eitaa logo
تفسیر قرآن
503 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
235 فایل
🌹امیر المومنین ع: قرآن را بیاموزید که بهترین گفتار است و آن را نیک بفهمید که بهار دل هاست https://eitaa.com/joinchat/4224516132Ca6d640ffc0 برای عضویت کلیک کنید👆 ادمین تبادل، پست، نظرات و پیشنهادات: @fatemeh_koochakii ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
⃣5⃣ ✨ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌✨ 🍃🌸آنگاه پس از آن (انحراف) از شما درگذشتيم تا شايد شكر (اين نعمت را) به جاى آريد. : توبه از ، ايمان آوردن و اظهار شهادتين است. زيرا بعثت انبيا، براى نجات انسان از شرك و كفر است. بنابراين آيه‌ى‌ ✨ «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ» ✨ كه مى‌فرمايد: خداوند شرك را نمى‌بخشد. مربوط به كسانى است كه در حال شرك از دنيا بروند و به توحيد و يگانه پرستى باز نگردند. : ✅1- حتّى براى شرك وگوساله‌پرستى نيز راه توبه وبازگشت وجود دارد. ✨ «ثُمَّ عَفَوْنا»✨ ✅2- عفو الهى، خود زمينه‌اى براى شكرگزارى است. ✨«عَفَوْنا ... لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»✨ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣5⃣ ✨ وَ إِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ الْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‌✨ : 🍃🌸و (نيز بخاطر آوريد) هنگامى كه به موسى كتاب (تورات) و فرقان داديم، تا شايد شما هدايت شويد. : 🍀، وسيله‌اى است كه حقّ را از باطل جدا مى‌سازد. و چون در كتاب آسمانى حقّ از باطل جدا مى‌شود، به آن فرقان گفته مى‌شود. شايد هم مراد از فرقان، با توجّه به اينكه در كنار كتاب آمده است، همان يا حقايق ديگرى باشد كه غير از تورات به‌حضرت موسى عطا شده است. : ✅1- كتب آسمانى، بيانگر حقّ و مايه‌ى جداسازى حق از باطل هستند. ✨«الْكِتابَ وَ الْفُرْقانَ»✨ ✅2- حجّت از طرف خداوند تمام است، ولى مردم به خاطر هوسها، گاهى حقّ را نمى‌پذيرند. «لَعَلَّكُمْ» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
: ✅۱- خداوند ابتدا را برای انسان فراهم کرد، سپس او را آفرید. ✨ «خلق لکم ما فی الارض جمیعاً ... اذقال ربک للملائکه»✨ ✅۲- آفرینش ملائکه، از آدم بوده است. زیرا خداوند آفریدن انسان را با آنان در میان گذاشت. ✅۳- <انتصاب خلیفه و جانشین و حاکم الهی، تنها بدست خداست. ✨ «انّی جاعل فی الارض خلیفة»✨ ✅۴- انسان، جانشین دائمی خداوند در زمین است. «» ✅۵ - انسان می ‏تواند اشرف مخلوقات و لایق مقام باشد. ✨«جاعل فی الارض خلیفة»✨ ✅۶- ملائکه، فساد و خونریزی را کار دائمی انسان می‏ دانستند. ✨ «یفسد... ویسفک» ✅۷- حاکم و خلیفه ‏ی الهی باید عادل باشد، نه فاسد و فاسق. خلیفه نباید ✨«یفسد فی الارض»✨ باشد. ✅۸ - طرح خود، اگر بر اساس نباشد، مانعی ندارد. ✨«و نحن نسبّح بحمدک و نقدّس لک»✨ ✅۹- و در فضای آرام، تنها ملاک و معیار لیاقت نیست. ✨«نحن نسبّح»✨ ✅۱۰- به خاطر انحراف یا فساد گروهی، نباید جلوی امکان رشد دیگران گرفته شود. با آنکه خداوند می ‏دانست گروهی از انسان‏ها فساد می‏ کنند، امّا نعمت آفرینش را از همه سلب نکرد. ✅۱۱- و بودن با سؤال کردن برای رفع ابهام منافاتی ندارد. ✨«أتجعل فیها» ✅۱۲- خداوند فساد و خونریزی انسان را مردود ندانست، لکن و و انسان را طرح نمود. ✨ «انی اعلم ما لاتعلمون»✨ ✅۱۳- توقّع نداشته باشید همه‏ ی مردم بی‏ چون و چرا، سخن یا کار شما را بپذیرند. زیرا فرشتگان نیز از خدا می‏ کنند. ✨ «قالوا أتجعل فیها»✨ ✅۱۴- علوم و اطلاعات فرشتگان، است. ✨ «مالا تعلمون»✨ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
