eitaa logo
طاها
4.2هزار دنبال‌کننده
35هزار عکس
59.4هزار ویدیو
776 فایل
ارتباط با ادمین کانال طاها @Ya_hossein_88 @Zaherahe70
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 شرعی خالکوبی و تتوی ابرو امروزه خالکوبی  در جامعه فراگیر شده و زنان بیشتر ابروان و خطوط  مژه و لب‌های خود را تتو می‌کنند. مردان هم بیشتر به ایجاد نقش و نگارهایی  روی بازو، ساعد و کتف‌های خود تمایل دارند. برای بررسی اینکه این عمل از نظر شرعی چه حکمی دارد و احکام موضوعات مرتبط با آن در وضو و غسل، اطلاع از نظر و فتوای مراجع تقلید لازم است. بر همین اساس پاسخ استفتای برخی مراجع معظم تقلید جهت اطلاع ارسال می شود. 🔹 آیت الله خامنه‌ای؛ ❗️ خالکوبی حرام نیست؛ به شرط آنکه ترویج فرهنگ غیر اسلامی نشود. وضو و غسل آن هم صحیح است. ❓ بعضی از قسمت‌های بدنم خالکوبی  (تتو) شده است، گفته می‌شود که غسل و وضو و نمازم باطل هستند و نمازی از من پذیرفته نمی‌شود. امیدوارم مرا در این باره  راهنمایی فرمائید. ➖اگر خالکوبی تنها رنگ باشد و یا در زیر پوست بوده و بر ظاهر پوست چیزی که مانع از رسیدن آب بر آن شود وجود نداشته باشد، وضو و غسل و نماز صحیح است. ❓ کاشت و هاشور ابرو اشکال دارد؟ آیا لازم است از نامحرم پوشانده شود؟ ➖اگر به گونه‌ای باشد که مانع رسیدن آب به پوست یا ابرو شود، وضو و غسل صحیح نیست و اگر زیبایی و زینت محسوب شود، باید از نامحرم پوشانده شود. 🔹 حضرت آیت الله ؛ ❓ حکم خالکوبی یا تاتو (تتو) یا هاشور ابرو برای خانم‌ها چیست؟ آیا مانع غسل و وضو است؟ آیا نشان دادن آن به نامحرم جایز است؟ ➖خالکوبی زیرپوست فی حد ذاته  اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست، ولی اگر عرفا زینت به حساب بیاید زن باید آن را از مرد نامحرم بپوشاند. ❓من یک پسر جوان هستم دوست  داشتم روی دستم خالکوبی کنم آیا حرام است و آیا غسل و وضویم مشکل دارد و آیا پس از مرگ باید آنها را بتراشند؟ ➖ فی‌نفسه اشکال ندارد. خالکوبی زیر  پوستی  مانع غسل و وضو نمی‌شود، و تراشیدن لازم نیست. ❓ تتو کردن ابروها و لب‌ها چه حکمی دارد؟ و آیا تتو مانع غسل و وضو می‌شود؟ ➖ خالکوبی زیر پوست فی حد ذاته  اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست ولی اگر عرفا زینت به حساب بیاید زن باید آن را از مرد نامحرم بپوشاند. ❓ کاشتن ابرو برای زنان اشکال دارد یا خیر؟ ➖کاشتن ابرو اگر رشد نداشته باشد به جهت وضو و غسل اشکال دارد ولی اگر ابروی  کاشته شده مانند ابرو طبیعی رشد می‌کند اشکال ندارد. 🔹حضرت آیت الله ❓ اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تتو انجام می‌دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی که طبعاً زینت تلقّی می‌شود و گاه پوشاندن آن نیز مقدور نمی‌باشد) لطفاً حکم این عمل را بیان نمائید؟ ➖ این کار در صورتی که آرایش تند  محسوب نشود و منشأ فسادی نگردد جایز است؛ و در هر حال برای وضو و غسل اشکالی ندارد، زیرا چیزی نیست که روی پوست را بپوشاند. و اگر روی پوست باشد، باید در صورت امکان به هنگام غسل و وضو برطرف گردد. ❓ اگر ابرو یا لب تتو شودبرای غسل چه حکمی دارد؟ ➖ این کار در صورتی که آرایش تند  محسوب نشود و منشأ فساد نگردد جایز است و در هر حال برای غسل اشکالی ندارد، زیرا چیزی نیست که روی پوست را بپوشاند و اگر روی پوست باشد باید در صورت امکان به هنگام غسل برطرف شود. : آنچه که زیر پوست قرار میگیرد ، وضو و غسل آن بلامانع است و آنچه روی پوست اعم از چاپ، یا هر نوع دیگری باشد، مانع محسوب شده و غسل و وضو است. ا🌸 ا🍃🌸‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
🔴 درمورد ♦️حضرت آیت‌الله العظمی : شرکت کردن در مجالس صوفیه و انجام اعمال و گفتن اذکار آنان و حضور در خانقاه آنها جایز نیست و کسانی که اوامر و نواهی قرآن کریم را قبول داشته و به امامت ائمه معتقدند چه بهتر است که اسم جداگانه را که لازم نیست بلکه مضر است کنار گذاشته و در جماعت عظیم ملت بزرگ و مسلمان خود منسلک باشد. ♦️حضرت آیت‌الله العظمی : مجالست با فرقه‌های ضاله حرام است و شرکت در مجالس آنها حرام است توضیح اینکه مجالست در مجالس آنها ولو و در تحت عناوین اسلامی مثل قرائت قرآن و ختم انعام و غیره باشد حرام است و هر چیزی که تقویت آنها به حساب آید حرام است. ♦️حضرت آیت‌الله العظمی : تمامی فرقه‌های صوفیه دارای انحرافاتی هستند و شرکت در فعالیت‌های آنان و کمک به اهدافشان جایز نیست. تمام فرقه‌های صوفیه دارای انحرافاتی هستند و خوشبختانه بعد از انقلاب اسلامی بسیاری از مراکز آنان تعطیل شد. مسئولین محترم هم نباید اجازه تاسیس یا تعمیر خانقاه تحت هر اسم و عنوانی به آنها بدهند. ♦️حضرت آیت الله العظمی : اجتناب از حضور در مجامع آنان و دور کردن مردم از آنها لازم است ♦️حضرت آیت‌العظمی : معبد مسلمان مسجد است و رفتن به خانقاه اگر بر این باشد که گمان کند آنجا خصوصیت و شرافتی بر سایر امکنه دارد صحیح نیست بلکه اگر به این عنوان بروند که آنجا شرعا پایگاه ذکر و مدح و منقبت است حرام می‌باشد. لذا بر عموم مسلمانان است که برای امور عبادی،‌مذهبی و اعیاد موالید ائمه در مساجد اجتماع کنند که «انما یعمر مساجد الله من آمن بالله» و شما هم در مقابله با این حرکت طبق شرایط و مراحل امر به معروف و نهی از منکر عمل کنید. ♦️حضرت آیت‌الله العظمی : هر عنوانی که سبب تشکیل حزب و گروهی شود که مولد فرقه‌ای از 72 فرقه شود باطل است و تاسیس و ترویج آن جایز نیست.تاسیس و ترویج اماکن و مجالس فرقه‌های صوفیه کاملا جایز نیست و نهی از منکر و جلوگیری آنها با احراز شرایط امر به معروف وبرهمگان واجب است. ♦️حضرت آیت‌آلله العظمی : شرکت در مجالس ذکرو دعای فرقه‌های صوفیه و کمک مادی و معنوی در ساخت و عمران اماکن آنها همچون خانقاه و حسینه و نامهالیی از این قبیل که ویژه عبادت این فرقه ساخته می‌شود جایز نیست. ♦️حضرت آیت‌الله العظمی سید شهاب الدین نجفی در صفحه 183 از تعلیقات جلد اول احقاق الحق می‌نویسد: حقیقتاً مصیبت صوفیه بر علیه اسلام در نزد من از بزرگترین مصیبت‌است که ارکان اسلام بواسطه این مصیبت منهدم و بنیان اسلام از هم پاشیده وامصیبتا از این همه غفلت و سکوت مردم. ♦️علامه سید محمد حسین رحمت الله علیه : این گروه صوفیه طریقت را در مقابل شریعت قرار داده‌اند در حالی که طریقت هرگز نمی‌تواند در مقابل شریعت قرار گیرد ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
💠 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: آیات عظام ، و : بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. ◀️ آیات عظام و : روزه باطل نمی شود. ✅نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. ✍ آیت الله : اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. ➖➖➖➖ توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 📎 📎 📎 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
❇️ تکلیف که روز شود 💠 اگر خانمی بعد از اذان صبح حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد. 💠 نظر : ✍ آیات عظام و : اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل می شود. ✍ آیت الله : اگر در اثناء روز خون حيض مشاهده نماید اگر چه نزديک مغرب باشد روزه باطل است مگر اين که بعد از غروب آفتاب (حدود 20 دقیقه قبل از اذان) خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است. 🔺 سایت مراجع عظام تقلید ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
✳️ زمان غسل جمعه ✳️ ➖➖➖➖ 💠 وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : ✅ آیات خامنه ای ، مکارم ، وحید : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. ✅ آیت الله : غروب آفتاب . ↙️ توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. ✳️ همه مراجع: مى‏تواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. 📝 توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
🥺 🥺 متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد. 🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰(آیت الله (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء) ✍(آیت الله (دام ظله العالی)) الف) قضا ندارد. منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045 ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند. ✍(آیت الله (دام ظله العالی)) الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است. ✍آیت الله (رحمت الله علیه)) الف) واجب نیست. ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد. ✍(آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081 ✍ (آیت الله (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379 ✍ (آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)) الف و ب) قضاي روزه‌هاي بي‌هوشي مطلقاً واجب نيست. ت موجب نمی گردد؟ ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
😉 😉 متن سوال:  آیا ترتیب در قضای نمازهای یومیه، در موارد ذیل لازم است؟ 🧐 الف) بین ظهرین و عشائین ب) بین نمازهای قضا شده یک روز یا چند روز نظرات مراجع عظام تقلید ⤵️⤵️⤵️ 🔴امام (رحمة الله علیه) الف) ترتيب لازم است.ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند. 🔴آیت الله ای (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است.ب ) ترتيب لازم نيست. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند، چه نداند. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. ✅آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. 💠 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب ) ترتيب لازم نيست. 💠 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند 📚 منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨🚨آتش سوزی در خیابان الرسول شامل دفتر و منزل آيت الله سید علی در نجف رخ داد… 🗣 نجاح محمد علي ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr