#رشته_توییت
1️⃣ معلوم نیست علی فروغی در شبکه سه چه حیاط خلوتی را بهم ریخته که یک قرارگاه برای مقابله با او و تخریبش تشکیل دادهاند!
بهنظر میرسد یک طراحی چند بعدی و مرحله به مرحله برای مسئلهسازی دائمی و روزبهروز در مقابل مسیر تحول در شبکه سه شکل گرفته است
2️⃣ یک بار حسین دهباشی، منافقانه، به دروغ سید بشیر حسینی را فرزند مهدی هاشمی معدوم معرفی میکند و یک بار در فقره مستند قدیس دربارهی احمد شاملو جوسازی و حمله میکنند
3️⃣ یک بار هم یاشار سلطانی از سر بغض و کینهای سازمانیافته، برخورد با فردوسیپور که فسادش اخیرا افشاتر شده و فرار سخیف و سارقگونه مزدک میرزایی را به فروغی نسبت میدهد
4️⃣ در تازهترین موج هم که حسامالدین آشنا، دوباره دست به تخریب شبکه سه و مدیر جوان و انقلابیاش زده و بهدنبال حاشیهسازی جدید است
👤 آسید
دربا ما همراه شوید👇
http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440
🔴 بازی "پلیس خوب پلیس بد"
1⃣فلسفه وجودی جریانی به نام "برانداز" چیست؟ مدتها بود به بی خطر بودن و پرسروصدا بودن جریان موسوم به برانداز در توییتر رسیده بودم، بارها تاکید بر حضور جریان برانداز واقعی در جای دیگر داشتم.
2⃣حدود1سال پیش کمی درگیر اکانت های برانداز بودم "جان لاک" "شلدون" ، "ماسیمو"،"زردقناری"،"عجیب زاده"،"یار دبستانی"و... به طور کلی همه آنها مرتبط با یک شبکه نبودند برخی ذیل باند قاسم نژاد و از انجمن دانش آموختگان لیبرال و برخی دیگر جدا از این جریان و پیوندهای جدی با یک جریان سیاسی داشتند
3⃣جریان برانداز از هر دو جریان از سال 2017 و درست بعد از انتخابات سال 96 روند رشد عجیب خود را آغاز کرد به گونه ای که ظرف مدت 6 ماه توییت هایی با فیو و ریت و بازخورد بسیار کم تبدیل به توییت هایی چالش آمیز شد،یعنی رشد سازمانی و شبکه ای
4⃣اما بعد از مدتی به پرسرصدا بودن و بی خطر بودن این جریان پی بردم و مشخصه های زیادی برای اثبات آن وجود دارد، اما امت حزب الله در این فرآیند دچار یک خوددرگیری بیهوده و اشتباه محاسباتی از این جریان ناشی از غلط خوردن بیش از حد در فضا توییتر شده بود
5⃣لایه ای دیگری که در جریان برانداز به عنوان لایه اصلی عملیات آنها میدیدم به طور کلی دو چیز بود اول "سفیدسازی و برندسازی"دوم "عملیات فریب" در مورد عملیات فریب بدین معنا که اساسا باعث اشتباه محاسباتی و تمرکز بودجه و نیرو بیش از حد و به شکلی کاملا زشت(مفصل) در یک فضا خاص شده بود
6⃣اما آنچه که از همه مهمتر و موجب نگرانی من بود مسئله "سفیدسازی" و "برندسازی" از جریانی بود که با هویت سازی برای خود تحت عنوان مقابله با جریان براندازان و ویرانگران کسب وجهه میکرد خاصیت ایفا نقش تحت "پلیس خوب" در مقابل "پلیس بد" چند چیز بود
7⃣اولا خود را سفید کرده و حامی نظام جا میزدند آن هم در حالتی که بعد از سال 88 ضربه جدی را متحمل شده بودند و نظام آنها ایزوله کرده بود و نیاز جدی داشتند تا دوباره وارد بازی شوند و از این طریق توانایی متقاعد سازی برای بازگشت را داشتند (نمونه معروفش جناب تاجزاده)
8⃣ثانیا خودشان را تبدیل به برندها و هدهایی کرده و از این طریق ضرورت و لزوم وجود خود را تحت آن برند(مقابله گران با براندازان) بر بخشی از سیستم تحمیل میکردند
9⃣ثالثا و از همه مهم تر و قابل توجه تر خط مورد نظر خود را ذیل این سفیدسازی و کسب وجهه جلو میبرند خطی که مشخصا "فرهنگ" و "سبک زندگی" را هدف قرار گرفته است
0⃣1⃣ بیخود نیست که به همان میزان که به براندازان تاخته میشود بر مسئله فتوا بر عدم ورود به ورزشگاه تا نظر مراجع به موتورسواری و دوچرخه سواری و مسئله حجاب اجباری و موارد دیگری که مشخصا مرتبط با فرهنگ و سبک زندگی است تاخته میشود
1⃣1⃣ در اتمام به نظر من مهم است که توجه شود سیاست های به کارگرفته شده در شبکه ها و سازمان ها خطی و سطحی و ساده نیست بلکه همراه با شلوغ بازی و لایه لایه است تا خط اصلی قابلیت شناسایی را نداشته باشد
📝 #رشته_توییت از #صدرا_ونایی
➖➖➖➖➖
📡 به خیابان انقلاب بپیوندید:
http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f
#رشته_توییت درباره طرح #زیست_شبانه
1️⃣ به عنوان یک مادر و یک شهروند با #زیست_شبانه مخالفم
نیاز است موافقان به سوالات ذیل پاسخ دهند:
۱/آیا به قرآن اعتقاد دارند؟
"وجعل الیل سکنا"
این تقدیر خداوند متعال به عنوان خالق انسان است که شب را برای آسایش مقرر داشته
2️⃣ به علم معتقدند؟
بنابر دستاوردهای دانشمندان علم پزشکی افراد بالغ بین سنین 18 تا 65 سال، حدودا هر شب به 7 تا 9 ساعت خواب نیاز دارند. بیخوابی و کم خوابیهای مزمن میتواند منجر به بیش از 700 تغییر ژنتیکی در بدن فرد شده و تاثیر نابود کنندهای بر سلامتی انسان میگذارد ...
3️⃣ ازجمله آسیبهایی که عدم خواب کافی شبانه بر سلامت افراد وارد میکند: افزایش بیماری قلبی,کند شدن سرعت عمل، ناتوانی در یادگیری، مشکلات بینایی، ضعف سیستم دفاعی بدن، عدم تمرکز و حواسپرتی ،افزایش تصادفات رانندگی ،اختلالات ژنتیکی، ناخشنودی و افسردگی و...
4️⃣ ایجاد نشاط بااجرای طرح زیست شبانه بادستاوردهای علمی درتناقض است
_آیاانسان به لحاظ بیولوژیکی نیازمند استراحت هست یاخیر؟
_موافقان طرح چه زمانی رابرای استراحت شهروندان پیشنهاد میکنند؟
_تلاش مفید روزانه نیازمنداستراحت شبانه است آیادرک این مطلب ساده نیازبه استدلال دارد؟!
5️⃣ آیا به فرهنگ و عرف ایرانی که بر اساس خانواده محوری بنا شده معتقدند؟
_سبک زندگی شهری خود به خود منجربه کمرنگ شدن ارتباطات درون خانوادگی شده وارتباطات متنوع ومنقطع سطح شهری که براساس جذابیت حضور خارج ازحیطه خانواده درشهر شکل میگیرد آسیبهای اجتماعی فراوانی رابدنبال دارد
6️⃣ برکدام معیار منطقی، علمی و فرهنگی از مردم دعوت میشود ساعات آرامش و استراحت را به جای مامن خانه و در کنار خانواده بودن در شهر بگذرانند؟!
_در حالی که رئیس شورای شهر صراحتا مخالفتشان را با حضور خانواده شان در چنین طرحی اعلام کردند. آیا مرگ خوب است برای همسایه؟!
7️⃣ مسئولان شهرداری تهران ازوظایف محوله درقانون به ایشان مطلعند؟
اگرپاسخ مثبت است؛کدام یک ازوظایف مصوبه شورای انقلاب فرهنگی درزمینه عفاف وحجاب وترویج زندگی ایرانی_اسلامی اجراشده وخروجی چه بوده که قابل رویت نیست؟
_طرح #زیست_شبانه در ترویج خانواده محوری وازدواج چه تاثیری دارد؟
8⃣ شورای شهر و شهرداری تهران چه اقدام قابل قبول و ذکری در راستای ترویج حضور خانواده ها و تزریق نشاط به صورت جمعی دراماکن تفریحی شهر درروز، بدون مزاحمتهای سمعی، بصری، اخلاقی و زیست محیطی انجام داده است؟ مزاحمتهای ضد فرهنگی از قبیل رفتارهای ضد اخلاقی، بوی سیگار و قلیان و ...
9⃣ به علاوه وجود سگ و گربه و ... در دست افراد خود باخته فرهنگی که موجب وحشت اغلب زنان و کودکان در زمان تفریح می شود.
_با این عدم توفیق در ایجاد نشاط روزانه در مراکز تفریحی شهر چگونه به فکر نشاط شبانه افتادند؟!
#زیست_شبانه
🔟 استفاده ابزاری از مردم برای ایجاد امنیت در مناطق کم رفت و آمد شهر درشب توهین به جایگاه شهروندان و حقوق شهروندیشان نیست؟!
_از همه اینها بگذریم اساساً خستگی روزانه را با حیات شبانه چگونه توجیه و رفع میکنند؟
1⃣1⃣ آخر؛ بیداری شبانه منجر به کسالت و عدم کارآیی روزانه خواهد شد و عملا روال زندگی شخصی واجتماعی افراد رادچار اختلال کرده و بهره وری سیاسی،اقتصادی و اجتماعی سرمایه های انسانی جامعه راکاهش میدهد گسترش چنین طرحی وایجاد جذابیت برای جوانان کشور موجب پس رفت درهمۀ زمینه ها خواهد شد.
2⃣1⃣ طرح از ساعت ۱ الی ۳ شب را مد نظر قرار داده
۲_ مستمر است نه برای شبهای خاص
۳_ موجبات کمرنگ شدن لوث شدن و به حاشیه رفتن شبهای ملی مذهبی ما خواهد شد .
#زیست_شبانه
👤 م. طالبی دارستانی
💠 به توییتر انقلابی بپیوندید:
https://eitaa.com/twtenghelabi
🔴 با انحصارگرایی اسنپ مبارزه کنیم...
✍🏻 #رشته_توییت از #داوود_حشمتی
🔺دیدم که استارتاپ چیلیوری تصمیم به شکایت از اسنپ فود به صورت قانونی گرفته و این راه را برای شکست انحصار اسنپ در پیش گرفته است. راهی که پیشتر هم الوپیک و تپسی با اسنپ طی کردند و همان زمان هم راجع به آن نوشتم.
🔹نگرانی من از این است که انحصاری که اسنپ دنبال میکند، سرانجام همه کسب و کارهای اینترنتی را میبلعد و آنکه بیش از همه ضرر خواهد کرد ما و شما هستیم که مصرفکنندگان این محصولاتیم. چراکه تنها یک گزینه برای انتخاب داریم و آن گزینه هم در «انحصار» اسنپ است.
🔺این انحصار دقیقا در قراردادهای اسنپ که نمونه های آن را رسانه ها منتشر کردند وجود دارد. ظاهرا اسنپ در قراردادهایی که با رستوران ها می بندد آنها را وادار می کند که تنها از این شرکت استفاده کنند. در صورت عدم تبعیت رستورانها از این توافق آنها یا از این سیستم حذف میشوند. یانحوه چینش آنها درصفحه واپلیکیشن اسنپ عملادسترسی برای آنها بدون کاربرد خواهد بود.
🔹درتمام دنیا قوانین سختگیرانهای برای مقابله باانحصارگرایی شرکتها وضع میشود. دقت کنید آمریکا حتی پنتاگون رامجبور کرده بعنوان بزرگترین کارفرمای دولتی بخشی از قراردادهایش را به شرکتهای کوچک بسپارد. به این معنا آنها حتی از انحصارگرایی در بزرگترین ارتش دنیا و اقتصاد دنیا جلوگیری میکنند. با یک هدف مشخص: نباید سرنوشت همه یکجا در کیسه یک شرکت یا فرد قرار بگیرد. به عکس آنها ما از تلگرام گرفته تا همین اپهای موبایلی با وجود داشتن قوانین خوب آن را اجرا نمی کنیم .
🔺بند «الف» ماده 45 قانون تسهیل رقابت و منع انحصار، "وادار كردن اشخاص ديگر به استنكاف از معامله و يا محدود كردن معاملات آنها با رقيب" ممنوع کرده.
🔹طبق بند «ب» همین ماده " ارائه هديه، جايزه، تخفيف يا امثال آن كه موجب وارد شدن لطمه جدي به ديگران شود" ممنوع است. طبق بند «و» همین ماده تصریح دارد که "معامله با طرف مقابل با اين شرط كه طرف مذكور از انجام معامله با رقيب امتناع ورزد" غیر قانونی است!
🔺حالا به قراردادهای اسنپفود رجوع کنید که ارائه پیشنهادهای جذاب به رستورانهای برتر و با کیفیتتر و حتی بعضا تضمین فروش و کاهش کمیسیون دریافتی تنها با شرط قطع همکاری با دیگر بازیگران صنعت سفارش آنلاین غذا انجام میشود.
🔹رستورانها برای آنکه چند روز در فهرست برترینهای اسنپفود دیده شوند دست از هر همکاری دیگری میشوید و بعد وقتی ماه عسل آن رستوران با بازاریابهای پیگیر تمام شد، نوبت ترکتازی اوست.
🔺میپرسید مشکل این موضوع غیرانحصار چیست؟ من میگویم همین انحصار ما را در همه چیز به اسنپ یا هر اپلیکیشنی با این خصوصیت تا جزئیترین امور وابسته میکند و در آینده نزدیک هیچ کسب و کاری نمیتواند فعالیت کند. چرا؟ چون اسنپ همه دادههای مفید شما را در اختیار دارد. از محل هایی که می روید تا فیلمی که می بینید و غذایی که میخورید. اسنپ با استفاده از داده های بزرگی که شما در اختیارش قرار دادید، و هر روز دامنه آن را به همه شئون زندگی خودتان گسترش میدهد کنترل خواهد کرد. روز به روز وابستهتر میشوید.
🔹نکته اینجاست که دایره این انحصارگرایی روز به روز در حال گسترش است. اسنپ با این کار همه رقبا را حذف می کند. دست آخر خود آن رستوران است که در دام اسنپ گرفتار میشود. به این معنا که دیگر هیچ رقیبی نیست که بخواهد با این شرکت رقابت کند و هر آنچه اسنپ گفت باید بپذیرد.
🔺از اینجا به بعد مالک همه ما انحصارگر بزرگ است. پس از آن قیمتگذار اصلی و کنترل کننده بازار آنها خواهند بود، نه تولید کنندگان کالا. اساسا برای همین هم قوانین تجارت را طوری می نویسند که مانع از «انحصار» در بازار شود.
داستان انحصارگرایی اسنپ از ممنوعیت از نصب اپلیکیشنهای مشابه روی گوشی های رانندگان بدبختی شروع شد که میخواستند هم از اسنپ استفاده کنند، هم از اپهای دیگر. اما اسنپ مانع شد و این انحصارگرایی روزبه روز گستردهتر شد.
💢انحصارگر بزرگ به دنبال بلعیدن یکجای همه بازارهاست. فکر نکنید این مساله به همین چند کسب و کار محدود خواهد شد. هرچقدر انحصار بیشتر شود ولع و شهوتش برای انحصارطلبی بزرگتر خواهد شد.
➖➖➖➖➖➖
📡 به خیابان انقلاب بپیوندید:
http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f
🔴 در هند چه خبر است؟
💬 #رشته_توییت/ از عصر روز جمعه 13 دسامبر-22 آذر-تا به امروز، روزهای خونینی برای مسلمانان در دهلی و سایر نقاط هند بوده است. ماجرا از آنجایی آغاز میشود که حزب فعلی حاکم بر هند BJP، قانونی در مجلس به تصویب میرساند که به موجب آن کسانی که نمیتوانند هندی بودن خود را/۱
💬 با مدارکی که منوط به قبل جولای ۱۹۸۸ باشد را اثبات کنند از کشور هند اخراج میشوند.(قانون NRC). پس از آن که دولت این قانون را در ایالت آسام به اجرا گذاشت، حدود یک میلیون نهصد هزار نفر نتوانستند هندی بودن خود را اثبات کنند/۲
💬از این تعداد یک ملیون سیصد هزار نفر غیر مسلمان بودند که باید اخراج می شدند اما حزب حاکم که متشکل از هندوهای افراطی است را ۱- با کمبود بانک رای مواجه می کرد ۲-تعداد هندو ها را در هند کاهش میدهد. لذا با خباثت تمام قانونی تحت عنوان اصلاحیه شهروندی (CAB) در مجلس به رای گذاشت/۳
💬طبق این قانون اتباع غیر هندی سه کشور بنگلادش، پاکستان و افغانستان که از مذاهب هندو، مسیحی، سیک، بودایی، جین و زرتشت هستند می توانند در هند با شرایطی حق شهروندی بگیرند اما مسلمانان از این گروه شمرده نشده اند!!! /۴
💬این قانون در ۲۰۱۶ مطرح شده بود اما به رای گذاشته نشد. همچنین نخست وزیرفعلی هند نارندرا مودی اولین نخست وزیری است که بعد از استقلال هند به #فلسطین_اشغالی سفر کرد و روابط هند و اسرائیل را عادی سازی کرد. بی شک حوادث اخیر #کشمیر #مسجد_بابری، تغییراسامی اسلامی شهرهای هند و اینک این/۵
💬قوانین از ثمرات این #پیوند_نامشروع است. پس از به تصویب رسیدن این قانون ( CAB ) که غیر مسلمانان می توانند تابعیت هند را دریافت کنند لکن مسلمانان از این حق محروم و اخراج می شوند، خشم مردمی در سرتاسر هند به ویژه مسلمانان علیه این قانون به اوج رسید/۶
💬پلیس با بی رحمی تمام این تظاهرات مسالمت آمیز را سرکوب می کند و کسانی که این اخبار را انتشار می دهند را تهدید میکند و اوضاع را به جنگ داخلی مذهبی سوق می دهد همان چیزی که هندوهای افراطی به دنبال آنند/۷
💬عصر روز جمعه 13دسامبر تظاهرات مسالمت آمیز دانشجویان دانشگاه جامعه اسلامی دهلی در خیابان اصلی این دانشگاه که در منطقه مسلمان نشین #اوکهلا واقع شده است توسط پلیس با گاز های اشک آور و سپس با مجروح کردن دانشجویان و ضرب و شتم بیرحمانه/۸
💬آنان که گویی کینه های چند صد ساله به مسلمانان را در دل دارند، این تظاهرات را وارد نبرد خیابانی کرد. پلیس سپس با ورود غیر قانونی به داخل محوطه این دانشگاه اسلامی بسیاری را تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار داده و با حمله به مسجد جنوبی دانشگاه و شکستن/۹
💬درب ها و شیشه های آنجا به خوابگاه دختران را نیز تعرض کرده و با قطع برق آنجا شروع به آزار انان کرده است.این ماجرا تا روز بعد همچنان ادامه داشته و پلیس به جولان خود در دانشگاه ادامه میدهد و همچنین افرادی با لباس شخصی/۱۰
💬بیرحمانه در کنار پلیس به ضرب و شتم مسلمانان در دانشگاه و محله های اطراف می پردازند و پلیس مانع آنان نمیشود حتی حراست دانشگاه را نیز با باتوم و چماق کتک میزنند. بسیاری از دانشجویان دستگیر به نقاط نامعلومی فرستاده شده اند/۱۱
💬در کنار قیام دانشجویان #جامیا_ملیا_اسلامیا تظاهرات دانشگاه های #Jnu و #Aligarh نیز توسط پلیس به خشونت کشیده شده است و پلیس با آتش زدن اتوبوس ها و موتور ها سعی در انحراف تظاهرات و مظلوم نمائی در سرکوب شورشیان!! دارد/۱۲
💬در شهرهای ایالت های شرقی همچون آسام، بنگال، منیپورا ،میگهاله ، بیهار و....نیز تظاهرات ملیونی علیه دولت همچنان پابرجاست. با تصویب این دو قانون بسیاری از مردم هند بویژه مسلمانان به کمپ های مهاجرین فرستاده میشوند که اوضاع اسف باری دارند و در آینده نیز ممکن است مسلمان شهروند/۱۳
💬درجه دو محسوب گردند و از بسیاری از حقوق های اولیه محروم گردند و به کلی از سرزمین مادری شان اخراج گردند. کاری که این حزب آپارتاید مذهبی در حال انجام آن است، پیروی از رژیم اشغالگر صهیونیستی در #فلسطین_اشغالی است/۱۴
💬از روز 15 سپتامبر تا کنون پلیس و نیروهای زیردست شان مناطق مسلمان نشین در دهلی و سایر نقاط هند را در محاصره قرار داده و عبور و مرور و زندگی روزمره را دچار اختلال کرده است. در رشته توییت دیگری تحولات و کشتار اخیر رو اطلاع رسانی خواهم کرد انشالله/۱۵
✍"علیs314"
🆘 @Roshangari_ir
⭕️ #رشته_توییت
1⃣ یکی ازشاخه های مهم درعلوم اجتماعی، انسان شناسی فاجعهAnthropology of Disasterاست.این شاخه، به بررسی آثار اجتماعی و فرهنگی ناشی از فجایع طبیعی یا انسانی نظیر سیل، زلزله، جنگ و... می پردازد. مطالعه آثار اجتماعی فاجعه درموقعیت های اجتماعی پیش، حین و پسافاجعه دستور کار آن است.
2⃣ موقعیت پیشافاجعه آنچه بیشترین اهمیت را دارد، پیشگری از وقوع بحران با تاکید بر مولفه های فرهنگی و اجتماعی است. اما در موقعیت وقوع، تاکید بر مدیریت بحران با مولفه های فوق است. مولفه های فرهنگی بومی یکی از عناصر مهم در مدیریت بحران است
3⃣ مولفه ها در فرهنگ هایی که با سنت ارتباط بیشتری دارند، کارکرد بیشتری در مدیریت بحران دارند. در فرهنگ های سنتی تر، روحیه جمع گرایی بیشتری وجود دارد و این روحیه همبستگی اجتماعی بیشتری را درپی دارد و از این رو می توان در حین فاجعه برای مدیریت بهتر از آن استفاده کرد.
4⃣ موقعیت های حین فاجعه، نقش دولتها States در کمک رسانی و مدیریت بسیار پررنگ است. دولتها با ابزارهای قوی در اختیار، در هنگام وقوع بحرانها بسیار موثرند واز اینرو، بایستی از تمامی ظرفیت ها و امکانات داخلی و بین المللی خود در جهت مدیریت بحران استفاده کنند و این البته وظیفه آنهاست.
5⃣ با ابزارهای در اختیار خود، نظیر ابزارهای فنی، بهداشتی و تخصصی و بطور کلی امکانات سخت افزاری از سویی؛ و از سوی دیگر در کنترل داشتن پروسه ها و فرایندهای حقوقی و سیستم های خشونت مشروع، نقش اول را در موقعیت حین فاجعه و کنترل و مدیریت این موقعیت دارند.
6⃣ این موقعیت، یکی از نقش های دولتها، استفاده از ظرفیت های فرهنگی و اجتماعی در سطوح خرد و کلان برای مدیریت بحران است. در سطح کلان، ایجاد همبستگی ملی با استفاده از نظام تبادل نمادین و سیستم رسانه ای بسیار مهم است و این البته با الگوسازی از رفتار خود دولتمردان شروع می شود.
7⃣ از لایه های کلان هویتی نظیر مذهب و دین درفاجعه بسیار مهم است.همبستگی های اجتماعی ناشی از عقاید و مذهب،ناگسستنی ترین سطح پیوندهاست.ادیان قبل از هر چیز یک بعد ذهنی و باوری قوی دارند، واین کلان ذهنیت اگر بکار گرفته شود، هم در سطح کنشی و هم در سطح احساسی وکاهش آلام مهم است.
8⃣ سطح خرد نیز بایستی با استفاده از ظرفیت های محلی و مولفه های فرهنگ های بومی و همبستگی های سطوح خردتر، نظیر حلقات هویتی استانی، شهری، قومیتی، طایفه ای، خانوادگی و... به مدیریت بحران پرداخت.استفاده از ظرفیت سمن های بومی و حتی ملی در این راستا موضوعیت جدی دارد.
9⃣ اولین پدیده ای است که بعد از جنگ دوم جهانی تبدیل به یک بحران بین المللی شده که اثرات بومی مشابه و البته متفاوتی دارد.این پدیده نیز مانند همه پدیده های زیستی و فنی از بعد اجتماعی پررنگی برخوردار است که در مدیریت آن هم مشابهت و هم تفاوتهای جدی وجود دارد.
🔟 ما در ارتباط باکرونا، موقعیت حین فاجعه است و نقش دولت در مدیریت آن بسیار بالاست. یکصدابودگی State دراینجا بسیار مهم است. در ایران بخش مهم استیت،قوه مجریه است و ۸۰ درصد اختیارات اجرایی را برعهده دارد. متاسفانه این قوه از زمان وقوع بحران تاکنون،نقش موثری در مدیریت نداشته.
1⃣1⃣ کاری قوه مجریه(غیر از وزارت بهداشت) و شخص ریاست محترم جمهور و البته مقننه در مدیریت بحران را بصورت داوطلبانه نهادها و حلقات سنتی فرهنگی سعی در جبران داشته اند، که این البته کافی نیست. این عدم توازن، مدیریت بحران را در موقعیت کنونی دشوار ساخته است.
2⃣1⃣ باید در اینجا در میدان باشدو تمام ظرفیت های داخلی وبین المللی اش رابرای مدیریت به میدان آورد، و هم ازظرفیت های بومی و حلقه های هویتی کلان و خرد و همبستگی اجتماعی ناشی از آن برای حل مساله استفاده کند.عدم حضور رئیس جمهور دراین میدان، پیام نمادین نامناسبی در عرصه عمومی دارد
3⃣1⃣ پیش آمده در ارتباط با کرونا را می توان در بعد اجتماعی با عناصر فرهنگی سنتی ایرانیان نظیر مذهب و جمع گرایی و ارزش های ناشی از آن مدیریت کرد، و متاسفانه به سبب نفوذ فردگرایی نئولیبرال، توجه به این بعد در بخش هایی از کارگزاران ما کمتر شده است.
4⃣1⃣ کرونا و موقعیت فاجعه آمیز آن در ایران، عرصه نبرد دو پارادایم صد ساله تاریخ ایران را وارد فاز جدیدی کرده است. فردگرایی سکولار و نئولیبرال، و جمع گرایی سنتی و مذهبی؛ هر دو با تمامی نظام ارزشی خود به میدان آمده اند، و هر دوی اینها نمایندگانی در سطح State دارند.
5⃣1⃣ علمی انسان شناسی و شاخه متاخر و پرطرفدار آن یعنی انسان شناسی فاجعه، به ما توصیه میکند که بایستی در مدیریت بحران، جانب نظام ارزشی سنتی را رها نکرد. اگرچه تجربیات بین المللی و جهانی بشر موضوعیت دارد، اما مدیریت بهینه فجایع قطعا با تکیه بر ارزش های بومی رقم میخورد
👤 احمد نادری
به توییتر انقلابی بپیوندید:
http://eitaa.com/joinchat/2596339728Ca044fd9eeb
🔴پشت پرده حاشیه سازی جدید یک وزیر پرحاشیه
⏪هدف آذری جهرمی از طرح ادعای فرکانسی که مجلس رَد و دولت هم آن را از لایحه بودجه حذف کرد، چیست؟!
#رشته_توییت
▪️۱. با اینکه اکثر توان صداوسیما در اختیار دولت برای شکست کروناست ولی وزیر ارتباطات با درخواست غیرقانونی برای تبلیغ استارتآپ ها باب جدیدی برای هجمه به صداوسیما گشود تاجایی که علت کمکاری وزارت در تخصیص درست منابع و تجهیزات و در تامین سرعت اینترنت را به دوش فرکانسهای صداوسیما انداخت!
▪️۲. اولویت استفاده فرکانسهای ۷۰۰ و ۸۰۰ بخاطر پوشش بالا در خدمات عمومی رایگان است.(نظامی، امداد و خبررسانی)
لذا بهصرفه نیست که این فرکانسهای حیاتی و رایگان، محل کاسبی و فروش باشد؛
صداوسیما که از این رِنج برای شبکه آنالوگ استفاده میکرد، باید در آینده نزدیک برای توسعه شبکه HD استفاده کند.
▪️۳. دولت طرح جهرمی برای فروش فرکانس ۷۰۰ و ۸۰۰ را رد کرد و در کمیسیون تلفیق نیز رای نیاورد.
اصرارِ رسانهای جهرمی اما این شائبه را جدی میکند که آیا بازهم وزیر بدنبال فرافکنی و عدم تمکین به بازسازی زیرساختهای حیاتیست؟! یا این جنجالها برای پوشاندن فاجعه لورفتن اطلاعات خصوصی ایرانیان است؟
▪️۴. برآوردها نشان میدهد بر فرض اگر این فرکانسها در اختیار وزارت ارتباطات هم قرار گیرد، از باب خرید تجهیزات، استقرار آن و راهاندازی نزدیک به ۱ یا ۲ سال زمان میبرد و استفاده ویژه از اضطرار شرایط کرونا در این مساله، تعجب برانگیز است.
▪️۵. به گواه کارشناسان کمبودن سرعت شبکه موبایلی و خانگی عللی درون وزارتی دارد که میتوان به عواملی چون عدم بهروزرسانی تجهیزات میان لایهای شبکه، ضعف ساختار شبکه ملی و ازهمه مهمتر رهاشدگی اینترنت خانگی اشاره کرد؛ بطوریکه سرعت آپلود و دانلود شبکه ثابت ایران از عراق هم پایینتر است!
▪️۶. اینترنت ارزان خانگی معیار پیشرفت و توان ارتباطی یک کشورست، ولی با عملکرد آذری جهرمی تقریبا فشل شده و مردم مجبورند هزینه گران شبکه موبایلی با سرعت و کیفیت پایین را تحمل کنند و با زورِ پروپاگاندا باور کنند که مقصر این سومدیریتها فرکانسهای صداوسیماست!
▪️۷. جهرمی بگوید چرا مردم از شبکه باکیفیت و ارزان وایفایِ خانگی محروم و مجبور به خرید نت گران موبایل شدهاند؟
چرا شبکه موبایلی با تجهیزات قدیمی باید جور شبکه خانگی را بکشد تا بیکیفیت شود؟
توقع دارید مردم باور کنند که مقصر همهی اینها، فرکانسهای صداوسیماست؟!
▪️۸. و اما نکته آخر؛ بخاطر فشل شدن شبکه ملی اطلاعات توسطِ بانیانِ امر! مردم هزینه گرانتری میدهند و کسی صدای حق الناسش درنمیآید، ولی به سرعت بیانیه مرکز ماهر که جلوگیری از افشای اطلاعات ثبت احوال را وظیفه افتا(زیرمجموعه رییس جمهور)میداند را حذف میکنند و دم از نبود اختیارات میزنند!
"علی قلهکی"
🔴 بیداری ملت
@bidariymelat
@bidariymelat
⭕️ قرارداد چین و اشتباه استراتژیک روحانی
در سال امضای توافق هستهای مقدمات یک قرارداد ۲۵ ساله با دولت چین فراهم شد و ایران و چین توافق کردند در مورد توافق همکاری ۲۵ سالهای گفتگو کنند. #رشته_توییت
ما چگونه با چین تعامل می کنیم؟
چگونه می بایست تعامل کنیم؟
چه راههایی پیش روی ماست؟
برجام قرار بود بخشی از رابطه ایران و غرب را اصلاح کند و قرارداد با چین پیوند خوردن با شرق را تضمین می کرد. همزمانی امضای این دو قرارداد استراتژیک این نوید را می داد که بالاخره ایران که به دلایل ژئوپولیتیک همیشه باید تعادلی میان شرق و غرب ایجاد می کرده به این مهم نزدیک می شود.
ایران از نظر ژئوپولیتیک دچار یک تنهایی است. به این معنی که برای رسیدن به اهداف استراتژیک خود به صورت تاریخی تنها بوده و در این مسیر نتوانسته و نمی تواند متحدی داشته باشد.
پس برای رسیدن به آن اهداف باید نقش متعادل کننده بین قدرت ها را بازی می کرده و بازی کند.
اتفاقی که در زمان حکومت پهلوی افتاده بود، به این معنی که شاه همزمان که میخواست نقش ژاندارم منطقه برای آمریکا را بازی کند، همزمان از شوروی سلاح خریداری می کرد تا هر دو قدرت بدانند از دست دادن رابطه با ایران برایشان گران تمام می شود.
در زمان جنگ هم همین اتفاق افتاد. در مذاکرات ولایتی در سازمان ملل آمده که او به غربی ها هشدار می دهد اگر بخواهند به ایران سلاح نفروشند، ایران از شوروی سلاح می خرد، که این نشان از درک جایگاه بالانسر ایران توسط دستگاه سیاست خارجی کشور دارد.
سال ۹۴ میتوانست نقطه عطف تاریخی برای سیاست خارجی ایران برای ترسیم یک افق روشن در دهه های بعد باشد، اگر ایران سریعا توافق با ۲۵ ساله با چین را نهایی میکرد و همزمان با پیشبرد برجام رابطه با چین به عنوان یک قدرت نوظهور را تثبیت می کرد تا ترک برجام برای غربی ها بشدت سخت شود.
اگر زمینههای حضور استراتژیک چین در ایران فراهم میشد، به مانند قرارداد ۲۵ ساله بندر چابهار با هند، تحریم کردن برای ترامپ بشدت گران تمام میشد چرا که خروج از برجام برای آمریکا به معنی تقدیم ایران به چین بود و ایران می توانست با این کارت در سیاست خارجی بشدت بازی کند.
اما این اتفاق نیفتاد. دولت وقت پس از امضای برجام با بی میلی با طرف شرقی برخورد کرد. این نکته از زبان بسیاری شنیده شده که وزرای وقت دولت روحانی پس از برجام با چینیها برخورد خوبی نداشتند. یکی از وزرای وقت به وزیر چینی گفته بود شما ته صف هستید و غربی ها بعد از برجام مقدماند.
این به این معنی است که اگر برخورد خوبی با چینی ها میشد و قرارداد ۲۵ ساله در همان زمان بسته میشد هزینه برهم زدن بازی برجام برای طرف غربی (سوای اینکه چه کسی در کاخ سفید باشد)افزایش پیدا می کرد و رقابت برای رابطه با ایران بین طرف های شرقی و غربی به سطح بالاتری ارتقا پیدا می کرد.
چینی ها با مشاهده بی میلی ایران در پسابرجام، کمی عقب کشیدند و چون صبر داشتند می توانستند ایران را در زمانی که نیازمند است گیر بیاندازند.
واضح بود اگر هزینه خروج آمریکا پایین باشد ایران دوباره به چین بر می گردد. ترامپ براحتی از برجام خارج شد و بار دیگر ایران به چین نیازمند.
۳۰ بهمن ۹۷، حدود ۹ ماه پس از خروج آمریکا از برجام هیئتی عالی رتبه از ایران به ریاست لاریجانی در چرخشی به شرق به چین رفتند تا پیگیر روابط استراتژیک با چین شوند.
چینی ها چنانکه منتظر بودند به مراد خود رسیدند. ایران در زمان نیاز به سوی چین آمده. قرارداد استراتژیکی در کار نیست.
از آن تاریخ۱۹ ماه گذشته و اتفاق خاصی در قرارداد بین ایران و چین نیفتاده. نه توافقی، نه پیمان تجاری بلند مدتی، نه قراردادهای مشترکی. فقط میلیاردها دلار پول نفت ایران همچنان در بانک های چین به بهانه تحریم آمریکا بلوکه شده و این متحد به ظاهر استراتژیک کمکی نتوانسته بکند.
چینی ها بسیار صبورند و منافع ملی را به خوبی درک می کنند. تا جای ممکن سعی میکنند از رویارویی با آمریکا پرهیز کنند و هزینه ندهند.
تابستان ۹۹ که سروصدای رسانهای از ایران در مورد قرارداد ۲۵ ساله ایران-چین برخاست و از آمریکا فغان برخاست، چین واکنش خاصی نشان نداد و سکوت پیشه کرد.
بجز چند تعارف که بله ایران متحد استراتژیک ماست(که از ترس آمریکا پولهایش را بلوکه کرده ایم) و رابطه بلند مدت برای ما مهم است اتفاق خاصی بین ایران و چین نیفتاد. فقط واکنش غرب به این را مرور کنید تامتوجه شوید اگر قرارداد۲۵ساله همزمان با برجام اجرایی میشد چقدر برای غرب هزینه ساز بود.
👤 Mehrdad Faramehr
✍️بیداری ملت
@bidariymelat
#رشته_توییت مهم استاد #رائفی_پور درباره یک بیاخلاقی امنیتی
✍️ داستان یک پدرسوختگی امنیتی!
سال اول دولت روحانی بود، تو فرودگاه شیراز با بچههایی که برای بدرقه اومده بودن، منتظر اعلام پرواز بودم، مرحوم «حاج حمید نمازی» یکی از مسئولان امنیتی سپاه در حوزه فرق ضاله که چند باری بهشون مشاوره داده بودم، تماس گرفت و گفت:
«یه گزارش از سخنرانی علوی وزیر اط روحانی رسیده که تو جمعی در قم گفته: رهبر انقلاب از من خواستن جلوی پروموت شدن و ترویج رائفیپور رو بگیرم!
نمازی گفت: اصالت گزارش برامون مشخص نیست اما خوبه در جریان باشی!»
اون سالها اوج سخنرانیهای من بود. بهطور متوسط روزی دوسه تا سخنرانی سنگین.
همونجا خشکم زد، جوری که بچههای شیراز فکر کردن خبر فوت کسی رو به من دادن!
بلافاصله با مسئول برنامههام که اون موقع برادرم بود، تماس گرفتم. گفتم تا وقتی که از صحت و سقم این مطلب باخبر بشم، تمام سخنرانیهایی رو که وعده کردیم، تا اطلاع ثانوی کنسل کن، ماجرا رو براش توضیح دادم.
و گفتم اگر ایشون به هر دلیلی راضی به صحبتهای من نیستن، لازم نیست از علوی بخوان، یه اشاره کنن خودم میرم پی کارم.
به «حاج مهدی طائب» زنگ زدم. گفت از اخوی (حسین طائب) میپرسم، اما علیالحساب همینقدر میگم: بعیده صحت داشته باشه چون مشی رهبری اینطوری نیست، نهایت اینکه یه تذکر موردی بدهند.
دلم طاقت نیاورد. فرداش رفتم قم منزل حاج مهدی آقا. حاج حسین طائب از بیت پرسوجو کرده بودن و ماجرا از بیخ و بنیان، دروغ و کذب بود.
آخرش هم نفهمیدم گزارش دروغ بود یا علوی دروغ گفته بود.
بعدها فهمیدم یکسری از واجاییهای همراه با سیاستهای روحانی این شایعه رو پخش کرده بودن.
البته در طول این سالها، بارها به روشها و از کانالهای مختلف سوگیری و جهتگیریها و حتی بعضا موضوعاتی رو از ایشون استمزاج میکردم و هنوز هم ادامه داره.
هرچند یکسری از امنیتیهای فاسد، بخشهایی از بیت رو علیه بنده سمپاشی میکردن اما خب کف رو آب بود.
خیلی توجهی نکنین، با پدرسوختههایی مواجهیم که حتی به رهبری هم دروغ میبندن. مواضع ایشون بهصورت علنی و از لسان خودشون بهصورت عمومی منتشر میشه.
به قول خودشون: جایز نیست که مواضع دیگری غیر از آنچه که رهبری بهصورت علنی و صریح بهعنوان مواضع خودش اعلام میکند، وجود داشته باشد.
#برجام
🌐 https://twitter.com/A_raefipur/status/1543991643531083777?t=VbO8rExVx2VcLOcB6efYMw&s=19
🆔 @Masaf