قرائتی7⃣5⃣ ✨وَ ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌✨ : 🍃🌸و ابر را بر شما سايبان ساختيم و «» و «» بر شما نازل كرديم (و گفتيم:) از نعمت‌هاى پاكيزه‌اى كه به شما روزى داديم بخوريد، (ولى شما با بهانه‌جويى‌هاى خود، كفران نعمت كرديد. بدانيد كه) آنها به ما ستم نكردند، بلكه به خودشان ستم كردند. : 🍀پس از نجات بنى‌اسرائيل از سلطه‌ى فرعون، به آنان دستور داده شد كه وارد سرزمين فلسطين شوند. آنها به بهانه‌ى اينكه در آنجا افراد ستمگرى هستند، سرپيچى كرده و به موسى گفتند: با خدايت به جنگ آنان برو، ما همين جا نشسته‌ايم. قهر خداوند آنها را فراگرفت و مدّت چهل سال در بيابانِ «» ماندگار شدند، ولى خداوند در آنجا نيز براى آنان ابرها را چون سايه‌بان قرار داد و دو نوع غذاى طبيعى و گوارا به نام‌هاى مَنّ و سَلوى‌، در دسترس آنان گذاشت. 🌺«»، به شيره‌ى مخصوص درختان كه چون قطره بر روى آنها مى‌نشيند، گفته مى‌شود كه همان است وبرخى به معنى عسل وقارچ گرفته‌اند. «» به پرندگانى مخصوص كه شبيه كبوترند مى‌گويند. : ✅1- ابر و باد و باران، به فرمان خداوند هستند. ✨«ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ»✨ ✅2- بودن خداوند، محدود به شرائط خاصّى نيست. در بيابان بى‌آب و علف هم، مى‌فرستد. ✨ «وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌»✨ ✅3- خداوند، رزق انسان را از و مقدّر كرده است. ✨«طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ»✨ ✅4- تخلّف از فرامين الهى، بر خويشتن است. ✨ «أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ»✨ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣5⃣ ✨وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ‌✨ 🍃🌸و (به خاطر بياوريد) زمانى كه گفتيم: وارد اين قريه (بيت المقدّس) شويد و از (نعمت‌هاى فراوان) آن، هر چه مى‌خواهيد با گوارايى بخوريد و از درِ (معبد بيت المقدّس) سجده‌كنان و خاشعانه وارد شويد و بگوييد: «» (گناهان ما را بريز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشيم و به نيكوكاران، پاداشى افزون خواهيم داد. : چنانكه در سوره‌ى مائده‌ آمده، مراد از «» در اين آيه، بيت‌المقدّس است. پس از چهل سال ماندن در بيابان ، بنى‌اسرائيل مأمور شد كه وارد شهر بيت المقدّس شده و به معبد درآيند و موقع داخل شدن به مسجد، كلمه‌ى «حِطّة» را بگويند. «حطّة» به معناى و طلب عفو و اظهار توبه است. در تفسير اطيب البيان آمده است كه مراد از باب، دروازه‌ى شهر نيست، بلكه درب مسجد است كه الآن هم به نام «باب الحطّة» معروف مى‌باشد و مراد از «» نيز ، بعد از ورود به مسجد است. : ✅1- براى ورود به مكان‌هاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است. ✨ «ادْخُلُوا ... سُجَّداً» ✅2- بخشش، از اوست، امّا استغفار و طلب آمرزش، بايد از سوى ما باشد. ✨«قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ» ✅3- آداب دعا وشيوه توبه را نيز بايد از خدا بياموزيم. ✨«ادْخُلُوا ... سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ» ✅4- عمل به دستورات خداوند، زمينه‌ى آمرزش ماست. ✨«ادْخُلُوا ... قُولُوا ... نَغْفِرْ لَكُمْ» ✅5- استغفار، براى گناهكار مايه‌ى آمرزش و براى نيكوكار اعتلاى درجه است. ✨«نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
بقره_آیه9⃣5⃣ ✨ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ‌✨ : 🍃🌸امّا ستمگران (آن سخن را) به سخن ديگرى غير از آنچه به ايشان گفته شده بود، تبديل كردند (وبه جاى ، به عنوان مسخره گفتند: ، يعنى گندم.) پس ما بر آن ستمكاران به سزاى گناهى كه مرتكب مى‌شدند، عذابى از آسمان فرو فرستاديم. : 🍀در آيات 161 و 162 سوره اعراف، مشابه اين آيه وآيه‌ى قبل تكرار شده وكلمه‌ى «» به معناى عذاب، بيمارى طاعون و حالت اضطراب بكار رفته است. 🌷 خداوند، نزول است و به همين دليل، بهترين غذا «» براى بنى‌اسرائيل نازل شد، ولى به خاطر كج روى، عذاب نازل مى‌شود. : ✅1- ظلم و گناه، زمينه‌ساز و قانون است. ✨«فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا» ✅2- تا وقتى كه روش و شيوه كارى بيان نشده، انسان آزاد است تا با نظر خود عمل كند، ولى بعد از بيان روشها، عذرى در تغيير آن نيست. ✨ «قِيلَ لَهُمْ» ✅3- جزاى تحريف گران قوانين الهى، قهر و عذاب است. ✨«رِجْزاً مِنَ السَّماءِ» ✅4- همه‌ى پاداش‌ها و كيفرها مربوط به آخرت نيست، بلكه بعضى از كيفرها در همين دنيا صورت مى‌پذيرد. ✨ «فَأَنْزَلْنا ... رِجْزاً مِنَ السَّماءِ» ✅5- اگر كج‌روى براى انسان عادت شد، قهر الهى فرا مى‌رسد. ✨«كانُوا يَفْسُقُونَ» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣6⃣ ✨وَ إِذِ اسْتَسْقى‌ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ‌✨ : 🍃🌸و (بخاطر بياور) زمانى كه موسى براى قوم خويش طلب آب كرد، به او گفتيم: عصاى خود را به سنگ بزن، ناگاه دوازده چشمه‌ى آب از آن جوشيد، (بطورى كه) هر يك از افراد (طوائف دوازده‌گانه بنى‌اسرائيل) آبشخور خود را شناخت. (گفتيم:) از روزى الهى بخوريد و بياشاميد و در زمين، تبهكارانه فساد نكنيد! : شايد در عدد ، راز و رمزى نهفته است. زيرا عدد سال، عدد بنى‌اسرائيل و تعداد حضرت عيسى عليه السلام و عدد معصومين عليهم السلام، دوازده است. 🍀در آيه، همراه با كلمه‌ى‌ «»، «لا تَعْثَوْا» نيز آمده است. «» به معنى است و شايد در كنار هم قرار گرفتن اين دو كلمه، مى‌خواهد از توجّه و تعمّد و روحيّه‌ى فساد انگيزى نهى كند. چرا كه لغزشِ غير عمد و بدون قصد فتنه‌انگيزى، مورد عفو قرار مى‌گيرد. : ✅1- انبيا، در فكر تأمين نيازهاى مادّى مردم نيز هستند. ✨«إِذِ اسْتَسْقى‌ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ» ✅2- همه چيز، حتّى آبِ خوردن را از خداوند بخواهيم. «اسْتَسْقى‌» ✅3- قوانين طبيعت، محكوم اراده‌ى خداوند است. ✨«اضْرِبْ ... فَانْفَجَرَتْ» خداوند هم و هم است. با يك عصا واز دست يك نفر، يك‌بار آب را مى‌خشكاند و يك‌بار آب را جارى مى‌سازد. ✅4- دعاى انبيا، است. ✨ «اسْتَسْقى‌، فَانْفَجَرَتْ» ✅5- جارى شدن آب با زدن عصا به سنگ، يك است و پيدايش دوازده‌چشمه براى دوازده قبيله، معجزه‌اى ديگر. «اثْنَتا عَشْرَةَ» ✅6- توزيع منظّم و عادلانه و حساب شده، مايه‌ى امنيّت و صفا و مانع پيدا شدن اختلاف است. ✨ «قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ» ✅7- بهره‌گيرى از نعمت‌هاى الهى، نبايد زمينه‌ساز فساد باشد. ✨«كُلُوا ... وَ لا تَعْثَوْا» ✅8- براى جلوگيرى از ، از محبّت‌ها و لطف خداوند به انسان بگوييد. ✨«كُلُوا وَ اشْرَبُوا ... وَ لا تَعْثَوْا» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣6⃣ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى‌ ✨وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌✨ 🍃🌸همانا كسانى كه (به اسلام) ايمان آورده و كسانى كه يهودى شدند و نصارى و صابئان، هركس كه به خدا و روز قيامت ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد، پس براى آنها در نزد پروردگارشان، پاداش و اجر است و بر آنها ترسى نيست و آنها محزون نمى‌شوند. : در تفسير نمونه از جامع البيان، نقل شده است: فارسى به رسول اكرم صلى الله عليه و آله گفت: دوستان من كه اهل ايمان و نماز بودند، ولى شما را نديدند تا به شما ايمان بياورند، وضع آنها در قيامت چگونه است؟ يكى از حاضران جواب داد: اهل دوزخند. ولى اين آيه نازل شد كه هر كدام از پيروان اديان كه در عصر خود بر طبق وظايف و فرمان الهى عمل كرده‌اند، مأجورند. البتّه اين آيه نمى‌تواند بهانه و دستاويزى براى ماندن در و باشد. 👈🏻 زيرا : قرآن، اهل كتاب را به اسلام دعوت نموده است و 👈🏻: تهديد كرده كه اگر آگاهانه به سراغ دينى غير از اسلام بروند، مورد قبول نيست. 🌺مراد از «الَّذِينَ هادُوا» هستند. اين نامگذارى يا به سبب اظهار توبه‌ى آنان است كه با تعبير ✨ «إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ» ✨ آمده است و يا به جهت آنكه اين قوم به يكى از فرزندان حضرت يعقوب كه نام داشت، منسوب بودند. مراد از «»، هستند كه در جواب حضرت عيسى كه فرمود: «مَنْ أَنْصارِي» گفتند: «نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ» شايد هم اين نامگذارى به جهت سكونت آنان در منطقه ، زادگاه عيسى عليه السلام باشد. «» به كسانى گفته مى‌شود كه خود را پيروان حضرت مى‌دانند و براى ستارگان، قدرت تدبير قائلند. نام اين گروه در سوره‌هاى بقره، مائده و حج، در كنار يهود، نصارى، مجوس و مشركان آمده است‌ و از اينجا معلوم مى‌شود كه صابئان غير از چهار دسته‌ى مذكورند. 🌼 پيروان اين آئين نيز همانند ساير اهل‌كتاب، به اسلام دعوت شده‌اند. اينها با توجّه به اعتقادات خاصّ خود، پيروان اندكى دارند و اهل تبليغ از دين خودشان نيستند. 🍀آنها بيشتر در كنار رودخانه‌ها و درياها زندگى مى‌كنند و گوشه‌گير و منزوى هستند. اين افراد، غسل‌هاى متعدّدى دارند كه در تابستان و زمستان بايد در رودخانه و آب جارى انجام دهند. 🌷هم اكنون تعداد نزديك به نفر از آنان در در كنار رود كارون و شهرهاى ديگر آن استان زندگى مى‌كنند و قريب به نفر نيز در عراق در كنار دجله و شهرهاى ديگر عراق سكونت دارند. : ✅1- تمام اديان آسمانى، اصول مشترك دارند؛ توحيد، معاد و انجام اعمال صالح. «آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً» ✅2- مهم‌ترين اصل اعتقادى بعد از توحيد است. «آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ» ✅3- صاحبان اديان ديگر در صورت بى‌اطلاعى از اسلام، چه قبل از اسلام و چه‌بعد از اسلام، اگر به دين آسمانى خود ايمان داشته باشند و عمل صالح انجام دهند ودر بى‌اطلاعى خود مقصّر نباشند، اهل نجات هستند. «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ... لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...» ✅4- انسان، تنها در سايه‌ى ايمان به خداوند و اميد به معاد و انجام عمل صالح، آرامش مى‌يابد. «لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» ✅5- سعادت وكرامت، مربوط به ايمان وعمل صالح است، نه عنوانِ مسلم، يهودى، مسيحى، صابئى. «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ... لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣6⃣ ✨وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌✨ 🍃🌸و (ياد كن) زمانى كه از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بر فراز شما بالا برديم (و گفتيم:) آنچه را (از آيات و دستورات خداوند) به شما داده‌ايم، با قدرت بگيريد و آنچه را در آن هست، به خاطر داشته باشيد (و به آن عمل كنيد) تا پرهيزگار شويد. : ماجراى كنده شدن كوه طور از جاى خود و قرار گرفتن در بالاى سر يهود، در سوره‌هاى بقره، نساء و اعراف‌ نيز آمده است. همچنين شايد مراد از پيمان مطرح شده در اين آيه، همان پيمانى باشد كه در سوره‌هاى بقره‌ و مائده‌ آمده است. : ✅1- تعهّد گرفتن، يكى از عوامل و انگيزه‌هاى عمل است. 🌼«أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ»🌼 ✅2- خداوند، هم از طريق فرستادن پيامبر و هم با نشان دادن كارهاى خارق العاده،حجّت را بر مردم تمام كرده است. 🌸 «رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ»🌸 ✅3- تهديد، براى سركوب كردن افراد مغرور و لجوج، يك وسيله‌ى تربيتى است. 🍂«رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ»🍂 ✅4- حفظ دستاوردهاى انقلاب (نجات از سلطه‌ى فرعون وآزاد شدن از اسارت‌و ...)، بايد با قدرت و قوّت دنبال شود. 🍁 «رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ»🍁 ✅5- عمل به آيات و احكام الهى، بايد همراه با ، و باشد نه ، نه ، نه و نه . 🔸«خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ»🔸 ✅6- معارف دينى بايد با تدريس وتبليغ، در اذهان مردم زنده بماند. 🔺«اذْكُرُوا ما فِيهِ»🔺 ✅7- ياد آيات الهى وتدبّر در آنها، زمينه‌ساز . ♦️«اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»♦️ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣6⃣ ✨ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ‌✨ 🍃🌸سپس شما بعد از اين جريان (كه كوه طور را بالاى سر خود ديديد، بازهم) روى‌گردان شديد و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود قطعاً از بوديد. : ✅1- انسانِ ، مهم‌ترين تهديدها را فراموش مى‌كند. 🍁«ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ»🍁 ✅2- نوميد نشويد، زيرا كه خداوند با متخلّفان نيز با و برخورد مى‌كند. 🌷 «فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ»🌷 ✅3- نجات از خسارت، در سايه‌ى و است. 🍀 «فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ»🍀 ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣6⃣ ✨ وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ‌✨ 🍃🌸قطعاً شما از (سرنوشت) كسانى از خودتان كه در روز شنبه، نافرمانى كردند (و به جاى تعطيل كردن كار در اين روز، دنبال كار رفتند) آگاهيد، ما (به خاطر اين نافرمانى) به آنان گفتيم: به شكل بوزينه باشيد در حالب كه مطرود هستيد. ها: يكى از احكام تورات، وجوب تعطيل كردن شنبه بود كه حرص و آز، گروهى از بنى‌اسرائيل را به كار واداشت و با حيله‌اى كه بعداً خواهيم گفت، روزهاى شنبه، كار مى‌كردند. لذا خداوند، افراد حيله‌گر را به صورت در آورد تا درس عبرتى براى ديگران باشد. 🌷 اين ماجرا علاوه بر اين آيه در سوره اعراف‌ «1» نيز آمده است. و اصولًا ، يكى از عذاب‌هاى الهى و تحقّق قهر خداوندى است. گروهى از مسيحيان نيز بعد از نزول مائده آسمانى، كفر ورزيدند كه به شكل بوزينه و خوك در آمدند. «وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ» «2» 🌼كلمه‌ى «» به معناى قطع و دست كشيدن از كار است. چنانكه در آيه‌اى ديگر، درباره‌ى نقش خواب فرموده است: «وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً» «3» و لذا شنبه، روز تعطيلى يهود، «» ناميده شده است. 🍀«» از ماده «خسأ» به معنى «طرد نمودن» است. اين واژه ابتدا براى طرد سگ بكار رفته، ولى سپس به طور عام استعمال شده است. در آيه بجاى «قردة خاسئة»، «» فرموده كه صفت براى جمع مذكّر عاقل است، شايد اين استعمال براى آن است كه جسم آنان تبديل به بوزينه شده، نه روح و عقل انسانى آنان. زيرا در اين صورت، عذابِ بيشترى مى‌كشند. 🔶 هر چند كه برخى، همانند در تفسير خود، مراد از بوزينه شدن را يك تشبيه دانسته و گفته‌اند: اين آيه نيز نظير آيه‌ى‌ «كَمَثَلِ الْحِمارِ» و يا «كَالْأَنْعامِ»* است.يعنى آنان منظور است، نه . 💠ولى در تفسير اطيب‌البيان روايتى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است كه فرمودند: خداوند امّت را در تاريخ به خاطر ، تغيير چهره داده و به نوع حيوان، تبديل شده‌اند. «4» «1». اعراف، 163- 166. «2». مائده، 60. «3». نبأ، 9. «4». بحار، ج 14، ص 787. همان گونه كه در روايات مى‌خوانيم دامنه مسخ در قيامت با توجّه به خصوصيّات روحى افراد، گسترده‌تر خواهد بود. در قيامت مردم محشور مى‌شوند: ⭕️1. شايعه‌سازان، به صورت ميمون. ⭕️2. حرام خواران، به صورت خوك. ⭕3. رباخواران، واژگونه. ⭕️4. قاضى ناحقّ، كور. ⭕️5. خودخواهان مغرور، كر و لال. ⭕️6. عالم بى‌عمل، در حال جويدن زبان خود. ⭕️7. همسايه آزار، دست و پا بريده. ⭕️8. خبرچين، آويخته به شاخه‌هاى آتش. ⭕️9. عيّاشان، بد بوتر از مردار. ⭕️10. مستكبران، در پوششى از آتش. «1» : ✅1- از دانستنى‌هاى تاريخ، عبرت بگيريد. «وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ» ✅2- كسى كه حكم خدا را نسخ كند، خود را مسخ كرده است. تغيير وتحريف چهره دين، تغيير چهره انسانيّت را بدنبال دارد. ✨ «اعْتَدَوْا ... كُونُوا قِرَدَةً»✨ ✅3- در جهان طبيعت، تبديل موجودى به موجود ديگر ممكن است. ✨ «كُونُوا قِرَدَةً» ✅4- حيوانات، از رحمتِ خداوند دور نيستند، ولى حيوان شدن انسان، نشانه‌ى و الهى است. «كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
⃣8⃣ ✨ وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ قَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ‌✨ 🍃🌸و همانا ما به موسى كتاب (تورات) داديم و از پس او پيامبرانى پشت سر يكديگر فرستاديم و به عيسى‌بن مريم (معجزات و) دلايل روشن بخشيديم و او را با روح القدس، تأئيد ويارى نموديم. پس چرا هرگاه پيامبرى چيزى (از احكام و دستورات) بر خلاف هواى نفس شما آورد، در برابر او تكبّر ورزيديد. (و به جاى ايمان آوردن به او) جمعى را تكذيب و جمعى را به قتل رسانديد؟! : 🍀اين آيه از استمرار لطف خداوند براى هدايت مردم سخن مى‌گويد كه پس از موسى عليه السلام پيامبرانى چون ، ، ، و - عليهم‌السلام آمدند و بعد از آن بزرگواران، خداوند حضرت عيسى عليه السلام را با دلايل روشن فرستاد كه از سوى روح القدس‌ (از آيه‌ى 102 سوره‌ى معلوم مى‌شود كه روح‌القدس همان است.)يارى و تأييد مى‌شد، ولى بنى‌اسرائيل راه استكبار و گردنكشى را پيش گرفتند و بجاى پذيرشِ هدايت الهى، به تكذيب و قتل انبيا دست زدند. 🌼نقل تاريخ انبيا، يك نوع براى پيامبر اسلام ومؤمنان است كه تحمّل رنجها براى آنان آسان شود. : ✅1- و ، تعطيل بردار نيست. «قَفَّيْنا» فرستادن پيامبران يكى پس از ديگرى، نشانه‌ى جريان هدايت در طول تاريخ است. ✅2- فرشتگان، به اولياى خدا يارى مى‌رسانند. «أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» ✅3- انبيا بايد به سراغ مردم بروند. ✨ «جاءَكُمُ الرَّسُولُ»✨ ✅4- هدايت، با هوا و هوس سازگار نيست. ✨«لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ»✨ ✅5- كسى‌كه تسليم حقّ نباشد، مستكبر است. ✨«لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ»✨ ✅6- پرستى، انسان را تا پيامبركشى پيش مى‌برد. ✨«فَرِيقاً تَقْتُلُونَ»✨ ✅7- انبيا براى تحقّق اهداف خويش، تا پاى جان مقاومت مى‌كردند. ✨«فَرِيقاً تَقْتُلُونَ»✨ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