آخرین قرائت رسمی شهید منا #محسن_حاجی_حسنی کارگر در حج ابراهیمی ►┅═۞﴾📖﴿۞═┅◄ #امام_زمان #حجاب

🌺 حضرت امام محمد باقر علیه السلام در منابع اهل سنت

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13) يا اينكه مى گويند: (او) قرآن را از پيش خود بافته و ساخته است! بگو: اگر راست مى گوييد، شما هم ده سوره مثل اين از پيشِ خود ساخته ها، بياوريد و (براى اين كار) هر كس از غير خدا را كه مى خواهيد (نيز به كمك) دعوت كنيد. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: قرآن، تنها از نظر فصاحت و بلاغت معجزه نيست، بلكه از نظر معارف، مواعظ، براهين، اخبار غيبى و قوانين نيز معجزه است، زيرا جمله ى «وادعوا من استطعتم» دعوت از همه ى مردم است، نه فقط عرب هايى كه فصاحت و بلاغت قرآن را مى فهمند، چنانكه در آيه ى ديگرى نيز مى فرمايد: «قل لئن اجتمعت الانس و الجنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لايأتون بمثله و لوكان بعضهم لبعض ظهيرا» اگر تمام انس و جنّ جمع شوند نمى توانند مثل قرآن را بياورند.(22) جهات اعجاز قرآن بسيار است: حلاوت و شيرينى الفاظ آن در قرائت، يكنواخت بودن محتواى آن با آنكه در مدّت 23 سال نازل شده است، بيان علومى كه تا آن زمان خبرى از آنها نبود، پيشگويى امورى كه بعداً به وقوع پيوست، اِخبار از تاريخ اقوام گذشته كه نشانى از آنها باقى نمانده است، بيان قوانينى جامع و كامل در همه ى ابعاد فردى و اجتماعى زندگى انسان، دور ماندن از هرگونه تحريف، تغيير، كهنه شدن و به فراموشى سپرده شدن در طول قرن هاى متمادى. با اين همه تخفيف و آن همه تحريك، باز هم بشر عاجز است. قرآن در يكجا مى فرمايد: مثل تمام قرآن را بياوريد، «ان يأتوا بمثل هذا القرآن »(23)، يكجا مى فرمايد: مثل ده سوره ى قرآن بياوريد (همين آيه)، جاى ديگر باز هم تخفيف داده و مى فرمايد: يك سوره مثل قرآن بياوريد. «فأتوا بسورةٍ من مثله »(24) علاوه بر اين تخفيف ها، انواع تحريك ها را نيز بكار برده است. يكجا مى فرمايد: اگر جن و انس پشت به پشت هم دهند، نمى توانند. يكجا مى فرمايد: از همه ى مغزهاى كره ى زمين دعوت كنيد، امّا هرگز نمى توانيد كه مثل قرآن بياوريد. تاريخ نيز ثابت كرده است كه دشمنانى كه جنگ هاى بسيارى عليه اسلام به راه انداخته اند، توطئه ها چيده اند، امّا هرگز نتوانستند حتّى يك سوره مثل قرآن بياورند، آيا معجزه غير از اين است؟ ---------------------------------------------------- 22) اسراء، 88 . 23) اسراء، 88 . 24) بقره، 23. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - كفّار بجاى آنكه دليل وبرهانى بياورند، به پيامبر صلى الله عليه وآله تهمت مى زدند كه قرآن ساخته ى خود توست، نه كلام خدا. «يقولون افتريه» - قرآن، معجزه ى جاودان تاريخ است. «وادعوا من استطعتم» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸روحتونو جلا بدین ❣️ به صوت استاد احمد محمد عامر 🔹الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا 🔸مال و فرزندان، آرایش و زیور زندگی دنیا هستند، ولی اعمال شایسته پایدار نزد پروردگارت از جهت پاداش بهتر و از لحاظ امید داشتن به آنها نیکوتر است. 📗سوره کهف آیه 46 #تلاوت_قرآن #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللّهِ وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (14) پس اگر از عُهده ى اجابت (درخواست) شما برنيامدند، بدانيد آنچه كه نازل شده، به علم خداست واينكه معبودى جز اونيست، پس آيا (در اين صورت) تسليم مى شويد؟! 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 َنکته: كفّار به پيامبر صلى الله عليه وآله تهمت مى زدند كه قرآن را نزد كسى فرا گرفته است: «فهى تملى عليه»(25) قرآن به آنان پاسخ مى دهد كه منشأ اين كتاب، علم الهى است، نه املاى ديگران، گاهى نيز مى گفتند: قرآن از خود اوست، لكن ديگران به او كمك كرده اند. «اعانه عليه قومٌ اخرون»(26) اين آيه پاسخ همه ى آن تهمت هاست. ------------------------------------------------- 25) فرقان، 5 . 26) فرقان، 4. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - سرچشمه ى قرآن، علم بى نهايت الهى است. «انّما انزل بعلم اللّه» - قرآن حدس و فرضيه يا خيال و انديشه بشرى نيست، بلكه بر اساس علم خداوند است. «انزل بعلم اللّه» - قرآن محدود به زمان، مكان، نژاد و نسل خاصّى نيست، چون بر اساس علم خداوند است. «انزل بعلم اللّه» - اسرار قرآن، همچون علمِ بى نهايت خداوند نامتناهى است. «انزل بعلم اللّه» - كفر و ترديد دشمنان، سبب تزلزل شما در حقّانيّت قرآن و وحدانيّت خداوند نشود. «فان لم يستجيبوا ... انزل بعلم اللّه و ان لا اله الاّ هو» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ (15) كسانى كه زندگانى دنيا و زيبايى هاى آن را بخواهند، ما در همين دنيا (نتيجه ى) اعمالشان را بطور كامل مى دهيم، و در آن هيچ كم و كاستى نخواهد بود. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: سؤال: اين آيه مى فرمايد: ما به دنياطلبان بدون كم و كاست و به طور كامل نتيجه ى اعمالشان را در دنيا خواهيم داد، امّا در موارد ديگرى مى فرمايد: «من كان يريد العاجلة عجّلنا له فيها ما نشاء لمن نريد»(27) به هر كس و به هر مقدار كه بخواهيم عطا مى كنيم. جمع ميان اين آيات چگونه است؟ پاسخ: دراين آيه مى فرمايد: نتيجه ى كارشان را مى دهيم، «اعمالهم» ولى در آن آيه مسئله ى كار مطرح نيست، بلكه آرزو مطرح است كه خداوند مى فرمايد: بعضى به گوشه اى از آرزوهاى خود مى رسند. كسانى كه ايمان به معاد ندارند و يا براى خداوند كار نمى كنند، طلبى از پروردگار ندارند و در برابر خدمات و اختراعات و اكتشافات خود در همين دنيا به نام و نانى مى رسند. كسى مى تواند به پاداش اخروى انتظار داشته باشد كه به آن ايمان داشته باشد و الاّ كسى كه نه خدا را قبول دارد و نه معاد را، چه توقّعى از خداوند دارد؟ انسان اگر به جاى آخرت، دنيا، به جاى باقى، فانى و به جاى نامحدود، هدف محدود را دنبال كند، نتيجه ى عملش نيز محدود به همين دنياى فانى خواهد بود. ---------------------------------------------------- 27) اسراء، 18. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - انگيزه و هدف مهمّ است، نه فقط خود عمل. «من كان يريد الحياة الدنيا» - انسان اختيار دارد و مى تواند آن گونه كه مى خواهد اراده كند. «من كان يريد» - خداوند عادل است، حتّى كسانى كه براى او كار نكنند، پاداش آنها را بدون كم و كاست در دنيا مى دهد. «نوفّ اليهم ... لايبخسون» - دليل نپذيرفتن حقّ، دنياطلبى است. «فان لم يستجيبوا... من كان يريد الحياةالدنيا» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 💐 خداوندا در این واپسین ساعات روز عرفه، ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود علیه السلام را با عافیت نزدیک بفرما 🤲 پروردگارا در این روز عزیز از درگاه لایزال الهی‌ات می‌خواهم: همه‌ی انسان‌های پاک عالَم را، مسلمان و تمامی مسلمانان را، شیعه اثنی عشری و جمیع شیعیان مخصوصا قرآنیان و قرآن‌دوستان و عزیزان و حق‌دارانشان را، یار صدّیق صاحب الزمان صلوات الله علیه و علی آبائه المعصومین قرار بدهی. 🤲

عید قربان

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (16) (امّا) آنان كسانى هستند كه در قيامت، جز آتش چيزى ندارند و آنچه در دنيا ساخته اند بر باد رفته، و اعمالى كه انجام مى دهند باطل و بى اثر خواهد بود. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: آنجا كه وظيفه ى انسان عبادت بوده و نياز به قصد قربت داشته است، عمل بدون قصد قربت باطل است و آنجا كه قصد قربت لازم نبوده و عمل به خاطر دنيا انجام شده است، نتيجه ى آن محدود به دنياست و در قيامت آن عمل حبط و محو مى شود. يكى از ياران پيامبر صلى الله عليه وآله نگاهش به دخترى افتاد و به سوى او دست درازى كرد. در مسير راه ديوارى فروريخت و صورت او را مجروح كرد. پيامبر صلى الله عليه وآله با شنيدن اين ماجرا فرمودند: خداوند در همين دنيا تو را كيفر داد تا به آخرت كشيده نشود. چنانكه افرادى هستند كه خداوند پاداش كارهاى آنان را در همين دنيا مى دهد تا در آخرت طلبى نداشته باشند.(28) حضرت على عليه السلام هنگام تلاوت اين آيه مى فرمود: چگونه بر آتشى صبر كنم، كه اگر جرقه اى از آن بر زمين افتد، همه ى روئيدنى هاى آن را مى سوزاند.(29) -------------------------------------------------- 28) تفسير مجمع البيان. 29) بحار، ج 40، ص 346. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - دست دنيا گرايان در آخرت خالى است. «ليس لهم فى الاخرة» - عمل براىِ دنيا و يا از روى ريا، در آخرت پوچ وتباه است. «حبط ماصنعوا فيها و باطلٌ» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸 به نام خالق قرآن 🌸 جالب است که بدانیم: بلندترین کلمه قرآنی در سوره مبارک حجر؛ فاسقیناکموها است. سه ضمیر دارد (نا- کم- ها) با یک فعل. ترجمه‌اش چنین است: پس شما را از آن سیراب کردیم.

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أَفَمَن كَانَ عَلَي بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَي إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ (17) آيا آن كس كه (همچون پيامبر اسلام) دليل روشنى (مثل قرآن) از طرف پروردگارش دارد و بدنبال او شاهدى از اوست، و پيش از او (نيز) كتاب موسى (كه) رهبر و رحمت بوده است (بر آمدن او بشارت داده، مانند كسى است كه اين خصوصيات را نداشته باشد؟)، آنان (كسانى كه حق جو هستند) به او ايمان مى آورند، و هر كس از احزاب (و گروه هاى مختلف) كه به او كافر شود، وعدگاهش آتش است. پس، از آن در ترديد مباش (كه) قطعاً آن (وحى، كلامِ) حقّى است (كه) ازپروردگارت (نازل شده)، اگر چه اكثر مردم ايمان نياورند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: روايات بسيارى از ائمه معصومين عليهم السلام رسيده است كه مراد از «شاهد» در اين آيه على بن ابى طالب عليهما السلام است.(30) چنانكه خود حضرت على عليه السلام نيز در خطبه اى فرمود: مُراد از «شاهد» من هستم. طبق اين آيه، شاهد و گواه پيامبرصلى الله عليه وآله از اوست، نه جداى از او. و طبق روايات شيعه و سنّى پيامبرصلى الله عليه وآله فرمودند: من از علىّ هستم و علىّ از من است.(31) در آخرين آيه ى سوره ى رعد آمده است كه وقتى كفّار به پيامبر صلى الله عليه وآله گفتند: «لست مرسلاً» پيامبر صلى الله عليه وآله به امر خداوند پاسخ مى دهد: «كفى باللّه شهيداً بينى و بينكم و مَن عنده علم الكتاب» يعنى براى گواهى ميان من و شما، خداوند و كسى كه علم كتاب نزد اوست كافى است. در آنجا نيز طبق روايات شيعه و سنّى مُراد از «مَن عنده علم الكتاب» على بن ابى طالب عليهما السلام است كه شهيد و گواه پيامبر صلى الله عليه وآله است. در آنجا شهيد و در اينجا شاهد است. -------------------------------------------------- 30) كافى، ج 1، ص 190. 31) صحيح بخارى، كتاب صلح، باب «كيف نكتب» ؛ مسند احمد حنبل، ج 5، ص 356. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - در تبليغ، با شيوه ى سؤال، وجدان هاى سالم را به قضاوت بطلبيم. «افمن كان» - قرآن، حجّت خداوند بر مردم است. «بينةٍ من ربّه» - كسى كه در زمان حيات پيامبرصلى الله عليه وآله همراه و دنباله رو اوست، پس از پيامبرصلى الله عليه وآله هم جانشين پيامبرصلى الله عليه وآله است. «يتلوه» - وجود پيروان راستين، وارسته و فداكار، يكى از راههاى شناخت و حقّانيّت پيامبران است. «بيّنة ... شاهدٌ منه» - خداوند حجّت را بر مردم تمام كرده است، هم خود قرآن معجزه است و هم گواهى چون على بن ابى طالب عليهما السلام دارد و هم تورات از قبل بشارت آن را داده است. «بينةٍ من ربه ... شاهدٌ منه ... و من قبله كتاب موسى » - كتب آسمانى، مؤيّد يكديگرند. «من قبله كتاب موسى » - در تبليغ، شناخت مخاطب يك اصل است، چون در حجاز يهوديان بيش از مسيحيان بوده اند، خطاب قرآن با آنان است، گرچه در انجيل هم بشارات بسيارى آمده است. «من قبله كتاب موسى » - كتب آسمانى و قوانين الهى، راه هدايت و وسيله ى رحمت براى مردم هستند. «اماماً و رحمة» - مردم بايد كتاب آسمانى را امام وپيشواى خود قرار دهند. «كتاب موسى اماماً» - امامت و رحمت بايد در كنار هم باشند. «اماماً و رحمة» - ملاك و محور، حقّ باشد نه حزب. بجاى توجّه به حزب و نژاد و منطقه، بدنبال پيروى از حقّ باشيم. «و من يكفر به من الاحزاب» - همه ى مردم از هر گروه و طايفه و حزب بايد به قرآن رو آورند وگرنه گرفتار قهر الهى هستند. «و من يكفر به من الاحزاب فالنار موعده» - كفر برخى از مردم سبب دلسردى و تزلزل مؤمنان نشود. «و من يكفر ... فلاتك فى مريةٍ منه» - اكثريّت، نشانه ى حقانيّت نيست. «الحق من ربّك ... اكثر الناس لايؤمنون» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَي عَلَي اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَي رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَي رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي الظَّالِمِينَ (18) و كيست ستمكارتر از آنكه بر خداوند دروغ مى بندد؟ آنان (در قيامت) بر پروردگارشان عرضه مى شوند و شاهدان (آن روز انبيا و فرشتگان) خواهند گفت: اينها همان كسانى هستند كه بر پروردگارشان دروغ بستند. بدانيد، لعنت خدا بر ستمگران باد. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: دادگاه قيامت، گواهان بسيار دارد: الف: خداوند، كه شاهد بر همه ى اعمال ماست. «انّ اللّه على كل شيىٍ شهيد»(32) ب: پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله. «فكيف اذا جئنا من كل امّةٍ بشهيد و جئنا بك على هولاء شهيداً»(33) چگونه است حال آنها در آن روز كه براى هر امّتى گواهى بياوريم و تو را گواه بر آنها قرار دهيم. ج: امامان معصوم عليهم السلام. «و كذلك جعلناكم امّةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس»(34) ما شما را امّت ميانه قرار داديم تا گواه بر مردم باشيد. طبق روايات مراد از امّت، امامان معصومند، زيرا ساير افراد امّت، از علم و عصمت لازم براى گواهى در آن روز برخوردار نيستند. د: فرشتگان. «و جاءت كل نفس معها سائقٌ و شهيد»(35) در قيامت همراه هر انسانى دو فرشته مى آيد، يكى او را سوق مى دهد و يكى شاهد بر اوست. ه : زمين. «يومئذ تحدّث اخبارها»(36) در قيامت زمين اخبار خود را بازگو مى كند و: وجدان. «اقرء كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً»(37) نامه ى عملت را بخوان و خود قضاوت كن كه با تو چه برخورد شود. ز: اعضاى بدن. «يوم تشهد عليهم السنتهم و ايديهم و ارجلهم»(38) روز قيامت زبان و دست و پا به سخن آمده و عليه انسان گواهى مى دهند. ح: زمان. امام سجّادعليه السلام در دعاى ششم صحيفه مى فرمايد: «هذا يومٌ حادثٌ جديد و هو علينا شاهدٌ عتيد» امروز روز جديدى است كه در قيامت گواه اعمالى است كه در آن انجام مى دهيم. ط: عمل. «وجدوا ما عملوا حاضراً»(39) در قيامت اعمال انسان تجسّم يافته و در برابر او نمودار مى شوند. سؤال: قرآن در مورد گناهان بسيارى كلمه ى «اَظلَم» را بكار برده است، در حالى كه بزرگ ترين ظلم ها بايد يكى باشد، نه چند تا؟ پاسخ: گرچه اين تعبير در پانزده مورد بكار رفته است، امّا همه ى آنها مربوط به انحرافات فكرى اعم از شرك، افترا، كتمان حقّ و جلوگيرى از راه و ياد خداست. بنابراين بزرگ ترين ظلم ها، ظلم فكرى و فرهنگى و اعتقادى است. قرآن در اين آيه و چند آيه ى بعد، سيما و سرنوشتِ شخص افترازننده بر خداوند را چنين بيان مى كند: ظالم ترين افراد است، از الطاف الهى محروم است، به قيامت ايمان ندارد، حقائق را تحريف مى كند، راه خدا را مى بندد، نه در دنيا قدرت فرار از سلطه ى الهى را دارد و نه در قيامت ياورى، عذابش چند برابر، عمرش بر باد رفته، كوشش هايش تباه گشته و نفس و جان باخته است. -------------------------------------------------- 32) حج، 17. 33) نساء، 41. 34) بقره، 143. 35) ق، 21. 36) زلزال، 4. 37) اسراء، 14. 38) نور، 24. 39) كهف، 48. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - افترا بر خداوند، بزرگ ترين ظلم هاست. نويسندگان و گويندگان مذهبى، مراقب گفتار و نوشتار خود باشند. «و من اظلم ممن افترى على اللّه» - بزرگى و زشتى ظلم، بستگى به متعلّق آن دارد. «اظلم ممّن افترى على اللّه» - در قيامت پرده ها كنار مى رود و امرى پنهان نمى ماند. «يعرضون على ربّهم» - در قيامت گواهان بسيارى شهادت خواهند داد، پس مراقب كار خود باشيم. «و يقول الاشهاد» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) سوره حجر همانا ما خود قرآن را نازل كرديم و قطعاً ما خود آن را نگاه داريم توهین به ساحت نورانی قرآن کریم😭: اقدام بی‌شرمانه یک افراطی سعودی در به آتش کشیدن مصحفی از قرآن کریم، بیرون از مسجدی در سوئد و مجوز دادن حکومت سوئد به بهانه‌ی آزادی بیان، خشم و ناراحتی میلیاردها انسان مسلمان و غیرمسلمان را در کشورهای مختلف جهان برانگیخت. (آزادی بیان به هیچ عنوان به معنای توهین به مقدسات انسانهای دیگر نیست، کمااینکه کشورهای غربی در موارد مشابه در مشی و مرام خودشان، هیچگاه چنین اجازه‌ای به کسی نداده و نخواهند داد.) 🌿 قرآنیان ایران برای محکوم کردن این اقدام ضد قانون‌های حقوق بشری، ساعت ۱۵ امروز مقابل سفارت سوئد تجمع خواهند کرد. ✊🇮🇷📖 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَي اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) توبه مى خواهند نور خدا را با دهانهايشان خاموش سازند، ولى خداوند جزاين نمى خواهد كه نور خود را به كمال برساند، هرچند كفّار، ناراحت باشند. يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) صف آنان تصميم دارند كه نور خدا را با دهان ها (و سخنان و افتراها)ى خود خاموش كنند، در حالى كه خداوند كامل كننده نور خويش است، هرچند كافران ناخشنود باشند. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🌸🌿 تفسیر روزانه قرآن 📖 منبع:🌹 تفسیر سلیس و روان "نور" 🌹 به زبان عامیانه و بدون پیچیدگی های فنی و ادبی و فلسفی، توسط استاد قرائتی و همکارانشان ایتا: https://eitaa.com/tafsir_qoraan بله: ble.ir/join/YzkwYTQ5ZD

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۳ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19) كسانى كه (مردم را) از راه خدا باز مى دارند و مى كوشند تا آن را كج جلوه دهند، در حالى كه آنها خودشان به آخرت كافرند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: دشمنان با شيوه هاى مختلف از راه خداوند جلوگيرى مى كنند، از جمله: بدعت، تهمت، تفسير به رأى، جعل حديث، ايجاد شبهه، ركود مساجد، كنار زدن اهل بيتِ رسول خداعليهم السلام، نهى از معروف، بهانه تراشى، ايجاد سرگرمى هاى ناسالم، مطرح كردن مسائل فرعى، شخصيّت تراشى، ترويج باطل، تحقير مؤمنان، تحريم مباحات، تشويق نابجا، تبليغ ناروا و بزرگ نشان دادن طاغوت ها و ... از مصاديق بارز بستن راه خدا، بستن دَرِ خانه ى اولياى خدا و اهل بيت پيامبرعليهم السلام و رهبران معصوم و عادل است. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - بستن راه خدا يا كج نشان دادن آن، ظلم است. «القوم الظالمين الذين يصدّون ...» - دشمن در مرحله ى اوّل راه را مى بندد و اگر نتوانست، مسير را منحرف مى كند. «يصدّون... و يبغونها عوجاً» - تحريف معارف دينى و بد جلوه دادن دين، نوعى بستن راه خداست. «يصدّون... و يبغونها عوجاً» - دين خدا هيچ گونه كجى و انحرافى ندارد و مخالفان، خود شبهه و انحراف درست مى كنند. «يبغونها عوجاً» - ايمان نداشتن به آخرت مقدّمه ى هرگونه ظلمى است. «بالاخرة هم كافرون» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

کار زیبای میلاد پسندیده برای امام علی علیه السلام از تولد تا شهادت بسیار زیبا 👌

