eitaa logo
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
120.9هزار دنبال‌کننده
73.3هزار عکس
47.6هزار ویدیو
205 فایل
✨ ﷽ ✨ 🌹 #سلام_بر_ابراهیم : کپی مطالب با ذکر صلوات بر شهدا آزاد است🌹 تعرفه تبلیغات کانال تحلیل سیاسی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2850554239C983f38caaa ایدی تبادلات @Madar1214
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 نقش رهبري در برخورد با مفاسد اقتصادي 🔵 🔺این روزها نگرانی ناشی از در عرصه اجرایی و انتشار اخبار تخلفات و برخی از مدیران، سبب شده تا این پرسش در افکار عمومی شکل بگیرد که چرا با افراد مفسد و ناکارآمد برخورد جدی صورت نمی‌گیرد. برخی افراد با ذکر مصادیقی از تصمیمات راحل در برهه‌های گوناگون به‌خصوص اوایل انقلاب این اشکال را وارد می‌کنند که امروز لازم از سوی انقلاب در برخورد با مشکلات کشور وجود ندارد. ✅دراین‌باره باید گفت بسیاری ازاین‌گونه شبهات حاصل شناخت نادرست و ناقص از سیره سیاسی امام راحل و رهبر انقلاب و تلقی دیکتاتورمآبانه از جایگاه است. لازم است در مورد نوع تصور خود از شیوه حکومتی امام راحل بیندیشیم که آیا ایشان در حکومتداری تنها از شیوه و برکناری در مقابل اشتباهات مسئولین استفاده می‌کردند؟ آیا نسبت به فاکتورهای مهمی همچون شرایط زمانی و مکانی، مصالح جامعه اسلامی، توانایی‌های افراد و... بی‌تفاوت بودند؟ قطعاً پاسخ به این سؤالات منفی است . باید دانست تفاوت زیادی بین جایگاه ولی‌فقیه در جامعه اسلامی و رهبری در حکومت‌های وجود دارد. در مکتب امام راحل یکی از وظایف اصلی ولی‌فقیه توجه به جامعه اسلامی و رشد دادن و تربیت کردن جامعه است. همچنانکه حضرت امام مدت‌ها آیت‌الله ، بنی‌صدر و امثال بازرگان را تحمل کردند تا آگاهی‌های مردم رشد پیداکرده و زمینه‌ اقدام فراهم شود. امروز نیز رهبر انقلاب بسیاری از اقدامات را منوط به رشد های عمومی کرده‌اند. همچنان که مسئله را تجربه‌ای برای رشد بینش سیاسی مردم دانستند . ✅از منظر نیز نمی‌توان ناکارآمدی دولت در عرصه اجرایی و یا تخلفات و مفاسد اقتصادی را به رهبری نسبت داد. طبق قانون، رهبری وظیفه راهبردی و کلان کشور را بر عهده‌دارند، نه ورود عملی به مباحث اجرایی که در حوزه وظایف قوای سه‌گانه قرار دارد. ولی‌فقیه نقش ندارد بلکه وظیفه اصلی ایشان در مسیر اهداف انقلاب است. چراکه این مردم هستند که مجریان را از طریق قانون انتخاب کرده و مشخص می‌کنند چه کسی و با چه سبک و عقیده‌ای برای آن‌ها تصمیم‌گیری کند. بااین‌حال رهبرانقلاب، همواره اهمیت برخورد به هنگام با تخلفات و ضرورت رفع کاستی‌های اجرایی کشور را به مسئولین ذی‌ربط تذکر داده و به‌طور مکرر رفع آن‌ها را مطالبه کرده‌اند. ایشان در این خصوص از تذکرات تند در جلسات خصوصی با مسئولین تا تذکرات کلی در جلسات عمومی را در کارنامه مدیریتی خود دارند. بازخوانی سیره حکومتی ایشان در طول سه دهه اخیر مؤید این مطلب است. هنوز چند ماه از آغاز رهبری ایشان نگذشته بود که نشان دادند که مبارزه با فساد از دغدغه‌های اصلی ایشان است. این تذکرات به‌طورجدی ادامه داشت تا نهایتاً منجر به تشکیل “ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادی”، و صدور “فرمان هشت ماده‌ای” شد. مبارزه‌ با ، آن‌قدر برای رهبری معظم انقلاب اهمیت داشت که دربند هفتم این نامه، حتی منتسبین به خود را نیز از آن مستثنا نمی‌دانند. این فرمان هشت ماده‌ای سال‌هاست که با اهمال دولت‌ها و مسئولین اجرایی کشور همچنان بر روی زمین‌مانده است. ✅ فارغ از مسئله ؛ ازلحاظ عینی نیز امکان اینکه یک فرد بتواند در تمام حوزه‌های سیاست داخلی و خارجی، اقتصاد، فرهنگ و... به‌طور جزئی ورود پیدا کند غیرممکن است. همچنین این نحوه‌ دخالت با اصل تفکیک قوا مصرّح در اصل 57 قانون اساسی نیز منافات دارد زیرا سبب اختلاط حقوق و تکالیف بخش‌های مختلف نظام و نارضایتی مردم میشود. ✅ ازآنجاکه در کشور ما مسئولین نظام بطور مستقیم یا غیرمستقیم از طریق آرای انتخاب می‌شوند بنابراین ما هستیم که باید در انتخاب‌هایمان بیشتر دقت کنیم. رهبری نیز همواره تلاش کرده‌اند تا در راستای احترام به نظر مردم، از دخالت در عزل و نصب مسئولان اجرایی اجتناب نمایند. اهمیت نقش مردم در حکومت را می‌توان با یک ماجرای تاریخی تبیین کرد؛ در جریان جنگ احد عدم تمکین مسلمانان از فرمان رسول خدا نشان داد حتی اگر رهبر جامعه اسلام باشد؛ درصورتی‌که مردم از فرمان ایشان تمکین نکنند نتیجه مطلوب نخواهد بود. 🔰به نظر می‌رسد، در حال حاضر دشمنان نظام، در تلاشند بر اساس یک سناریوی هدفمند و با جوسازی رسانه‌ای زمینه را برای یک جنگ ادراکی و شناختی تمام‌عیار فراهم کرده سپس با نسبت دادن انواع اتهامات به ساحت مقدس ولایت‌فقیه، کشور را به آشوب بکشانند. ✍ متن کامل یادداشت را در سرمقاله بخوانید http://www.resalat-news.com/newspaper/item/63116
خدا قوت آیت‌الله جزایری ح‌سین ق‌دیانی: سالیان پس از ۸۸ که علاوه بر روزنامه، در وبلاگ هم می‌نوشتم، گاهی از مخاطبان ایرانی ساکن اروپا کامنت‌های عجیبی می‌گرفتم؛ «فلانی! من لندن زندگی می‌کنم! باور می‌کنی گاهی در خیابان‌های پایتخت انگلیس از بس زن محجبه می‌بینم، فکر می‌کنم در یک کشور اسلامی هستم!... فلانی! من هلندم! جایت خالی! مراسم فاطمیه داشتیم و آنقدر گرم که گویی تکیه‌ی‌مان در خیابان فرهنگ منیریه بود، نه قلب آمستردام!... فلانی! چند سال است آمده‌ام بن! رشد اسلام و اسلام‌گرایی عالی است در اینجا!... فلانی! من در بیرمنگام درس می‌خوانم! تعداد زنان باحجاب در متروهای اینجا خیلی محسوس است! اسم محمد فراوان است! قرآن بسیار خوب فروش می‌رود! حتی عاشورا ما دسته داریم که سال به سال هم بیشتر می‌شود!» آن روزها انگار می‌کردم که دوستان دارند با غلو در تعریف به امثال حقیر انرژی مثبت می‌دهند لیکن در اینستاگرام مکرر عکس و فیلم می‌بینم در تأیید تعاریف دوستان خارج‌نشین! این همه اما محصول چیست؟! آیا جز به برکت حضور امثال شهید بهشتی در آلمان؟! همین جا رونمایی کنم از برخوردهای دوگانه! بهشتی را یکی هم برای حضور مؤثرش در غرب، تحسین می‌کنیم اما خدا نکند امام‌جمعه‌ای با همان هدف عازم اروپا شود! حزب‌اللهی‌ها بعضا حتی جلوتر از غربزده‌ها طرف را می‌کوبند! و بدون اندکی علم و تحقیق، سفر آیت‌الله جزایری را صرفا درمانی می‌خوانند! برخوردهای دوگانه اما تنها مختص ما نیست! دختری را می‌شناسم که حضور حسن روحانی در انگلیس از جمله دلایل رأی او به شیخ بوده؛ «به این می‌گویند روحانی دنیادیده!» و در عین حال، در توئیتر به آیت‌الله دقیقا به‌خاطر همین سفر به انگلیس فحش می‌دهد! عاقبت رفتن به غرب، خوب است یا بد؟! چطور غرب رفتن با نتیجه‌ی آبروبر دکترای تقلبی- اقلا مشکوک!- خوب است ولی به قصد تبلیغ، بد؟! الغرض! آنی فرض کنید آیت‌الله علم‌الهدی خواهان باخت تیم ملی شود! همین من، اولین نفر می‌زنمش ولی شگفتا! همین حرف را علنا گفته و حقیر هیچ کاری با او ندارم! لذا خدا قوت حضرت جزایری؛ هم بابت سفر تبلیغی، هم بابت سالیان خطبه! همین جا بگویم؛ فقط را خوب دانستن و الباقی را زدن، تخریب است! گوهر دهری و دُرّ عصری چون علامه‌ی ذوالفنون حسن‌زاده‌ی آملی در هر کشوری بود، کلی برایش خدم و حشم می‌گذاشتند و عجبا از معرفت خودعمارپندار ما که چون جایی عکسی از علامه در شاسی‌بلندی دیده، تحریک شده شاخک عدل‌خواهی‌اش! که نمی‌فهمی! هم نداری؟! از است، نه جیب تبلیغ!
⛔️سخنان روحانی غیر قانونی ومتناسب با ادبیات سقیفه است ✍️ جناب آقای رئیس جمهور، برای چندمین بار است که از وجود بن بست در سیاست های کلی نظام و ضرورت برگزاری برای تعیین تکلیف مسائل اساسی نظام را مطرح کرده اند . در حالی که بر اساس اصول متعدد قانون اساسی، تعیین سیاسست های کلی نظام، بر عهده است و رئیس جمهور نیز به عنوان رئیس قوه مجریه ( براساس همین قانون) ، موظف به اجرای سیاست های ابلاغی و اعلامی از سوی رهبری است و موارد مراجعه به آراء عمومی نیز مشخص و بسیار محدود است و هرگز شامل موارد جزیی مثل روابط بین الملل نمی شود . ✅ رهبر معظم انقلاب نیز به خوبی و بطور صریح و واضح در همه زمینه ها و در زمان مناسب اعلام موضع می فرمایند و هیچ ابهامی در عرصه سیاست ها و تدابیرکلی نظام وجود ندارد. قاعدتاً اگر در مورد خاصی برای آقای روحانی (مدعی حقوقدانی) ابهامی وجود داشته باشد، روش منطقی و قانونی برای رفع ابهام ، این است که از ولایت امر استفسار کند، نه اینکه هر بار در آستانه انتخابات، نظام را تهدید به رفراندم و مراجعه به آرا عمومی بنماید. 🔴این رویه ای که جناب ایشان در پیش گرفته اند، دقیقاً عین بدعتی است که در صدر اسلام و در جریان سقیفه اتفاق افتاد و مسیر تاریخ اسلام و انسانیت به انحراف کشیده شد. در جریان سقیفه، افرادی که اطاعت از دستور صریح خداوند مبنی برتعیین «ولی» و جانشین پیامبر(ص) را بر نمی تابیدند ، مراجعه به افکار عمومی و مشورت با خواص بی بصیرت (در مورد موضوعی که واضح و روشن بود)، را بر اطاعت از حکم خدا و استفسار از سلسه مراتب ولایت، ترجیح دادند و شد آنچه نباید می شد. 🔵اینکه آقای روحانی علی رغم صراحت قانون اساسی و تجربه تلخ تاریخی، بارها و بارها ضروت همه پرسی برای مشخص کردن سیاست های کلی نطام را مطرح می کنند، می تواند یک یا چند دلیل داشته باشد : 1️⃣-یا از مفاد قانون اساسی بی اطلاع هستند ؛ 2️⃣-یا معنی رفراندوم و سازو کار اجرایی آن را نمی دانند؛ 3️⃣-یا مفهوم سیاست های کلی نظام را نمی دانند؛ 4️⃣- یا به هدف ایجاد عملیات روانی از دشمنان نظام و نفوذیها تاثیر می پذیرند 5️⃣-یا قانون اساسی و نظام ولایی را قبول ندارند . ❌هریک از این موارد که باشد، در مورد صلاحیت و شایستگی ایشان برای تصدی مسئولیت های خرد و کلان نظام، تردید جدی ایجاد می کند .
... وقتی که نقش مقتدی صدر و عمار حکیم را در دامن زدن به اوضاع نابسامان عراق می بینم به خود می گویم ما هم هایی که از حسن شهرت پدر محل توجه شدند و برای دنیای خود طرفی بستند و اما مسیر نادرستی برگزیدند، کم نداشتیم این هم از شباهت‌های دیگر فتنه های ایران و عراق جز فقدان جایگاه رفیع در آنجا برای عبور از گردنه های فتنه... پینوشت: آیت الله سیستاتی مرجع علی الاطلاق عراق حمله به مراکز دولتی و حکومتی را حرام اعلام کرده بود اما... اما تاریخ و تجربه هم در کنار علم به موضوع، به ما فهماند که نگرش امام در تاسیس ولایت فقیه و نقش آن در اداره جامعه، در چه درجه ای از اعلی اجتهاد پویا قرار داشت.
🔵تبیین شرایط زمان و استراتژی امام حسن عسکری(ع)🔵 « به مناسبت شهادت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت امام زمان(عج)» ✍️ 🔸بخش اول 🔸 امام حسن عسکری (ع)از دوران کودکی همراه با پدربزگوارش -امام هادی(ع) - به دستور متوکل عباسی، در زندان یا تحت نظر به سر می بردند.با شهادت پدر بزرگوارش ، امام حسن عسکری(ع) از سن 22 سالگی به مدت 6 سال امامت جامعه اسلامی را بر عهده داشتند وعاقبت به دستور معتمد خلیفهٔ عباسی مسموم و در سن 28 سالگی به شهادت رسیدند. دوره کوتاه امامت ایشان، دوره ای بسیار سخت و پیچیده و با چهار تن از حکام جور بنی عباس به نام های( مستعین، معتز، مهتدی و معتمد) هم دوره بودند. ♦️سختگیری ها و خفقان شدید علیه شیعیان، تلاش فراوان برای یافتن و کشتن آخرین امام (عج)، شورشهای گوناگون علیه عباسیان همراه با کشتار وسیع مسلمین بویژه انقلابیون توسط حکام ، ظهور مدعیان مثل جعفر کذاب و غالیان شیعه ، ضرورت آماده سازی جامعه برای دوران غیبت و...شرایطی بودند که امام(ع) با آنان مواجه بودند. در این شرایط (ع) در کناراقدامات محرمانه و سری، دو استراتژی مهم را سرلوحه کار خویش قراردادند: 1️⃣-مصون نگه داشتن اسلام و مذهب شیعه از انحراف و حفظ جان شیعیان 2️⃣-زمینه سازی و آماده سازی جامعه اسلامی برای دوران غیبت برای تحقیق این دو راهبرد ، اقداماتی مثل: ◀️ پرهیزدادن پیروان و شیعیان واقعی از ورود به فاز نظامی بی ثمر و عدم حمایت از شورشهای متفرقه با اهداف غیر مشروع ، از یک سو و از سوی دیگر؛ ◀️تقویت وگسترش «شبکه وکالت » و کاهش ارتباط مستقیم با شیعیان و ارجاع آنان به وکلا و نواب خویش ،در دستور کار قرار دادند، تا کم کم مردم به جای مراجعه حضوری به امام ، از نمایندگان ، نواب خاص ونواب عام ایشان اطاعت نمایند و زمینه را برای دوران غیبت امام دوازدهم(عج) آماده شود. چنان که در تاریخ آمده است، در موارد زیادی امام(ع) با مراجعین به منزلشان، از پشت پرده سخن می گفتند و یا پاسخ برخی سوالات یا شرح و تفصیل آن ها را به نمایندگان و شاگردان خویش ارجاع می دادند . ✅ناگفته نماند که اطاعت از نماینده و وکیل امام(ع) ، منحصر به دوران امام یازدهم و دوازدهم( علیهما السلام) نیست ، بلکه کم و بیش در گذشته نیز رایج بوده است. چنانکه «» از دوره امام باقر(ع) به شکل رسمی و تشکیلاتی در گستره ی جامعه اسلامی رواج پیدا کرد و حضرات معصومین علیهم السلام، معمولاً نمایندگانی را برای مردم ولایات و شهرهای مختلف تعیین می کردند. ✳️« » در دوره حاضر نیز، شکل منسجم تر، مشروع ترو اطمینان بخشتری از پدیده نیابت و وکالت امام معصوم در دوره غیبت است و تشکیل حکومت بدست ولی فقیه، به مثابه یک مانور برای عملیات نظامی بزرگ یا بازی تدارکاتی برای یک مسابقه رسمی است که بازیگران در این مرحله، آزمون خود را پس می دهند تا میزان شایستگی و صلاحیت خود را برای انتخاب در صحنه کارزار اصلی به اثبات برسانند . قاعدتاً رفوزه شدگان در بازی تدارکاتی، هرگز توفیق حضور در ترکیب تیم اصلی نصیبشان نمی شود.
🔹میان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمین تا کهکشان است... خیلی سبک سنگین کردم که چطوری اینو بگم و اصلا آیا بگم یا نگم؟! اما ... باید گفت... هر چیزی جای خودش هر کسی هم جای خودش ممکنه عالم یا مرجع محترمی به این رسیده باشند که در موضوعات ولو جزئی هم ورود کنند و نظر بدهند، خیلی هم خوب ... خدا از همه قبول کنه. اما یه وقت هست که ولی فقیه و امام المسلمین قراره درباره چیزی اظهار رای و نظر کنند. خب فرق می‌کنه. باید جوانب الاطراف و کامل باشه و مو با درز حرف و نظر نرود! به خاطر همین، گلایه ها و زمان شناس بودن برای تصمیمات، مخصوصا تصمیماتی که به جیب و سفره مردم گره خورده، یه طرف! اما عمل به قانون و مقید به اصل جمهوری بودن هم یک طرف! وقتی ما میگیم در هوش و سیاست و آینده نگری، حضرت آقا کاملا متفاوت هستند و اصلا یه چیز دیگه اند، منظورمون همین جاها روشن میشه! حرف بسیاره و الان فرصت بیان خیلی از حرف ها نیست اما فقط همینو بگم که: اگه شخص ولی فقیه ورود به معنای خاص کرده بودند و امر به برگرداندن تصمیم سه قوا به حالت قبل داده بودند، 🔺آیا شاهد استعفای تعداد بیشتری از نمایندگان نبودیم؟ 🔺آیا شاهد استعفای بعضی از سران قوا نبودیم؟ 🔺آیا کل مملکت را فلج نمی‌کردند و همه را از کارهای اجرایی و خدماتی منع و دلسرد نمیکردند؟! 📢 در یه کلمه: آیا بهانه برای ترکوندن کل ایران و مختل کردن زندگی مردم به دست بعضیا نمی افتاد؟!!! و ... منم میگم ایشالله نبودیما اما اگه اینطوری میشد چی؟ الان طی مدت دو سه روز، منافقین و اغتشاشگران را جمع می‌کنیم و به مطالبات به حق مردم شریف و مظلوممون جواب مناسب میدیم. اما دیگه اون موقع نمیشد جمعش کرد و ... دیگه نگم چه میشد؟!!! این است معنای این است تصمیم این است درآوردن چشم در نطفه و این است معنای اعتماد و خیال جمعی ما از تصمیمات و درایت بقیش باشه واسه بعد از این گرد و خاک ها ... @tahlile_siasi @tahlile_siasi
نیابت فقیه از امام زمان چگونه است؟ از کجا نیابت نشات می گیرد؟.m4a
زمان: حجم: 12.12M
🔉 : نیابت فقیه از امام زمان (عج) چگونه است و از کجا نشأت می‌گیرد؟ ❇️بحث بر سر این است که ولی فقیه حق امر و نهی را از کجا گرفته؟ مردم این حق را می دهند یا خدا؟ ❇️مثلا در مورد امیر المومنین(ع)، حق امر و نهی مال ایشان بود حتی در زمان ۲۵ سال خانه نشینی. ❇️پس از جانب خداست و ولو مردم قبول نداشته باشند (عدم )، منافاتی با مشروعیت و حق حاکمیت امام معصوم ندارد. ❇️اما در زمان معصوم، تکلیف ما چیست؟ ❇️اینجاست که مسأله پیش می‌آید. ❇️نیابت دو نوع است، خاص و عام. ❇️خاص یعنی خود حضرت تعیین می کنند، مثل مالک اشتر. ❇️اما یعنی فرد را مشخص نمی کنند، بلکه شرایط را بیان می کنند و می گویند کسی که چنین ویژگی هایی را دارد، او نائب است. ❇️اسحاق بن یعقوب پس از معلوم شدن این که نیابت خاصه رو به اتمام است، نامه ای نوشت به امام زمان (عج)، پرسید اتفاقاتی که می افتد، مانند جنگ، صلح و اتفاقات سیاسی-اجتماعی، شیعیان در نبود شما چه باید بکنند؟ ❇️حضرت فرمودند: «و امّا الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواة احادیثنا، فإنّهم حجتی علیکم و انا حجة اللّه» ❇️مثلا در ماجرای شهادت سردار سلیمانی، به ترور ایشان پاسخ بدهیم یا نه؟ در ماجرای داعش در سوریه و عراق، دخالت بکنیم یا نه؟ چه باید کرد؟ ❇️در این نوع مسائل حضرت می فرمایند فارجعوا فیها... ❇️فقیهی که است در احکام جهاد و دفاع و می تواند در مسائل سیاسی-اجتماعی حکم اسلام را تشخیص بدهد، به او رجوع کنیم، حکم او نافذ است. 👈 پس معلوم شد نیابت از کجا نشأت می گیرد. @tahlile_siasi
♨️ سفر پر حاشیه آقای خبرنگار 🔻فرید مدرسی که هنوز در سفر شخصی خود در عراق به سر می برد، امروز قصد دارد با مجله معلوم الحال ، لایو اینستاگرامی داشته باشد. 🔻 آقای خبرنگار، با تبلیغات گسترده برای این لایو در صدد رو کردن کدام ورق از خود می باشد؟ آیا او قرار است از دیدارهای خود در عراق گزارشی دهد، یا اینکه می خواهد بگوید با حمایت مالی چه کسانی در این شرایط کرونایی به عراق رفته است؟ 🔻سوال مهمی که فرید مدرسی باید به آن پاسخ دهد این است که اگر او برای خبرنگاری به عراق رفته است چرا در گفت و گو هایش با شخصیت های بلند پایه ی عراق،رکوردرش خاموش است؟ اگر هم به عنوان یک نیروی امنیتی به بغداد رفته است، چرا خود را خبرنگار به مردم معرفی میکند؟ نکته ی دیگر فرید مدرسی به عنوان یک خبرنگار معمولی! چگونه به چنین مقامات بلند پایه ای در عراق دسترسی دارد؟ 🔻 به هرحال باید گفت فرید مدرسی و همقطارانش که یک شبه گروهک طرد شده از جامعه اسلامی هستند، توهم توطئه پیدا کرده اند که می توانند با کارهای ایذایی، نظام قائم بر را خدشه دار کنند. زهی خیال باطل. https://eitaa.com/antisecular_ir
هدایت شده از آنتی سکولار
تحلیل و دورنمای حوادث سیاسی این سال ها بسم الله الرحمن الرحیم فساد و غربگرایی و اینک محافظه کاران. جریان و از مناصب اصلی و سه قوه کنار رفته اند. با مطالبه انقلابی ها رفتند. آغاز این اتفاق، با شکست بود. انقلابی ها، فضای ضد انقلابیِ پیام رسان های خارجی را به فرصت و ابزار درو کردن تبدیل کردند. سال ۹۳ تا ۹۶ این اتفاق ها رخ داد. انقلابی ها حذف کردند و حذف شدند. معتقدند هنوز راه مانده و نباید مطالبات را تعطیل کرد. واینک مسلط شده اند. وجه مشترک شان سرکوب کردن وجدان خودشان و جامعه است. با تکیه به با ترویج اصولگرا و اصلاح‌طلب. سربازان شان خودی هستند و کار دشواراست. دشمن اصلی خود را انقلابی ها می دانند! خیلی شان با غرض و خیلی شان برای رضای خدا ! اگر با ظرافت به مواضع نگاه می‌کنید، اظهار نظرهای عجیب از این ها چند سال زیاد دیده‌اید؛ خلّاب و فریبنده بودن اشخاص، شاخص‌ها عوض کرده و کسی حواسش نیست؛ اگر همین حرف‌ها را دیگری می زد به ضد انقلابی بودن متهم می‌شد. جامعه انقلابی به دلیل ظاهر انقلابیِ اینها سردرگم و گیج شده است. ایجاد کرده اند. اولین انتخاباتی که محافظه کاران مسلّط شدند سال ۹۶ بود، و اگرچه برنده نشدند ولی برای ریاست رساندن آقای رئیسی و به قدرت رسیدن خود، هر منکری که فکرش را کنید مرتکب شدند. هر کس هم انتقاد کرد به اسم این که دارد دشمن را تقویت می کند به او حمله کردند. سال ۹۸ هم فساد، توسط ، ادامه پیدا کرد، البته با مقاومت چند ماه انقلابی ها در بسیاری نقاط کشور شکست خورد (۹۰ نفری که غالباً توسط همین ها وارد مجلس شده بودند رد صلاحیت شدند). در تهران پیروز شدند، از زبان آقا مطلبی گفتند و بعدها گفتند فلانی خوابی دیده برای سید تعریف کرده و او هم نمی دانسته حسین دارد خواب تعریف می کند!! جابجایی‌ها در ساختار قدرت در این چند سال، به سمت تمرکز قدرت و انحصار این باند در مناصب رسمی پیش می‌رود. سال ۹۹ شروع به کار کردند و با سیلی های پی درپی روبرو شدند و حذف شوالیه های اصلی شان به همین دلیل بود؛ اما این اواخر، نخبگان جریان مستقل کم آوردن و فشارهای دو ساله اینها روی نخبگان جواب داد. در قوه قضاییه کارهای خوبی شد ولی نگذاشتند اطراف آقای رئیسی را انقلابی ها بگیرند و بدون استثنا، افرادی مطیع خود را دور و بر آقای رئیسی گذاشتند. در انتخابات شورای شهر، جریان مستقل، پیروزی گفتمانی و تا حدودی پیروزی ظاهری هم داشت. در انتخابات ریاست جمهوری، پس از حذف کاراکترهای اصلی، رای این جریان، بدون استثنا آقای رئیسی بود یعنی ریاست آقای رئیسی و تسلط این ها بر مجریه. جریان انقلابی و مستقل چند دسته شدند: دسته ای با جدا کردنِ حساب آقای رئیسی، از این جریان و با استدلال واقعی، به آقای رئیسی رای دادند. عده‌ای به دلیل فشارهای رسانه‌ای و مغالطات، کم آوردند و با چند خط مثلا تحلیل، مثلاً به این نتیجه رسیدند که آقای جلیلی خوب است ولی بایدبه آقای رئیسی رای داد و خود را راحت کردند. درحالی که دعوا سر فرد نبود. عده ای به آقای جلیلی پناه بردند. عده ای هم به اَشکال مختلف قهر کردند. نهادها و نخبگانی که حضرت آقا اینها را برای حفظ نگاه مستقل و عناصر انقلابی پیش‌بینی کرده بودند، عموماً در این چند سال رنگ باخته اند و آدمِ محافظه‌کاران شده‌اند. وبه غیر از رهبر انقلاب هیچ بخشی از نهادها یا نخبگان قصد مقاومت و ادامه حرکت به سمت آرمانها را ندارد. سربازهای رهبر هم فقط مستقل ها هستند که عموما جوانند. نهایتاً برخی نهادها در اثر فشار یا ترس از آقا، می خواهند با باج دادن به بخشی از مستقل ها، به نوعی این ها را بخرند که ممکن است تا حدود زیادی هم موفق شوند و انقلابیونِ مقاوم را ترور شخصیتی کنند. بنا دارند در نهایت مطالبه جریان انقلابی را بهبود معیشت جلوه دهند و با برطرف کردن برخی مشکلات معیشتی دست و زبان اینها را در جامعه ببندند. بازی دقیقی طراحی شده و بدون ذره ای تردید تنها کسی که بازی را به هم خواهد زد،خود است و نیروهای این میدان، جوان‌های مستقل خواهند بود. این بازی پیچیده، خیلی سریع تر از آنچه فکر میکنیم به هم خواهد ریخت و این بسیار سست است. چیزی که اینها از دست خواهند داد وجاهت اجتماعیست که تاریخ نشان داده به هیچ وجه بر نخواهد گشت و چیزی را که به دست آوردند به هیچ وجه نخواهد ماند. حالا هر کس مرد این راه است بسم الله... کنار رفتن افراد مردد بهترین کمک به انقلاب و مردم و دین خداست و مردم جای اینها را خواهند گرفت البته این روزها منتظر تحلیل هایی باشید که افراد به واسطه آن تحلیل‌ها می خواهند بگویند کمی تند رفتند و در واقع اینها توبه نامه و یا مردد است برای ورود یا بازگشت به قدرت. ✍️حجت الاسلام رحمت الله معظّمی‌‌
❗️چرا نمیشه از انتقاد کرد؟؟😳 ❗️مگه تو این چهل سال چیکار کردیم که باید به افتخار کنیم؟😡 ❗️چرا در غرب هست و در ایران نه؟😞😞 ❗️ مگه ولی فقیه معصومه که باید ازش کنیم ؟😖 ❗️خدا شاه و بیامرزه که آنقدر خدمت کرد به ایران ، مثل 🤮 ❗️چطوری باید از دفاع کنیم؟ ❗️چرا از حجاب کوتاه نمیاید؟😏 ❗️ببین غربی ها و و ندارن چقدر پیشرفت کردن ؟ «اگه شما هم از این زیاد می‌بینید ،یا تو فامیل و بین دوستان و آشنایان جواب نداری و یا میخوای از دینت و اعتقاداتت دفاع کنی » برای شرکت در حتماً به ما بپیوندید👇 😎😎 👈 پاسخ‌ های کوبنده لقمه ای به شبهات دینی👇 ✅ https://eitaa.com/joinchat/2832793798C05e7802b0b
666.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پدر شهید آل‌هاشم در فراق فرزندش: چون نماینده بود، اطاعتش را بر خودم واجب می دانستم. شهادت رو این طوری میگیرن 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔴 در فضای حقیقی به سخنان توجه کردیم و مانند زلنسکی و اوکراین تحقیر نشدیم. در فضای سخنان ولی فقیه را پشت گوش انداختیم؛ سال هاست که مستعمره مجازی دشمن شده ایم و تحقیر می شویم! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi