راه را بر امام می بندد، ولی امام حسین علیه السلام به تشنگان لشکر حر و حتی به اسب های آنها آب می دهد. قرآن به نهی از منکر و غیرت دینی و دفاع از حریم سفارش می کند، در کربلا آخرین جمله علیه السلام در گودی قتلگاه به لشکر یزید این بود که به خیمه های من حمله نکنید و ناموس مرا پاس دارید و اگر دین ندارید لا اقل در دنیا آزاد مرد باشید. قرآن به تسلیم و رضایت در پیشگاه خدا سفارش می کند، علیه السلام نیز که روزی بر دوش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و روزی زیر پای اسبان بود، در هر حال راضی و تسلیم خداوند است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۷ ☑️ 🌹 در آغاز بزرگترین سوره خود از نماز سخن می فرماید « الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلاة » و همچنین در کوچکترین سوره خود یعنی سوره کوثر از سخن به میان می آورد. امام حسین علیه السلام در کربلا آن را اقامه نمود همانگونه که در زیارت عاشورا می خوانیم «أشهد أنک قد أقمت الصلاة» 🌹 می فرماید: «و ارکعوا مع الراکعین»، امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را با جماعت آن هم در برابر صفوف دشمن برگزار کرد. 🌹 اقامه ی نماز را در اول وقت سفارش می فرماید: «أقم الصلاة لدلوك الشمس» امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را در اول وقت اقامه فرمودند. 🌹 علیه السلام نه تنها خود‌ نماز خواند، بلکه نمازهای نمازگزاران را نماز کرد. در حدیث می خوانیم: سه چیز موجب قبولی است: حضور قلب، نماز نافله و تربت سیدالشهدا 🌹 علیه السلام به خواهرش زینب سلام الله علیها فرمود: در نمازت مرا فراموش نکن و برای من دعا کن. 🌹 باید در جامعه اقامه شود «أقیموا الصلاة» و امام حسین علیه السلام با آنکه می توانست در خیمه نماز بخواند ولی در مقابل جمعیت نماز به پا داشت. 🌹 هنگام اقامه ی در ظهر عاشورا، حدود ۳۰تیر به سوی امام پرتاب شد، اما نماز را نشکست. 🌹 به راستی چیست که عصر تاسوعا وقتی به امام اعلام حمله می شود، امام طی چند نوبت گفتگو جنگ را یک روز به تأخیر می اندازند و می فرمایند: «انی أحب الصلاة: من نماز را دوست دارم» بسیاری از ما نماز می خوانیم ولی چقدر نماز را دوست داریم؟ @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸 ولادت با سعادت علیه السلام ، علیه السلام ، حضرت علیه السلام مبارک باد
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه 1 ☑️ 🌹 گریه، نشانه ی عاطفه، عشق ، سوز و معرفت است. خداوند مهربان در درباره دختری روضه می خواند آن هم دختر کافری که در زمان جاهلیت زنده به گور شده است، در آیه ۹ سوره تکویر می فرماید: «بأی ذنب قتلت: به چه گناهی کشته شد؟» ما هم از یاد گرفتیم که درباره مظلومان روضه بخوانیم و درباره روضه می خوانیم و‌می گوییم به چه گناهی کشته شد؟ 🌹 در آیه ۴ سوره بروج از جنایتکارانی که قبل از اسلام، مؤمنین را در گودال ریخته و‌در آتش می سوزاندند، با کلمه مرگ بر اصحاب الأخدود یاد کرده است.. بنابراین اینکه ظالمان عالم مثل دولت های ظالم در جهان را با مرگ بر آنها یاد می کنیم کاری خدایی و قرآنی است. 🌹 در روایات داریم زمین و آسمان برای امام حسین علیه السلام گریه کرد. بعد از آنکه ۷۲ نفر از یاران در جنگ احد به شهادت رسیدند در زمان پیامبر در خانه ها عزا داری شد معلوم می شود اقامه عزاداری برای شهید از زمان پیامبر بوده است‌. علیه السلام به شاعری فرمود: شنیده ام مرثیه می خوانی؟ گفت:بله فرمود:بخوان. امام آن گونه گریه کرد، که از کوچه صدای حضرت شنیده می شد. ☑️ 🌹 در قرآن به پیامبرش می فرماید: یاد ابراهیم و ‌مریم را زنده بدار «و اذکر فی الکتاب مریم»، «و اذکر فی الکتاب إبراهیم». بنابراین عزاداران، نوعی پیروی از پیامبر در ذکر فداکاری علیه السلام و یاران با وفای اوست. عزاداری و ذکر فضایل اهل بیت علیه السلام نمونه ای از یاد نیکی است که به پیامبر‌ اسلام صلی علیه و آله و سلم در قرآن می فرماید: « و رفعنا لك ذکرک». توجه دلها به اهل بیت نمونه ای از دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است که از خواست تا دلهای مردم را به سوی خاندانش سوق دهد « فاجعل افئدة من الناس تهوی إلیهم- آیه ۳۷ سوره ابراهیم» 🌹 به اهل بیت مصداق روشن وعده ای است که خداوند به‌ مؤمنین داده است که در آیه ۹۶ سوره مریم می فرماید: «إن الذین ءامنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا: همانا کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند به زودی خدای رحمان برای آنان محبتی در دلها قرار می دهد » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۳ ☑️ 🔹 ۱۵- ، یعنی نفوذ در دل مردم دنیا، تا آنجا که گاندی می گوید رهبر من امام حسین علیه السلام است و در اروپا و آمریکا اجتماع روز عاشورا در خیابان ها جلوه می کند، حتی در خیابان های نیویورک نماز جماعت برپا می شود. 🔹 ۱۶- ، بستری برای رشد حماسه ها، اشعار و هنرها و ایثار به دیگران و بستری برای بذل جان و مال است. 🔹 ۱۷- یعنی از جرقه ها جریان ساختن، اگر امام حسین همه چیز خود را برای دین داد، پس ما نیز باید دین محور باشیم. 🔹 ۱۸- یعنی تاجر و فقیر، زن و‌مرد، کوچک و بزرگ ، همه یکسو شدن 🔹 ۱۹- ، یعنی خود را در آیینه کمال دیدن، امام حسین علیه السلام از جان ، مال ، فرزند ، وطن ، همسر ، مسکن ، لباس ، غذا ، طفل ، جوان ، اصحاب و ... گذشت ، فقط از دین نگذشت، ما چه کرده ایم؟ 🔹 ۲۰- در می آموزیم‌ که در سخت ترین شرایط از خدا راضی باشیم که امام حسین علیه السلام فرمود: راضی ام به رضای تو و به سراغ غیر خدا نرویم. 🔹 ۲۱- می آموزیم که به ولایت الهی باشیم. 🔹 ۲۲- در عزاداری می آموزیم‌ که بالاترین هدف رضای خدا و امام معصوم است. کسی که سیزده تیر به خاطر نماز و حفاظت از امام بر بدنش خورد، لحظه آخر به امام گفت: آیا از من راضی هستی؟ 🔹 ۲۳- علیه السلام با اینکه می توانست نمازش را در درون خیمه و فرادا بخواند، جلوی چشم دشمن به جماعت اقامه کرد آن هم با پرتاب سی تیر از طرف لشکر دشمن به سمت او و یارانش تا به ما بگوید در هیچ شرایطی از نماز نکاهید. 🔹 ۲۴- در می آموزیم بالاترین سختی ها افرادی را حتی از مستحبات دور نمی کند. زینب کبری در شب یازدهم حتی نماز شب ایشان ترک نشد. 🔹 ۲۵- در می آموزیم که بشر وجود خطرناکی است که اگر خدا او را حفظ نکند ، به جای معرفت و ‌مودت و اطاعت اهل بیت به مخالفت آنها خواهد پرداخت و آنها را شهید می کند و حتی از کشتن کودک و آتش زدن خیمه نمی گذرد. 🔹 ۲۶- یعنی زیر بار زور نرفتن در مقابل مستکبران. امام حسین علیه السلام زیر سم اسب رفت ولی زیر بار زور نرفت. 🔹 ۲۷- از می آموزیم که حق الناس بر هر چیزی مقدم است. امام حسین علیه السلام زمین کربلا را خرید، تا خونش در زمین مردم ریخته نشود و زائرانش در ملک دیگران پا ننهند ما نیز باید در عزاداری مراعات مسافران، عابران، همسایگان، اطفال، بیماران بنماییم. 🔹 ۲۸- در می آموزیم توجه به برده و آزاده یکسان است. امام حسین علیه السلام هم سر علی اکبر را در بغل گرفت هم سر غلام را 🔹 ۲۹- از می آموزیم سر از بدن جدا می شود ولی از قرآن جدا نمی شود. (سر امام بالای نیزه قرآن خواند) @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۴ ☑️ 🔹 ۱- در مکتب ، اصل تقواست. باید عزاداری های ما از هرگونه گناه دور باشد. 🔹 ۲- در مکتب دروغ و غلو جایی ندارد. « لا تغلوا فی دینکم و لا تقولوا علی الله إلا الحق » 🔹 ۳- در مکتب ، عقل و احساسات و شور و شعور و منطق و فریاد در کنار هم هستند. 🔹 ۴- در مکتب ، حق الله و حق الناس باید رعایت شود. نماز عهد الله و حق الله است و نماز ظهر عاشورا باید در مراسم عزاداری اقامه شود. 🔹 ۵- سر مبارک امام حسین علیه السلام بر روی نیزه خواند، تا به ما بگوید باید محوریت قرآن در زندگی شما حفظ شود. 🔹 ۶- در مکتب ، اخلاق و سعه صدر و وحدت مورد توجه است. در عزاداری ها نیز باید از هر حرکتی که سبب تفرقه، بد اخلاقی ، تبعیض ، اسراف ، آزار دیگران ، تضییع حق گردد، دوری شود. 🔹 ۷- آن گونه کنیم که اگر امام زمان به مجلس ما آمد، شیوه ما را تحسین کند. محتوای اشعار و مطالب برخاسته از قرآن و‌روایات باشد. به قول امام رضا علیه السلام در مجالس ، امر دین زنده شود، که اگر جلسات این گونه باشد، آن روزی که همه دل ها می میرد، دل شما زنده است. 🔹 ۸- از ابزار و‌ ریتم هایی که‌ در شأن نیست و‌ متأسفانه امروز شاهد آن هستیم، خودداری کنیم. 🔹 ۹- از هر گونه کاری که مزاحم مردم است، از قبیل صدای بلندگو و طبل ، به خصوص در ساعات استراحت و ‌همچنین اختلاط زن و مرد و برهنه شدن مردان به ویژه در برابر چشم خانم ها و ‌کارهایی که سبب سد معبر می شود و عزاداری در وقت هایی که ‌مردم به خصوص بیماران اذیت می شوند و اشعاری که در شأن نیست و تبعیض در پذیرایی ها و‌ ذبح گاو و گوسفند در وسط کوچه و خیابان دوری کنیم. 🔹 ۱۰- در هر جلسه عزاداری، آیه ای از تفسیر شود و حکمتی از نهج البلاغه بیان گردد. 🔹 ۱۱- سعی کنیم از رقابت ، خودنمایی و بپرهیزیم. 🔹 ۱۲- مگر می شود علیه السلام در راه مبارزه با یزید شهید شود ولی در عزاداری کلمه ای در مورد مبارزه با طاغوت های زمان گفته نشود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۸ ☑️ 🌹‌ می فرماید: « و‌ چه بسیار پیامبرانی که همراه آنان خدا پرستان بسیاری جنگیدند، پس برای آنچه در راه خدا به آنان رسید، نه سستی کردند و‌ نه ناتوان شدند و تن به ذلت ندادند و خداوند صابران را دوست دارد- آیه ۱۴۶ سوره آل عمران » ◼️ 1⃣ همراه با مبارزه است و‌ تعداد مجاهدان عالم و عارف در تاریخ بسیار است. 2⃣ هنگام احساس ضعف ،از زندگی رادمردان تاریخ و مقاومت آنان باید گرفت. 3⃣ جنگ و جهادی است که زیر نظر رهبر الهی باشد. 4⃣ ، نباید عامل سستی و ضعف شود، بلکه باید عامل حرکت و تلاش جدیدی گردد. 5⃣ آنچه به روحیه می دهد و تحمل مشکلات را آسان می کند در راه خدا بودن آنهاست. 6⃣ ، نه از درون روحیه خود را می بازند و‌ نه توان رزمی خود را از دست می دهند و‌ نه در اثر فشارها تسلیم می شوند. 7⃣ انجام و پایداری بر حق مهم است، پیروز شویم یا نشویم، آیه می فرماید: خداوند صابران را دوست می دارد. ☑️ 🌹 در عشق و نشاط بود، حضرت قاسم فرزند سیزده ساله امام حسن علیه السلام فرمود: مرگ نزد من از عسل شیرین تر است. یاران علیه السلام می گفتند: اگر بارها کشته شویم باز زنده شویم، دست از تو بر نمی داریم. ریشه ی نشاط ، ایمان به راه ، ایمان به رهبر و ایمام به هدف است و بی نشاطی نشانه ایمان نداشتن به راه ، ایمان نداشتن به رهبر و ایمان نداشتن به هدف است. ☑️ می فرماید: «خیال نکنید کسانی که در راه خدا کشته شده اند مرده اند: و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء عند ربهم یرزقون - آیه ۱۶۹ سوره آل عمران» و در آیه دیگر می فرماید: « خیال نکنید فقط نام آنها در تاریخ مانده است ، بلکه آنها زندگی واقعی و شادی دارند: فرحین بما أتاهم الله من فضله و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف علیهم و لا هم یحزنون - آیه ۱۷۰ سوره آل عمران » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۹ ☑️ امام، هم است، هم فرزند است، هم پدر چند است، هم عموی است، هم دایی است، هم برادر است، هم است. ☑️ 🌹 امام حسین علیه السلام جان خود را داد تا بندگان خدا از جهل و کوردلی و شک و تردید بیرون آیند و به هدایت برسند و از سرگردانی و ‌گمراهی نجات پیدا کنند. آری علیه السلام: 1⃣ در دعوت به حق کم نگذاشت و تا پای جان ایستاد 2⃣ علاوه بر یاران، شخصا به میدان آمد. 3⃣ بارها با خطابه های خود، مردم را دعوت نمود و با آنان اتمام حجت کرد. 4⃣ از برای دفاع از حق طلب یاری کرد. « هل من ناصر ینصرنی » 5⃣ نام حرم پیامبر را برد تا شاید عواطف مردم سبب شود از حرم پیامبر دفاع کنند که فرمود: آیا کسی هست که از حرم پیامبر دفاع کند. ☑️ 🌹 یک دسته از آیات قرآن با تعبیر « لا تطع » و « لا تطیعوا » و‌ « لا تتبع » و « لا تتبعوا » دستور داده است که از این افراد پیروی نکنید زیرا که قابلیت ندارند این گروه ها عبارت اند از: افراد مفسد، مسرف ، غافل ، گنهکار ، جاهل ، هوا پرست ، دروغگو ، ظالم ، غیر معتدل ، کفور و ... 🌹 از سوی دیگر می فرماید: « أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم: از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولی الامر از شما اطاعت کنید - آیه ۵۹ سوره نساء » از جمع این دو دسته آیات می فهمیم که اولی الامر باید باشد زیرا کسی که در پرونده او فساد، اسراف ، گناه ، ظلم ، غفلت ، هوا پرستی ، جهل و ‌امثال آن نباشد، حتما معصوم است. این‌ مطلب که بر گرفته از است ولی مردم غفلت کردند و بصیرت نداشتند و کار به آنجا رسید که یزید شرابخوار و فاسق و جنایتکار را به عنوان خلیفه مسلمین و أولی الأمر پذیرفته و ‌او را اطاعت کردند آن هم به قیمت به رساندن امام حسین علیه السلام و یارانش. @tafsir_ir1 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۰ ☑️ امام حسین علیه السلام ، جلوه کلام الهی ✅ سید الکلام است و امام حسین علیه السلام سید الشهداست. ✅ در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره می خوانیم: « و میزان قسط » و در زیارت علیه السلام می خوانیم: « أشهد أنک أمرت بالقسط : گواهی می دهم که تو به عدل و داد دستور دادی» ✅ همانگونه که موعظه پروردگار است « موعظة من ربکم - آیه ۵۷ سوره یونس » ، هم در روز عاشورا فرمود: عجله نکنید، تا شما را به حق موعظه کنم. ✅ همانگونه که مردم را به رشد هدایت می کند « یهدی الی الرشد - آیه ۲ سوره جن » علیه السلام هم مردم را به رشد هدایت می کند که فرمودند: من شما را به راه رشد و سعادت دعوت می کنم. ✅ حق و یقین است « و انه لحق الیقین - آیه ۵۱ سوره حاقه» در زیارت علیه السلام می خوانیم: آنقدر صادقانه و خاصانه عبادت کردی که به درجه یقین رسیدی. ✅ همانگونه که قرآن مقام شفاعت دارد « نعم الشفیع القرآن - نهج الفصاحه -جمله ۶۳۳» هم مقام شفاعت دارد که در زیارت عاشورا می خوانیم « و ارزقنی شفاعة الحسین» ✅ همانطور که در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره می خوانیم که قرآن پرچم نجات است در زیارت هم می خوانیم که امام حسین هم پرچم هدایت است. ✅ همانگونه که شفا دهنده است « و تنزل من القرآن ما هو شفاء - آیه ۸۲ سوره اسراء» ، خاک قبر علیه السلام هم شفاست. ✅ است « انه لقرآن کریم - آیه ۷۷ سوره واقعه » ، علیه السلام نیز دارای اخلاق کریم است. ✅ ریسمان محکم و کتاب هدایت است ، علیه السلام نیز کشتی نجات و ‌ریسمان محکم و‌چراغ هدایت است. « إن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة و العروة الوثقی» 🌹 آری علیه السلام قرآن ناطق و جلوه کلام الهی است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۱ ☑️ 🌹 به انگیزه ی انسان بسیار توجه دارد. حتی سیر کردن گرسنگان اگر بر اساس اخلاص نباشد و انگیزه ی غیر الهی داشته باشد، بی ارزش است. یکی از سوره های ، سوره ی «عبس» است که در ده آیه ی اول آن به شدت انتقاد می کند که چرا به روی نابینایی عبوس شد، در حالی که نابینا نه عبوس کردن را می بیند و‌ نه لبخند را، اما اصل عبوس بودن را زشت می داند، نه به خاطر فهمیدن یا نفهمیدن مردم، اسلام ارزش ها و ضد ارزش ها را واقعی می بیند، نه قراردادی، سیاسی ، اقتصادی و تعصبی. 🌹 انگیزه ی علیه السلام ، خودنمایی ، قدرت طلبی یا انتقام نبود، انگیزه امام و یارانش اصلاح دین بود. انگیزه یارانش ، رسیدن به مال، مقام و تظاهر نبوذ، آنان با معامله کردند و لذا کودک اسیر شده امام ، در برابر کاخ بنی امیه سخنرانی می کند و می فرماید: به عدد دانه های شن، خدا را شکر می کنم و زینب کبری پس از شهادت عزیزانش می فرماید: چیزی جز زیبایی ندیدم؛ « ما رأیت إلا جمیلا » در حالی که اگر انگیزه غیر خدا باشد، باید ناسپاسی ها در کار باشد. ☑️ 🌹 در همه ی یاران امام حسین علیه السلام از پایان کار آگاه بودند، از آغاز سفر تا کربلا تمام جملات امام نشانه ی این بود که این سفر برگشتی ندارد، یک انتخاب آزادانه، آگاهانه، مخلصانه و عاشقانه بود. بر اساس اشک و سوزی ارزش دارد که بر اساس آگاهی باشد « أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا - آیه ۸۳ سوره مائده » باور و یقین که آمد انسان در کار خود شک ندارد. زینب کبری خطاب به یزید می فرماید: تو را کوچک می دانم. آری اگر انسان در اثر معرفت و شناخت یقین پیدا کرد پخته می شود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۳ ☑️ 🌹 در به همان مقدار که از فساد انتقاد و با آن مقابله شده، نسبت به اصلاح خود و جامعه سفارش و تأکید شده است. قرآن اصلاح را لازمه ی و می شمارد. خداوند خود اول مصلح است «و أصلح بالهم - آیه ۲ سوره محمد‌» و لذا از مردم خواسته تا اول عیب های خود را اصلاح کنند: «تابوا و أصلحوا - آیه ۱۴۶ سوره نساء» و سپس به اصلاح جامعه بپردازند «فاتقوا الله و أصلحوا ذات بینکم - آیه ۱ سوره انفال» اصلاح گر هرگز به دنبال فتنه انگیزان نمی رود «و أصلح و لا تتبع سبیل المفسدین - آیه ۱۴۲ سوره اعراف» البته اصلاحات باید بر معیار عدل و قانون باشد «فأصلحوا بینهما بالعدل و أقسطوا: آیه ۹ سوره حجرات» 🌹 کسی که راه های صلاح و اصلاح را به روی خود ببندد، نابود خواهد شد، هر چند فرزند پیامبر باشد؛ که درباره پسر نوح می فرماید: «إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح: ای نوح، او از خاندان تو نیست، به راستی که عمل او غیر صالح است - آیه ۴۶ سوره هود» اولیای الهی از خدا درخواست می کردند که به صالحان ملحق شوند «ألحقنی بالصالحین - آیه ۸۳ سوره شعرا» قرآن معمولا ایمان را همراه عمل صالح بیان کرده است. هدف از کامیابی از نعمت ها را انجام عمل صالح می داند «یا أیها الرسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا - آیه ۵۱ سوره مؤمنون» یعنی بهره گیری و کامیابی شما از نعمت ها باید برای انجام کار نیک و عمل صالح باشد. 🌹 خداوند متعال حکومت آینده زمین را نصیب بندگان صالح خود خواهد کرد. « إن الأرض یرثها عبادی الصالحون - آیه ۱۰۵ سوره انبیا» بعد از اصلاح خود ، باید به اصلاح دیگران بپردازد و تمام توان خود را در این راه به کار گیرد «إن ارید إلا الإصلاح ما استطعت: چیزی جز اصلاح تا سر حد توانم نمی خواهم - آیه ۸۸ سوره هود » به مصلحان واقعی وعده ی پاداش داده است. «إنا لا نضیع أجر المصلحین» نکته قابل توجه آنکه هر چه میزان فساد بالا برود، تلاش مصلحانه ی بیشتری را طلب می کند. چنانکه هر چه هوا گرم تر شود، نیاز به آب زیادتر می شود، هر چه مفسدان خطرناک تر شوند، مصلحان بزرگتری می طلبد. 🌹 در برابر نمرود جز ابراهیم علیه السلام و در برابر فرعون جز موسی علیه السلام و در برابر یزید جز حسین علیه السلام چه کسانی می توانند مقابله کنند؟ بدیهی است برنامه اصلاحات همیشه با نامه و گفت و گو و تذکر پیش نمی رود، بلکه گاهی شرایطی پیش می آید که باید به استقبال خطر رفت. علیه السلام اولین مصلح اسلامی است که به استقبال سخت ترین شداید رفت و جان خود را تسلیم حق نموده و به شهادت رسید. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۵ ☑️ 🌹 بارها می فرماید: به منطق و حق فکر کنید نه به تعداد نفرات و جمعیت باطل و لذا تعبیراتی از قبیل «أکثرهم لا یعملون - آیه ۳۴ سوره انفال» ، «أکثرهم فاسقون - آیه ۸ سوره توبه» ، «أکثرهم کاذبون - آیه ۲۲۳ سوره شعراء» را به کار برده است. در کربلا، امام حسین و یارانش اندک بودند، اما حق بودند. یزید و لشکریانش بسیار بودند، اما بر باطل بودند. می فرماید: هر گامی و کلامی باید بر اساس بصیرت باشد، «أدعوا إلی الله علی بصیرة أنا و من اتبعنی - آیه ۱۰۸ سوره یوسف» امام حسین علیه السلام و حضرت ابوالفضل و اصحاب علیهم السلام روز عاشورا ده سخنرانی کوتاه برای موعظه و ارشاد مردم داشتند. 🌹 قرآن از ایثارگران تجلیل می کند؛ «و یؤثرون علی أنفسهم- آیه ۹ سوره حشر»، در جلوه های بسیاری از ایثار به چشم می خورد که نمونه آن ایثار حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام است. قرآن به عفو ‌مردم سفارش می کند که نمونه بارز آن در کربلا، عفو حر است. قرآن می فرماید: «و العاقبة للمتقین» نام نیکی از جنایتکاران کربلا نیست ، اما نام امام حسین علیه السلام و یارانش همچنان زنده است. به پیامبر می فرماید: «فاستقم کما أمرت و من تاب معک: تو و یارانت استقامت بورزید - آیه ۱۱۲ سوره هود» در بهترین جلوه های استقامت را در امام حسین و یارانش علیه السلام می بینیم. 🌹 می فرماید: بدی های مردم را با خوبی جواب دهید «و یدرؤن بالحسنة السیئة - آیه ۲۲ سوره رعد» در حر راه را بر امام می بندد، ولی امام حسین علیه السلام به تشنگان لشکر حر و حتی به اسب های آنها آب می دهد. قرآن به نهی از منکر و غیرت دینی و دفاع از حریم سفارش می کند، در کربلا آخرین جمله علیه السلام در گودی قتلگاه به لشکر یزید این بود که به خیمه های من حمله نکنید و ناموس مرا پاس دارید و اگر دین ندارید لا اقل در دنیا آزاد مرد باشید. قرآن به تسلیم و رضایت در پیشگاه خدا سفارش می کند، علیه السلام نیز که روزی بر دوش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و روزی زیر پای اسبان بود، در هر حال راضی و تسلیم خداوند است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۷ ☑️ 🌹 در آغاز بزرگترین سوره خود از نماز سخن می فرماید « الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلاة » و همچنین در کوچکترین سوره خود یعنی سوره کوثر از سخن به میان می آورد. امام حسین علیه السلام در کربلا آن را اقامه نمود همانگونه که در زیارت عاشورا می خوانیم «أشهد أنک قد أقمت الصلاة» 🌹 می فرماید: «و ارکعوا مع الراکعین»، امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را با جماعت آن هم در برابر صفوف دشمن برگزار کرد. 🌹 اقامه ی نماز را در اول وقت سفارش می فرماید: «أقم الصلاة لدلوك الشمس» امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را در اول وقت اقامه فرمودند. 🌹 علیه السلام نه تنها خود‌ نماز خواند، بلکه نمازهای نمازگزاران را نماز کرد. در حدیث می خوانیم: سه چیز موجب قبولی است: حضور قلب، نماز نافله و تربت سیدالشهدا 🌹 علیه السلام به خواهرش زینب سلام الله علیها فرمود: در نمازت مرا فراموش نکن و برای من دعا کن. 🌹 باید در جامعه اقامه شود «أقیموا الصلاة» و امام حسین علیه السلام با آنکه می توانست در خیمه نماز بخواند ولی در مقابل جمعیت نماز به پا داشت. 🌹 هنگام اقامه ی در ظهر عاشورا، حدود ۳۰تیر به سوی امام پرتاب شد، اما نماز را نشکست. 🌹 به راستی چیست که عصر تاسوعا وقتی به امام اعلام حمله می شود، امام طی چند نوبت گفتگو جنگ را یک روز به تأخیر می اندازند و می فرمایند: «انی أحب الصلاة: من نماز را دوست دارم» بسیاری از ما نماز می خوانیم ولی چقدر نماز را دوست داریم؟ @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
▪️فرا رسیدن اربعین حسینی تسلیت باد
🌸 ولادت با سعادت علیه السلام بر شما مبارک باد