بررسی تطور تثلیث در ادیان و ورود آن در مسیحیت.pdf
420K
✅ سری مقالات #عمیق_بخوانیم
🔗در پاسخ به پست گذشته که چگونه تثلیثِ نهی شده، وارد مسیحیت شد.
📖 مقاله بررسی تطور تثلیث در ادیان و ورود آن در مسیحیت
📥 @tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1 |2.mp3
3.3M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره
📆 #جلسه_2
🔺 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ eitaa.com/tafsire_tasnim1
✅ sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 #جلسه_2
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: ذلک الکتاب لا ریب فیه
📚 «کتاب» در اصطلاحِ قرآن، نوشته ایست که حاوی مجموعه قوانین دین و شریعت (اوامر و نواهی الهی) باشد. آیه ۱۳ شورا این نوع کتاب را تنها مخصوص ۵ پیامبر می داند و دیگر پیامبران را مروج کتب همین ۵ رسول. گاهی یک کتاب میتواند شامل پند و نصیحت باشد اما قوانین شریعت را بیان نمیکرده است لذا خدا کتاب داوود را زبور نامید نه «کتاب».
💠 نفی «ریب» و شک در قرآن:
شک شدید را #ریب گویند. قرآن، ریب در قرآن و قیامت را نفی کرده است اما این دو شک مثل هم نیستند. شک در قیامت ابدا وجود ندارد اما شک در قرآن وجود دارد و عده ای شک میکنند اما خدا گوید شکّ اینان اشتباه است و قرآن شک بردار نیست.
چرا عده ای در دنیا، در مورد حقانیت قرآن شک میکنند اما درون عالم قیامت کسی شک هم نمیکند؟
زیرا دنیا، دارِ حقِ محض نیست و #حق و #باطل مخلوطند لذا این اختلاط باعث میشود آنها که ضمیرشان را به دنیا آلوده کرده اند نتوانند حق را از باطل تشخیص دهند و گاهی حق را باطل میپندارند و در آن شک می کنند اما چون در قیامت همه باطنها آشکار میشود جایی برای شک باقی نمیماند زیرا قیامت، حقیقت محض است.
📜 شک در قرآن در چه مواردیست؟ و چگونه برطرف میشود؟
در مورد شک، قرآن دو بُعد دارد:
۱. دعوا: قرآن مدعیست که من کلام الله هستم و گروهی در آن شک میکنند.
۲. دعوت: قرآن دعوت میکند به توحید و معاد و ... و در یک کلام «دعوت به حق» و لذا مورد شک واقع میشود.
🔑 در مورد شک در بُعد دعوا، قرآن #تحدّی (یک سوره شبیه قرآن بیاورید) و #معجزه را پیشنهاد میکند که شکاکان ایمان به حقانیت قرآن بیاورند.
در مورد بُعد دعوت هم قرآن گوید #دلیل بیاورید (هاتوا بُرهانکم) این برهان هم مستند به یکی از دو مورد زیر باشد: مستند به کتابی از کتب آسمانی، یا مستند به برهان عقلی.
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔬تفسیر تسنیم علامه جوادی
🔮 @tafsire_tasnim1
✡ یهود گفتند «دست خدا در روزی رساندن بسته است» و لذا نظریه #دست_نامرئی_بازار را ارائه دادند!
لازمه نظریه بازار هم، «رقابت» نفس گیر میان افراد و شرکتها جهت در اختیار گرفتن بازارِ مشتریان بوده که طبق پیش بینی آیه بالا به «بغض و کینه» همیشگی میان افراد انجامیده است.
💡تنها راه نجات اقتصاد، بازگشت به نظریه #ید_الله_فوق_ایدیهم میباشد که ضامن برادری و محبت بین بشر امروز خواهد بود.
✅ @tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1 |3.mp3
4.24M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره
📆 #جلسه_3
🔺 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ eitaa.com/tafsire_tasnim1
✅ sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 #جلسه_۳
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: ذلک الکتاب لا ریب فیه، هدیً للمتقین
1⃣ نه در #دعوای الهی بودن قرآن شک است و نه در #دعوت به اصول و فروع دین، چون همه اینها حق و #نور هستند و تنها کسانی که چشمِ دلشان کور شده و توانایی دیدن حقیقت و نور را از دست داده اند در آن شک می کنند. البته در دیگر کتابها شک وجود دارد چون اشتباه و باطل در گفتار و کردار انسان راه دارد.
2⃣ #ریب شکیست که اضطراب ایجاد کند مانند شک در تحقق قیامت یا درستی اصول و فروع دین، وگرنه شک در تعداد میوه های فلان درخت هندی، ریب نیست.
3⃣ مومنین در دعوا و دعوت قرآن شک ندارند ولی کفار در هر دو شک دارند.
♦️شک در دعوا:
۱. آیه ۲۳ بقره: «ان کنتم فی ریبٍ مما نزّلنا علی عبدنا، فأتوا بسورةٍ من مثله» که در مقابل شک در دعوا تحدی مطرح میشود.
۲. آیه ۳۷ یونس: «و ما کان هذا القرآن ... لا ریب فیه من رب العالمین» که تردید در دعوای الهی بودن قرآن رد میشود و مشابه آن در آیه ۲ سجده است.
♦️شک در دعوت:
۱. آیه ۴۴ و ۴۵ توبه که گوید مومنین برای خروج از جبهه بهانه نگرفته و از تو اجازه نمیگیرند اما کفار در حقانیت دعوتهای پیامبر و خدا همچون توحید و جهاد مرددند و اینهایند که برای پشت جبهه ماندن بهانه گرفته، اذن میخواهند.
۲. کفار در حقانیت دعوت رسولان پیشین هم مردد بودند. اینها در آیه ۹و۱۰ ابراهیم گویند «و انّا لفی شکّ ممّا تدعوننا الیه مریبٍ» ما درباره حقانیت دعوت شما انبیا شک داریم.
4⃣ روش دعوت باید چگونه باشد؟
آیه ۱۲۵ نحل: «اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی احسن» این سه روش هم حق است که برای هر فرد با ویژگی های شخصیتی وی باید یکی از این ۳ را بکار گرفت. بعضی را با #حکمت، بعضی را با #موعظه_حسنه و برخی را با #جدال_احسن. حکمت فی نفسه حق است، موعظه هم پند و اندرز از راههای باطل یا با مثالهای دروغین نیست بلکه موعظه حسنه است. جدال هم، سوء استفاده از ضعف فکری مخاطب نیست که جدال مُحَرَّم شود بلکه باید از حقوق و قضایای حقه و مسلّمه استفاده کرد.
5⃣ پس از صفت سلبیِ ریب، به صفت ثبوتیِ هدایت برای متقیان پرداخت.
🚊قرآن چون عِوَج و انحراف در آن راه ندارد و راست و #قائم است (لم یجعل له عوجاً) پس میتواند هدایت گر به صراط مستقیم باشد.
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
📺 تفسیر تسنیم علامه جوادی آملی
📡 @tafsire_tasnim1
🔥 #همجنس_گرایی قوم لوط، سبب عذاب خدا بصورت باران سنگ شد.
یعنی خداوند برای رفع یک گناه عظیم پیامبری فرستاد و سپس باران سنگ نازل کرد.
اما اکنون در جهانی زندگی میکنیم که همه گناهان از زنا و همجنس گرایی و ربا و قمار، #علمی و #قانونی شده است!
❗️آیا خداوند عذابی به اندازه تمام عذابهای گذشته نازل خواهد کرد؟!
💠 قرآن پاسخ میدهد:
📚 @tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1 |4.mp3
3.43M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره
📆 #جلسه_4
🔺 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ eitaa.com/tafsire_tasnim1
✅ sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۴
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: ذلک الکتاب لا ریب فیه هدیً للمتقین
🚦اگرچه آیه گوید «هدیً للمتقین» اما هدایت قرآن تنها برای متقیان نیست. آیه ۱۸۵ بقره و آیه ۱ ابراهیم گوید هدایت برای تمام «ناس» و مردم است. این #هدایت_عام را هم آیات قرآن، هم رفتار عملی پیامبر در هدایت همه مردم و هم تعداد زیاد افراد کافر و مشرکِ موحد شده تایید می کند.
🎯 اما اینکه آیه، هدایت قرآن را برای متقیان میداند نشان می دهد تنها متقیان ازین هدایت بهره میگیرند و کافران و مشرکانی که چشم دل خود را کور کرده اند و #فطرت_توحیدی خود را تغییر داده اند عمداً این هدایت را پس میزنند. آیه ۹۴ اسرا گوید هدایت در زمان رسولان گذشته هم به سمت مردم میرفته اما آنها آنرا نپذیرفته و میگفتند بشر نمیتواند پیامبر باشد و حتما باید فرشته باشد.
🍀 علامه طباطبایی گویند منظور از متقین در این آیه، متقین فطریست.
توضیح اینکه گمراه شدن یا به مقصد رسیدنِ هر شخص شامل دو هدایت یا دو ضلالت است.
برای گمراه شدن نیاز به یک #ضلالت_اختیاری و اولیه است که در اختیار شخص است و با بی توجهی به فطرت توحیدی اولیه و از دست دادن آن حاصل میشود (فی قلوبهم مرض) در اینجا خداوند ضلالت دوم را که #ضلالت_کیفری است به جان انسان میندازد (فزادهم الله مرضاً) و عملا گمراه میشود.
هدایت شدن متقیان نیز شامل #هدایت_اختیاری و #هدایت_پاداشی است. ابتدا خود شخص، فطرت خداجوی خود را حفظ کرده و آنگاه خداوند، هدایت افزونی به وی میدهد تا به جلو حرکت کند.
👼 در روایت است که طفل را تا یک سال بخاطر گریه هایش نزنید چون گریه ۴ ماه اول او، شهادت به وحدانیت خدا، گریه ۴ ماه دوم شهادت به رسالت پیامبر و گریه ۴ ماه سوم دعا برای پدر و مادر است. زیرا طفل با #فطرت_توحیدی به دنیا آمده و گریه هایش برای شیطنت نیست. او ابتدا با گریه هایش از خدا روزی میخواهد و بعد که پدر و مادر را قیم خود و واسطه فیض الهی دانست با این گریه از خدا میخواهد که بوسیله پدر و مادر، فیض خود را برساند. اگر کسی این فطرت توحیدی را خاموش نکند قرآن هادی او خواهد بود.
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
💠تفسیر تسنیم
📚 @tafsire_tasnim1
✅ #حکمت_مقاومت
💠مثال در جدال احسن: کره شمالی
1⃣کره شمالی تا چند هفته گذشته در برابر زیاده خواهی های آمریکا و اروپا به شدت مقاومت میکرد و روزبروز بر قدرت اتمی و نظامی خود میفزود.
2⃣ با ورود ترامپ، او دو گزینه مطرح کرد: یا #تحریمهای_جدید و #حمله_نظامی به کره شمالی و نابودی آن و یا روابط اقتصادی گسترده و صلح با کره شمالی در صورت نابودی قدرت هسته ایش. او سپس بحث مذاکره در روز معین را مطرح کرد.
3⃣ رهبر کره شمالی با وساطت همه طرفها، از #نگاه_ایدئولوژیک خود مبنی بر ایستادگی در برابر زور کوتاه آمد و #سطح_تقابل خود با غرب را تا بحث هسته ای پایین آورد تا به رونق اقتصادی دست یابد.
4⃣ پنج شنبه این هفته، کره شمالی در فاز اجرایی، تنها مرکز تحقیقات هسته ای خود را منهدم ساخت.
5⃣ ساعتی بعد کاخ سفید اعلام کرد که مذاکره بین ترامپ و اون، از طرف آمریکا لغو شده است.
6⃣روز بعد (امروز) ترامپ اعلام میکند که برای پاسخ #نظامی به کره آماده ایم و مایک پمپئو، وزیر امور خارجه آمریکا میگوید: ما برای #تحریمهای_جدید روی کره شمالی آماده ایم و دیگر کشورها را هم با خود هماهنگ خواهیم کرد.
⛔️ آیه ۱۲۰ سوره بقره:
ای پیامبر، یهود و نصاری #هیچگاه از تو راضی نمیشوند مگر زمانی که از دین و آیین آنان پیروی کنی.
🅾 امیرالمؤمنین(ع):
ای ابوموسی اشعری، همانا بدبخت کسی است که #عقل و #تجربه را به کار نگیرد (نهج البلاغه: نامه ۷۸)
🚫امام خمینی (ره):
🔹 بنای سیاسیون[ظالم و زورگو] هم همین معناست که یک چیزی را #تشر میزنند ببینند طرف چه جوری است اگر چنانچه طرف ایستاد مقابلشان، اینها عقب میزنند و اگر چنانچه نه، آن بیچاره عقب رفت، اینها هم جلو میآیند. #حیوانات هم همین جورند.
صحیفه نور،جلد ۱، صفحه ۲۶۱
🔹 وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب مینشیند.هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر مینشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو میآید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب میرود.این #سنت_الهی است و مطلبی بود که با #تجربه، خود شما ثابت کردید.
صحیفه نور، جلد ۹، صفحه ۲۰۸
🔹 نقشه آن است که قدم به قدم پیشروی کنند. هر قدر شما عقبنشینی کنید آنها پیشروی میکنند. آنها کمر به نابودی شما بستهاند. گمان نکنید با #ملایمت و #تسلیم دست بردار هستند، بلکه با استقامت و ایستادگی و اظهار حق و فریاد مظلومانه عقب مینشینند.
صحیفه امام، جلد ۲، صفحه ۱۳۰
#حکمت_مقاومت
#روز_ملی_مقاومت
⁉️ قرآن پاسخ میدهد:
✅ @tafsire_tasnim1
📛حقوق کارمندان بانک، #ربوی و حرام است. خب چرا عمداً جهنم میروند؟!
👌 کانال «تفسیر تسنیم» مکانی برای
1⃣مرور سریع آیات تمدن ساز قرآن کریم
2⃣بررسی نظریات انقلابی علامه جوادی آملی
🆔 eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
#آیات_تمدن_ساز
💠در تعریف علم اقتصاد گویند: تخصیص #منابع_محدود به #نیازهای_نامحدود
🔰اما آیه مذکور محدود بودن منابع را نفی میکند و گوید اگر همه مردم ایمان پیدا کنند برکت از زمین و آسمان خواهد ریخت، لذا رابطه ریاضی بین منابع و نیازها از پایه غلط بوده و تنها در شرایطی کارساز است که ایمانی در بین مردم نباشد.
📚آیات تمدن ساز
✅ @tafsire_tasnim1
💠 #آیات_تمدن_ساز
🚸تفاوت انسان با حیوانات، نزد خدا تنها به میزان #ایمان او بستگی دارد...
آنچه به عنوان #حیوان_ناطق از انسان یاد میشود توجهی به ماهیت وجود انسان ندارد.
لذا جامعه مد نظر خداوند #جامعه_ایمانی است؛ جامعه ای که انسانها با مومن شدن، به انسانیت کامل رسیده و خلیفه خداوند شوند.
🔷 آیات تمدن ساز
@tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1 |5.mp3
3.16M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره
📆 #جلسه_5
🔺 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ eitaa.com/tafsire_tasnim1
✅ sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۵
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: هدیً للمتّقین
🌈 هدایت قرآن، برای چه کسانیست؟
🔹 سیدالاسلام صاحب المجمع: خداوند بذر هدایت را برای تمام جهانیان ریخته اما تنها باتقوایان از آن بهره برداری میکنند.
♦️علامه طباطبایی: قرآن تنها برای کسانی هدایت است که سرمایه و زمینه پذیرش، یعنی فطرت پاک اولیه را داشته باشند.
🔰علامه جوادی: حضرت علامه طباطبایی به ریشه قضیه یعنی وجود #سرمایه_اولیه اشاره کرده اند که کاملترین پاسخ است.
💍در میدان #تجارت_قرآنی، انسان سرمایه ای دارد که با فروش آن، چیزی میخرد. در نگاه قرآن، سرمایه انسان همان جان و مال اوست. انسان این سرمایه را یا به خدا میفروشد یا به هوس(فروش به دیگران نیز، در نهایت فروش به هوس است).
در این خرید و فروش (بیعت) اگر خریدار سرمایه ما، خدا بود ما در مقابل هدایت و بهشت را خریده و سود کرده ایم (توبه-۱۱۱) وگرنه در فروش به هوس هیچ سودی نیست. «اولئک الذین اشترووا الضلالة بالهدی فما ربحت تجارتهم»
👈در این بیعت، اگر مال و جان را به دیگری یا #هوس فروختیم دیگر سرمایه ای برای خرید هدایت نداریم! اما اگر آن سرمایه مال و جان را به خدا فروختیم ودر مقابل خواهان بهشت و سعادت شدیم دیگر نمیتوانیم در مال و جان، هر تصرفی بکنیم بلکه باید برای هر تصرفی از مالکش یعنی خدا اجازه بگیریم.
🗿کفار و منافقان در نگاه قرآن، مرده محسوب میشوند و لذا خدا به پیغمبر گوید تو را فرستادیم که زندگان را انذار دهی نه کفار و منافقین را! «لیُنذِرَ من کان حیّاً و یحقّ القول علی الکافرین» زیرا چه آنها را انذار دهی و چه ندهی آنها ایمان نمیاورند زیرا سرمایه شان را از دست داده و مرده اند. «و سواءٌ علیهم ءأنذرتهم ام لم تُنذِرهم لا یؤمنون» قرآن هم به عنوان داروی امراض، تنها برای زندگان موثر است نه برای مردگان.
#دکترین_بیع
#دکترین_تجارت
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
💠 «تفسیر تسنیم»
💠 @tafsire_tasnim1
#آیات_تمدن_ساز
💠 #دکترین_تجارت_ایمانی
در نگاه قرآن، تورات و انجیل، کل جهان یک #بازار است که در آن، فروشنده، انسان و خریدار اصلی خداست. انسان، (مال و جان) خود را در برابر سعادت و بهشت به خدا #بیع کرده و میفروشد و لذا هر تصرفی که در مال و جان خود میخواهد بکند از مالک جدید یعنی خدا، اذن میگیرد که در چه راهی تصرف کند.
📚 قرآن پاسخ میدهد:
💠 @tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1 |۶.mp3
3.46M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره
📆 #جلسه_6
🔺 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ eitaa.com/tafsire_tasnim1
✅ sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۶
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: هدیً للمتقین، الذین یومنون بالغیب
🔘 در بحثِ هدیً للمتقین گفتیم که چند نظر است:
۱. امام فخر رازی: بذر هدایت برای همه هست و تنها اهل تقوا بهره میبرند.
۲. علامه طباطبایی: هدایت تنها برای کسانیست که سرمایه ی تقوای فطری را حفظ کرده اند.
۳. علامه جوادی: این هدایت برای #ایصال_به_مطلوب است نه #ارائه_طریق یعنی این هدایت راه را نشان نمیدهد بلکه اهل تقوا را خودش به مقصد میرساند.
💎در نگاه علامه جوادی، اهل تقوا غیر از تقوای فطری باید #تقوای_عملی نیز داشته باشند و مقداری از راه را خود بروند تا قرآن اینها را در ادامه راه به جلو ببرد. لذا در آیه ۲۹ انفال گوید «یا ایها الذین آمنوا ان تتّقوا الله یجعل لکم فرقاناً» اگر ایمان آورید خداوند به شما فرقان میدهد. این #فرقان (جدا کننده حق و باطل) نوریست که انسان بوسیله آن در هیچ چیز شک نخواهد کرد و مسیر درست همیشه برایش مشخص خواهد بود. اما طبق آیه، فرقان یا همان هدایت، پاداشی برای متقیان است که مقداری از راه را رفته اند.
🔎 با توجه به اینکه تقوا دارای درجات است هدایت نیز به همان نسبت درجات دارد و هر کس در هر درجه تقوا، دارای درجه متناسب هدایت نیز خواهد شد. قرآن گوید «انّ اکرمکم عندالله اتقاکم» اگر یک درجه بود دیگر نمیگفت باتقواترینِ شما (اتقاکم) یا کریمترین شما.
🗞 تقوا دارای سه درجه کلیست:
نازلترین آن همان ترک گناهان و انجام واجبات است. درجه میانی که انجام مستحبات و ترک مکروهات را نیز در بر میگیرد و بالاترین درجه، آن است که جز به خدا، به چیز دیگری نیندیشد. این همان #تقوای_اخص و ادا کردنِ حق تقوای الهیست «حقَّ تقاته»
📌 قران در آیه ۱۸۵ بقره «هدیً للناس» و در آیه ۲ بقره «هدیً للمتقین» دانسته شده است. آیا تعارضی بین مردم و اهل تقوا نیست؟
خیر، طبق بحث این جلسه مردم همان متقیان و اهل تقوا هستند و غیر اهل تقوا اصلا #انسان (ناس) نیستند! نشانه اش هم دو آیه قرآنیست:
1⃣خدا در آیه ۴۴ فرقان در مورد کافران و کسانیکه بجای خدا از هوای نفسشان پیروی میکنند گوید: «ان هم الّا کالانعام بل هم اضلّ سبیلاً» اینها جز حیوان یا پستتر از آن نیستند. ظاهرشان انسان اما باطنشان #حیوان است و در قیامت هم به شکل باطن خود یعنی حیوان محشور میشوند و چون عقل داشتند و ایمان نیاوردند از حیوان بی عقل هم پستترند.
2⃣در آیه ۷۰ یس به پیامبر گوید تو باید زندگان از انسانها را انذار دهی نه کافران را! «لِیُنذِر من کان حیّاً» این حیات، حیات انسانیست که کافران ندارند وگرنه حیات حیوانی که در همه هست و انذار نمیخواهد.
#انسان_شناسی_اسلامی
📒 در همه چیز باید تقوا داشت و یکی از مهمترینها، #تقوای_علمی است. اگر شخص در عرصه علم حرف حق را برای خدا زد و به دنبال بهره مادی و نشان دادن خود (کسب جان و مال) نبود تقوای علمی داشته لذا خداوند مشکلات علمیش را حل میکند و راه را پیدا خواهد کرد. در علم افراط اشکال ندارد و هر چه بالاتر بروی بهتر است.
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
📜 @tafsire_tasnim1
👈ادامه جلسه ۶ سوره #بقره
💠متقین در قرآن ۵ صفت دارند:
۱. ایمان به غیب (یؤمنون بالغیب)
۲. رابطه با خدا و برپاداشتن این رابطه (یقیمون الصلاة)
۳. انفاق مالی و علمی و ... (ممّا رزقناهم ینفقون)
۴. ایمان به کتب الهی (یؤمنون بما انزل الیک و انزل من قبلک)
۵. ایمان به معاد (بالآخرة یوقنون)
🌎 در مورد ایمان به غیب باید گفت قرآن جهان را دو قسمت میداند: #عالم_شهادت که با حس درک میشود و #عالم_غیب مانند وحی و قیامت.
موجودات هم به همین نسبت دو قسمند: مشهود و غایب.
👂راه شناخت مشهود: حس
🤔راه شناخت غیب: عقل و قلب
🔎 در برابر متقیان و مومنان، کافران هستند که گویند در عالم جز مشهود و محسوس چیزی وجود ندارد. همانند بنی اسراییل که به موسی گفتند اگر خدا موجود است باید دیده شود پس بگو خود را به ما نشان دهد.
🖍کانال تفسیر تسنیم
🔗 @tafsire_tasnim1
‼️عادت به روابط جنسی با جنس موافق، علاقه به جنس مخالف را از بین میبرد.
امروزه در ادامه اثبات بی منطق بودن #محارم_الهی، اعلام میشود که #همجنس_گرایان، گرایشی ذاتی به جنس موافق دارند و لذا تمایلی به جنس مخالف ندارند پس حرام بودن همجنس گرایی بی منطق است!
اما سوره هود عدم تمایل قوم لوط به جنس مخالف را ناشی از عادت به ارتباط با همجنس میداند نه امری فطری.
💠 قرآن پاسخ میدهد:
✅ @tafsire_tasnim1