💎 #تحریر_نهج_البلاغه 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ هفتم ( #خطبه_یکم) 🌀«لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ » 🗺 قم المقدسه (۱۴۰۴/۰۷/۲۷) 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🌀خلاصه درس شرح نهج‌البلاغه «استاد عبدالمهدی»/ خطبه اول امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) (یکشنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۴) ❇️ در این جلسه، استاد به شرح بخش آغازین خطبه اول نهج‌البلاغه پرداختند؛ بخشی که حضرت علی علیه‌السلام در آن خداوند را با تعبیر «الحمد لله الذی لا یبلغ القائلون...» ستایش می‌کند. ابتدا ساختار کلی خطبه تبیین شد: بخش نخست در ستایش خداوند و بیان ناتوانی انسان از درک و شکر نعمت‌های الهی است، بخش دوم درباره راه‌های خداشناسی و خلقت فرشتگان و داستان آدم علیه‌السلام، و بخش سوم در باب بعثت انبیا، امامت، قرآن و حج. ۱. مفهوم «حمد» و گستره آن: استاد یادآور شدند که «الحمد لله» دو گزاره در خود دارد: تنها موجودِ سزاوار حمد در هستی خداوند است و همه موجودات، حامد اویند. سپس با شواهد قرآنی و روایی، آثار حمد و شکر را توضیح دادند. حمد فقط در خوشی نیست، بلکه حتی در مصیبت‌ها نیز باید خدا را ستود، چنان‌که اهل‌بیت علیهم‌السلام در سخت‌ترین شرایط می‌فرمودند: «اللهم لک الحمد علی ما أخذت و ما أعطیت». سیره‌ی امام حسین علیه‌السلام در شب عاشورا نمونه‌ی روشن این روحیه است. ۲. بلاء و امتحان الهی: «بلاء» در لغت به معنای امتحان است. خداوند بندگان را هم با خیر و هم با شر می‌آزماید. مومنان به‌ویژه بیشتر در معرض بلا هستند تا ایمانشان صیقل یابد: «المؤمن کلما زید فی ایمان زید فی بلاء». بنابراین گرفتاری‌ها نشانه‌ی دوری از خدا نیست بلکه نشانه‌ی تربیت و رشد است. ۳. ناتوانی انسان از حمد و شکر کامل: عبارت «لا یبلغ القائلون» ناظر بر این حقیقت است که هیچ سخنور و ستایشگری توان ستودن کامل خدا را ندارد، زیرا حمد حقیقی وابسته به معرفت حقیقی است و هیچ انسانی (حتی پیامبران و اولیای کامل) به شناخت ذات الهی نمی‌رسد. پس ستایش حقیقی ممکن نیست. ۴. شمارش‌ناپذیری نعمت‌ها: جمله‌ی «لا یحصی نعماءه العادّون» اشاره دارد که حتی شمارندگان هم از شمارش نعمت‌های الهی عاجزند، چه ظاهری (سلامت، روزی، فرزند...) و چه باطنی (ایمان، نبوت، امامت...). آیه «وأسْبَغَ علیکم نعمه ظاهرة و باطنة» نیز همین معنا را تأیید می‌کند. بالاترین نعمت، ایمان است که در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام برتر از هر عطایی معرفی شده است. ۵. ناتوانی مجتهدان در ادای حق خدا: «ولا یؤدی حقه المجتهدون» یعنی حتی کوششگران بزرگ هم نمی‌توانند حق الهی را ادا کنند، زیرا ابزار شکر خود از نعمت‌های خداست: زبان، اراده، قدرت و وجود—all مخلوق اویند. بنابراین هر شکر تازه‌ای نعمتی دیگر و محتاج شکری دیگر است. این همان نکته‌ای است که در مناجات حضرت داوود و امام سجاد علیه‌السلام