eitaa logo
تفسیر تسنیم
5.3هزار دنبال‌کننده
136 عکس
17 ویدیو
8 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (از ابتدای سوره مبارکه حمد) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 138 🔖 آیات: ۵۰ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۵۰ سوره مبارکه بقره: «واذ فرقنا بکم البحر فانجیناکم واغرقنا آل فرعون وانتم تنظرون» و (به خاطر بیاورید) هنگامی را که دریا را برای شما شکافتیم؛ و شما را نجات دادیم؛ و فرعونیان را غرق ساختیم؛ در حالی که شما تماشا می‌کردید. ✅آیه ۵۱ سوره بقره: «واذ واعدنا موسی اربعین لیلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون» و (به یاد آورید) هنگامی را که با موسی چهل شب وعده گذاردیم؛ (و او، برای گرفتن فرمانهای الهی، به میعادگاه آمد؛) سپس شما گوساله را بعد از او (معبود خود) انتخاب نمودید؛ در حالی که ستمکار بودید. ✅آیه ۵۲ سوره بقره: «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک لعلکم تشکرون» سپس شما را بعد از آن بخشیدیم؛ شاید شکر (این نعمت را) بجا آورید. ✅آیه ۵۳ سوره بقره: «واذ آتینا موسی الکتاب والفرقان لعلکم تهتدون» و (نیز به خاطر آورید) هنگامی را که به موسی، کتاب و وسیله تشخیص (حق از باطل) را دادیم؛ تا هدایت شوید. 🔹🔹🔹🔹 1⃣پس از بررسی نعمتها به تفسیر نعمتها میپردازد. گوید احدی از پیروان موسی آسیب ندید و احدی از پیروان فرعون نجات نیافت. فرمود شما که «مستضعف» بودید ما شرق و غرب عالم() را تحت تسلط شما قرار داده و شما را وارث خاورمیانه کردیم.(اعراف/۱۳۷) این سرزمین هم عادی نیست بلکه است. چون صبر و مقاومت کردید اینها را به شما دادیم و فرعونیان را نابود کردیم چون تکذیب کردند. 2⃣این نعمت را به بنی اسراییل دادیم ببینیم چه میکنند. فرعونیان میگفتند هر چه موسی دارد ما هم داریم اما مصر برای ماست و ما پادشاهیم اما موسی اینها را ندارد پس ما برتریم! 3⃣فرعون خودش آلهه و خدایی داشت که موسی میخواست دربرابر آن خدا بایستد. اگرچه موسی به فرعون گفت شما، بنی اسراییل را به گرفته اید و فرعون هم میگفت شما غیر از من را پذیرفته اید. اما هیچکدام از موسی و فرعون منظورشان این نبود که فرعون، خداست بلکه معنایش این است که فرعون میگفت من این مردمم و هر چه من تصمیم بگیری انجام میشود. همانطور که به شاهان پهلوی و غیره میگفتند . لذا فرعون، خودش خدایی داشت و آنرا میپرستید. 4⃣خدا گفت ما شما را از آن بندگی و فلاکت خارج کردیم و وارث منطقه وسیع (شرق و غرب زمین) کردیم. حال بنی اسراییل در جواب چه کردند؟ ابتدا گفتند ای موسی مجموعه قوانین و کتابی بده که با آن زندگی و حکومت کنیم. خدا گوید ما به موسی تورات و فرقان دادیم. 5⃣اما قبل از دادن این کتاب، موسی باید قلباً آماده میشد که خدا میعاد و را به عنوان مهمانی خدا به موسی داد.(و اذ واعدنا موسی اربعین لیلة) ابتدا وعده ۳۰ شبه و در انتهای آن وعده دیگر ۱۰ شبه که جمعا ۴۰ شب میشد. قبل از رفتن به میعاد هم موسی به برادرش هارون یاد داد که چگونه بنی اسراییل را اداره کند. 6⃣چرا خداوند میعادش است درحالیکه کارهای مهم در روز انجام میشود؟ زیرا برای تطهیر درون فرصتی بهتر از شب نیست زیرا اشتغال فکری و جسمی روز اجازه آرامش فکری برای تفکر در خدا و را نمی دهد. قرآن نیز در شب قدر نازل شده و معراج هم در شب بود. 7⃣خداوند به موسی فرمود هر چه خواستی دادیم و موسی خواسته هایی داشت مثل کتاب، شرح صدر، یسر امر و دیدن خدا با چشم قلب. 8⃣در همین ۴۰ روز، از مردم سوء استفاده کرد چون دید بنی اسراییل همه چیز را مادی میخواهند و از موسی، خدایی دیدنی طلب کرده اند پس گوساله ای از طلا ساخت و گوساله پرستی را راه انداخت(ثم اتخذتم العجل من بعده) 9⃣بحث حول گوساله سامری: این جسم، گوساله نبود بلکه بود که صدای گوساله(خوار) میداد(عجلاً جسداً خُواراً) سامری گفت خدای موسی در این هبوط و نزول کرده است. موسی پس از بازگشت گفت من نشانه ای به بزرگی باز کردن دریا را نشانتان دادم باز هم به خدا ستم کردید و مشرک شدید؟! موسی پس از عبور از دریا برای بنی اسراییل شرح داد که من صدای خدا را از شنیدم نه اینکه خدا در آن درخت بوده است. اما باز هم گمراه شدند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 141 🔖 آیات: ۵۰ تا ۵۳ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۵۰ سوره مبارکه بقره: «واذ فرقنا بکم البحر فانجیناکم واغرقنا آل فرعون وانتم تنظرون» و (به خاطر بیاورید) هنگامی را که دریا را برای شما شکافتیم؛ و شما را نجات دادیم؛ و فرعونیان را غرق ساختیم؛ در حالی که شما تماشا می‌کردید. ✅آیه ۵۱ سوره بقره: «واذ واعدنا موسی اربعین لیلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون» و (به یاد آورید) هنگامی را که با موسی چهل شب وعده گذاردیم؛ (و او، برای گرفتن فرمانهای الهی، به میعادگاه آمد؛) سپس شما گوساله را بعد از او (معبود خود) انتخاب نمودید؛ در حالی که ستمکار بودید. ✅ آیه ۵۲ بقره: «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک لعلکم تشکرون» سپس شما را بعد از آن بخشیدیم؛ شاید شکر (این نعمت عفو را) بجا آورید. ✅ آیه ۵۳ بقره: «واذ آتینا موسی الکتاب والفرقان لعلکم تهتدون» و (نیز به خاطر آورید) هنگامی را که به موسی، کتاب و وسیله تشخیص (حق از باطل) را دادیم؛ تا هدایت شوید. 🔹🔹🔹🔹 1⃣خدا کسی را که دینی غیر از دین خدا را از طریق یا بر مردم غالب کند اصلا نمیبخشد و هم در دنیا و هم در آخرت به بدترین وضعیت عذاب میکند. 2⃣پس فرقی بین فرعون و سامری و آل آنها (تابعان آنها) نیست. یعنی کسانی که به دیگری رجوع میکنند پس آل فرعون یعنی کسانی که در کفر به فرعون رجوع میکنند. 3⃣طبق آیات قرآن، مردم، ماده خام و جهنمند اما فرعون، جهنم است یعنی ماده آتشزای جهنم که هم خود مشتعل است و دیگری را مشتعل میکند و آتش میزند. و سنگ آتش هم بتهایی هستند که پرستش شده اند. 4⃣خدا از توده مردم با توبه و کمی تنبیه میگذرد اما از فرعون، سامری، آل فرعونها و سنگهای آتش جهنم(بتها) نمیگذرد. 5⃣خدا گوید از کمی بالاتر بیایید و معجزه را با اثبات کنید تا کسی نتواند آنرا رد کند یا شبیه معجزه را بر شما غالب کند. 6⃣انسان باید ابتدا «فرق ماهوی» معجزه با دیگر علوم غریبه مانند سحر چیست؟ حالا باید «مصداقها» را مشخص کرد که کدامشان معجزه و کدام سحر است؟ سپس باید تحلیل عقلی کرد که چه «ارتباطی» بین معجزه و صدق دعوای نبوت وجود دارد. اگر این سه مرحله بصورت پشت سر هم پاسخ داده شد دیگر به متکی نیست بلکه به متکی بوده و دیگر سامری ها نمیتوانند انسانها را با حس منحرف کنند، دیگر موسی و سامری تاثیر مشابه بر انسانها نخواهند گذاشت. 7⃣اتخاذ عجل، به معنای «مجسمه سازی» نیست زیرا آنرا برخی فقها حرام و برخی مکروه دانسته اند. معنای اخذ عجل (گوساله طلایی)، آن است. 8⃣سپس میفرماید از بنی اسراییل گذشتیم و پرستش گوساله که در دستشان مانده و به نتیجه نرسیده بود را بخشیدیم(و لمّا سقط فی ایدیهم) 9⃣در آیه ۸۸ به بعد سوره طه آمده که برخی اطرافیان سامری به بنی اسراییل گفتند این گوساله خدای شماست(فقالوا هذا الهکم و اله موسی). اینها همان هستند. خداوند اینها را نیز همانند آل فرعون نمیبخشد. 0⃣1⃣بنی اسراییل سالیان سال «گوساله و گاو» را در میپرستیدند و با آن آشنا بودند. سامری نیز از همین فرصت استفاده کرد و گوساله ای ساخت. خدا گفت این گوساله که نفع و ضرری نمیرساند پس چرا پرستشش میکنند؟این یک استدلال است. اگر بتها یا فرعون قدرتی داشتند جلوی نابودی خود توسط خدا را میگرفتند. 1⃣1⃣موسی به سامری گفت چرا اینکار را کردی؟ گفت مرا گول زد و باطل را برایم شبیه حق کرد. 2⃣1⃣عذاب این بود که اولا تا زنده است منزوی خواهی بود حال یا از روی بیماری وی و ترس از وی است یا ترس او از دیگران. عذاب دیگرت هم در آخرت است. 3⃣1⃣عذاب گوساله این بود که خدا به سامری گفت ببین با گوساله چه میکنیم و میسوزانیم و خاکسترش را نیز به میریزیم تا اثری از آن نماند. فرعون را نیز همینطور به دریا انداختیم تا اثری از آن نماند. 4⃣1⃣به سامری فرمود: تو خود را که شبیه گوساله شده بود میپرستیدی زیرا قرآن گوید پرستش غیر از خدا در اصل پرستش هوای خود است. 5⃣1⃣خدا به دریا فرمود که جسد فرعون را همان حوالی نگه دار و از منظر مردم دور نکن تا آن جسد را مرتبا ببینند و درس بگیرند. 6⃣1⃣عذاب ، همانند عذاب آل فرعون بودند. آل سامری با مردم عادی فرق میکردند و خودشان دعوت کننده به پرستش این گوساله طلایی بودند لذا عذابی دردناکتر از مردم عادی پیدا کردند. 7⃣1⃣حضرت صادق فرمود: (اعرف الحق، تعرف اهله) یعنی ابتدا را بشناسید و «افراد» را با آن بسنجید نه اینکه دینتان را از افراد بگیرید و اگر افراد فاسد شدند یا اشخاص دیگر حرف دیگری زدند شما هم دینتان را از دست بدهید. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 143 🔖 آیات: ۵۴-۵۶ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۵۴ بقره: «واذ قال موسی لقومه یا قوم انکم ظلمتم انفسکم باتخاذکم العجل فتوبوا الی بارئکم فاقتلوا انفسکم ذلکم خیر لکم عند بارئکم فتاب علیکم انه هو التواب الرحیم» و زمانی را که موسی به قوم خود گفت: «ای قوم من! شما با انتخاب گوساله (برای پرستش) به خود ستم کردید! پس توبه کنید؛ و به سوی خالق خود باز گردید! و خود را [=یکدیگر را] به قتل برسانید! این کار، برای شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است.» سپس خداوند توبه شما را پذیرفت؛ زیرا که او توبه‌پذیر و رحیم است. ✅ آیه ۵۵ بقره: «واذ قلتم یا موسی لن نومن لک حتی نری الله جهرة فاخذتکم الصاعقة وانتم تنظرون» و (نیز به یاد آورید) هنگامی را که گفتید: «ای موسی! ما هرگز به تو ایمان نخواهیم آورد؛ مگر اینکه خدا را آشکارا (با چشم خود) ببینیم!» پس صاعقه شما را گرفت؛ در حالی که تماشا می‌کردید. ✅ آیه ۵۶ بقره: ثم بعثناکم من بعد موتکم لعلکم تشکرون سپس شما را پس از مرگتان، حیات بخشیدیم؛ شاید شکر (نعمت او را) بجای آورید. 🔹🔹🔹🔹 1⃣خدا بنی اسراییل را چگونه عفو کرد؟ آیا عفو با حذف بود(و باید آن کشتن را معنوی و کشتن هوای نفس معنی کرد) یا اینکه قبل کشتن چیزی جایگزین برای کشتن آمد(مانند بزی که هنگام ذبح اسماعیل، برای ابراهیم فرستاده شد) و یا جنگیدند و تعدادی کشته شدند و خدا آنرا «قتل کل» محسوب کرد و باقی افرادی که زنده ماندند را عفو کرد؟ 2⃣اگر قرار بود خدا با با موجودات برخورد کند(نه با فضلش) هیچ جنبنده ای در زمین باقی نمی‌ماند(نحل-۸۱) 3⃣اگرچه خداوند در آیه ۱۵۲ اعراف، کسانی که گوساله را اتخاذ کردند به عذاب سنگین اخروی و ذلت دنیوی وعده داد اما این عذاب برای سامری و است نه همه پرستندگان گوساله سامری، و یا اینکه بعدا آنها را بخشید. 4⃣آیه بعد راجع به نعمت است. خوی «بنی اسراییل» بر اساس این بوده که هر چه را که قابل دیدن بود قبول داشتند. این آیه در پاسخ به سوال دوم بنی اسراییل از موسی است که گفتند حال که خدایی دیدنی برایمان نمی آوری، خدای خودت را به ما نشان بده! 5⃣سامری از بودن بنی اسراییل خبر داشت لذا «گوساله زرین» را برایشان سخت. 6⃣«یهودیان صدر اسلام» نیز راضی به اعمال گذشتگان خود بودند و خودشان نیز برایشان ، اصالت داشت. لذا حالا قرآن با یهودیان صدر اسلام همانند بنی اسراییل زمان موسی کلیم سخن میگوید. به «یهودیان زمان نزول قرآن» میگوید شما گوساله پرستیدید، شما مشرک شدید و ... زیرا طرز تفکرشان با زمان موسی یکیست. 7⃣آنها به موسی میگفتند ای موسی اینکه تو میگویی بر قلب من «وحی» میشود به درد ما نمیخورد. یک کتاب فیزیکی و که از آسمان بیاید برای ما بیاور! خدا به پیامبر اسلام میگوید اگر الان به تو میگویند کتاب دیدنی بیاور عجیب نیست زیرا این یهودیان در زمان موسی از او خواستند خدا را که از کتاب بالاتر است را ببینند. 8⃣دلیل اینکه قرآن گوید شدیدترین دشمنان مسمانان، «یهودیان و مشرکان» هستند این است که اینها اصالت را به حس می دهند لذا بسیاری از اعتقادات مسلمانان را قبول ندارند و با آن خواهند جنگید. 9⃣خدا میفرماید بنی اسراییل را که بعد از دیدن نور الهی مردند ما دوباره زنده کردیم(بعثناکم من بعد موتکم) نه اینکه آنها بیهوش شدند. اما درباره موسی گوید اون نمرد بلکه شد(صعق) و مدهوشی چیزی بین مرگ و بی هوشی بود درحالیکه از هر هوشمندی بالاتر بود زیرا عقلش تحت الشعاع قرار گرفت. چنانکه گاهی عقل تحت الشعاع احساس قرار میگیرد. 0⃣1⃣ همان حالتی است که در آن تورات بر موسی نازل شد. این مثل زمانیست که ماه(عقل) که نورش را از خورشید(وحی) را میگیرد پشت خورشید یا تحت الشعاع آن قرار بگیرد که دیگر ماه دیده نمی‌شود بلکه منبع نور(وحی) دیده می‌شود. اما در مورد بنی اسراییل اینطور نبود بلکه مردند و دوباره زنده شدند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190