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۴ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أُولَـئِكَ لَمْ يَكُونُواْ مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُواْ يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُواْ يُبْصِرُونَ (20) آنها در زمين عاجز كننده نيستند (و نمى توانند بر مقدّرات شومى كه براى خود رقم زده اند، غلبه كرده و از خطر فرار كنند.) و در برابر خداوند هيچ ياورى ندارند. عذاب خدا نسبت به آنها مضاعف است. (چرا كه هم خود گمراه بودند و هم ديگران را با بستن راه خدا يا كج نشان دادن آن به گمراهى كشاندند)، آنان (از شدّت لجاجت و عناد،) توان شنيدن (حقّ) را ندارند و (آن را) نمى بينند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: سؤال: دو برابر شدن عذاب، با عدل الهى چگونه سازگار است؟ پاسخ: كسى كه به خاطر مقام و قدرتى كه دارد سبب انحراف ديگران مى شود، طبيعتاً بايد وزر آنها را نيز بر دوش كشد، لذا گناه دانشمندان به خاطر نقش الگويى آنان، چندين برابر افراد عادّى است و اين عين عدالت است. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - ستمگران، تحت سيطره ى قهر و قدرت الهى قرار دارند و عاقبت كار خود را خواهند ديد. «لم يكونوا معجزين فى الارض» - اهل افترا گمان نكنند كه حمايت و ولايت طاغوت ها، سبب نجات آنها خواهد شد. «ما كان لهم من دون اللّه من اولياء» - رهبران گمراه كه سبب انحراف ديگران شوند، گناه آنان را نيز بر دوش مى كشند. «يصدّون ... يبغونها عوجاً ... يضاعف لهم العذاب»ص - كفر و لجاجت و تعصّب، چنان چشم و گوش منحرفان را كور و كر نموده كه نمى توانند حقّ را ببينند و يا بشنوند. «ما كانوا يستطيعون ...» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_هود #صفحه_۲۲۴ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (21) لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ (22) آنها كسانى هستند كه (سرمايه ى وجود و عمر) خويش را از دست داده و از آنچه به دروغ مى ساختند (نيز) بازمانده اند. به ناچار آنان در قيامت، زيانكارترين افرادند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: در فرهنگ اسلام، دنيا بازارى است كه مردم فروشنده اند، و جان، مال و عمل، كالاى اين بازار است و خريداران دو دسته اند: دسته نخست خدا كه به قيمت گران مى خرد و دسته ديگر غير خدا، مانند: شيطان، هواى نفس كه به قيمت ناچيزى، اين كالاها را خريدارند. لذا واژه هاى «اَجر»، «ثواب»، «ضِعف» و «اَضعاف»، براى سود و واژه هاى «خُسر»، «خسران مبين» و «اخسرين»، در مورد ضرر و زيان، در قرآن زياد مطرح شده است. هشدار مهم آن است كه بدانيم هر ضرر و زيانى قابل جبران است، مگر گذران عمر كه ديگر باز نمى گردد. گاهى مال ومسكن، يا مقام وقدرت ويا مدرك و عنوانِ انسان از بين مى رود، امّا گاهى انسان خودش را مى بازد وانسانيّت خود را به هدر مى دهد كه اين بالاترين خسارت است. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - گفتارهاى باطل و ناحقّ گرچه به ظاهر جلوه دارند، امّا همه تباه شدنى هستند. «ضل عنهم ما كانوا يفترون» - بالاترين خسارت ها، خسارت نفس و عمر انسان است، نه زيان هاى مالى. «خسروا انفسهم ... هم الاخسرون» - خسارت هاى دنيوى جبران پذير است، مهم خسارت در قيامت است كه چاره اى ندارد. «فى الاخرة هُم الاخسرون» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 امروز به هر کوچه ⁧‫اذان‬⁩ باید گفت ‏در وصف ⁧‫علی‬⁩ ز آسمان باید گفت ‏چون عید امیر مؤمنین است ❤️ ‏⁧‫تبریک‬⁩ به صاحب الزمان باید گفت 🌷 ‏عید غدیر خم ⁧‫بر همه‌ مبارک‬⁩ باد. 💐