نیز آمده: «کیف أشکرک و شکری إیاک نعمة منک»؛ یعنی همین فهم ناتوانی از شکر، خود کمال شکر است. ۶. ناتوانی عقل از درک ذات الهی: در ادامه، جمله‌ی «الذی لا یدرکه بعد الهمم ولا یناله غور الفطن» بیانگر آن است که ذات الهی از دسترس هر اندیشه‌ی ژرف و ذهن تیزهوش بیرون است. حتی انسان کامل نیز نمی‌تواند به معرفت ذات الهی دست یابد؛ چنان‌که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «ما عرفناک حق معرفتک». تشبیه حضرت به «دریای عمیق» برای تأکید بر بی‌نهایت بودن صفات جلال و جمال خداست. ۷. نهی از تفکر در ذات خدا: امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایت می‌فرماید: «إیاکم و التفکر فی الله، ولکن إذا أردتم أن تنظروا إلی عظمته فانظروا إلی عظیم خلقه». یعنی تفکر در ذات خدا ممنوع است، اما تأمل در عظمت آفرینش، راهی برای شناخت عظمت اوست. زیرا ذات الهی نامحدود و احاطه‌ناپذیر است: «ولا یحیطون به علماً». ◀️ جمع‌بندی: در مجموع، محور این بخش از خطبه و درس آن است که خداوند ذات نامحدود و بی‌نهایتی است که عقل از درکش عاجز، زبان از حمدش قاصر، و انسان از شکر نعمت‌هایش ناتوان است. پس وظیفه‌ی بنده، اذعان به این عجز و استمرار در حمد و شکر در همه حالات است؛ زیرا همین اعتراف و یاد دائم، خود برترین مرتبه‌ی معرفت و عبودیت است. 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تســــنـــیـــــم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🌀 به همت یکی از شرکت‌کنندگان جلسات صبحگاهی تفسیر قرآن، و با هدف نشر معارف قرآنی و گسترش حضور علاقه‌مندان در این محفل صبحگاهی جلسات مجازی تفسیر قرآن کریم، مسابقه‌ای برگزار می‌گردد. 🏆 مسابقه نورانی "صبح معرفت" هر صبح، یک قدم به قرآن نزدیک‌تر ❇️ ایده مرکزی: مسابقه‌ای مستمر که هر روز(یکشنبه تا چهارشنبه) همراه با جلسات تفسیر برگزار می‌شود و به شرکت‌کنندگان امکان جمع‌آوری امتیاز برای دریافت جوایز معنوی و نفیس را می‌دهد. 🎯 نحوه اجرا: ۱. مسابقه روزانه ( یکشنبه تا چهارشنبه): 💠 هر روز یک سوال از محتوای جلسه همان روز در کانال تسنیم در پیام رسان ایتا منتشر می‌شود. 💠 پاسخ‌ها فقط از طریق پیوی به ادمین ارسال (تا ساعت ۱۲ ظهر) شود.هر پاسخ صحیح = ۱۰ امتیاز 📩 پشتیبان: 🆔 @Tasnim_ad1 ۲. امتیاز ویژه "حضور فعال": 💠 افرادی که در جلسه آنلاین حاضر شوند ۶ امتیاز اضافی دریافت می‌کنند. 💠حضور در جلسات توسط پشتیبان جلسات ثبت می شود. ۳. چالش معرفی به دوستان: · هر معرفی که منجر به عضویت در کانال تسنیم ایتا شود = ۵ امتیاز 🎁 جوایز هفتگی: 📿 تسبیح و سجاده زیبا 🖼 قاب عکس مذهبی 🎁 جوایز ماهانه (۳ نفر برتر): 🥇 نفر اول: کارت هدیه ۲ میلیون تومانی 🥈 نفر دوم: کارت هدیه ۱ میلیون تومانی 🥉 نفر سوم: کارت هدیه ۵۰۰ هزار تومانی ◀️ #شروع_طرح از روز دوشنبه ۵ آبان ماه مصادف با ولادت با سعادت حضرت زینب (سلام الله علیها) ◀️ این مسابقه با ترکیب جوایز مادی و معنوی، هم انگیزه مادی ایجاد می‌کند و هم اشتیاق معنوی را تقویت می‌نماید. موفق باشید 📩 پشتیبان: 🆔 @Tasnim_ad1 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

💎 #تفسیر_حمد 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ اول 📌 مراتب و حقیقت قرآن کریم 📌۴ دلیل بر مراتب قرآن؛ ◀️ آیات قرآن ◀️ اختلاف در بکارگیری اسم اشاره ◀️ حدیث ثقلین ◀️ استعمال لفظ نزول در قرآن 🗺 تهران، مجموعه نجم الهدی 🗓تاریخ: (۱۴۰۴/۰۷/۱۷) 💠 بناست در این جلسات، مباحث تفسیری سوره مبارکه حمد به صورت فشرده و در قالب ۱۰ جلسه، بر اساس تفسیر المیزان و تسنیم ارائه گردد. 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

💎 #تفسیر_حمد 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ دوم 📌 مراتب و حقیقت قرآن کریم 📌 نزول به نحو تَجَلّی و تَجافی 📌 فضیلت سوره مبارکه حمد 🗺 تهران، مجموعه نجم الهدی 🗓تاریخ: (۱۴۰۴/۰۷/۲۵) 💠 بناست در این جلسات، مباحث تفسیری سوره مبارکه حمد به صورت فشرده و در قالب ۱۰ جلسه، بر اساس تفسیر المیزان و تسنیم ارائه گردد. 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🌀 به همت یکی از شرکت‌کنندگان جلسات صبحگاهی تفسیر قرآن، و با هدف نشر معارف قرآنی و گسترش حضور علاقه‌مندان در این محفل صبحگاهی جلسات مجازی تفسیر قرآن کریم، مسابقه‌ای برگزار می‌گردد. 🏆 مسابقه نورانی "صبح معرفت" هر صبح، یک قدم به قرآن نزدیک‌تر ❇️ ایده مرکزی: مسابقه‌ای مستمر که هر روز(یکشنبه تا چهارشنبه) همراه با جلسات تفسیر برگزار می‌شود و به شرکت‌کنندگان امکان جمع‌آوری امتیاز برای دریافت جوایز معنوی و نفیس را می‌دهد. 🎯 نحوه اجرا: ۱. مسابقه روزانه ( یکشنبه تا چهارشنبه): 💠 هر روز یک سوال از محتوای جلسه همان روز در کانال تسنیم در پیام رسان ایتا منتشر می‌شود. 💠 پاسخ‌ها فقط از طریق پیوی به ادمین ارسال (تا ساعت ۱۲ ظهر) شود.هر پاسخ صحیح = ۱۰ امتیاز 📩 پشتیبان: 🆔 @Tasnim_ad1 ۲. امتیاز ویژه "حضور فعال": 💠 افرادی که در جلسه آنلاین حاضر شوند ۶ امتیاز اضافی دریافت می‌کنند. 💠حضور در جلسات توسط پشتیبان جلسات ثبت می شود. ۳. چالش معرفی به دوستان: · هر معرفی که منجر به عضویت در کانال تسنیم ایتا شود = ۵ امتیاز 🎁 جوایز هفتگی: 📿 تسبیح و سجاده زیبا 🖼 قاب عکس مذهبی 🎁 جوایز ماهانه (۳ نفر برتر): 🥇 نفر اول: کارت هدیه ۲ میلیون تومانی 🥈 نفر دوم: کارت هدیه ۱ میلیون تومانی 🥉 نفر سوم: کارت هدیه ۵۰۰ هزار تومانی ◀️ #شروع_طرح از روز دوشنبه ۵ آبان ماه مصادف با ولادت با سعادت حضرت زینب (سلام الله علیها) ◀️ این مسابقه با ترکیب جوایز مادی و معنوی، هم انگیزه مادی ایجاد می‌کند و هم اشتیاق معنوی را تقویت می‌نماید. موفق باشید 📩 پشتیبان: 🆔 @Tasnim_ad1 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🌀 سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم (با محوریت تفسیر تسنیم حضرت آیت الله جوادی) 🔰با کلام استاد عبدالمهدی 🔰 یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح 📌ورود به جلسات: 🌐 www.skyroom.online/ch/najmolhoda_ir110/azad 📌اطلاع رسانی و صوت جلسات: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568 _______________________ 🌀پیامبر گرامی اسلام (ص): « #قرآن سفره پر برکت الهی است؛ آن را یاد بگیرید و تا می‌توانید در این راه بکوشید؛ زیرا قرآن #نور آشکار و #شفای سودمند الهی است. قرآن را یاد بگیرید؛ چون خداوند به جهت فراگرفتن آن، شما را به #درجه_اعلای شرافت خواهد رساند».» 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

💎 #تفسیر_بقره 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ دویست و شصت و شش ◀️ تفسیر آیه ۵۸ و ۵۹ 🌀 «وَإِذْ قِیلَ لَهُمُ ادْخُلُوا هٰذِهِ الْقَرْیَةَ فَکُلُوا مِنْهَا حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا...» 🗺 قم المقدسه (۱۴۰۴/۰۷/۲۹) 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🌀خلاصه و مکتوب درس تفسیر قرآن (جلسه ۲۶۶) 📌استاد: حجت‌الاسلام عبدالمهدی 📌مورخ : دوشنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۴ 📌موضوع: ادامه تفسیر آیات ۵۹–۵۸ سورهٔ بقره ◀️ ۱. مقدمه: سیاق تاریخی و هدف آیات: این دو آیه ادامهٔ خطاب‌های الهی به بنی‌اسرائیل پس از چهل سال سرگردانی در صحرای سینا است. خداوند پس از پایان دوران تحیّر، فرمان ورود به «قریه» را صادر کرد؛ قریه‌ای که بیشتر مفسران آن را بیت‌المقدس یا اَریحا دانسته‌اند. ورود به این سرزمین، همانند بهره‌مندی از نعمت‌های پیشین چون «الغمام» و «منّ و سلوی»، باید با آداب خاصی همراه باشد. هدف آیات، تبیین پیوند میان شکر نعمت، اطاعت از فرمان الهی و استمرار برکت است؛ قرآن تاریخ نقل نمی‌کند، بلکه «نقشهٔ سنت‌های الهی» را ارائه می‌دهد. ◀️ ۲. استدلال‌های اصلی و نکات تفسیری: ۲-۱. سه دستور الهی در ورود به قریه: الف) ورود از باب مخصوص («ادخلوا الباب») یعنی رعایت قانون و آستانهٔ قداست. ب) ورود با حال خضوع و سجده («سُجّداً») که نشانهٔ تواضع در برابر نعمت است. ج) گفتنِ «حِطّةٌ» به معنای درخواستِ ریزش گناه؛ تعبّدی است نه صرفاً لفظی، و نشان‌دهندهٔ زبان استغفار است. ۲-۲. پاداش دوگانه: خداوند وعده می‌دهد که اگر این سه فرمان تحقق یابد، «نغفر لکم خطایاکم»: آمرزش گناهان برای خطاکارانِ تائب، «سَنَزیدُ المُحسِنین»: افزونیِ رحمت و پاداش برای نیکوکاران. تفاوت ساختاری میان دو جمله نشانگر آن است که محسنین مقام برتری دارند؛ وعدهٔ آنان مستقل از شرطِ توبه بیان شده است. ۲-۳. حقیقت احسان: در لغت به معنای «نیکو انجام دادن عمل» است، ولی در برداشت تفسیری، احسان مرتبه‌ای است از عمل صالح همراه با یقین و معرفت الهی. محسن کسی است که هم عقیدهٔ راسخ دارد و هم عمل نیکو را از روی ایمان انجام می‌دهد، نه از روی عادت یا مصلحت. ۲-۴. ویژگی‌های قرآنی محسنین (نمونه‌ها): ❇️ اقامهٔ نماز و پرداخت زکات با یقین به آخرت (لقمان ۲–۴) ❇️ مجاهده در راه خدا و استقامت (عنکبوت ۶۹؛ یوسف ۹۰) ❇️ انفاق در گشایش و تنگدستی و فروبردن خشم (آل‌عمران ۱۳۴) ❇️ گذشت و کرامت (اعراف ۱۹۹) ❇️ دعا با خوف و رجا و نزدیک بودن به رحمت الهی (اعراف ۵۶) این صفات نشان می‌دهد که «احسان» نه یک عمل، بلکه سبک زیستن مؤمنانه است. ۲-۵. تخطّی بنی‌اسرائیل و کیفر الهی: برخی از بنی‌اسرائیل، به‌جای گفتن «حِطّة»، واژه‌ای دیگر بر زبان آوردند؛ تحریف کلمه، نشانهٔ لجاجت و استهزای فرمان الهی بود. نتیجهٔ این بی‌احترامی، نزول «رِجز» از آسمان بود؛ «رِجز» در قرآن بیشتر به معنای عذاب نازل‌شونده است. بنا بر روایات، احتمال دارد این عذاب به صورت بیماری طاعون بر آنان نازل شده باشد، گرچه قرآن در نوع و مدت آن سکوت کرده است. تعبیر «الذین ظلموا» و «بِما کانوا یَفسقون» نشان می‌دهد که این عذاب فقط شامل ظالمانِ مصرّ بر گناه شد، نه همهٔ قوم. ۲-۶. اشارهٔ بلاغی و اخلاقی: آوردن فعل مضارع با «کانوا» دلالت بر استمرار فسق دارد؛ یعنی علت عذاب، عادت و اصرار بر گناه است نه لغزش مقطعی. این هشدار شامل همهٔ امت‌ها و افراد در طول تاریخ است. ۲-۷. تطبیق روایی: در برخی روایات، فرمان «ادخلوا الباب» بر ولایت اهل‌بیت(ع) تطبیق شده است؛ بدین معنا که راه ورود به رحمت الهی از طریق ولایت و اطاعت از اولیای الهی می‌گذرد. این تطبیق جنبهٔ تفسیری ندارد، بلکه تبیین مصداق معنوی «باب» است. ◀️ ۳. نتیجه‌گیری و پیام‌های تربیتی: ۳-۱. سنّت الهی در تاریخ: نعمت با تعبد دوام می‌یابد؛ ترکِ ظاهر عبادت و تحریفِ شعائر، آغازِ سقوط است. ۳-۲. الهیات احسان: خداوند احسانِ محسنان را مستقل از توبه پاداش می‌دهد؛ نیکوکاری حقیقی همراه با یقین است. ۳-۳. هشدار به اهل گناه: اصرار بر معصیت، سبب نزول عذاب الهی است؛ همان‌گونه که بنی‌اسرائیل با تکرار فسق به «رِجز» مبتلا شدند. ۳-۴. درس برای امروز: هر ورود جدید در زندگی (شغل، علم، فرصت تازه) باید با سه‌گانهٔ قانون، تواضع، استغفار همراه باشد تا برکت پایدار بماند. ۳-۵. نکتهٔ فقه‌العباده: همان‌گونه که صورت عبادت (مثلاً زبان عربی نماز) شرط صحت است، در سیر معنوی نیز رعایت ظاهر دستور الهی شرط وصول به باطن است. ۳-۶. جمع‌بندی نهایی: آیات ۵۹–۵۸ بقره نقشهٔ تعامل انسان با نعمت است؛ هرگاه نعمت با شکر و خضوع همراه شود، به احسان و رحمت می‌انجامد، و هرگاه با لجاجت و تحریف روبه‌رو گردد، به رِجز و قهر الهی بدل می‌شود.

💎 #تفسیر_بقره 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ دویست و شصت و هفت ◀️ تفسیر آیه ۶۰ 🌀 «وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ» 🗺 قم المقدسه (۱۴۰۴/۰۷/۳۰) 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

💎 #تحریر_نهج_البلاغه 💎 استاد عبدالمهدی 💎 جلسه‌ هشتم ( #خطبه_یکم) 🌀«الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ... » 🗺 قم المقدسه (۱۴۰۴/۰۸/۰۴) 🔻 جلسات تفسیر قرآن کریم؛ یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۵:۳۰ صبح (بین الطلوعین) 🌐 تفسیر تسنیم: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568