eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (آيه ١٦٤) :بزرگترين نعمت خداوند! ☘در اين آيه، سخن از بزرگترين الهى يعنى « پيامبر اسلام» به ميان آمده است و در حقيقت، پاسخى است به سؤالاتى كه در بعضى از تازه مسلمانان، بعد از خطور مى‌كرد، كه چرا ما اين همه گرفتار و شويم؟ به آنها مى‌گويد: «خداوند بر مؤمنان منّت گذارد (نعمت بزرگى بخشيد) هنگامى كه در ميان آنها پيامبرى برانگيخت» (لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً) . سپس مى‌فرمايد: يكى از مزاياى اين اين است كه: «او از جنس خود آنها و از نوع بشر است» (مِنْ أَنْفُسِهِمْ) . ☘سپس مى‌گويد: اين پيامبر سه برنامۀ مهم را در بارۀ آنها اجرا مى‌كند: نخست اين كه « پروردگار را بر آنها بخواند و (ديگر اين كه) آنان را پاك كند و كتاب و بياموزد هر چند پيش از آن در آشكار بودند» (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) . ☘تعليم، يعنى وارد ساختن حقايق دين در درون جان آنها و به دنبال آن نفوس و تربيت و انسانى و از آنجا كه هدف اصلى و نهايى تربيت است در آيه، قبل از ذكر شده، در حالى كه از نظر ترتيب ، تعليم بر مقدّم است. ☘مردم دنيا به ويژه مردم در زمان پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» در و روشنى بودند، سيه روزى و ، جهل و نادانى، و آلودگيهاى گوناگون معنوى در آن عصر، تمام نقاط را فرا گرفته بود، و اين وضع نابسامان بر كسى پوشيده نبود. 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 @Tafsirenemooneh
💐🍂💐🍂💐🍂💐🍂 :(آيه ٧٠) : 🌀مسألۀ مهمّى كه در مورد وجود دارد موضوع و و آنهاست. لذا در اين آيه به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى‌دهد كه اسيران را با بيان دلگرم كننده‌اى به سوى ايمان و اصلاح روش خود دعوت و تشويق كند، مى‌گويد: «اى پيامبر! به اسيرانى كه در دست شما هستند بگو: اگر خداوند در دلهاى شما خير و نيكى بداند بهتر از آنچه از شما گرفته شده، به شما مى‌بخشد» (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمّا أُخِذَ مِنْكُمْ). منظور از كلمۀ «خَيْراً» در جملۀ اوّل همان ايمان و پذيرش اسلام است و منظور از آن در جملۀ بعد پاداشهاى مادّى و معنوى است كه در سايۀ اسلام و ايمان عايد آنها مى‌شود. 🌀 علاوه بر اين پاداشها لطف ديگرى نيز دربارۀ شما كرده «و گناهانى را كه در سابق و قبل از پذيرش اسلام مرتكب شديد، مى‌بخشد، و خداوند آمرزنده و مهربان است» (وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ). 💐🍂💐🍂💐🍂💐🍂 @Tafsirenemooneh
◼️🖤◼️🖤◼️🖤◼️🖤 : (آيه ٤) : ✍در آيات گذشته سخن از قرآن مجيد و اثرات حياتبخش آن بود، در اين آيه همين موضوع در بُعد خاصّى تعقيب شده و آن وحدت لسان پيامبران و كتب آسمانى آنها با زبان نخستين قومى است كه به سوى آنها مبعوث شده‌اند. ✍ مى‌فرمايد: «و ما هيچ پيامبرى را نفرستاديم مگر به زبان قوم خودش» (وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ بِلِسانِ قَوْمِهِ). زيرا پيامبران در درجۀ اوّل با قوم خود، همان ملّتى كه از ميان آنها برخاسته‌اند، تماس داشتند و نخستين شعاع وحى به وسيلۀ پيامبران بر آنها مى‌تابيد، و نخستين ياران و ياوران آنها از ميان آنان برگزيده مى‌شدند، بنابراين پيامبر بايد به زبان آنها و لغت آنها سخن بگويد «تا حقايق را به روشنى براى آنان آشكار سازد» (لِيُبَيِّنَ لَهُمْ). لذا دعوت پيامبران از طريق و و و با همان و رايج صورت مى‌گرفته است، نه از طريق يك اثر مرموز و ناشناخته در قلبها. ✍ سپس اضافه مى‌كند: «بعد (از تبيين دعوت الهى براى آنها) خداوند هر كس را بخواهد مى‌كند و هر كس را بخواهد مى‌نمايد» (فَيُضِلُّ اللّهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ). اشاره به اين كه هدايت و ضلالت در نهايت امر، كار پيامبران نيست، كار آنها و است، اين خداست كه راهنمايى و هدايت واقعى بندگانش را در دست دارد. ✍ ولى براى اين كه تصوّر نشود معنى اين سخن و الزام و بشر است، بلافاصله اضافه مى‌كند: «و او عزيز حكيم است» (وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ). به مقتضاى عزّت و قدرتش، بر هر چيز تواناست، امّا به مقتضاى حكمتش بى‌جهت و بى‌دليل كسى را هدايت و يا كسى را گمراه نمى‌سازد، بلكه گامهاى نخستين با نهايت آزادى اراده در راه سير الى اللّه از ناحيۀ بندگان برداشته مى‌شود و سپس نور هدايت و فيض حقّ بر قلب آنها مى‌تابد. ✍ همچنين آنها كه با لجاجت و تعصّب و دشمنى با حقّ و غوطه‌ور شدن در شهوات و آلوده شدن به ظلم و ستم، شايستگى هدايت را از خود سلب كرده‌اند، از فيض هدايت محروم، و در وادى ضلالت، گمراه مى‌شوند. و به اين ترتيب به دست خود ماست. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🔘♦️🔘♦️🔘♦️🔘♦️ : (آيه ٢٤) : ☘و نهايت را در برابر آنها بنما «و بالهاى تواضع خود را در برابرشان از محبّت و لطف فرود آر» (وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ). ☘ «و بگو: بار پروردگارا! آنها را مشمول رحمت خويش قرار ده همانگونه كه در كودكى مرا كرده‌اند» (وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً). ☘ اگر پدر و مادر آن چنان مُسن و ناتوان شوند كه به تنهايى قادر بر حركت و دفع آلودگيها از خود نباشند، فراموش نكن كه تو هم در كودكى چنين بودى و آنها از هرگونه و از تو دريغ نداشتند محبّت آنها را نما. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh