ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸 چند آیه ی پی در پی با لحن بسیار تندی خطاب به مسلمانها ذکر میشود که چرا وقتی شما این شایعه را شنیدید نسبت به گوینده ی آن شدت عمل بخرج ندادید - مستفاد از آیات این است - و چرا این شایعه را قاطعانه رد نکردید؟
🔶 در این آیه دو جا جمله با «لولا» شروع میشود. اهل ادبیات عرب توجه دارند که #لولای_تحذیریه وقتی به کار میرود که انسان میخواهد با کمال شدت و توبیخ کامل به مخاطب خود بگوید چرا این کار را نکردید؟
چرا وقتی که شما مسلمانها (مؤمنین و مؤمنات این شایعه را شنیدید به یکدیگر حسن ظن نشان ندادید و به طور قاطع نگفتید که این دروغ است؟
🔷
چرا وقتی که این شایعه را شنیدید نگفتید که ما حق نداریم این شایعه را تکرار کنیم؟🤔 این یک بهتان بزرگ است.
🔹بعد در آخر این آیات هم می فرماید «یعظكم الله ان تعودوا المثله ابدأ ان كنتم مؤمنین» یعنی خدا به شما موعظه و نصیحت می کند که هرگز دیگر گرد چنین شایعه هایی نگردید و دیگر چنین حادثهای میان جامعه ی اسلامی به وجود نیاید اگر مؤمن هستید یعنی شرط ایمان این است. (...)
🔸 به نظر من این حادثه ی عظیمی در تاریخ اسلام و زمان پیامبر است که به این وسیله در محیط اسلامی ریشه ی #شایعه_پراکنی در مسائل شخصی افراد - که موجب سوءظن و بدبینی نسبت به یکدیگر میشود و محیط و فضا را ناسالم میکند - کنده شد. اسلام این گونه است. پس یکی از کارهای رسول اکرم (ص) این بود که فضای جامعه را یک فضای مهربان و سرشار از مهر و محبت بسازد
تا همه ی مردم در آن نسبت به یکدیگر محبت بورزند و به چشم حسن ظن و خوشبینی به یکدیگر نگاه کنند. امروز هم تکلیف ما همین است.
🔶 فضا را نباید از تهمت و از گمان سوء پر کرد. قرآن کریم می فرماید:« ولولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا » وقتی میشنوید که یکی را متهم میکنند چرا به همدیگر حسن ظن ندارید؟ تکلیف دستگاه اجرائی و قضائی به جای خود محفوظ است. دستگاههای اجرائی باید مجرم را تعقیب کنند. دستگاه های قضائی باید مجرم را محکوم و مجازات کنند با همان روشی که ثابت می شود و در قوانین اسلامی و قوانین عرفی ما هست و هیچ هم در این زمینه نباید کوتاه بیایند اما مجازات مجرم که از طرق قانونی جرم او ثابت شده است غیر از این است که به گمان، به خیال، به تهمت، یکی را متهم کنیم، بد نام کنیم، توی جامعه دهن به دهن بگردانیم اینکه نمی شود. این فضا فضای درستی نیست.
📚رهبر انقلاب در خطبه های نماز جمعه ی تهران ۱۳۸۸/۷/۲۸ و خطبه های نماز عید سعید فطر ۱۳۸۸/۲/۲۹
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه فرقان، آیه ۵۲
❇️ مقام معظم رهبری:
در بین جهادها جهادی هست که خدای متعال در قرآن آن را جهاد کبیر نام نهاده «فلا تطع الكفرين و جاهدهم به جهادا کبیرا..»
🔸جهاد کبیر یعنی چه؟ یعنی #اطاعت_نکردن_از_دشمن، از کافر، از خصمی که در میدان مبارزه ی با تو قرار گرفته اطاعت نکن.
🔹اطاعت یعنی چه؟ یعنی #تبعیت، تبعیت نکن
🔸تبعیت نکردن در کجا؟ در میدانهای مختلف، تبعیت در میدان #سیاست، #اقتصاد، #فرهنگ، #هنر، در میدانهای مختلف از دشمن تبعیت نکن!
🔻 این تبعیت نکردن آن قدر مهم است که خدای متعال پیغمبر خود را مکرر به آن توصیه میکند در اول سوره مبارکه احزاب میفرماید؛
يأيها النبي اتق الله ولا تطع الكفرین....
⬅️ پیغمبر! تقوا داشته باش و از کافران تبعيت نكن؛ «إن الله كان عليما حكيما» ما میدانیم مشکلات تو را، ما میدانیم فشارهایی که بر تو وارد میکنند تا تو را وادار به تبعیت کنند، تهدید می کنند. تطمیع میکنند، اما شما مراقب امر و نهی الهی باش، اتق الله، حواست جمع باشد.
و لا تطع الكفرين این اطاعت نکردن از کافرین، آن چیز بزرگ و مهمی است که خدای متعال با این لحن با پیغمبرش حرف میزند.
🔸بدانید که آنچه امروز دشمنان علیه جمهوری اسلامی و امت اسلامی انجام میدهند نفسهای آخر دشمنی دشمن نسبت به جمهوری اسلامی است.
🔹هر چه آنها سخت تر بگیرند اراده ی ما قویتر خواهدشد؛ هر چه آنها شدت عمل به خرج بدهند، ما قوی تر خواهیم شد. هر چه آنها نسبت به پایبندی ما به مفاهیم قرآنی و معارف قرآنی بیشتر عصبانی بشوند به توفیق الهی تمسک ما به #قرآن بیشتر خواهد شد.
📚سخنرانی های ۱۳۹۵/۳/۳,۱۳۹۸/۱/۲۶
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه قصص، آیه ۵
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
❇️ امروز هر نفسی و هر حنجره ای که برای ناامید کردن مردم بدمد و به صدا درآید بدانید که در اختیار دشمن است! چه خودش بداند چه خودش نداندا هر قلمی که کلمه ای را در جهت ناامید و مأیوس کردن مردم روی کاغذ بیاورد، متعلق به دشمن است. چه صاحب این قلم بداند، چه نداند! دشمن از او استفاده میکند. آن وقت اعتقاد به مهدویت و به وجود مقدس مهدی موعود ارواحنا فداه امید را در دل ها زنده میکند. هیچ وقت انسانی که معتقد به این اصل است، ناامید نمی شود. چرا؟ چون میداند یک پایان روشن حتمی وجود دارد؛ برو برگرد ندارد. سعی میکند که خودش را به آن برساند.
✅ پس عقیده این است. البته وقتی نتوانستند این عقیده را از مردم بگیرند، می کوشند آن را در ذهنهای مردم خراب کنند، خراب کردن این عقیده چگونه است؟ به این صورت است که بگویند امام زمان می آید و همه ی کارها را درست می کند. این خراب کردن عقیده است. این تبدیل کردن موتور محرکی به یک چوب لای چرخ است؛ تبدیل کردن یک داروی مقوی به یک داروی مخدر و خواب آور است. #امام_زمان می آید انجام میدهد یعنی چه؟!
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸 امروز تکلیف شما چیست؟ شما امروز باید چه بکنی؟ شما باید زمینه را آماده کنی تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینه ی آماده اقدام فرماید. از صفر که نمی شود شروع کرد! جامعه ای می تواند پذیرای مهدی موعود ارواحنا فداه باشد که در آن #آمادگی و #قابلیت باشد.
🔹و الّا مثل انبیا و اولیای طول تاریخ میشود. چه علتی داشت که بسیاری از انبیای بزرگ اولوالعزم آمدند و نتوانستند دنیا را از بدی ها پاک و پیراسته کنند؟ چرا؟ چون زمینه ها آماده نبود.
❗️ چرا امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه الصلاة و السلام در زمان خودش در همان مدت کوتاه حکومت، با آن قدرت الهی، با آن علم متصل به معدن الهی، با آن نیروی اراده، با آن زیبایی ها و درخشندگی هایی که در شخصیت آن بزرگوار وجود داشت و با آن توصیه های پیامبر اکرم درباره ی او نتوانست ریشه ی بدی را بخشکاند؟ خود آن بزرگوار را از سر راه برداشتند وقتل في محراب عبادته لشدة عدله!
▪️تاوان عدالت امیرالمؤمنین جان امیرالمؤمنین بود که از دست رفت چرا؟ چون زمینه، زمینه ی نامساعد بود. زمینه را نامساعد کرده بودند. زمینه را زمینه ی #دنیاطلبی کرده بودند.
آن کسانی که در اواخر یا اواسط حکومت علوی مقابل امیرالمؤمنين صف آرایی کردند، کسانی بودند که زمینه های دینی شان زمینه های مستحکم و ماده ی غلیظ متناسب دینی نبود. عدم آمادگی این طور فاجعه به بار می آورد. آن وقت اگر امام زمان علیه الصلاة والسلام در یک دنیای بدون آمادگی تشریف بیاورند همان خواهد شد! باید آمادگی باشد!
📚 بیانات رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت میلاد حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف ۱۳۷۶/۹/۲۵
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه احزاب، آیه ۱۲
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔹 در جنگ احزاب از همه طرف حمله کردند. در جنگ بدر یک گروه بودند، در جنگ احد یک گروه بودند، در جنگهای دیگر قبائل کوچک بودند، اما در جنگ احزاب همه ی قبائل مشرک مکه و غیر مکه و ثقیف و غیره آمدند متحد شدند. ده هزار نفر نیروی رزمنده فراهم کردند؛ یهودیهایی هم که همسایه ی پیغمبر بودند و امان یافته ی پیغمبر بودند خیانت کردند؛ اینها هم با آنها همکاری کردند.
🔷 اگر بخواهیم این را با امروز مقایسه کنیم یعنی آمریکا با آنها مخالفت کرد. انگلیس مخالفت کرد، رژیم صهیونیستی مخالفت کرد، فلان رژیم مرتجع نفت
خوار مخالفت کرد، پولهاشان را خرج کردند، نیروهاشان را جمع کردند، یک جنگ احزاب درست کردند، جنگ احزابی که دلها را خیلی ترساند.
🔶 اوائل همین سوره می فرماید: «و إذ قالت طائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فارجعوا» مردم را میترساندند. الان هم همین جور است. الان هم یک عده ای مردم را می ترسانند، آقا بترسید مقابله ی با آمریکا مگر شوخی است؟ پدرتان را در می آورند! آن جنگ نظامی شان، این تحریمشان، این فعالیتهای تبلیغی و سیاسی شان، در آخر این سوره باز می فرماید «ولئن لم يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُون في المدينة لنغرينک بهم » مرجفون همین هایند.
ادامه👇👇↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸در یک چنین شرائطی شرح حال مؤمن این است: «هذا ما وَعَدْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ: ما تعجب نمیکنیم خدا و رسولش به ما گفته بودند که اگر پابند به توحید باشید، پابند به ایمان به خدا و رسول باشید، دشمن دارید! دشمن ها سراغتان می آیند. بله گفته بودند، حالا هم راست درآمد دیدیم بله آمدند. و صدق الله و رسوله و ما زادهم إلا إيماناً وتسليماً ایمانشان بیشتر شد.
🔹منافق، ضعیف الایمان، في قلوبهم مرض، که طوائف گوناگونی اند وقتی دشمن را می بینند. تنشان مثل بید می لرزد؛ بنا میکنند به مؤمنین بالله و زحمتکشان در راه خدا عتاب و خطاب و اذیت کردن و فشار آوردن؛ که آقا چرا اینجوری میکنید؟ چرا کوتاه نمی آیید؟ چرا سیاستتان را اینجوری نمیکنید؟
🔺همان کاری که دشمن می خواهد انجام می دهند. اما از آن طرف مؤمنین صادق میگویند ما تعجبی نمی کنیم؛ خب باید دشمنی کنند: «هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ» و مؤمنان کسانی هستند که «فزادهم إيمانا» ایمانشان بیشتر می شود. و قالوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل ... یعنی در مواجهه با تلاطمی که دشمن می خواهد به وسیله ی #امواج_تبلیغاتی و روانی خود ایجاد کند آرامش دارند. همان #سکینه است. هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين خدای متعال آرامش به دلهای مؤمنین داد و ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم برای اینکه ایمانشان هم تقویت شود. واقع قضیه هم همین است.
🔺 در شرایط مرعوب شدن، ترسیدن، مضطرب شدن، متلاطم شدن، حتی باورهای قطعی انسان هم از یاد میرود. انسان مرعوب این طور است. «جبن»، هم عقل را از کار می اندازد هم عزم را انسان مرعوب و جبان نه درست میتواند فکر کند. نه درست میتواند عزم و اراده ی خودش را به کار بیندازد؛ دائم يك قدم به جلو بر می دارد و یک قدم به عقب
📚بیانات رهبر انقلاب در در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی۱۳۹۱/۷/۱۹ و دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۲/۳/۷
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه سبأ، آیه ۴۶
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
یکتا موعظه خدا را با دل و جان بشنو
با تمام توان بپذیر و در آن خط سیر نما
✅ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بواحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لله مثنى و فرادی میزان در اول سیر، قیام لله است. هم در کارهای شخصی و انفرادی و هم در فعالیت های اجتماعی سعی کن در این قدم اول موفق شوی که در #روزگار_جوانی آسان تر و موفقیت آمیزتر است. مگذار مثل پدرت پیر شوی که یا در جا زنی و یا به عقب برگردی و این محتاج به #مراقبه و #محاسبه است.
خداوند تعالی تکلیف ما را معین فرموده اند. به رسول اکرم می فرمایند که بگو به مردم که فقط من یک #موعظه دارم، واعظ خدای تبارک و تعالی، واسطه تبلیغ پیغمبر اکرم، موعظه یک موعظه فقط، انما فقط یک موعظه، من به شما بگویم! گوش ها باز است که یک موعظه به این اهمیت را بشنود که خداوند می خواهد بفرماید و مأمور کرده است پیغمبر اکرم را و موعظه هم یکی هست «أن تقوموا لله» موعظه این است که برای خدا قیام کنید آن هم مثنی و فرادی آن یک موعظه این است که به امت امر می فرماید به وسیله رسول اکرم، که أن تَقُومُوا لله برای خدا #قیام کنید، #نهضت کنید؛ دو تا دو تا اقل اجتماع، اقل جمع، دو تا دو تا تنهایی هم وسیله است؛ اجتماعی حتی تا دو نفر دو نفر، و افرادی تنهایی!
❇️ خدای تعالی در این کلام شریف از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظه هایی است که خدای عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده این کلمه تنها راه اصلاح دو جهان است.
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸 قیام برای خداست که ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلت رسانده.... قيام لله است که موسی کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام ضغق و ضخو کشاند. قیام برای خداست که خاتم النبیین صلی الله علیه و آله را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسين أو أدنى رساند....
❗️موعظت خدای جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفعهای شخصی کرده تا به همه سعادتهای دو جهان نائل شوید و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید.
✳️ برای نجات یک کشور میلیونها عامل و فعل و انفعال لازم است: عوامل طبیعی عوامل انسانی، عوامل بین المللی، عوامل سیاسی و اقتصادی، مجموعه ی این عوامل باید به کار بیفتد تا یک ملتی بتواند در زندگی خودش تحول ایجاد کند. این عوامل دست ما انسانها نیست و با اراده ی ما ارتباط مستقیمی ندارد اما ما وقتی که «قیام لله» میکنیم خدای متعال با یک حرکت ما هزاران و میلیونها حرکت و فعل و انفعال را در فضای زندگی اجتماعی به وجود می آورد و تحول ایجاد می شود؛ عیناً مثل طبیعت؛ شما یک نهال کوچک را در خاک فرو می کنید از شما فقط همین کار است. این کار کمّی است. اما این نهال با میلیون ها فعل و انفعال در خاک و در خود بافت گیاهی در فضا و هوا به یک درخت بزرگ تبدیل میشود، شاخ و برگ میدهد، میوه میدهد و نسبت به آن وضعیت اول صدها و هزارها برابر تغییر پیدا میکند. کار شما در مقابل آن همه فعل و انفعالات هیچ است اما اگر شما همان کار کوچک را که نشاندن این نهال در زمین است_ انجام ندهید، این همه فعل و انفعالات انجام نمی گیرد. امام قيام لله کرد و خودش با همه ی وجود وارد میدان شد. با فریاد خود، با تلاش خود، با قبول زحمات، ملت را پای کار آورد. با این حرکت و با این عزم راسخ خداوند متعال آن میلیونها عامل و فعل و انفعال را بر این حرکت مترتب کرد و آنچه اتفاق افتاد به یک معجزه شبیه بود؛ یعنی تشکیل نظام مبتنی بر اسلام.
در یک نقطه ی حساس به خاطر این حرکت امام که البته آماج دشمنی و کینه ی همه ی صاحبان زور و زر در سرتاسر عالم است اما بر خلاف نظر آنها این حقیقت تحقق پیدا کرده
📚بیانات رهبر در مراسم فارغ التحصیلی دانشگاه مدس۱۳۷۷/۶/۱۲ و مراسم هفدهمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) ۱۳۸۵/۳/۱۴
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه یس، آیه ۶۰
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔹«ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان»، آيا من پیمان نگرفتم از شما و قرار نبستیم با شما ای فرزندان آدم که شیطان را عبودیت نکنید؟ ...
❗️#شیطان عبارت از جناب ابلیس نیست یا یک چیز پنهان و مخفی که به چشم نمی آید و به دست لمس نمیشود. در همه جای زندگی آدم هم ممکن است پیدا باشد. فقط این نیست. شیطان یک چیز وسیعی است، یک مفهوم عام است.
🔻 #شیطان یعنی نیروهای شرانگیز و شرآفرین خارج از وجود انسان.
🔺 نیروهای شرآفرین اما این نیروها خارج از محدوده ی وجود خود آدم است. این میشود شیطان. همچنانیکه #نفس را که قرین شیطان است، نوکر شیطان است، آلت دست و آلت فعل شیطان است - اگر بخواهیم تعریف کنیم میتوانیم اینجوری تعریف کنیم؛ نیروهای شرانگیز و شرآفرین درونی انسان.
«أن لا تعبدوا الشيطان» یعنی چه؟ عبودیت نکنید، سرسپرده و مطیع نگردید آن نیروهای شرآفرین را و توحید یعنی این...
🔹برای #عبادت یک مفهوم وسیعتری در فرهنگ قرآن وجود دارد که ما باید آن مفهوم وسیعتر را پیدا کنیم و اگر خواستیم عبادت خدا بکنیم و عبادت غیر خدا نکنیم، یعنی اگر خواستیم موحد و پیرو اصل توحید باشیم، مراقب باشیم که ندانسته عبادت نوع دوم را در مقابل غیر پروردگار عالم انجام ندهیم.
ادامه👇👇↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸یعنی همان چیزی که بیشتر موحدین عالم با اینکه به گمان خود و در ظاهر امر در مقابل غیر خدا تقدیسی انجام نمی دادند، سجده نمیکردند در مقابل کسانی یا اشیایی غیر خدا، با وجود این در #عمل، در #فکر، در #دل، در #روح، عبادت غیر خدا را می کرده اند به معنای دوم .
🔹معنای دوم عبادت چیست؟ معنای دوم عبادت خیلی ساده است. در فارسی لغت دارد. این لغت رایج است بر سر زبانها و ان عبارت است از اطاعت، #اطاعت هر کسی به صورت مستقل و بیقید و شرط #عبادت اوست. اگر کسی را یک انسانی یا یک جامعه ی انسانی بیقید و شرط اطاعت بکند، فرمان او را در زندگی خود، در جسم و جان خود، در عمل خود متبع بشمارد او را عبادت کرده!
🔶 بنابر فرهنگ قرآنی عبادت از یک موجود غیر خدایی!
🔷 میخواهد این موجود یک قدرت سیاسی باشد، میخواهد یک قدرت مذهبی باشد؛ می خواهد یک عامل درونی باشد مثل نفس انسان، تمایلات نفسانی و شهوانی او، می خواهد یک موجودی باشد خارج از وجود انسان، اما نه یک قدرت متمرکز سیاسی یا دینی! مثلاً در مقابل یک #زن! در مقابل یک نفر آدمی که برای او انسان یک احترام بیجایی قائل است. در مقابل یک #دوست! عبادت کردن در مقابل اینها یعنی اطاعت کردن اینها! هر کسی که اطاعت کند از کسی یا از چیزی عبادت او را کرده است.
* (تبع) پیشوا، آنچه که بهدنبال آن حرکت کنند.
📚 آیت الله خامنه ای کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه فصلت ، آیه ۳۰
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔹توقع اینکه دشمن به ما حمله نکند توقع درستی نیست..... در مواجهه ی با حوادث نباید دچار ترس و دلهره شد.« الا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم یحزنون » این آیه در سوره ی یونس است، نگاه کردم در سوره ی بقره [هم] شاید چهار پنج جا «لا خوف عليهم ولا هم يحزنون» در مورد مؤمنین آمده. خب این به خاطر #ایمان است، به خاطر #ارتباط_با_خدا است. به خاطر قبول #ولایت_الهی است. خوف و مانند آن نباید باشد.
🔸 امام رضوان الله علیه واقعاً نمی ترسید. ما یک وقتی خدمت ایشان نشسته بودیم همان اول انقلاب، همان وقتهایی که با آن بنده خدا یک و دو داشتیم سر قضایای نیروهای مسلح و این حرفها، بنده به ایشان گفتم علت اینکه شما مثلاً فلان جمله را درباره ی فلان شخص گفتید این است که می ترسید.... میخواستم بگویم می ترسید که نیروهای مسلح مثلاً بدشان بیاید! تا گفتم می ترسید، ایشان همین جور بلا فاصله گفتند «من از هیچ چیز نمی ترسم!» ایشان منتظر نشدند که متعلق ترس را بگویم تا گفتم شما می ترسید، ایشان گفتند: من از هیچ چیز نمی ترسم. واقعاً هم همین جور بود؛ ایشان از هیچ چیز نمی ترسید!
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸 «الا ان أولياء الله لا خَوفٌ عَلَيْهِم ولا هم يحزنون» یعنی این چرا بترسد؟ انسان بزرگی مثل او واقعاً همین جور بود. وقتی یک ملت راهی را آغاز کرد، رسیدن به نتائج احتیاج دارد به #استقامت در آن راه، به #پیشرفت در آن راه، به متوقف نشدن میان راه، به قانع نشدن به دستاوردهای میانه ی راه .... راهی که خداوند متعال و اسلام به ما می آموزد، این است: «فلذلک فادع و استقم كما امرت ولا تتبع اهوائهم» راهی را که شناختید با دقت پیش بروید قدمها را محکم و استوار بردارید و استقامت به خرج بدهید.
🔹اگر استقامت به خرج دادیم آن وقت به اهداف عالی اسلامی خواهیم رسید.
❗️ ما هر جا انقلابی عمل کردیم پیش رفتیم و هر جا از انقلابیگری و حرکت #جهادی غفلت کردیم عقب ماندیم و ناکام شدیم این یک واقعیتی است....
▪️ هرجا انقلابی بودیم، جهادی حرکت کردیم، بر روی آن ریل حرکت کردیم، پیش رفتیم. هرجا کوتاهی کردیم و غفلت کردیم، عقب ماندیم. میتوانیم برسیم به شرط اینکه انقلابی حرکت کنیم و انقلابی پیش برویم و میتوان به شیوه ی دیگری حرکت کرد و آن وقت سرنوشت سرنوشت رقت آوری خواهد بود.
⬅️ امام تعبیر رایجی داشتند مکرر در مواردی میگفتند: «اسلام سیلی خواهد خورد. اگر راه را عوض کردیم ملت ایران سیلی خواهد خورد اسلام هم سیلی خواهد خورد...»
➖ «فاستقم كما أُمرت و من تاب معک» - آیه ی قرآن در سوره ی مبارکه ی هود - یا «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا ربُّنَا اللهُ ثُمَّ استقاموا تتنزل عليهم الملئِكَةُ الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة» در تعبیر قرآنی اسم این پایبندی به مبانی و ارزشها #استقامت است.
📚 دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۷/۱۱/۲۳ و بیانات ایشان درمورخ ۱۳۹۲/۷/۲۷ و ۱۳۹۵/۳/۱۴
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه هود، آیه ۱۱۳
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔺یعنی چه توکل میکنند؟
🔻یعنی دست را روی دست می گذارند میگویند خدا خودش درست کند؟ نه معنای توکل این نیست!
❇️ آن کسی که دست روی دست می گذارد در مقابل تکلیف ها و تعهدها و مسئولیت ها، به جای اینکه نیروی خود را مسئول بداند، معجزه ی خدایی را مسئول فرض میکند؛ این چنین آدمی باید بداند که قرآن این عمل را رد کرده است! به صورت مشت محکمی بر دهان بنی اسرائیل که به موسی گفتند: «فاذهب أنت و ربّك فقاتلا انا هاهنا قاعدون»؛ تو و پروردگارت بروید مشغول جنگ بشوید با دشمن بستیزید، ما اینجا نشستیم به تعبیر بنده کنار دیوار زیر سایه - وقتی فتح کردید، ما را هم خبر کنید تا بیاییم!! این را #قرآن نفی میکند. این روش روش بنی اسرائیل مطرود ملعون، دور از جاده ی انسانیت، محروم از لذائذ دین و ایمان است. برای آنهاست، شایسته ی مسلم نیست.
پس #توکل به این معنا نیست. این حرفی که در بین مردم رایج شده - دارم می گویم تا همه بشنوند و همه بفهمند - اینی که رایج میان مردم است می گویند: آقا خدا خودش باید اصلاح بکند. از بنده ی خدا کاری برنمی آید؛ این غلط است.
ادامه👇👇↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸اگر از بنده ی خدا کاری برنمی آمد، اگر برای از بین بردن و ریشه کن کردن فساد اراده ی آدمی و نیروی آدمی به کار نمی آمد، خدا انبیا را بسیج نمی کرد. مردم را به پیروی از انبیا دعوت نمی کرد. انبیای الهی را با رسالتهای سنگین به صحنه ی نبرد این جهان نمی فرستاد. اینی که میبینید خدا کسانی را فرستاده برای ریشه کن کردن فساد و آن کسان از جنس بشرند پس بدانید که فساد بشری را بشر باید ریشه کن کند. پس توکل یعنی چه؟
✅ #توکل یعنی در همه حال اتکاء و امیدت به خدا باشد. اگر درست موشکافی کنید میبینید با این تعبیری که بنده عرض میکنم در همه حال اتکاء و امیدت به خدا باشد؛ با این تعبیر توکل از صورت یک چیز مخدر در می آید به صورت یک عامل #برانگیزاننده و عامل #تحرک جلوه گری میکند.
🔸دیدید بعضی ها در دشواریهای زندگی، در بحرانها، در آنجایی که از همه ی وسایل ظاهری دستشان کوتاه است چه میکنند؟ دیدید؟ شنیدید؟ یکی از چند کار را انجام می دهند؛
1⃣ یا تسلیم #دشمن میشود میگوید وقتی یک کاری از من برنمی آید چه کنم؟ تسلیم دشمن این یک
2⃣ یا تسلیم #مسیر زندگی عادی می شود. نمی رود در مقابل دشمن به خاک بیفتد اما عملاً راهی و روالی را در پیش میگیرد حرکتی و تلاشی را به جا میگذارد و فراموش میکند که تسلیم جریان عادی زندگی شده در حقیقت این چنین آدمی هم اگرچه ظاهراً تسلیم دشمن نشده باطناً تسلیم دشمن شده؛ این هم یک جور یک حالتی که معمول مردم در یک چنین بحران هایی در پیش میگیرند
3⃣ راه دیگر این است که به زندگی خودشان #خاتمه بدهند.
🔺آن جنابی که وقتی به حکومت میرسد مثلاً از اطراف گربه رقصانی های " قدرتهای بین المللی او را به ستوه می آورند، هر وقتی هر روزی از یک گوشه ی مملکتش یک سروصدایی علیه ش درست میکنند، وقتی که ناچار ناچارمی شود، وقتی ذله میشود، خسته میشود، بیچاره میشود. به زندگی خودش خاتمه می دهد. انتحار می کند.
❗️اینها راه هایی است که یک انسان بی خدا در بن بستها برایش مطرح می شود.
⭕️وقتی به بن بست رسیدی وقتی به جایی رسیدی که به نظرت می آید اینجا نه کوچه است، راهی در بین نیست بر روی مردم معمولی چند در باز میشود. در تسلیم، تسلیم دشمن شدن. در تسلیم، تسلیم حوادث شدن! تسلیم جریان طبیعی زندگی شدن! در خودکشی و انتحار خود را #نابودکردن و راحت شدن و احیاناً پشیمانی ها. اما برای انسان با خدا در دیگری در بن بستها باز می شود که باز شدن آن در درهای دیگر را درهای شرافت کش را به روی او می بندد. آن در چه دری است؟ در توکل به خدا میگویند اینجا بن بست است. میگویند خدایی که من میشناسم بن بست را هم میشکافد، #بن_بست چیست؟ از نظر خدا بن بست نداریم ما همه ی بن بستها با دست قدرت خدا این باز است راه دارد.
❇️ آن کسی که توکل را دست بر روی دست گذاشتن، به امید آینده ی مجهول بی تلاش نشستن، ایمان خود را از نیروی خود سلب کردن معنا می کند؛ آن کسی که توکل را به معنای خط نسخی بر روی #اراده ی انسان و #قدرت او وانمود می کند؛ این چنین آدمی یا توکل را نمی فهمد، اسلام سرش نمیشود، توکل را درک نمی کند، یا نه، می فهمد! شرف سرش نمی شود، میخواهد عوضی معنا کند تا مردم بی توکل بار بیایند تا مردم عوضی بار بیایند. معنای توکل این است، «و على ربهم يتوكلون»
☑️ به نظر من دو بال نیرومند برای پرواز انسان در تلاشهای زندگی یکی #صبر است، یکی #توکل!
هر امتی که این دو بال را داشته باشد از تیر رس دشمن های خاکی به کلی دور خواهد شد.
📚 آیت الله خامنه ای کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه فتح، آیه ۶
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔷 عن أبي الحسن الرضاع:« فَأَحْسِن الظن باللهِ فَإِنْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ يَقُولُ مَنْ خشن ظنه بالله كان الله عند ظنه به»
📚وسائل الشیعه ج ۱۵
❇️ از حضرت رضا علیه السلام: گمان خود را به خدا نیکوکن، همانا ابا عبد الله حضرت صادق علیه السلام می فرمود: هر که گمانش به خدا نیکو باشد خدا نزد گمان او او خواهد بود مطابق گمان نیکش با او عمل خواهد کرد
🔹 به وعده ی الهی باید اعتماد کرد...« و يعذب المُنافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ والمشركات الظَّانين بالله ظن السوء» خصوصیت منافق و مشرک از جمله این است که به خدا سوء ظن دارند وعده ی الهی را قبول ندارند باور ندارند.اینکه خدا می گوید:«و لينصرن الله من ينصره»این را آدم مؤمن با همه ی وجود قبول دارد؛منافق این را قبول ندارد خداوند می فرماید:«علیهمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ الله عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ َساءَتْ مَصِيراً»؛کسانی که به خدا سوء ظن دارند،وضعیتشان این جور است.
🔶 امام به وعده ی الهی اطمینان داشت ما برای خدا مجاهدت می کنیم قدم برای خدا بر می داریم همه ی تلاش خودمان را به میدان می آوریم نتیجه را خدای متعال آن چنان که وعده فرموده است تحقق خواهد داد.ما برای تکلیف کار می کنیم اما خدای متعال بر همین عمل برای تکلیف بهترین نتیجه را به ما خواهد داد.این یکی از خصوصیات مشی امام و خط امام است.راه انقلاب صراط مستقیم انقلاب این است.
📚خطبه های نماز جمعهی تهران در حرم امام خمینی (ره) ۱۳۸۹/۳/۱۳
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه حدید، آیه ۲۵
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔺«پیغمبر لازم بود برای چه؟ میزان میخواست چه کار؟ کتاب میخواست چه کار؟ علتش این است؛ ليقوم الناس بالقسط ....» بعد دنبالش می فرماید که «و انزلنا الحدید» آهن را هم فرستادیم، بله آهن هم آوردیم، به صرف حرف زدن، به صرف موعظه کردن مردم بیایید نظام عادلانه درست بکنید به همین کافیست؟
🔻به فرض نظام عادلانه درست کردند شیطانها و گرگها و دزدها و درنده ها مگر می گذارند این نظام عادلانه باقی بماند؟
🔺آهن را هم لذا فرستادیم برای چه فرستادیم؟ برای اینکه از ارزشهای اصیل به وسیله ی آهن دفاع بشود.... #شمشیر، #نیزه، #اسلحه که از آهن است. خدای متعال در کنار دعوت نبوت از سلاح یاد میکند. در کنار #موعظه گری که برای پیغمبرها فرض میشود. در کنار ایده ی تشکیل #نظام_توحیدی و الهی از اسلحه و قوه ی قهریه یاد میکند. پروردگار عالم ... «و ليعلم الله من ينصره و رسله بالغيب و» تا معلوم شود «... من ينصره و رسله بالغیب» آن کسانیکه یاری میکنند خدا را و پیامبرانش را با ایمان به غیب، با داشتن ایمان به غیب، یا ندیده؛ خدا را که ندیدند، بعضی ها پیغمبر را هم ندیدند، ایمان به او بیاورند و او را یاری کنند.
🔸«ان الله قوی عزیز» همانا خدا نیرومند و شکست ناپذیر است.... خیال نکنید که پیغمبرها آمدند و نمیتوانند این جامعه ای را که ترسیم کردیم به وجود بیاورند! و اقامه ی مردم به قسط بکنند. نه! خدا که فرستنده ی آنهاست قوی است. نترسی از اینکه با پیغمبران خدا مبارزه و معارضه می کنند بکنند. #عَزیزٌ خدا شکست ناپذیر است.
https://eitaa.com/tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸وظیفه ی اصلی همه ی انبیا و ائمه و اولیا این بوده است که مردم را به همین وظایف آشنا کنند. چه در دورانی که میتوانستند قدرت را کسب کنند - بگویند بروید مجاهدت کنید و قدرت را به دست آورید و این گونه اداره کنید - چه آن وقتی که نمی شد قدرت را به دست بیاورند.! همه هم تلاش و مبارزه کرده اند؛ «او کاین من نبی قاتل معه ربیون کثیر» جنگ و مبارزه سیاسی و معارضه با دشمنان چیزی نیست که اول بار در اسلام آمده باشد؛ نه در زمان پیغمبران گذشته - انبیای بزرگ الهی از زمان ابراهیم به این طرف هم بوده است. شاید قبل از ابراهیم هم بوده که من اطلاعی ندارم.
🔹بنابراین این وظایف، وظایفی است که انبیا ما را به آن سمت می کشانند. البته در #حکومت_حق در آن جایی که قدرت در دست بندگان خدا - مؤمنین بالله و مؤمنین به سبیل الله - قرار دارد این وظیفه سنگین تر است. چرا؟ چون توانایی شما به عنوان جزئی از مجموعه حکومت دولت با توانایی فردی مثل شما در بهترین حالات حکومت طاغوت قابل مقایسه نیست.
🔺فرض کنیم در حکومت طاغوت آن اختناق و آن شدتها و آن گمراهیها و آن اضلال وسایل ارتباط جمعی و.... وجود نداشته باشد، امکانات بدهند و معارضه آن چنانی هم نکنند، از قدرتشان علیه شما هم استفاده نکنند، وضع کنونی - یعنی وضع وجود یک قدرت اسلامی شاید هزار مرتبه از بهترین حالاتی که در حکومت طاغوت ممکن است یک فرد برای ترویج و پیگیری و تحقق آرمانهای الهی داشته باشد بهتر باشد. پس بایستی این را قدر دانست.
🔶 تعلیم و تربیت ما عدالت پرور تربیت کند. عدالت خواه تربیت کند. عدالت ساز تربیت کند. چون #عدالت، آن ارزش والایی است که از اول تاریخ بشر تا امروز، همواره مورد نظر آحاد بشر بوده است. ارزشها به مرور زمان و به تحول نسلها تغییر پیدا می کنند.
🔷 شما ملاحظه کنید؛ ادیانی که معتقد به مهدویتند، [که تقریباً همه ی ادیان الهی معتقد به مهدویتند] اینها معتقدند که #منجی بیاید دنیا را پر از عدل و داد کند! نگفتند پر از دین کند، بلکه پر از عدل و داد کند؛ این اهمیت عدل و داد را نشان میدهد.
🔹 البته عدالت هم جز در سایه ی دین حاصل نخواهد شد این به جای خود محفوظ. اما مسئله ی عدل و داد خیلی مهم است. آموزش و پرورش ما باید جهت گیری این جوری داشته باشد.
🔸 امیرالمؤمنین علیه السّلام در نهج البلاغه می فرماید: «و ما أخذ الله على العلماء الا يقاروا على كظلة ظالم ولا سعب مظلوم»؛ وظیفه ی عالمان را بیان میکند که بر گرسنگی گرسنگان و شکم بارگی دارندگان صبر نکند. تحمل نکند. این یعنی #عدالت!
🔶 جای ما کجاست؟ در یک جمله ی کوتاه: «جای ما به چالش کشیدن زشتی ها و سختی ها و دردمندیهایی است که از سلطه ی زر و زور و حاکمیت فساد مالی و قدرت در دنیا و در سطح بین المللی به وجود آمده» این را دست کم نگیرید...
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔶 کی می خواهد با اینها مواجه شود؟ یک انسان یک حزب و یک مجموعه نمی تواند. آن چیزی که می تواند در مقابل این امواج کشنده و کوبنده بایستد، یک هویت عظیم جمعی بین المللی است.
🔸امروز این هویت عظیم جمعی و بین المللی در حال شکل گرفتن است محورش هم نظام جمهوری اسلامی است. روی اینها تأمل کنید.
🔷 علت شلاق هایی هم که بر پیکر تاثر ناپذیر جمهوری اسلامی پی در پی وارد می کنند، همین است؛ چون ما #ایستادهایم. ایستادن امیدوارانه نه ایستادن نومیدانه! ما پیش برده ایم و توانسته ایم در جهت هایی که انقلاب برای ما ترسیم کرده، به شکل محسوس پیشروی کنیم. این شوخی است که مراکز قدرت سیاسی دنیا تصریح کنند که ایران به یک قدرت منطقه ای تبدیل شده و اگر فلان کارو فلان کار را نکنیم، به یک قدرت جهانی تبدیل خواهد شد؟ این چیز کمی است؟
🔹شما خیال میکنید در دنیای فوق مدرن پیشرفته ی علمی و این همه ثروت متراکم این چیز کمی است که یک مجموعه ی سیاسی به نام #دین و #معنویت و #عدالت و با #پشتیبانی_مردم به وجود بیاید و چنین جایگاه و موقعیتی پیدا کند؟
🔸امروز این اتفاق افتاده است. خیمه ای که این جا سرپاست، ریسمانها و میخهای عمیقی که این خیمه در سرزمین اسلامی دارد، در کشورهای دیگر کوبیده شده است. ما در ملت های گوناگون عمق استراتژیک داریم. این شأن ماست. ما میتوانیم پایه های غلطی را که قدرت اقتصادی متمرکز متراکم دستگاههای شیطانی برای خودشان به وجود آورده اند، به #چالش بکشیم. بحران آفرینی جنگ آفرینی و ایجاد نظامهای خشن و قسی القلب - مثل اسرائیل - کار این هاست. باید اینها را به چالش کشید.
🔶 کی می تواند؟ یک هویت جمعی بین المللی زنده ی خسته نشو، متکی به ایمان قلبی و دینی این است که نمیگذارد انسان خسته شود. هر چیز دیگری قابل خسته شدن است جز #ایمان با طراوت دینی! این میتواند آن قدرت ها را به چالش بکشد و تعدیل کند و در نهایت آنها را از بین ببرد. ان شاء الله
🔷 در حکومت عدل #مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف این کارها انجام میگیرد؛ منتها ما هم می توانیم مقدماتش را انجام دهیم اگر همت و اراده و ایستادگی و تدبیر داشته باشیم.
🔹این ها کارهایی که دم دستی باشد و بشود همین طوری تمامش کرد نیست؛ اما شدنی است و تا الآن هم شده است.
🔸 #سؤال_دوم : چگونه میتوانیم در این چالش موفق شویم؟
🔶 این چیزی است که به شما جوانها خیلی ارتباط پیدا میکند، قدرتهایی که در بخشهای مختلف باید به وجود بیاوریم در درجه ی اول #قدرت_علمی است! دانشگاه ها در این زمینه مسئولیت دارند... علم ثروت هم ایجاد میکند، قدرت نظامی هم ایجاد میکند، اعتماد به نفس هم ایجاد میکند.
📚طرح آن بشه کلی در قرآن
➖بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۷۹/۹/۱۲
➖بیانات در دانشگاه فرهنگیان به مناسبت هفته ی بزرگداشت مقام معلم ۱۳۹۷/۲/۱۹
➖ بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از دانشجویان برگزیده و نمایندگان تشکلهای دانشجویی ۱۳۸۴/۷/۲۴
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه هود، آیه ۱۱۳
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔶 دین خدا بر همه ی دینها غلبه خواهد کرد؛ یعنی همه ی فرهنگهای بشری، همه سیستمهای اقتصادی، همه ی روشهای حکومتی و همه ی شیوه های زندگی غلط بالاخره محکوم دین خدا خواهند شد.
🔷 در اندیشه ی الهی اسلام، دین خدا قالب و شکل زندگی بشر است و نه تنها گوهری بر تارک آن دین، یک نظام اجتماعی به بشر ارائه می کند و نه فقط یک سلسله عبادات و عادات، هر چند که عبادات و عادات نیز انباشته از روح زندگی و در جهت همان نظام است و این نظام اجتماعی مبتنی بر همان جهان بینی و ساخته به شکل آن است.
🔹 و اطاعت از خدای متعال چند مرتبه دارد، چند مرحله دارد؛
🔻 یک اطاعت اطاعت موردی است. در مواردی خدای متعال می فرماید که این عمل را انجام دهید - ولو این مسئله مسئله ی شخصی است - مثلاً نماز بخوانید یا فرض کنید که صوم و زکات و بقیه ی امور این یک جور اطاعت است که انسان امرالهی را اطاعت می کند. نهی الهی را اطاعت میکند.
🔻از این مهم تر اطاعت خطی است. یعنی روش و راه و نقشه ای که خدای متعال برای زندگی معین میکند این را یک مجموعه ای از مردم اطاعت کنند تا این نقشه تحقق پیدا کند. این نقشه با اعمال فردی حاصل نمی شود؛ این یک حالت دیگری است یک مسئله ی دیگری است مسئله ی بالاتری است؛ یک کار جمعی نیاز دارد تا این که نقشه ی الهی هندسه ی الهی در وضع جامعه ی اسلامی تحقق پیدا کند.
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔸انبیا دو هدف دارند. دو هدف مهم یکی هدف اساسی است، ساختن انسان، پیراستن انسان از بدیها، آراستن انسان به نیکیها و فضیلت ها و خوبی ها، خلاصه انسان را انسان کردن!
🔶 این هدف بالا اما هدف دیگری که انبیا دارند که در نیمه راه این هدف قرار دارد این است: تشکیل جامعه ی توحیدی، تشکیل نظام الهی، تشکیل حکومت خدا، تشکیل تشکیلاتی که با قوانین و مقررات الهی اداره بشود. این #هدف همه ی انبیاست. در تمام جامعه هایی که پیغمبری ظهور کرده، با این داعیه ظهور کرده؛ یعنی آمده تا جامعه را از شکلی غلط، از شکلی ناموزون، از شکلی توأم با ظلم و جور و ستم تبدیل کند به شکلی موزون، به شکلی زیبا، به شکلی عادلانه....
🔹 هر نبی ای که در هر اجتماعی مبعوث شده و ظهور کرده سر این ظهور کرده است. هیچ پیغمبری نبوده که آمده باشد تا برای مردم یک مقدار مسائل فرعی و جزئی زندگی را بیان بکند. پیغمبرها نظام جاهلی را... می خواهند تبدیل کنند به نظام الهی، به قواره ی اجتماعی_توحیدی، میخواهند تبدیل کنند به اینکه جامعه قلمرو حکومت خدا باشد. نه قلمرو حکومت هوسها و هوی ها. این حاصل کار پیغمبرهاست. پیغمبرها می آیند تا نظام اجتماعی غلط را تبدیل کنند به نظام اجتماعی صحیح. شعار توحیدشان هم به همین خاطر است. مبارزاتشان با طواغیت هم به همین جهت است. مبارزات طواغیت با آنها هم به همین جهت است.
📚رهبر انقلاب در اجتماع بزرگ مردم در صحن امام خمینی (ره) مشهد مقدس رضوی ۱۳۷۶/۱/۱
➖سخنرانی آیت الله خامنه ای در چهل و دومین مجمع عمومی سازمان ملل، نیویورک ۶/۳۱ /۱۳۶۶
➖رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۸۸/۱۲/۴
➖كتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن سید علی حسینی خامنه ای
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه قلم، آیه ۴
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔶 #معنویت به معنی برجسته کردن ارزشهای معنوی از قبیل #اخلاص، #ایثار، #توکل، #ایمان در خود و در جامعه است و #اخلاق به معنی رعایت فضلیتهایی چون #خیرخواهی، #گذشت، #کمک به نیازمند، #راستگویی، #شجاعت، #تواضع، #اعتماد به نفس و دیگر خلقیات نیکو است.
🔷 معنویت و اخلاق جهت دهنده ی همه ی حرکتها و فعالیت های فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه است. بودن آنها محیط زندگی را حتی با کمبودهای مادی بهشت میسازد و نبودن آن حتی با برخورداری مادی جهنم می آفریند.
🔹شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه هر چه بیشتر رشد کند برکات بیشتری به بار می آورد؛ این بی گمان محتاج جهاد و تلاش است.
🔸 «انک لعلی خلق عظیم» ساخته و پرداخته شدن پیغمبر تا ظرفی بشود که خدای متعال آن ظرف را مناسب وحی خود بداند مربوط به قبل از بعثت است؛ لذا وارد شده است که پیغمبر اکرم که در جوانی به تجارت اشتغال داشتند و درآمدهای هنگفتی از طریق تجارت به دست آورده بودند. همه را در راه خدا صدقه دادند؛ بین مستمندان تقسیم کردند.
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔶 در این دوران که دوران اواخر تکامل پیغمبر و قبل از نزول وحی است دورانی که هنوز ایشان پیغمبر هم نشده بود - پیغمبر از کوه حرا بالا می رفت و به آیات الهی نگاه میکرد، به آسمان، به ستارگان، به زمین، به این خلایقی که در روی زمین با احساسات مختلف و با روشهای گوناگون زندگی می کنند. او در همه ی اینها آیات الهی را میدید و روز به روز #خضوع او در مقابل حق، خشوع دل او در مقابل امر و نهی الهی و اراده ی الهی بیشتر میشد و جوانه های #اخلاق نیک در او روز به روز بیشتر رشد میکرد.
🔶 در روایت است که «وکان اعقل الناس و اكرمهم» پیامبر قبل از بعثت با مشاهده ی آیات الهی روز به روز پربارتر می شد تا به چهل سالگی رسید.
↩️ «فلما استكمل اربعين سنة و نظر الله عزوجل الى قلبه فوجده افضل القلوب و اجلها و اطوعها و اخشعها و اخضعها»؛
🔸 دل او در چهل سالگی #نورانیترین دلها، خاشع ترین دلها، پر ظرفیت ترین دلها برای دریافت پیام الهی بود. تا اینکه جبرئیل امین بر او نازل شد و گفت: «اقرأ... » سرآغاز بعثت.
📚 بیانیه ی راهبردی رهبر انقلاب در چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ۱۳۹۷/۱/۲۲
➖ بیانات در دیدار کارگزاران نظام و سفرای کشورهای اسلامی در سالروز عبد صنعت ۱۳۸۵/۵/۳
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
⬅️سوره مبارکه انشراح، آیه ۷
🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب:
🔶 آیات امید بخش قرآن کریم و تأکید بر اینکه هر سختی ای همراه خود و در کنار خود یک #گشایش و #آسایش را دارد.
🔷 این یک فکر عظیم کارسازی است برای همه ی جوامع ... هر جا ملت ها حاضر به فداکاری باشند جانشان را کف دست بگیرند بیایند، هیچ قدرتی در مقابل آنها یارای مقاومت ندارد همیشه خون بر شمشیر پیروز میشود وقتی ملت ها بیایند وسط.....
🔹 هر کسی که در بنای ایران جدید که زیر پرچم اسلام این کشور دارد حرکت میکند و به آرمانها نزدیک میشود، سهمی دارد وجودش ارزشمند است. هر کسی این سهمش مؤثرتر است یا همراه با خطرهای بیشتر است یا جزو پیشروان قافله است، سهمش از این افتخارات و این سرافرازیها از دیگران بیشتر است.
💠هیچ وقت هم نباید خسته بشویم! شنیدهاید آیه ی قرآن را ؛ «فاذا فرغت فانصب» : وقتی از کار فراغت پیدا کردی یعنی کارت تمام شد، تازه قامت راست کن! یعنی شروع کن به کار بعدی، #توقف_وجود_ندارد. «فإذا فرغت فانصب * و إلى زنك فارغب» : يا هر حرکت خوبی که به سمت آرمانهای پذیرفته شده و اعلام شده ی اسلام حرکت کنید! این رغبت الی الله است. البته معنویت، ارتباط دلی با خدا، نقش اساسی ای دارد. این را باید همه بدانند.
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
ادامه👇👇
ادامه👆👆
✳️ #سی_روز، #سی_آیه
🔶 در راه پیشرفت #توقف ممنوع است! #خودشگفتی ممنوع است؛ #غفلت ممنوع است! #اشرافیگری ممنوع است؛ #لذتجوئی ممنوع است؛ به فکر جمع کردن زخارف دنیا افتادن برای مسئولین ممنوع است، با این ممنوعیتهاست که می توانیم به قله برسیم. ما داریم در دامنه حرکت میکنیم. ما هنوز به قله نرسیده ایم با آن فاصله داریم آن روزی که ملت ایران به قله برسد، دشمنی ها تمام خواهد شد. آن روزی که ملت ایران به قله برسد، معارضه های خیاثت آلود به پایان خواهد رسید.
🔷 ما تا آن روز فاصله داریم. حرکت را باید بی وقفه ادامه دهیم. من به #جوانها، به #مسئولین، به #دانشجویان، به #علمای بزرگوار، به کسانی که توانائی سخن گفتن با مردم دارند، به کسانی که #تأثیرگذاری بر روی اذهان مردم دارند، عرض میکنم ما بایستی این حرکت به سمت پیشرفت را بی وقفه ادامه دهیم. هم در زمینه ی سیاست، هم در زمینه ی علم و فناوری، هم به خصوص در زمینه ی اخلاق و معنویت خودمان را تهذیب کنیم. خودمان را #اصلاح کنیم، عیوب خودمان را بشناسیم و درصدد رفع آن عیوب بر بیاییم. اگر این کار را بکنیم این موانعی که دشمنان ما بر سر راه ما ایجاد میکنند اثر نخواهد گذاشت. تحریم اثری ندارد.
🔹تحریم نمیتواند ملت ایران را از حرکت به جلو باز بدارد. تنها اثری که این تحریمهای یکجانبه و چند جانبه بر روی ملت ایران میگذارد، این است که #نفرت و #دشمنی از غرب در دل مردم ما عمیق تر می شود. "
📚 بیانات در دیدار نیروهای مسلح منطقه ی شمال کشور و خانواده های آنان در نوشهر ۱۳۹۱/۴/۲۸
➖بیانات در مراسم گرامیداشت بیست و سومین سالگرد رحلت حضرت امام خمینی (ره) ۱۳۹۱/۳/۱۴
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr
book-30rooz-30ayeh.pdf
4.76M
❇️ فایل پی دی اف کتاب #سی_روز ، #سی_آیه جهت استفاده عزیزان تقدیم حضورتان میگردد.
✅ رهبر معظم انقلاب در برخی از جزءها چندین آیه را مورد بحث و تبیین قرار دادند که بنابر کوتاه بودن فرصت یکی از آیات روی کانال ارسال گردید.
✔️ باشد که این قلیل مورد رضای خدا و گامی جهت تبلیغ و تبیین آیات الهی قرار گیرد.
#التماس_دعای_خیر
✳️ کتاب انقلاب ما ✳️
🍀مقام معظم رهبری:
🌺 قرآن کریم و مجیدی است که از وحی حکیم خبير منشاء گرفته و در اختیار عامل و عالم بزرگ و کوچک و قابل فهم و استفاده همگان است.
🌸 این رسالت ماست که حجابهای افکنده بر چهره ی #قرآن را کنار بزنیم و آن را از انزوا و غربت خارج سازیم.
🌼 اکنون نوبت آن است که با تدبر و تعمق در قرآن کریم و با گسترش و تعمیق فرهنگ اصیل قرآنی در سطح جامعه یکایک رهنمودها و فرامین قرآن را برای تشکیل نظام اسلامی کامل به کار گیریم و جامعه را قرآن مجسم کنیم.
↶【به ما بپیوندید 】↷
https://eitaa.com/tahavaliasr
@tahavaliasr