eitaa logo
تحلیل سیاسی
388 دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
9.1هزار ویدیو
1.9هزار فایل
نقش رسانه ها در ساخت هویت و شخصیت نسل جوان را جدی بگیرید، رسانه های دشمن در حال نابودی سرمایه اجتماعی کشورمان هستند، برای یک ملت متحد هیچ خطری وجود ندارد، به تقویت اشتراکات دینی و ملی در درون جامعه بپردازید. ارتباط با ادمین: @Dr_taghvaei313
مشاهده در ایتا
دانلود
11.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ اقدامات مهم سید ابراهیم رئیسی در یک‌ سال اخیر چه بوده است؟ 🔷 دستاوردهای دولت رئیسی را تبیین کنیم و القائات دشمن را باطل کنیم 🔷 هشت سال خسارت دولت روحانی یک روزه و یک ساله قابل جبران نیست اما این فیلم را همه جا نشر دهیم تا بخشی از اقدامات «اصحاب ما می‌توانیم» روشن شود. @tahlil30yasi
11.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ کارنامه اقدامات سید ابراهیم رئیسی در یک‌ سال اخیر چه بوده است؟ 🔷 دستاوردهای دولت انقلابی را تبیین کنیم تا القائات دشمن و خناسان باطل شود 🔷 هشت سال خسارت سنگین دولت روحانی یک شبه و یک ساله قابل جبران نیست؛ این فیلم را همه جا نشر دهیم تا بخشی از اقدامات «اصحاب ما می‌توانیم» روشن شود. @tahlil30yasi
🔰 علل روانشناختی حضور نوجوانان در اغتشاشات اخیر چه بود؟ 🔹 براساس نتایج یک پژوهشی میدانی در مصاحبه با ۳۰۰ نوجوان دستگیر شده در اغتشاشات در ۴ استان کشور و مصاحبه با ۱۰۰ نوجوان به همراه با خانواده هایشان، نتایج به دست آمده از علل و عوامل به شرح زیر است: 1️⃣ شبهات اعتقادي : -نسبت به خدا و مناسک دینی، تبعیض دین در جنسیت، مسئله حجاب و حجاب اجباری، دین و آزادی، نظام جمهوری اسلامی 🔹عدم تقید یا تقید پایین نسبت به مناسک دینی 🔸عدم تقید به حجاب و داشتن روابط غیر شرعی با نامحرم 2️⃣ عوامل خانوادگی: 🔹 روابط ضعیف درون خانواده (طلاق، اعتیاد، خیانت و عوامل مختلف ضد استحکام خانواده) 🔸 مشکلات بین فرزندان با والدین، اختلافات شناختی به علت عدم گفتگو بین اعضای خانواده ، فاصله عاطفی 🔹 بهم ریختگی ساختار خانواده 🔸 سبک نامناسب فرزندپروری -خانواده هایی با سبک سخت گیر، سهل گیر، بی توجه سبک بی توجه: فرزندان یاغی و طغیانگر بار می آورند با انتقال خشم از والدین به جامعه؛ 🔹نکته بسیار مهم این است که مسائل معیشتی در خانواده های بازداشت شدگان، متغیر اثر گذاری نبوده است. 👈حدود ۳۰ درصد از خانواده های مرفه 👈حدود ۳۵ درصد از خانواده های متوسط به بالا 👈حدود ۲٠ درصد از خانواده های فقیر 3️⃣ عوامل اجتماعی : 🔹عوامل انسانی -در همسالان: نفوذ اجتماعی و همنوایی ضعف اعتماد به نفس و عزت نفس پایین باعث همنوایی؛ -در بین معلمان: انتقال نگاه منفی در چهار پنج سال گذشته و ایجاد حس کمبود اعتماد به نفس و تشویق مهاجرت و بزرگ نمایی غرب و آتش بیاری معرکه در وقایع اخیر -در سلبریتی ها: تبدیل شدن شخصیت های مشهور به مراجع علمی و فرهنگی 🔸 عوامل حاکمیتی روانشناختی‌: -القاء سیاست های غلط -برخوردهای بد اداری 🔹در رسانه ها: القاء مطالب زیر: ایران بدترین کشور است! عدم آزادی بیان! دروغگویی حاکمیت! احساس مظلوم بودن! مطالبه گری پرخاشگرانه! 🔸 احساس های عمومی : وضعیت بد آزادی! وضعیت بد اقتصادی تمایل به زندگی در خارج از کشور! 4️⃣ عوامل فردی (روانشناختی) 🔸 عوامل فردی - هوش انتزاعی ضعیف (قدرت تجزیه و تحلیل پایین) -مرکز کنترل بیرونی (شخصیت پیرو + همنوایی بالا) و خودکنترلی پایین -حرمت خود پایین (دریافت احساس ارزشمندی از بیرون) -نیاز شدید به خود نمایی -هیجان پذیری شدید 🔹 بیماری های مشاهده شده در بازداشت شدگان: - رگه هایی از اختلال شخصیت: ضد اجتماعی، نمایشی، مرزی، اختلال دو قطبی 🔸 سایر عوامل فردی: - اعتیاد به بازی های رایانه ای (خشونت آمیز و هجومی خصوصا علیه ایران) - حضور مستقیم در فضای مجازی و وابستگی به آن - ضعف و افت تحصیلی - اعتیاد دائم و موقت یا مصرف مواد و الکل 🔹 مشکلات هویتی: جنسیتی، دینی، ملی، خانوادگی، منشی (شخصیتی)، اجتماعی 🔸 بزرگ ترین ضعفی که در بین این نوجوانان مشاهده شد: گمگشتگی هویت، به خصوص: هویت دینی، ملی و منشی مشاهده گردید. /دکتر مهکام @tahlil30yasi
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─ 🔻 : یکی از نقدهایی که به می شود و ‌نقد جدیی است، بحث است. یعنی هر معلولی از نظر زمانی بر آن تقدم دارد. مسئله ای که مطرح است این است که در پیش از زمان وجود نداشته است، فضا-زمان بعد از بیگ بنگ موجودیت پیدا کرده است و بنابراین علیت را بی معنا می دانند. ࿇༻⃘⃕༻⃘⃕❀༅═┅─ 🔸 : اولا: زمان وصفِ موجودات و است، لذا موجودات غیرجسمانی (مجردات) متصف به زمان نمیشوند، پس زمانمند نیست وفراتر از زمان است. براین اساس چه زمان باشد(بعد از بیگ بنگ)  وچه نباشد (قبل از بیگ‌بنگ) در علیت وخالقیت حق تعالی خللی ایجاد نمیکند. زیرا زمان محمولِ موجودات جسمانی است، وجسم واوصاف ماهوی آن، یعنی ابعاد غار (مکان_ابعادثلاث: طول،عرض،ارتفاع) وابعاد غیرغار(زمان) همگی مخلوق خداوند هستند. ثانیا: تقدم زمانی به تنهایی مقوم مفهوم علت‌العلل نیست بلکه عارض ذاتی آن است. یعنی امر دیگری سبب شده که علت به تقدم زمانی متصف شود. وآن تقدم رُتبی و وجودی است. علت یعنی موجودی که از حیث تقدم و اولویت بر دارد. وجودِ علت، وجودِ معلول را ایجاد میکند. چون علت از لحاظ هستی برتری و تقدم وشرافت بر معلول دارد (زیرا معلول، فعل واثر اوست) لذا این تقدم رتبی سبب تقدم زمانی هم میشود. پس تقدم زمانی مقوم ومعرِف علت نیست، بلکه تقدم وجودی ورتبی ذاتی اصلی مفهوم علیت است. تمام موجودات (حتی ذره اولیه یاموج کوآنتومی یا.... که براثرانفجار آن بیگ بنگ آغازشد) از حیث وجودی هستند، این بدان معناست که ذاتاً نیازمند به یاخداوند هستند. ثالثا: علم فیزیک، نمیتواند پیرامون مساله علیت عالم یا وجود سخن بگوید. زیرا این علم از حیث مبانی معرفتی و از حیث متد ومبنای روشی  میباشد. یعنی از نگاه فیزیک، موضوعی علمی است که مبتنی بر اندازه‌گیری کمی (ریاضی‌وار و فرمول‌پذیر) وهمچنین قابلیت مشاهده و یا آزمایش داشته باشد. لذا فیزیک به توصیف حالات جسم وانرژی وماده میپردازد. حال آنکه خداوند موجود مادی وجسمانی نیست که با زبان کمیت و وآزمایش قابل وصف باشد. درباره خداوند (چه برای اثبات وچه برای نفی) فقط باید بازبان سخن گفت. لذا کشفیات علم فیزیک وسایر علوم جزئی  صلاحیت ورود به حیطه را ندارند. 𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄‌┄‌ https://eitaa.com/tahlil30yasi
پاسخ به شبهه ابن کمونه.ogg
زمان: حجم: 16.9M
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─ 🔻 : مسئله ای که بیان میکند را یک توضیح مختصر بدید لطفا و اینکه بنظرتون به فرض صحت آیا برمبنای آن هم میشه به شبهه فوق پاسخ داد؟ 𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄‌┄‌ https://eitaa.com/tahlil30yasi
4_5944907475571445037.ogg
زمان: حجم: 15.22M
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅ 🔻 : سلام  این سلسله علت و معلول که در علل مادی ادامه پیدا میکنه  چگونه در این امتداد  منتهی به یک علت یا ماهیت غیر مادی میشود؟ چطور این علت غیر مادی در انتهای این سلسله علل مادی پدیدار میشه و با این سلسله علتهای مادی مرتبط میشود؟ اصلا چطور این  سلسله علل  در پدیده های مادی تا بینهایت ادامه پیدا نمیکند و ختم به یک ماهییت غیر مادی میشود؟ چطور وجود نمیتواند علت خودش باشد ولی واجب الوجود میتواند؟ بر همان اصل که واجب الوجود علت خودش هست؟ وجود هم میتواند علت خودش باشد؟ https://eitaa.com/tahlil30yasi
4_5967417880206120001.ogg
زمان: حجم: 17.66M
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅ 🔻 : اگر بگیم جهان ما محدود است و حد و اندازه ای داره و بینهایت نیست ؛ پس باید جهان مرزی با عدم داشته باشه کرانی داشته باشه. خود ملاصدرا در کتاب مبدا و معاد گفت بین وجود و عدم هیچ حائلی و مرزی نیست اگر محدودیت جهان رو بپذیریم.پس باید بین وجود و عدم مرز قائل بشیم ┄═༻⃘⃕❀ŏ‌🦋ŏ‌༻⃘⃕❀═┄ https://eitaa.com/tahlil30yasi
4_5994445864586711258.ogg
زمان: حجم: 14.58M
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─ 🔻 : سلام وقتتون به‌خیر. لطفا اگه می‌شه ابزارهای شناخت انسانی را (از پایین‌ترین مراتب که حواس است تا بالاترین مراتب ادراک و شناخت) ازنظر فلسفه‌ی اسلامی و عرفان اسلامی و همچنین ازنظر فلاسفه‌ی غربی اجمالا بیان بفرمایید. و اشتراک‌ها و تفاوت‌هایشان را (یعنی اشتراک و تفاوتِ ابزارها در فلسفه اسلامی و غربی) هم اجمالا بیان بفرمایید. ممنون و سپاس‌گزارم. 🌷🙏🏻 𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄‌┄‌ https://eitaa.com/tahlil30yasi