eitaa logo
طاها
3.8هزار دنبال‌کننده
30.2هزار عکس
49هزار ویدیو
651 فایل
ارتباط با ادمین کانال طاها @Ya_hossein_88 @Zaherahe70
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: آیات عظام ، و : بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. ◀️ آیات عظام و : روزه باطل نمی شود. ✅نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. ✍ آیت الله : اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. ➖➖➖➖ توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 📎 📎 📎 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
🥺 🥺 متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد. 🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰(آیت الله (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء) ✍(آیت الله (دام ظله العالی)) الف) قضا ندارد. منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045 ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند. ✍(آیت الله (دام ظله العالی)) الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است. ✍آیت الله (رحمت الله علیه)) الف) واجب نیست. ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد. ✍(آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081 ✍ (آیت الله (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379 ✍ (آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)) الف و ب) قضاي روزه‌هاي بي‌هوشي مطلقاً واجب نيست. ت موجب نمی گردد؟ ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr
😉 😉 متن سوال:  آیا ترتیب در قضای نمازهای یومیه، در موارد ذیل لازم است؟ 🧐 الف) بین ظهرین و عشائین ب) بین نمازهای قضا شده یک روز یا چند روز نظرات مراجع عظام تقلید ⤵️⤵️⤵️ 🔴امام (رحمة الله علیه) الف) ترتيب لازم است.ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند. 🔴آیت الله ای (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است.ب ) ترتيب لازم نيست. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند، چه نداند. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. ✅آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. 💠 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب ) ترتيب لازم نيست. 💠 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند 📚 منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr