#ولایت_فقیه
#خط_حزب_الله #نشریه
#دشمن_شناسی
#آمریکا #تاریخ_معاصر
#بصیرت #انقلاب_اسلامی
#جهاد_تبیین
✅ آمریکاییها چه ایرانی را میپسندند؟
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #آمریکا #تاریخ_معاصر #بصیرت #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین
خط حزبالله ۴۷۸.pdf
2.25M
#ولایت_فقیه
#خط_حزب_الله #نشریه
#دشمن_شناسی
#آمریکا #تاریخ_معاصر
#بصیرت #انقلاب_اسلامی
#جهاد_تبیین
✅ آمریکاییها چه ایرانی را میپسندند؟
🔶 پای درس دشمنشناسی رهبر انقلاب
دشمنشناسی و در رأس آنها شناخت آمریکا و اهداف و تاکتیکهای آن در برابر جمهوری اسلامی و مردم ایران، موضوع بیانات هفتهی گذشتهی رهبر معظّم انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از مردم قم بود؛ موضوعی که رهبر انقلاب با نگاهی عمیق و هوشمندانه، در قالب درسها و عبرتهای قیام نوزدهم دی سال ۱۳۵۶ بیان کردند.«بدانیم آمریکا ایران را چه جور میپسندد و چه جور آرزو میکند، چه جور میخواهد؛» این، محوری مهم از درسها و عبرتهای ماجرای تاریخی نوزدهم دی است که رهبر معظّم انقلاب اسلامی، امسال، در دیدار سالانهی جمعی از مردم قم بیان کردند. قریب به نیم قرن از انقلاب اسلامی ایران میگذرد، امّا آرزوهای آمریکا نسبت به ایران تغییر نکرده است. کارتر در سفر خود به تهران که یک سال پیش از انقلاب انجام شد، تعریف و تمجید فراوانی نسبت به رژیم پهلوی کرد و ایران را «جزیرهی ثبات منطقه» خواند.
🔸 خطحزبالله؛ شماره ۴۷۸
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #آمریکا #تاریخ_معاصر #بصیرت #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین
#دشمن_شناسی
#آمریکا #تاریخ_معاصر
#انقلاب_اسلامی
#جهاد_تبیین
✅ آمریکاییها چه ایرانی را میپسندند؟
🔰 قسمت اول
🔶 پای درس دشمنشناسی رهبر انقلاب
دشمنشناسی و در رأس آنها شناخت آمریکا و اهداف و تاکتیکهای آن در برابر جمهوری اسلامی و مردم ایران، موضوع بیانات هفتهی گذشتهی رهبر معظّم انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از مردم قم بود؛ موضوعی که رهبر انقلاب با نگاهی عمیق و هوشمندانه، در قالب درسها و عبرتهای قیام نوزدهم دی سال ۱۳۵۶ بیان کردند. «بدانیم آمریکا ایران را چه جور میپسندد و چه جور آرزو میکند، چه جور میخواهد؛» این، محوری مهم از درسها و عبرتهای ماجرای تاریخی نوزدهم دی است که رهبر معظّم انقلاب اسلامی، امسال، در دیدار سالانهی جمعی از مردم قم بیان کردند. قریب به نیم قرن از انقلاب اسلامی ایران میگذرد، امّا آرزوهای آمریکا نسبت به ایران تغییر نکرده است. کارتر در سفر خود به تهران که یک سال پیش از انقلاب انجام شد، تعریف و تمجید فراوانی نسبت به رژیم پهلوی کرد و ایران را «جزیرهی ثبات منطقه» خواند. امروز نیز آمریکا چنان ایرانی را میپسندد و میخواهد، با این مختصّات:
1⃣ وابسته و مطیع محض در سیاست خارجی
2⃣ مستبد و سرکوبگر نسبت به هر گونه مخالفت در داخل
3⃣ دارای شکاف طبقاتی شدید و پایین بودن سطح زندگی عموم مردم
!4⃣ عقبمانده در علم و فنّاوری
5⃣ دور از ارزشهای اخلاقی و اسلامی و غرق !در ابتذال و فساد
🔶 پنج ویژگی فوق، سرفصل خصوصیّات اصلی و بارز حکومت پهلوی بود؛ خصوصیّاتی که هیچ ناظر منصفی نمیتوانست آنها را رد کند. با اینحال، چنین ایران منحط و عقبافتادهای مورد پسند و حمایت آمریکا بود. امروز نیز آمریکاییها چنین ایرانی را میخواهند و میپسندند، چرا که ایران باعظمت، مقتدر، مستقل و دارای فرهنگ اصیل اسلامی، به طور طبیعی نمیتواند در مدار سلطهی کاخ سفید باشد؛ پس برای رسیدن به اهدافشان تلاش میکنند تا بار دیگر همان خصوصیّات دورهی پهلوی را در ایران احیا و تحمیل کنند. یکی از اهداف اصلی بزک دورهی پهلوی و تحریف تاریخ نیز همین است؛ میخواهند زشتیها را زیبا جلوه دهند و کاستیها را پنهان کنند و تصویری کاریکاتوری و جذّاب از آن دورهی سراسر فساد و خفقان و وابستگی، برای مخاطب، بهخصوص نسل جوان، بسازند و نمایش دهند.
🔶 خطای محاسباتی دستگاه آمریکا
دوّمین درس مهمّی که رهبر انقلاب دربارهی قیام نوزدهم دی مردم قم بیان فرمودند، لزوم توجّه به خطاهای محاسباتی آمریکا بود. ایشان مخاطب اصلی این درس را افرادی دانستند که مرعوب آمریکا هستند؛ یعنی «کسانی که به ظواهر آمریکا دل میبندند و عظمت معنوی ملّت خودشان را از یاد میبرند، خدا را از یاد میبرند و آمریکا در نظرشان جلوه میکند.» از نظر این جماعت، آمریکا ابرقدرتی شکستناپذیر و فعّال مایشاء است که چارهای جز تسلیم در برابر قدرت آن وجود ندارد؛ امّا تاریخ انقلاب اسلامی ایران، بهتنهایی، برای ردّ چنین تصوّری کفایت میکند.
🔶 آمریکاییها در قضیّهی انقلاب اسلامی دچار خطای محاسباتی شدند و ایرانی که «جزیرهی ثبات» میدانستند، ظرف یک سال، با انقلابی مردمی از چنگشان خارج شد. پس از انقلاب نیز آمریکاییها دربارهی جمهوری اسلامی، کم خطای محاسباتی نداشتند؛ انواع و اقسام دشمنیها و توطئهها را برای به زانو درآوردن ایران انقلابی طرحریزی و اجرا کردند، امّا نتوانستند به هدف خود برسند. رهبر انقلاب، در جمعبندی درس دوّم این ماجرای تاریخی، تأکید کردند: «آن دیوار بتونی استکبار غرب از جایی ترک خورد که بیشترین امید را به آنجا داشت؛ از ایران. [انقلاب اسلامی] حقیقتاً حصار غرب را متزلزل کرد؛ این دیوار بتونیای که با تبلیغات و با پول و با رشوه و با انواع و اقسام جنایات درست کرده بودند ــ و هنوز هم البتّه وجود دارد؛ و این دیوار باید خراب بشود ــ اوّلین تَرک را انقلاب اسلامی در آن به وجود آورد.»
🔶 مصونسازی افکار عمومی
سوّمین و شاید مهمترین درس قیام نوزدهم دی مصونسازی افکار عمومی نسبت به تبلیغات دشمن است. سال ۱۳۵۶ کوشیدند با ابزار روزنامه و آن مقالهی کذائی ضدّ امام خمینی (رحمة الله علیه)، قلبها و افکار مردم را مسموم و از ایشان دور کنند ــ که با هوشیاری مردم قم این پروژه شکست خورد و به ضدّ خود مبدّل شد ــ و امروز نیز همان هدف مسمومسازی افکار عمومی، با ظهور و بُروز ابزارهای جدید رسانهای و ارتباطی، در سطحی بسیار گستردهتر و متنوّعتر در حال اجرا است.
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#دشمن_شناسی #آمریکا #تاریخ_معاصر #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین ✅ آمریکاییها چه ایرانی را میپسندند؟
#دشمن_شناسی
#آمریکا #تاریخ_معاصر
#انقلاب_اسلامی
#جهاد_تبیین
✅ آمریکاییها چه ایرانی را میپسندند؟
🔰 قسمت دوم
🔶 مروری بر بیانات و مواضع رهبر معظّم انقلاب اسلامی در ایّام اخیر، بهروشنی گویای این مسئله است که مقابله با تبلیغات و دروغهای دشمن و جنگ رسانهای او ــ که ایشان از این مقابله با عنوان «تبیین» یاد میکنند ــ دغدغهی جدّی و بسیار مهمّ ایشان است. نگاهی به آرایش فعلی دشمن نشان میدهد اگرچه آنها در ظاهر از اقدامات و تهدیدهای اقتصادی، امنیّتی و حتّی نظامی سخن میگویند، امّا در عمل و واقعیّت امر، آنچه بیوقفه و در بالاترین سطح خود در جریان است جنگ رسانهای و تبلیغاتی است؛ جنگی چندوجهی و بسیار پیچیده که ابعاد و لایههای مختلفی دارد: میخواهند عدّهای را مرعوب کنند، برخی را با وعدههای توخالی فریب دهند، برخی را مأیوس و منفعل کنند، عدّهای را با برچسبزنی و هجمه منزوی و از میدان به در کنند، و کارهایی مانند اینها. در چنین شرایطی، «امروز کار اساسی، کار مهم برای دستگاههای تبلیغاتی ما، برای دستگاههای فرهنگی ما، تبلیغات ما، وزارت ارشاد ما، صداوسیمای ما، فعّالان فضای مجازی ما، این است که پردهی توهّم اقتدار دشمن را پاره کنند، بشکنند، نگذارند تبلیغات دشمن بر روی افکار عمومی اثر کند.»
🔶 پاسخ به یک شبههی قدیمی امّا مهم
شبههی «چرایی عدم مذاکره و رابطهی جمهوری اسلامی با آمریکا» اگرچه قدیمی، امّا از منظری مهم و قابل تأمّل است؛ چرا؟ چون به دلایل و اَشکال مختلف، در دورههای مختلفی بیان شده و از این طریق سعی میشود بر اذهان و افکار عمومی اثرگذاری شود. این اثرگذاری چند هدف را به صورت موازی و همزمان دنبال میکند که از جمله میتوان به این دو مورد اصلی اشاره کرد: اوّل آنکه مقصّر عدم ارتباط و خصومت ایران است و آمریکا با ایران و ایرانی دشمنی ندارد، و دوّم آنکه با مذاکره و ارتباط با آمریکا میتوان مشکلات کشور را حل کرد. رهبر انقلاب، در این سخنرانی، به صورت مستقیم به این شبهه اشاره کرده و فرمودند: «بعضیها میگویند: شما که نسبت به آمریکا، نه حاضرید مذاکره کنید، نه حاضرید ارتباط برقرار کنید، [پس] چرا با کشورهای اروپایی ارتباط دارید؟ خب آنها هم مثل آمریکایند، چه فرقی میکند؟ خب همانطور که آنها سفارت دارند، این هم داشته باشد. نه، فرق هست [بین اینها]. فرقش این است که آمریکا اینجا تملّک کرده بود، از کف او و قبضهی او بیرون کشیده شد؛ کینهی او نسبت به کشور و انقلاب، کینهی شتری است و به این آسانیها دستبردار نیست. این فرق میکند با فلان کشور اروپایی. بله، آن کشور اروپایی هم دوستِ عزیزکردهی ملّت ایران نیست؛ این را ما میدانیم، بلدیم، امّا این با آن خیلی فرق دارد. با انقلاب اسلامی، آمریکا یک ثروت عظیم، یک امکان عظیم سیاسی و اقتصادی را از دست داده، بعد هم در این چهل و چند سال چقدر خرج کرده برای اینکه بتواند مجدّداً ایران را از چنگ انقلاب اسلامی بیرون بیاورد و در اختیار خودش قرار بگیرد و نتوانسته. کینهی او با جمهوری اسلامی با کینهی فلان کشور دیگر فرق دارد؛ خیلی فرق دارد. علّت اینکه ما بین آمریکا و دیگر کشورهای غربی تفاوت قائل میشویم، این است: آمریکا در ایران شکست خورده و درصدد است که این شکست را جبران کند، لذا هر جور بتواند دشمنی میکند.»
🔶 ایشان، در پایان بیاناتشان دربارهی این موضوع، از قول کارشناسان و فعّالان اقتصادی کشور حلّ مشکلات اقتصادی و تحقّق رشد هشتدرصدی را به عنوان یکی از اهداف کشور، بدون احتیاج به خارج میسّر دانستند و به این ترتیب بهانه را از کسانی که ادّعا میکنند کشور در بنبست است و چارهای جز رفتن زیر بار باجخواهیهای بیپایان آمریکا نیست، گرفتند.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
🆔 @tahlil_shjr
#ولایت_فقیه
#خط_حزب_الله #نشریه
#دشمن_شناسی
#جنگ_رسانهای #روشنگری
#جهاد_تبیین #تاریخ_معاصر
✅ پرچمدار جهاد تبیین
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #جنگ_رسانهای #روشنگری #جهاد_تبیین #تاریخ_معاصر ✅ پرچ
خط حزبالله ۴۷۹.pdf
1.91M
#ولایت_فقیه
#خط_حزب_الله #نشریه
#دشمن_شناسی
#جنگ_رسانهای #روشنگری
#جهاد_تبیین #تاریخ_معاصر
✅ پرچمدار جهاد تبیین
🔶 به مناسبت بیستوهشتم دی ۱۳۵۸؛ سالروز اوّلین خطبه آیتالله خامنهای به عنوان امامجمعهی تهران
🔶 ۴۵ سال پیش در تاریخ بیستوهشتم دیماه سال ۱۳۵۸، حضرت آیتالله خامنهای برای نخستین بار پس از دریافت حکم امامت جمعهی تهران از سوی امام خمینی (رحمة الله علیه)، نماز جمعهی تهران را اقامه کردند؛ حکمی که چهار روز پیش از آن صادر شده بود و امام در آن تأکید کرده بودند: «جنابعالی که بحمدالله به حُسن سابقه موصوف و در علم و عمل شایسته هستید، به امامت جمعهی تهران منصوب میباشید. از خداوند متعال، توفیق جنابعالی را در ارشاد و هدایت مردم خواستارم.» انتخاب ایشان به عنوان خطیب جمعهی پایتخت، بیدلیل نبود و به سابقهی ایشان در سخنرانیها و فعّالیّتهای تبلیغی و روشنگرانه در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی بازمیگشت.
🔸 خطحزبالله؛ شماره ۴۷۹
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #جنگ_رسانهای #روشنگری #جهاد_تبیین #تاریخ_معاصر ✅ پرچ
#دشمن_شناسی
#جهاد_تبیین
#روشنگری
#تاریخ_معاصر
✅ «پرچمدار جهاد تبیین»
🔰 قسمت اول
🔶 به مناسبت بیستوهشتم دی ۱۳۵۸ سالروز اوّلین خطبه آیتالله خامنهای به عنوان امامجمعهی تهران
سال پیش در روز ــ جمعه، بیستوهشتم دیماه سال ۱۳۵۸ ــ حضرت آیتالله خامنهای برای نخستین بار پس از دریافت حکم امامت جمعهی تهران از سوی امام خمینی (رحمة الله علیه)، نماز جمعهی تهران را اقامه کردند؛ حکمی که چهار روز پیش از آن صادر شده بود و امام در آن تأکید کرده بودند: «جنابعالی که بحمدالله به حُسن سابقه موصوف و در علم و عمل شایسته هستید، به امامت جمعهی تهران منصوب میباشید. از خداوند متعال، توفیق جنابعالی را در ارشاد و هدایت مردم خواستارم.»
🔶 انتخاب ایشان به عنوان خطیب جمعهی پایتخت، بیدلیل نبود و به سابقهی ایشان در سخنرانیها و فعّالیّتهای تبلیغی و روشنگرانه در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی بازمیگشت. درحالیکه در آن ایّام گروهها و جریانهای مختلف با شیوههای گوناگون علیه رژیم طاغوتی مبارزه میکردند، امّا مشی و شیوهی مبارزهی امام خمینی (رحمة الله علیه) مبتنی بر آگاهسازی مردم و تبیین جنایتها و مفاسد و اصولاً ماهیّت این رژیم بود و بر همین اساس میتوان گفت آیتالله خامنهای و فعّالیّتهای ایشان در مشهد، یکی از نزدیکترین و منطبقترین شیوههای مبارزه با خطّمشی امام بود. آیتالله خامنهای، در قالب کلاسهای تفسیر قرآن و ارتباط با اقشار مختلف مردم و بهخصوص نسل جوان، چرایی و چگونگی مبارزه با رژیم پهلوی را تبلیغ و تبیین میکردند؛ مسیری که از ایشان یک خطیب توانا و دارای قدرت اقناع و جذب بالای مخاطبان ساخت و البتّه منجر به شش بار دستگیری و سه بار تبعید ایشان نیز شد.
🔶 اوّلین دستگیری در پی روشنگری
در سال ۱۳۴۲ و در آستانهی ماه محرّم، امام خمینی آقای خامنهای جوان را مأمور ساخت تا پیامهایی را به آیتالله میلانی و علما، روحانیّون و هیئتهای مذهبی خراسان در جهت تداوم نهضت و آگاهسازی مردم در قبال تبلیغات رژیم پهلوی انتقال دهند. امام خمینی در این پیامها خطّمشی مبارزه را ترسیم کرده و از علما و روحانیّون خواسته بودند به منظور تبیین جنایات رژیم پهلوی، ذکر واقعهی مدرسهی فیضیّه از روز هفتم محرّم در منابر خوانده شود. آیتالله خامنهای، خود نیز برای محقّق ساختن این هدف و اجرای خطّمشی امام خمینی راهی بیرجند شدند ــ که تحت نفوذ خاندان عَلَم بود ــ و در منابر و مجالس آن شهر دربارهی حادثهی مدرسهی فیضیّه و سلطهی اسرائیل بر جوامع اسلامی سخنرانی کردند. در پی این سخنرانیهای روشنگرانه، ایشان در دوازدهم خرداد سال ۱۳۴۲ دستگیر و زندانی شدند. دستگیریها و برخوردهای بعدی نیز همگی به دلیل چنین فعّالیّتهای روشنگرانه و سخنرانیهایی بود که باعث آگاهی و به حرکت درآوردن مخاطبان میشد؛ سخنرانیها و جلساتی که در شهرهای مختلف برپا میشد، از مشهد و زاهدان گرفته تا نیشابور و تهران و دیگر شهرها.
🔶 یکی از سخنرانیهای مشهور و تاریخی ایشان در دوران مبارزه، سخنرانی در شب عاشورای آن سال در حرم مطهّر رضوی است. ایشان در نوزدهم و بیستم آذر ۱۳۵۷، همزمان با تاسوعا و عاشورای حسینی، سخنرانی پُرشوری در اجتماع بزرگ راهپیمایان مشهد ایراد کردند و خطبهی شب عاشورا را در حرم مطهّر امام رضا (علیه السّلام) به نام امام خمینی خواندند و با این اقدام انقلابی، تابوی سنّتی حکومت پهلوی را که تا پیش از آن، مراسم مذکور را به صورت تشریفاتی و با دعا برای محمّدرضا پهلوی اجرا میکرد، در هم شکستند.
🔶 مجموعهای از ویژگیها، از جمله همین فعّالیّتهای هوشمندانه و البتّه جسورانه بود که باعث شد امام خمینی (رحمة الله علیه) ایشان را به عضویّت شورای انقلاب انتخاب کنند؛ این شورا نیز در آستانهی بازگشت امام به ایران از تبعید، کمیتهی استقبال را تشکیل داد و آیتالله خامنهای مسئول کمیتهی تبلیغات آن شد.
🔶 تبلیغ تعطیل نشد
پس از پیروزی انقلاب و با توجّه به وضعیّت خاصّ آن دوران، آیتالله خامنهای مسئولیّتهای متنوّع و گوناگونی را بر عهده داشتند و دنبال میکردند، از جمله نقش محوری در تشکیل حزب جمهوری اسلامی و مسئولیّت در وزارت دفاع و سپاه و مانند اینها؛ امّا در کنار همهی این کارهای سنگین و بنیادین، ایشان هیچ گاه از تبلیغ و روشنگری و ارتباط چهرهبهچهره با مردم غافل نبودند و دور نشدند. انقلاب به پیروزی رسیده بود و مبارزه و فداکاری مردم ایران به ثمر نشسته بود، امّا نیاز به روشنگری نهتنها کمتر از پیش نبود، بلکه به نوعی این نیاز بیش از پیش احساس میشد.
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#دشمن_شناسی #جهاد_تبیین #روشنگری #تاریخ_معاصر ✅ «پرچمدار جهاد تبیین» 🔰 قسمت اول 🔶 به مناسبت ب
#دشمن_شناسی
#جهاد_تبیین
#روشنگری
#تاریخ_معاصر
✅ «پرچمدار جهاد تبیین»
🔰 قسمت دوم
🔶 چنین مسیر و کارنامهای بود که باعث شد پس از فوت آیتالله طالقانی و انصراف آیتالله منتظری، حضرت امام ایشان را به عنوان امامجمعهی تهران منصوب کنند. از بیستوهشتم دی ۱۳۵۸ تا واقعهی ششم تیر۱۳۶۰ که در مسجد ابوذر تهران به ایشان سوء قصد شد و بر اثر آن بهشدّت مجروح گردیدند، ایشان به جز مقطع بیستویکم بهمن تا ششم اسفند ۱۳۵۹ که در جریان سفری تبلیغی در هندوستان به سر میبردند، نماز جمعهی تهران را اقامه کردند و پس از آن نیز همواره این سمت را بر عهده داشتند.
🔶 اقدام مهم و ابتکاری ایشان در مورد نماز جمعه پیشنهاد برگزاری سمینارهای ائمّهی جمعه به منظور انسجام شبکهی امامان جمعه در داخل کشور و جهان اسلام بود که پس از موافقت امام خمینی، نخستین سمینار در مدرسهی فیضیّهی قم برگزار شد و پس از آن نیز سمینارهای متعدّدی برگزار شد. آیتالله خامنهای در خطبههای نماز جمعه به عنوان یک تریبون اثرگذار، مهمترین و قاطعترین مواضع اصولی و راهبردی نظام جمهوری اسلامی را ارائه میکردند و همچنین به تعمیق اندیشهی دینی و بینش و بصیرت سیاسی جامعه میپرداختند. اهتمام به خطبههای عربی نیز که مخاطب آن مسلمانان جهان اسلام بودند، از ویژگیهای خطبههای ایشان بوده است.
🔶 سه ساعت مطالعه کم است!
ایشان دربارهی اهمّیّت و کیفیّت خطبههای نماز جمعه چنین نظری دارند: «حقیقتاً اتّفاق نمیافتد که بنده بروم نماز، مگر اینکه قبل از رفتن به نماز، شاید به طور متوسّط سه ساعت مطالعه کنم؛ و همیشه هم ناراضیام؛ براى اینکه سه ساعت واقعاً کم است. من به خاطر اشتغالات زیادى که همیشه داشتهام، قبل از روز جمعهاى که میخواهم بروم نماز، فرصت نمیکنم مطالعه کنم؛ روز جمعه از ساعت هشت صبح تا وقتی که میرویم نماز، بنده مینشینم با عجله و شتاب مطالعه میکنم و احساس میکنم بسیار کم است؛ حقیقتش هم این است که کم است. واقعاً یک خطبهی روز جمعه جا دارد که هفت هشت ساعت مطالعه پشت سر خودش داشته باشد. و اگر ما بتوانیم این را تأمین بکنیم، احساس میکنم یک کلاس عمومىِ سراسرى براى عامّهی مردم خواهیم داشت و این چیزى است که انقلاب را قطعاً پیش خواهد برد. من به این ترتیب خواستم اهمّیّت مسئلهی شبکهی سراسرى ائمّهی جمعه را عرض کنم که هم ارتباط و اتّصال آقایان بایستى روزبهروز مستحکمتر بشود و هم آنچه به مردم داده میشود، روزبهروز سطحش بالاتر برود... مردم به نماز جمعه، به امامجمعه، به یاد گرفتن، به فهمیدن از مسائل سیاسى عالم علاقهمندند. هر کسى بنشیند یک قدرى از اخبار و تحلیلها و حرفهاى تازهی دنیا و حرفهاى تازهی کشور، براى مردم [حرف] بزند، مردم با شوق و علاقه دُور او جمع میشوند، به حرف او گوش میدهند؛ خب، اگر این در نماز جمعه باشد، بلاشک جاذبه پیدا خواهد کرد. باید با جاذبههاى گوناگونى نماز جمعه را حقیقتاً مورد توجّه مردم قرار داد تا مردم بیایند و اهمّیّت آن را درک بکنند.» ۱۳۶۸/۴/۱۲
🔶 ترور در میدان تبیین
ترور نافرجام ایشان در تابستان سال ۱۳۶۰ نیز در حالی انجام شد که ایشان در مسجد ابوذر تهران مشغول سخنرانی و پاسخ به شبهات و شایعات دشمن در آن روزها بودند که ناگهان بمبی منفجر شد و منجر به مجروحیّت ایشان گردید. پس از قبول قطعنامهی آتشبس در جنگ تحمیلی نیز، باز این آیتالله خامنهای است که چندین هفته از این پادگان به آن پادگان میروند و در میان رزمندگان حضور مییابند تا چرایی و منطق تصمیم سخت حضرت امام (رحمة الله علیه) را تبیین کنند و به شبهات و سؤالات آن روزهای رزمندگان به عنوان افراد حاضر در خطّ مقدّم دفاع از کشور و نظام جمهوری اسلامی پاسخ دهند.
🔶 در دوران زعامت رهبری انقلاب نیز، در کنار تصمیمات و فعّالیّتها، یکی از وجوه اصلی کارنامهی ایشان سخنرانیهای روشنگرانه به مناسبتهای مختلف است. حضور ایشان در قامت خطیب جمعهی تهران در مقاطع حسّاس و تاریخی ــ که تازهترین مورد آن حضور در «نماز جمعهی نصر» در سیزدهم مهرماه امسال بود ــ همیشه تغییردهندهی فضا برای دوست و دشمن بوده است. بنابراین، رهبر انقلاب در حالی امروز از همگان حضور و جهاد در میدان تبیین را مطالبه میکنند که بررسی سابقه و کارنامهی ایشان حاکی است که خود ایشان پرچمدار و از السّابقون این میدان هستند.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
🆔 @tahlil_shjr
#جهاد_تبیین
#دشمن_شناسی
#مقاومت #بصیرت
✅ "مکتب امام کاظم (ع): الگوی راهبردی برای جهاد تبیین و مقاومت فعال"
🔶 شهادت امام موسی کاظم (ع)، نقطهای روشن در تاریخ مبارزه حق علیه باطل است. امام کاظم (ع) در دورانی که خلافت عباسی از تمامی ابزارهای قدرت برای سرکوب جریان حق بهره میبرد، با درایت، صبر و راهبردی دقیق، الگویی ماندگار برای جهاد تبیین و مقاومت ارائه دادند.
🔶 راهبرد شبکهسازی امام (ع)، یکی از شاخصترین اقدامات ایشان بود. تأسیس شبکهای منسجم از وکلا در سراسر سرزمینهای اسلامی، نشاندهنده مدیریت هوشمندانه ایشان بود. این شبکه با هدف انتقال پیام حق، حفظ انسجام پیروان و مدیریت منابع مالی و انسانی طراحی شده بود و نقش کلیدی در افشای چهره ظلم عباسیان ایفا کرد.
🔶 از سوی دیگر، مقابله با جنگ شناختی دشمن، یکی از محورهای جدی مبارزات امام (ع) بود. ایشان با تربیت یاران آگاه و تقویت بنیه اعتقادی جامعه، موفق به خنثیسازی بسیاری از شبهات و توطئههای فرهنگی عباسیان شدند. درس بزرگ مکتب امام کاظم (ع) برای امروز ما، بصیرت، دشمنشناسی و تقویت جبهه مقاومت از طریق جهاد تبیین است. همانطور که ایشان در شرایط سخت زندان نیز از فرصتها برای روشنگری بهره بردند، ما نیز باید در مواجهه با جنگ نرم دشمن، با شبکهسازی هدفمند، تقویت رسانههای مستقل و تربیت نیروهای متخصص، جبهه مقاومت فرهنگی و فکری را تقویت کنیم. این مکتب، به ما نشان میدهد که امید، استقامت و هوشمندی در مبارزه، راه پیروزی حق بر باطل است.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید سپاهی
🆔 @tahlil_shjr
ظرفیتهای خروج از «تله درآمد متوسط».pdf
112.1K
#عزت_ملی
#جهاد_تبیین
#هویت #آمریکا
#مردمسالاری
✅ نمایش اقتدار در حل چالشها؛ راه شکستن پرده توهم اقتدار دشمن
🔶 ما از کودکی آموزش میبینیم که سبک زندگی، لباسها، موسیقی و حتی وسایل خانهمان باید مطابق با استانداردهای آمریکایی (فراتر از آن غربی) باشد. این آموزشها بهشکل مستمر در جامعهی ما وجود دارد و رسانهها در صدها شبکه نیز بهطور مداوم این روایتسازی را انجام میدهند؛ در حالی که فرایند هویتسازی بومی و ملی مبتنیبر نظام ارزشهای خودی در حال تعلیق است. اینها در واقع ارکان این پردهی توهم اقتدار آمریکاییها هستند.
🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای دکتر محمدرضا اخضریان کاشانی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
🆔 @tahlil_shjr
#جهاد_تبیین
#جنگ_شناختی
#انقلاب_اسلامی
✅ هنر شناخت و هدایت افکار عمومی
🔶 در عصر جنگ نرم و نبرد روایتها، تحلیلگری سیاسی صرفاً یک شغل نیست؛ بلکه یک رسالت راهبردی در خدمت حقیقت و آرمانهای انقلاب اسلامی است. امروز، شناخت دقیق جریانهای فکری و سیاسی، مهمترین ابزار در مقابله با جنگ شناختی دشمن محسوب میشود.
🔶 تحلیلگر سیاسی موفق باید از منظری جامعنگر، توانایی تحلیل لایههای پنهان تحولات سیاسی و اجتماعی را داشته باشد. این مهم، مستلزم برخورداری از دانش عمیق در حوزههای متنوعی چون علوم سیاسی، جامعهشناسی، روانشناسی اجتماعی و مطالعات رسانه است. در نظام مقدس جمهوری اسلامی، تحلیلگر سیاسی باید با تکیه بر مبانی فکری اسلام ناب محمدی (ص) و اندیشههای امام راحل و رهبر معظم انقلاب، به تبیین مسائل بپردازد. این رویکرد، ضامن حفظ اصالتها و ارزشهای انقلابی در عرصه تحلیل سیاسی است.
🔶 یکی از مهمترین وظایف تحلیلگر سیاسی، شناخت بهموقع فرصتها و تهدیدها و ارائه راهکارهای عملی برای بهرهبرداری یا مقابله با آنهاست. در این مسیر، باید از تحلیلهای سطحی و هیجانی پرهیز کرد و با رویکردی علمی و مستدل به تحلیل وقایع پرداخت. نکته حائز اهمیت آن است که تحلیلگر سیاسی باید همواره امیدآفرین و راهگشا باشد. این به معنای نادیده گرفتن مشکلات نیست، بلکه تأکید بر ظرفیتهای درونی نظام و توانمندیهای ملت بزرگ ایران در عبور از چالشهاست.
در پایان باید تأکید کرد که تربیت تحلیلگران سیاسی متعهد و متخصص، یکی از ضرورتهای راهبردی کشور در مواجهه با جنگ ترکیبی دشمن است. این مهم، نیازمند برنامهریزی دقیق و سرمایهگذاری هوشمندانه در حوزه آموزش و پرورش نیروهای انقلابی است.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید سپاهی
🆔 @tahlil_shjr
کتاب این گوی و این میدان.pdf
25.1M
#تاریخ_معاصر
#انقلاب_اسلامی
#جهاد_تبیین
#حقوق_بشر
✅ جزوه این گوی و این میدان
🔶 گفتاری در باب قدرشناسی، موقعیتشناسی و وظیفهشناسی نسبت به یک امانت و حرکت تاریخساز
🔸 #گفتار_اساتید: آقای حسن رحیمپور ازغدی
🆔 @tahlil_shjr