eitaa logo
تفسیر قرآن
504 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
235 فایل
🌹امیر المومنین ع: قرآن را بیاموزید که بهترین گفتار است و آن را نیک بفهمید که بهار دل هاست https://eitaa.com/joinchat/4224516132Ca6d640ffc0 برای عضویت کلیک کنید👆 ادمین تبادل، پست، نظرات و پیشنهادات: @fatemeh_koochakii ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 ⃣5⃣1⃣ ✨ وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌✨ : 🍃🌸وقطعاً شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، زيان مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بشارت بده. : خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه يكسان نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى نيز مورد قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى شكوفايى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. 🌼وسايل آزمايش الهى نيز تمام حوادث تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و كمبود محصولات است. ترس از دشمن، محاصره‌ى اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله امتحانات است. 🌹براى پيروزى در آزمايشِ از دشمن، نياز به و است و براى مبارزه با كمبودها، نياز به است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. ✨ «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»✨ لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: ◀️الف: هركس با چيزى شود. ◀️ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى رسوايى به بارآورد. ◀️ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش ديگران نيز باشد. گاهى كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن و و ساير مشكلات، به خاطر آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور كيفر اعمال خود انسان‌هاست. 🌼انسان‌ها گاهى مرتكب بعضى گناهان مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى گرفتارى‌ها مبتلا مى‌كند. 🌷حضرت عليه السلام مى‌فرمايد: 💫 «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر»💫 «نهج البلاغه خطبه۱۴۳» 🌱 همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، گرفتار مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. البتّه همين نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان نعمتى مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» « جن ۱۶» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را آزمايش كنيم. 🌺 چندين عنايت به نموده است از جمله: 🍁1- . «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «آل عمران ۱۴۶» 🍁2- . «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «بقره ۱۵۳» 🍁3- . «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «فرقان۷۵» 🍁4- . «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «زمر۱۰» 🍁5- . «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ⭕️راه در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: 🔸الف: . 🔸ب: توجّه به بودن حوادث و مشكلات. 🔸ج: توجّه به كه چگونه مشكلات را پشت سر گذارده‌اند. 🔸د: توجّه به اينكه همه مشكلات ما در منظر و ديد خداست و همه چيز حساب دارد. امام عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و شهيد شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «بحار، ج۴۵،ص۴۶» اين حادثه سخت، چون خدا مى‌بيند برايم آسان مى‌نمايد. : ✅1- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» ✅2- ، سبب مقاومت ورشد است. بسيارى از صفات انسان از قبيل ، رضا،‌تسليم،‌قناعت،‌زهد،‌تقوا،‌حلم ‌و‌ايثار، در سايه‌ى برخورد با تنگدستى‌ها است. «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ✅3- مورد ، در آيه بيان نشده است به خاطر همين شامل انواع بشارت‌هاى الهى مى‌باشد. ✨«بَشِّرِ الصَّابِرِينَ»✨ ╭━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╯
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 ⃣5⃣1⃣ ✨ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌✨ : (صابران) كسانى هستند كه هرگاه مصيبتى به آنها رسد، مى‌گويند: ما از آنِ خدا هستيم و به سوى او باز مى‌گرديم. : صابران، به جاى خود باختگى وپناهندگى به ديگران، تنها به خدا پناه مى‌برند. زيرا از ديد آنها، تمام جهان كلاس درس و ميدان آزمايش است كه بايد در آن رشد كنيم. دنيا جاى ماندن نيست، خوابگاه و عشرتكده نيست و شدايد و سختى‌هاى آن نيز نشانه‌ى بى‌مهرى خداوند نيست. ناگوارى‌ها براى آن است كه زير پاى ما داغ شود تا تندتر و سريعتر حركت كنيم، بنابراين در تلخى‌ها نيز شيرينى است. زيرا شكوفا شدن استعدادها، كاميابى از پاداش‌هاى الهى را بدنبال دارد. مصيبت‌هايى كه از طرف اوست، تصرف مالك حقيقى و خداوند در مملوك خود است. اگر انسان بداند كه خداوند و است و او نيز بنده‌اى بوده كه قبلًا هيچ نبوده؛ «لَمْ يَكُ شَيْئاً» «مریم67»و حتّى بعد از مراحلى هم چيز قابل ذكرى نبوده است؛ «لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً» «انسان1»خواهد پذيرفت كه من بايد در اختيار او باشم. او مرا از جماد به نبات، و از نبات به حيوان و از مرتبه‌ى حيوانيّت به سوق داده و اين حوادث را براى رشد و ارتقاى من قرار داده‌است. همانگونه كه ما دانه‌ى گندم را زير فشار، آرد مى‌كنيم و بعد نيز در آتش تنور، تبديل به نان مى‌كنيم تا مراحل وجودى او را بالا بريم. 🍀شعار ✨‌ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ»✨ است. 🌸 در حديث مى‌خوانيم: هرگاه با مصيبتى مواجه شديد، جمله‌ى‌ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» را بگوييد. گفتن‌ «إِنَّا لِلَّهِ» و ياد خدا به هنگام ، آثار فراوان دارد: 🔸الف: انسان را از كلام كفر آميز و شكايت باز مى‌دارد. 🔸ب: موجب تسليت و دلدارى و تلقين به انسان است. 🔸ج: مانع وسوسه‌هاى شيطانى است. 🔸د: اظهار حقّ است. 🔸ه: براى ديگران درس و الگو شدن است. 🌺 در برابر مشكلات و مصايب چند دسته‌اند: 🔺الف: گروهى جيغ و داد مى‌كنند. «إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً» 🔺ب: گروهى و هستند. «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» 🔺ج: گروهى علاوه بر ، شكرگزارند. «اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم» 🌴اين برخوردها، نشانه‌ى معرفت هر كس نسبت به فلسفه‌ى مصايب و سختى‌هاست. همان گونه كه كودك، از خوردن پياز تند، بى‌تابى مى‌كند و نوجوان تحمّل مى‌كند، ولى بزرگسال پول مى‌دهد تا پياز خريده و بخورد. : ✅1- ريشه‌ى ، ايمان به خداوند، معاد واميد به دريافت پاداش است. «الصَّابِرِينَ الَّذِينَ ... قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» ╭━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🏴❀🍃━═━╯