🔴فیلمی از حجه الاسلام #شهید_اصلانی قبل از #شهادت شان و خدمتی که به اهل محل شان کردند پخش شده از #شبکه_مستند #حاج_آقا_اصلانی درد مردم داشت و پیگیر #عدالت و رفع #تبعیض ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 سهم #زینب_كبری_سلام_الله_علیها را از عصر عاشورا به بعد ندانید، خیال نكنید كه زینب كبری فقط حامل بار اسارت است! ایشان در طلیعه سفر با #سالار_شهیدان بود و قضایا را مرتب پی‌گیری می ‌كرد و می‌ فرمود: «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ»؛ یعنی ما اصلاً رفتیم و می‌ رویم كه با تقسیم كار برای #استقرار_عدل همه خطرها را تحمل كنیم. ▫️ از همان میدانی كه دیگری فاصله بین مكه و كربلا را طی كرده بود [تا] به سالار شهیدان گزارش بدهد كه كل خاورمیانه آشوب است، شما تا می ‌توانید برگردید به مدینه و ساكت باشید و وجود مبارك ابی‌ عبدالله(علیه السلام)اعتراض كرد و فرمود ممكن نیست، بعد آن گزارش‌دهنده گفت پس زن و بچه را اجازه بدهید به مدینه برسانم، اینجا زینب كبری فرمود مبادا! «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ». همین زینب كبری كه #قدم_به_قدم با حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی ‌طالب بود؛ گاهی مانند حسین بن علی (ع) سخن می‌ گفت [و] گاهی مانند علی بن ‌ابی ‌طالب (ع). ▫️ دختر علی در شام به پسر معاویه فرمود: «أَ مِنَ الْعَدْلِ یابْنَ الطُّلَقاءِ!»؛ ای پسر آزاد شده این عدالت است كه بچه ‌های پیغمبر را از شهرها عبور دادی و بچه‌ های خودت را در حرم نشاندی؟! می ‌بینید زینب مثل علی(علیه السلام)حرف می ‌زند، این ‌چنین نیست كه سخن از اسارت باشد. ▫️ اینجا زینب می ‌گوید تو با بازوهای بسته ما را آوردی، خیال كردی ما حقیریم و تو عزیزی؟! خیر! در تمام روی زمین زن و مردی به عزت ما نیست. همه ‌اش سخن از #كرامت و #عدالت است. این حرف ها حرف های روز است، حرف هایی است كه طعم ابدیت دارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/tahavaliasr

💠 #عدالت 💠 🔻 استاد درس قانون، از یکی از دانشجویان پرسید: اسمت چیست؟ دانشجو خود را معرفی کرد؛ولی استاد بی جهت عصبانی شده و دانشجو را از کلاس بیرون کرد! دانشجو تلاش کرد از خود دفاع کند، ولی استاد با تندی او را از کلاس بیرون راند. دانشجو ‌خارج شد در حالیکه احساس مظلومیت می‌کرد و دیگر دانشجویان ساکت بودند. 🔻سپس استاد بحث خود را شروع کرد؛ پرسید: چرا قانون وضع می‌شود؟ یکی ازدانشجویان پاسخ داد:برای اینکه کارهای مردم نظام‌مند شود .دیگری گفت برای ایجاد نظم و دانشجوی سوم گفت:قانون برای اینست که قوی بر ضعیف ظلم نکند. 🔻استاد گفت :همه اینها درست است ولی کافی نیست. یکی ازدانشجویان دست بلند و گفت : برای اینکه عدالت محقق شود. استاد گفت :جواب همین است. برای اینکه عدالت سودبخش باشد. 🔻استاد ادامه داد :حالا فایده عدالت چیست؟ یکی ازدانشجویان گفت برای حفظ حقوق افراد و اینکه کسی مورد ستم قرارنگیرد. سپس استاد گفت: حالا بدون ترس پاسخ مرا بدهید؛ آیا من به همکلاسی شما ظلم کردم‌ که اورا بیرون کردم؟ دانشجویان یکصدا پاسخ دادند: بله!! 🔻پس استاد با عصبانیت گفت : خوب پس شما چرا در برابر ظلم من ساکت شدید و عکس العملی نشان ندادید؟ قوانین چه فایده ای دارند اگر ما شجاعت اجرای آن را نداشته باشیم؟! هنگامیکه شما دربرابر ظلمی که به کسی میشود سکوت کرده و از حق دفاع نمی کنید انسانیت خود را ازدست می‌دهید و انسانیت قابل مذاکره نیست. 🔻سپس استاد دانشجویی را که بیرون کرده بود صدا زد و در برابر دانشجویان از او عذرخواهی کرد و گفت: این درس امروز شما بود! و باید آن را دراجتماع خود تا زنده هستید محقق سازید ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

🔴انتظارِ تکان دهنده ♦️امام خامنه ای :انسانها میتوانند تلاش کنند و پرچم #عدالت را -و لو در یک نقطه محدود- بلند کنند. شما ببینید ملّتهایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی میکنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که میشود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می افتد و چطور ملّتها بیدار میشوند!! ♦️امروز دستگاههای تبلیغاتیِ مراکزِ استکباری دنیا و روشنفکران وابسته به آنها، در سطح عالم اینطور تبلیغ میکنند که هیچ حرکتی در مقابل #نظمِ_ظالمانه کنونی ممکن نیست. با فکر انقلاب و آرمانگرایی مبارزه میکنند و میخواهند ملّتها را متقاعد کنند که به همین وضعیّت کنونی ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس العملی نشان ندهند! ♦️فکرِ اعتقاد به مهدی، نقطه ی مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملّت ما با اعتقاد به ظهور مهدی (علیه الصّلوة والسّلام) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که نظم ظالمانه جهانی، #قابل_زوال است و ابدی نیست؛ میشود با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد. 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰ 🇮🇷‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 #عدالت 💠 🔻 استاد درس قانون، از یکی از دانشجویان پرسید: اسمت چیست؟ دانشجو خود را معرفی کرد؛ولی استاد بی جهت عصبانی شده و دانشجو را از کلاس بیرون کرد! دانشجو تلاش کرد از خود دفاع کند، ولی استاد با تندی او را از کلاس بیرون راند. دانشجو ‌خارج شد در حالیکه احساس مظلومیت می‌کرد و دیگر دانشجویان ساکت بودند. 🔻سپس استاد بحث خود را شروع کرد؛ پرسید: چرا قانون وضع می‌شود؟ یکی ازدانشجویان پاسخ داد:برای اینکه کارهای مردم نظام‌مند شود .دیگری گفت برای ایجاد نظم و دانشجوی سوم گفت:قانون برای اینست که قوی بر ضعیف ظلم نکند. 🔻استاد گفت :همه اینها درست است ولی کافی نیست. یکی ازدانشجویان دست بلند و گفت : برای اینکه عدالت محقق شود. استاد گفت :جواب همین است. برای اینکه عدالت سودبخش باشد. 🔻استاد ادامه داد :حالا فایده عدالت چیست؟ یکی ازدانشجویان گفت برای حفظ حقوق افراد و اینکه کسی مورد ستم قرارنگیرد. سپس استاد گفت: حالا بدون ترس پاسخ مرا بدهید؛ آیا من به همکلاسی شما ظلم کردم‌ که اورا بیرون کردم؟ دانشجویان یکصدا پاسخ دادند: بله!! 🔻پس استاد با عصبانیت گفت : خوب پس شما چرا در برابر ظلم من ساکت شدید و عکس العملی نشان ندادید؟ قوانین چه فایده ای دارند اگر ما شجاعت اجرای آن را نداشته باشیم؟! هنگامیکه شما دربرابر ظلمی که به کسی میشود سکوت کرده و از حق دفاع نمی کنید انسانیت خود را ازدست می‌دهید و انسانیت قابل مذاکره نیست. 🔻سپس استاد دانشجویی را که بیرون کرده بود صدا زد و در برابر دانشجویان از او عذرخواهی کرد و گفت: این درس امروز شما بود! و باید آن را دراجتماع خود تا زنده هستید محقق سازید ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه ۱۷۹ - استاد #قرائتی 🍃 لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌ ⬅️ اى صاحبان خرد! براى شما در قصاص، حيات (و زندگى نهفته) است. باشد كه شما تقوا پيشه كنيد. ✅ آيه در مقام پاسخ به يك سرى ايرادهايى است كه به حكم قصاص، به خصوص از سوى روشنفكر نمايان مطرح مى‌شود. قرآن مى‌فرمايد: حكم قصاص براى جامعه انسانى تأمين كننده حيات و زندگى است. قصاص يك برخورد و انتقام شخصى نيست، بلكه تأمين كننده امنيّت اجتماعى است. ❗️ در جامعه‌اى كه متجاوز قصاص نشود، #عدالت و #امنيّت از بين مى‌رود و آن جامعه گويا حياتى ندارد و مرده است. چنانكه در پزشكى و كشاورزى و دامدارى، لازمه حيات وسلامت انسان، گياه وحيوان، از بين بردن ميكروب‌ها و آفات است. ❌ اگر به بهانه اينكه قاتل هيجان روانى پيدا كرده، بگوييم او رها شود، هيچ ضمانتى نيست كه در ديگر جنايت‌ها اين بهانه مطرح نشود، چون تمام جنايتكاران در حال سلامت و آرامش روحى و فكرى دست به جنايت نمى‌زنند. با اين حساب تمام خلافكاران بايد آزاد باشند و جامعه سالم نيز تبديل به جنگل شود كه هركس بر اثر هيجان و دگرگونى‌هاى روحى و روانى، هركارى را بتواند انجام دهد. گمان نشود كه دنياى امروز، دنياى عاطفه و نوع دوستى است و قانون قصاص، قانونى خشن و ناسازگار با فرهنگ حقوق بشر دنياست. اسلام در كنار حكم قصاص، اجازه عفو و اخذ خون‌بها داده تا به مصلحت اقدام شود. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸وظیفه ی اصلی همه ی انبیا و ائمه و اولیا این بوده است که مردم را به همین وظایف آشنا کنند. چه در دورانی که میتوانستند قدرت را کسب کنند - بگویند بروید مجاهدت کنید و قدرت را به دست آورید و این گونه اداره کنید - چه آن وقتی که نمی شد قدرت را به دست بیاورند.! همه هم تلاش و مبارزه کرده اند؛ «او کاین من نبی قاتل معه ربیون کثیر» جنگ و مبارزه سیاسی و معارضه با دشمنان چیزی نیست که اول بار در اسلام آمده باشد؛ نه در زمان پیغمبران گذشته - انبیای بزرگ الهی از زمان ابراهیم به این طرف هم بوده است. شاید قبل از ابراهیم هم بوده که من اطلاعی ندارم. 🔹بنابراین این وظایف، وظایفی است که انبیا ما را به آن سمت می کشانند. البته در #حکومت_حق در آن جایی که قدرت در دست بندگان خدا - مؤمنین بالله و مؤمنین به سبیل الله - قرار دارد این وظیفه سنگین تر است. چرا؟ چون توانایی شما به عنوان جزئی از مجموعه حکومت دولت با توانایی فردی مثل شما در بهترین حالات حکومت طاغوت قابل مقایسه نیست. 🔺فرض کنیم در حکومت طاغوت آن اختناق و آن شدتها و آن گمراهیها و آن اضلال وسایل ارتباط جمعی و.... وجود نداشته باشد، امکانات بدهند و معارضه آن چنانی هم نکنند، از قدرتشان علیه شما هم استفاده نکنند، وضع کنونی - یعنی وضع وجود یک قدرت اسلامی شاید هزار مرتبه از بهترین حالاتی که در حکومت طاغوت ممکن است یک فرد برای ترویج و پیگیری و تحقق آرمانهای الهی داشته باشد بهتر باشد. پس بایستی این را قدر دانست. 🔶 تعلیم و تربیت ما عدالت پرور تربیت کند. عدالت خواه تربیت کند. عدالت ساز تربیت کند. چون #عدالت، آن ارزش والایی است که از اول تاریخ بشر تا امروز، همواره مورد نظر آحاد بشر بوده است. ارزشها به مرور زمان و به تحول نسلها تغییر پیدا می کنند. 🔷 شما ملاحظه کنید؛ ادیانی که معتقد به مهدویتند، [که تقریباً همه ی ادیان الهی معتقد به مهدویتند] اینها معتقدند که #منجی بیاید دنیا را پر از عدل و داد کند! نگفتند پر از دین کند، بلکه پر از عدل و داد کند؛ این اهمیت عدل و داد را نشان میدهد. 🔹 البته عدالت هم جز در سایه ی دین حاصل نخواهد شد این به جای خود محفوظ. اما مسئله ی عدل و داد خیلی مهم است. آموزش و پرورش ما باید جهت گیری این جوری داشته باشد. 🔸 امیرالمؤمنین علیه السّلام در نهج البلاغه می فرماید: «و ما أخذ الله على العلماء الا يقاروا على كظلة ظالم ولا سعب مظلوم»؛ وظیفه ی عالمان را بیان میکند که بر گرسنگی گرسنگان و شکم بارگی دارندگان صبر نکند. تحمل نکند. این یعنی #عدالت! 🔶 جای ما کجاست؟ در یک جمله ی کوتاه: «جای ما به چالش کشیدن زشتی ها و سختی ها و دردمندیهایی است که از سلطه ی زر و زور و حاکمیت فساد مالی و قدرت در دنیا و در سطح بین المللی به وجود آمده» این را دست کم نگیرید... https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔶 کی می خواهد با اینها مواجه شود؟ یک انسان یک حزب و یک مجموعه نمی تواند. آن چیزی که می تواند در مقابل این امواج کشنده و کوبنده بایستد، یک هویت عظیم جمعی بین المللی است. 🔸امروز این هویت عظیم جمعی و بین المللی در حال شکل گرفتن است محورش هم نظام جمهوری اسلامی است. روی اینها تأمل کنید. 🔷 علت شلاق هایی هم که بر پیکر تاثر ناپذیر جمهوری اسلامی پی در پی وارد می کنند، همین است؛ چون ما #ایستاده‌ایم. ایستادن امیدوارانه نه ایستادن نومیدانه! ما پیش برده ایم و توانسته ایم در جهت هایی که انقلاب برای ما ترسیم کرده، به شکل محسوس پیشروی کنیم. این شوخی است که مراکز قدرت سیاسی دنیا تصریح کنند که ایران به یک قدرت منطقه ای تبدیل شده و اگر فلان کارو فلان کار را نکنیم، به یک قدرت جهانی تبدیل خواهد شد؟ این چیز کمی است؟ 🔹شما خیال میکنید در دنیای فوق مدرن پیشرفته ی علمی و این همه ثروت متراکم این چیز کمی است که یک مجموعه ی سیاسی به نام #دین و #معنویت و #عدالت و با #پشتیبانی_مردم به وجود بیاید و چنین جایگاه و موقعیتی پیدا کند؟ 🔸امروز این اتفاق افتاده است. خیمه ای که این جا سرپاست، ریسمانها و میخهای عمیقی که این خیمه در سرزمین اسلامی دارد، در کشورهای دیگر کوبیده شده است. ما در ملت های گوناگون عمق استراتژیک داریم. این شأن ماست. ما میتوانیم پایه های غلطی را که قدرت اقتصادی متمرکز متراکم دستگاههای شیطانی برای خودشان به وجود آورده اند، به #چالش بکشیم. بحران آفرینی جنگ آفرینی و ایجاد نظامهای خشن و قسی القلب - مثل اسرائیل - کار این هاست. باید اینها را به چالش کشید. 🔶 کی می تواند؟ یک هویت جمعی بین المللی زنده ی خسته نشو، متکی به ایمان قلبی و دینی این است که نمیگذارد انسان خسته شود. هر چیز دیگری قابل خسته شدن است جز #ایمان با طراوت دینی! این میتواند آن قدرت ها را به چالش بکشد و تعدیل کند و در نهایت آنها را از بین ببرد. ان شاء الله 🔷 در حکومت عدل #مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف این کارها انجام میگیرد؛ منتها ما هم می توانیم مقدماتش را انجام دهیم اگر همت و اراده و ایستادگی و تدبیر داشته باشیم. 🔹این ها کارهایی که دم دستی باشد و بشود همین طوری تمامش کرد نیست؛ اما شدنی است و تا الآن هم شده است. 🔸 #سؤال_دوم : چگونه میتوانیم در این چالش موفق شویم؟ 🔶 این چیزی است که به شما جوانها خیلی ارتباط پیدا میکند، قدرتهایی که در بخشهای مختلف باید به وجود بیاوریم در درجه ی اول #قدرت_علمی است! دانشگاه ها در این زمینه مسئولیت دارند... علم ثروت هم ایجاد میکند، قدرت نظامی هم ایجاد میکند، اعتماد به نفس هم ایجاد میکند. 📚طرح آن بشه کلی در قرآن ➖بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۷۹/۹/۱۲ ➖بیانات در دانشگاه فرهنگیان به مناسبت هفته ی بزرگداشت مقام معلم ۱۳۹۷/۲/۱۹ ➖ بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از دانشجویان برگزیده و نمایندگان تشکلهای دانشجویی ۱۳۸۴/۷/۲۴ ↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 انتظار حقیقی 🔸 [ما] مهمان ولایت وجود مبارك ولی عصر هستیم، در تمام مدت عمر «وَ بِیمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَی وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء»،[1] ما در كنار سفره آن حضرت نشسته ‌ایم. همه ما منتظر ظهور حضرت هستیم، یك؛ هر كسی وظیفه‌ ای دارد، دو؛ امّا علمای دین، غیر از آن وظیفه عمومی، وظیفه خاصی دارند. 🔸 وجود مبارك حضرت دو برنامه دارد: یكی مهم است و دومی اهم; آنچه كه مهم است وظیفه همه ماست كه هم آن را بدانیم و عمل كنیم و منتشر كنیم كه «وَ بِهِ یمْلَأُ اللَّهُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا»؛[2] باید عادل باشیم، از #عدالت حمایت كنیم، عدالت را ترویج و تبلیغ كنیم و مانند آن. معنای عدل هم این است كه نه بیراهه برویم و نه راه كسی را ببندیم، نه خودمان این كار را بكنیم و نه اجازه بدهیم كسی این كار را كند؛ #امر_به_معروف_و_نهی_از_منكر هم در همین قسمت است. اینها كارهای مهمّ وجود مبارك حضرت است كه زمین را پر از عدل و داد می‌كند. یك كار اهم دارد كه آن مقدور همه نیست، هر منتظری نمی‌تواند آن كار اهم را انجام بدهد و آن این است كه وجود مبارك حضرت كه ظهور می‌ كند جامعه را #عاقل می ‌كند، جامعه را #عالم می ‌كند. واقعاً ما نمی‌ فهمیم كه چطور وجود مبارك حضرت این چند میلیارد بشر را عاقل می ‌كند، عقل مردم را چطور بالا می ‌برد، علم مردم را چطور بالا می ‌برد؛ ولی این مقدار را ما می ‌فهمیم كه وظیفه همه عالمان دین این است كه انتظار خود را نسبت به وجود مبارك ولی عصر عمل كنند و این است كه هم بر سطح معلومات خود بیفزایند تا نفس می‌كشد #کسب_علم! این وظیفه اوّلی ماست، چون كسی می ‌تواند جامعه را عاقل و عادل كند كه خود عدل ‌محور و عقل‌ مدار باشد. 🔸 همه ما منتظر #ظهور حضرت هستیم، همه مسلمان ها و همه علاقه‌مندان قرآن و عترت، همه باید در صدد امر به معروف و نهی از منكر و عدل و قسط كار كنیم، آنها كارهای مهمّ حضرت است؛ امّا كار حضرت این است كه مردم را #عالم و #عاقل می‌ كند. ما حرفی را كه علمی نیست نه بپذیریم و نه بگوییم؛ سخنی كه محقّقانه نیست، نه بپذیریم و نه بگوییم؛ بنابراین برای همه ما این است كه از این علوم به اندازه كافی استفاده كنیم، آن وقت جامعه می‌ شود #جامعه_عاقل و جامعه عاقل را نمی‌ شود فریب داد، #جامعه_عالم را نمی ‌شود فریب داد، جامعه عاقل را نمی‌ شود از نظام اسلامی جدا كرد؛ او نظام را پذیرفت و این نظام، #نظام_قرآن_و_عترت است؛ نظام، #نظام_الهی است؛ جامعه عاقل را نمی ‌شود از این نظام جدا كرد؛ آن وقت او می ‌تواند #منتظر_واقعی وجود مبارك حضرت باشد. [1]. زاد المعاد ـ مفتاح الجنان، ص423؛ «دعاء العدیلة الكبیر». [2]. زاد المعاد ـ مفتاح الجنان، ص423. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام_زمان ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr