🔹آیابدحجاب تر شدیم؟ 🔹دخترهای 97 بدتر از دختران 57 اند؟ #تحلیل_فرهنگی ✍محسن مهدیان 🔸خانم بدحجاب در مترو وقتی دخترخانم شل حجاب تری را دید زیر لب گفت:" واقعن که. اینا شورش را درآوردند" احتمالن شما هم ازین صحنه ها دیده باشید. تحلیل این صحنه چگونه است؟ 🔸چند وقت پیش دارآباد بودم. با دیدن خانم های کوه نورد یک سوال ذهنم را درگیر کرده بود. این ها چرا #حجاب دارند؟ مگه اینجا #گشت_ارشاد است؟ 🔸یک سوال دیگر؛ به نظرشما اگر #حجاب_آزاد شود، مردم #کشف_حجاب می کنند؟ متن زیر نخ ارتباطی این سه سوال است و البته یک پرسش کلیدی تر؛ آیا #بدحجاب_تر شدیم؟ آیا دختران ما نسبت به زنان سال 59 #بی_تقواترند؟ 🔸🔸🔸 به نظر می رسد بدحجابی در جامعه ما بد روایت شده است. این روایت نادرست باعث شده واکنش ها به بدحجابی عجیب و غریب باشد. یکی فکر می کند بدحجابی در ایران #سیاسی است و تلاش می کند آنرا به #براندازی نزدیک کند و دیگری فکر می کند بدحجابی در ایران ناشی از #کاهش_دین_ورزی است و تلاش می کند اصلن اهمیت حجاب را منکر شود. اما واقعن ریشه بدحجابی در جامعه ماچیست؟ ماجرا را از منظری متفاوت ببینید. 🔸#بدحجاب_تر؟ گزارش اخیر مرکز پژوهش های مجلس نشان می دهد حدود 30 تا 40 درصد جامعه حجاب شرعی دارند. اما بقیه که حجاب شرعی ندارند اعتقادشان به حجاب چیست؟ نتایج 3 پژوهش رسمی سازمان تبلیغات و ارزش ها و گرایش ایرانیان وزارت ارشاد و کتاب وضعیت سنجی پوشش و آرایش ایرانیان، نشان می دهد 90 درصد جامعه به حجاب شرعی اعتقاد و آنرا ضروری می دانند اما در مصداق حجاب تابع عرف اند. این آمار یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن، کاملن معتقد عمل می کند اما در مصداق دچار غفلت است. یعنی بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن از سر غفلت تفاوت قائل شده است. 🔸#حقیقت_حجاب حقیقت حجاب چیست؟ برخلاف تصور رایج، حقیقت حجاب صرفن پوشش نیست؛ هرچند پوشش یک ضرورت برای حفظ این حقیقت است. هویت و عمق حجاب، حیا و عفت است. حال باید سوال کرد که آیا بدحجابی منجر به بی حیایی در جامعه شده است؟ در پژوهش سازمان تبلیغات نشان می دهد 85 درصد مردم رعایت حجاب رامانع ارتکاب گناه در جامعه می دانند. نتیجه این حرف چیست؟ بدحجابی در جامعه نه منشا سیاسی دارد و نه منشا دینی. بدحجابی در ایران می تواند منشا غربزدگی، عرفی گرائی، راحتی و زیبایی پسندی و دهها دلیل دیگر داشته باشد. 🔹اثر این دو رویکرد متفاوت چیست؟ اگر بدحجابی را سیاسی بدانید باید هر روز بین بدحجاب ها با انقلاب فاصله ایجاد شود. البته که شوخی است. چهارشنبه های سفید هم اتفاقن کمک کرده است که قلیل آدم هائی که روسری شان را ابزار براندازی می دانند از متن مردم جدا شوند. اما بدحجابی نشانه بی دینی هم نیست. اگر اینطور بود باید شاهد کاهش معنویت بانوان در جامعه باشیم. حال آنکه برعکس است. 🔸#معنوی_شدن_جامعه آیا می توان مدعی شد که با عقب رفتن روسری ها معنویت کمتر شده است؟ مساله اینست که 2 خطای کلیدی ممکن است باعث شود تحلیل نادرستی از جامعه زنان مان داشته باشیم. یک اشتباه در مقایسه نقطه ایست و دوم تحلیل ظاهرگرایانه. 🔹#خطای_تحلیل_ایستا تحلیل نقطه ای یعنی مقایسه زنان در سال 97 با زنان در سال 57 بدون اینکه شرایط جامعه تحلیل شود. اساسن تقوای جامعه را باید در حرکت تحلیل کرد. برای اینکه تقوا را تحلیل کنیم باید شرایط و هجمه دشمن و قدرت شیطان را هم در نظر گرفت. تقوا در مسیر حرکت و اجتماعی شدن شکل می گیرد نه سر سجاده و در خلوت و انزوا. با این سخن باید سوال کرد خانم بد حجاب در جامعه امروز با این حجم از هجمه های شیطانی چه میزان جلوتر از زنان سال 57 است؟ 🔹#خطای_ظاهرگرایانه اما مهمتر، بستری است که جمهوری اسلامی برای رشد و تعالی زن ایجاد کرده است. تحلیل تک بعدی و ظاهرگرایانه و متوقف بر پوشش باعث می شود شناخت درستی از زن ایرانی بیان نشود. زن امروز را باید با حضورش در فعالیت های خیرخواهانه و از خودگذشتی و کمک به کشور و مردم تحلیل کرد. خانم امروز ایرانی را باید جامع دید تا درک درستی از دینداری پیدا کنیم و ظاهرگرایانه با تقلیل پوشش حکم به کاهش دینداری ندهیم. 🔹#حجاب_پرقدرت نکته مهمتر از همه رشد حجاب است. رشد حجاب، هم کمی است و هم کیفی. این رشد یعنی حجاب پرقدرت. حجاب پرقدرت، حجابی است که از سر جهل و میراث خانواده و غیره نیست و ابعاد انقلابی پیدا کرده است و نشانه یک اعتقاد راستین به مبارزه و جهادست. چنین حجابی را در کدام برحه از تاریخ سراغ داریم؟ #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط کانالی برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم برجسته ترین تحلیل گرانِ #سیاسی_اقتصادی_فرهنگی👇 http://eitaa.com/tahlilisiyasiseraat http://sapp.ir/tahlilisiyasiseraat

#رو_به_کوه_و_پشت_به_مردم ✍️محمد ایمانی دو قطبی درست کردن همراه با تحریف صورت مسئله درباره موضوعاتی مانند #فیلترینگ و #حجاب و #کارمند_زن_و_مرد و #شادی_مردم، برای جوانان ما نه شغل می شود، نه همسر و نه مسکن. آقای روحانی امروز هم، صورت مسئله مغلوطی طرح کرد تا منتقدان را افرادی از پشت کوه آمده و بی سواد تصویر کند و بنابراین پاسخ شان را با ترور شخصیت بدهد. 💥آقای روحانی چرا در خلا و خیال حرف می زند؟ جوانی که مدارج عالی دانشگاهی را طی می کند اما شغلی ندارد، چگونه می تواند مفهوم کرامت و تشخص و شادی واقعی را بچشد؟ جوانی که به نیاز #معیشت و #ازدواج او از سوی دولتمردان بی اعتنایی می شود، چگونه شاد و بانشاط باشد؟ آیا بی در و پیکر کردن فضای مجازی، مشکل اشتغال و ازدواج جوان را برطرف می کند یا او را تبدیل به موجودی بی انگیزه و بی آینده و اسیر و گرفتار خود می کند؟ 💥خروجی سوء مدیریت و محروم نگه داشتن جوان در کنار شعله ور کردن آتش تمنیات و خواسته ها در فضای مجازی چه می تواند باشد؟ چامعه ای با ثبات و مطمئن و خوشنود و با نشاط و پرکار یا جامعه ای بحران زده، دل زده، نا امید، ناراضی، منفعل و فرصت سوز؟! 💥فیلترینگ واقعی یعنی همین که برخی دولتمردان و مشخصا آقای روحانی، با مردم گندم نمایی و جو فروشی کردند و عده های سر خرمن دادند اما اکنون که واقعیت های اقتصادی خلاف وعده ها از آب درآمده، #حاشیه_پردازی و #تحریف_حقایق می کنند. این طیف عملا اولویت ها و مشکلات مردم به ویژه جوانان را زیر جنجال های مهندسی شده دفن می کنند؛ نمی شنوند و ترتیب اثر نمی دهند. این، نوع پیشرفته سانسور و خودکامگی #اشرافیت_سیاسی است. ✅بله از ویلای 55 میلیاردی ولنجک و لواسان و معیشت اشرافی تامین شده نمی توان مشکلات مردم را دید و فهمید. انگار خطاب سخنان آقای #نوبخت، برخی از همین دولتمردان هستند که گفت "چطور می توانم در تهران و در طبقه دهم ساختمانی بنشینم وکوه را نگاه کنم و برای این مردم کپرنشین مناطق محروم برنامه ریزی کنم؟ برخی اوقانت مسئولان هیچ حسی نسبت به مردم محروم ندارند و خود را از جنس مردم نمی دانند"! #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط ما برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم اساتید ِ برجستِه علومِ #سیاسی #تاریخی #اقتصادی #اجتماعی_فرهنگی -رویدادهای روزِ ایران و جهان را برای شما #تبیین و #تحلیل می نماییم . با افتخار در خدمت شما خواهیم بود . آدرسِ ما در #سروش_ایتا_تلگرام👇 @tahlilisiyasiseraat

#بی_حجابی ✍علی مهدیان 💥درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده #کشف_حجاب میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. ✅دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 💥آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ 👌 نه. به نظرم درست تقریر نشده. ✅اولا این دعوا آیا صرفا #فرهنگی #اجتماعی است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث #حجاب نیست به عنوان یک مرض #سبک_زندگی غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس #تحریم و تهدید. پشت سر این بازی #پمپیو است و #مسیح_علینژاد های او. 💥چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از #غربزدگی است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی #بیست_سی. یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ✅اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و #دو_قطبی اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و #شورش های اجتماعی. ✅هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا #قانون میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی #قلیون یا #سیگار در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 💥خوب حالا چه کنیم؟ ✅امثال #حسین_شمقدری و #دلاوری روی #انقلاب_جنسی متمرکز شده اند. امثال #وحیدجلیلی نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و #مسجدگوهرشاد متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 👌پیشنهاد میکنم 🔴اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. 🔴ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان #محیط_زیست یا حتی بستن #کمربند_ایمنی، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. 🔴ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. 🔴رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به #هویت و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و #غربگرا هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و #فتنه دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ #فتنه۸۸ در ذایقه ها است. 💥حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 💥درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط آدرسِ ما در #سروش_ایتا👇 @tahlilisiyasiseraat

غفلت 43 ساله صداوسیما و حوزه‌های علمیه درباره حجاب ✍محمد عبدالهی 💥وضع #حجاب برخی از نوامیس #ایرانی در کوچه و خیابان طوری شده که گویا قرار است به تدریج حجاب و حیا داشتن، نادر و انگشت‌نما شود. دل هر مرد غیرتمند ایرانی و هر زن محجوب ایرانی برای این وضعیت به درد می‌آید و از خود می‌پرسد این مردم را چه شده است؟ وقتی در ظاهر و به شکل علنی، #حکم_خدا و بعد قانون را اینچنین به بازی می‌گیرند، چه آینده‌ای به میراث خواهند گذاشت. چه بسا بتوان در شناخت علت و ریشه‌های این وضعیت، ده‌ها دلیل ردیف کرد: 🔰 اول، مسلما شروع پروژه #کشف_حجاب و بی‌حجابی، درست مثل تبار تاریخی آن، برنامه‌ریزی شده و بخشی از یک پروژه استعماری است. دست‌های نجسی، میلیون‌ها دلار مواجب می‌گیرند تا زنان شیعه را از بانوان پاک و عفیف دهه شصت به «آزادی‌های یواشکی» و «روسری بر نیزه کردن» دهه نود بکشانند و با ماشین رسانه‌ای سنگین خود نام‌های خوشگل «شهامت» و «شجاعت» و «شیرزن»‼️ بر «عریانی» و «هرزگی» و «تن‌فروشی مجانی» بگذارند. 🔰دوم، دستگاه‌های متولی تعطیلند. شورای عالی فضای مجازی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، حوزه‌های علمیه، ستاد امر به معروف و نهی از منکر و مهم‌تر از همه #صداوسیما، گویی در خوابند. تابوهای فرهنگی اصیل ایرانی و اسلامی، از حجاب گرفته تا رقص و آواز و اختلاط زن و مرد، خصوصا در فضای مجازی و محافل مختلف، قبح‌زدایی شده؛ بدون اینکه این دستگاه‌ها که برای حفظ و حراست از فرهنگ ایران و اسلام، بودجه می‌گیرند، به جز برگزاری جلسات و تشکیل کارگروه‌ها و صدور بیانیه و بخشنامه، اقدام موثری داشته باشند. 🔰سوم، ممکن است تقصیر را بر گردن دختران و زنان جوانی بیندازیم که بی‌توجه به عواقب بی‌حجابی، بی‌اعتنا به آنکه بدانند سرنوشت زنان غربی و Me Too ‌ها و خشونت‌ها و تجاوزهای افسارگسیخته در انتظار خود و همجنسان آنهاست، پا به باتلاق عریانی می‌گذارند. آنها که به ولع خودنمایی نمی‌خواهند از قافله تبرج جا بمانند و گمان می‌کنند هرچه عریان‌تر شوند، زیباتر می‌شوند، بیش‌تر در کانون توجه قرار می‌گیرند، مدرن‌تر و امروزی‌تر می‌شوند! 🔰چهارم، شاید بخشی از این گناه را بر گردن متدینین و مردم نجیبی ببینیم که غیرت و حمیت دینی‌شان ته کشیده، تذکرات اجتماعی را فراموش کرده‌اند، یا امر به معروف و نهی از منکر را تنها به شکل خشن و غیظ‌آلود آن بلد شده‌اند، (نه برای تاثیرگذاری و تغییر دل‌ها) حتی ممکن است عده‌ای از سر نشناختن ریشه ماجرا، «حکومت اسلامی» را مقصر بدانند که با «طالبانیسم» و رفتارهای افراطی و بگیر و ببند، عامل دین‌گریزی و حجاب‌گریزی شده است. 💢 اما معتقدم بی‌شک، ریشه بی‌حجابی و هر نوع معضل فرهنگی را ابتدا و انتها باید در «رسانه» سراغ گرفت. نه تنها از بدو انقلاب که از عصر پهلوی، میهن ما همچون بقیه جهان اسلام، با یک «جنگ رسانه‌ای» سهمگین مواجه شد که هر نوع رفتار و حرکتی صرفا یک «واکنش» به این جنگ رسانه‌ای بوده است. اگر جمهوری اسلامی، قانون ممنوعیت ویدئو و ماهواره تصویب کرده، اگر مسلمانی در گوشه خیابان غیرتش به جوش آمده و به زن بی‌حجابی تذکر داده، اگر گشت ارشادی تشکیل شده، اگر برای حفظ ناموس ایرانی در نیمه‌های شب، مرد غیرتمندی شهید شده، اگر عدم نمایش ناخن کاشته شده یک زن در صداوسیما سوژه شده و توسط «شبکه خوراک‌سازی برای سلبریتی‌ها و شاخ‌های مجازی»، مهر «طالبانیسم» خورده، همه و همه ناشی از همین دستگاه رسانه‌ای مریضی است که با برنامه و هدف دقیق مشغول است. بدون یک روز اتلاف وقت. جبهه شیطان در باطل خود، متحد و پیوسته در کار است. اما در مقابل، صداوسیمای جمهوری اسلامی پس از ۴۳ سال حتی یک فیلم، حتی یک فیلم نساخته که به شیوه هنرمندانه به مخاطب تشنه سریال ایرانی بگوید چرا حجاب مفید است؟ چرا باید باحجاب ماند یا باحجاب شد؟ حوزه‌های علمیه ما، ائمه جماعات ما در همه شهرها، یک بار آمار نداده‌اند که تابه‌حال اعتقادات چند جوان دین‌گریز یک محله را سامان داده‌اند و چند دختر و پسر جوان را به هم رسانده‌اند تا مجبور نشوند برای جلب توجه، روسری‌شان را شل‌تر کنند؟! ستاد امر به معروف که تنها یک شکل را از امر به معروف بلد است: «تذکر لسانی»! روی اتوبوس‌ها! از این جهت به صراحت می‌توان گفت، تنها راه موثر درمان بی‌حجابی، #رسانه و فرهنگ‌سازی تبلیغاتی است. مرض را باید از جایی درمان کرد که از آنجا می‌آید. تنها با رسانه می‌توان جلوی این نبرد سهمگین فرهنگی ایستاد و بی‌حجابی را یک ضدارزش، یک خودارزان‌فروشی و پله اول «می تو» فرهنگ‌سازی کرد. آقای #جبلی! قبلی‌ها که خواب بودند، حداقل شما بیدار باشید. دلم می‌سوزد از نسلی که می‌سوزد. کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat

‏پازلی که در حال تکمیل شدن است ! ✍یداله یاسینی برخی واقعا خیال کرده اند؛ مساله، ‎#حجاب یا ‎#گشت_ارشاده؟! قطعه‌ای از پازل رو عده ای از بازیگران به عهده گرفته اند! این ‎#کتایون_ریاحی است، که چندماه قبل؛از تعرض جنسی به خودش در ۲۵سال پیش خبر داد؟! وآن یکی ‎#شبنم_فرشادجو بازیگر سینما است. . ‏اما در حرکت بعدی؛ ‎#مسیح_علی_نژاد از سر ناشی گری خطای برخی از ما،رسما اعلام کرد که مهسا ‎#اسم_رمز_قیام ماست! وحالا پاره کردن و آتش 🔥 زدن قرآن! هنوز هم باور کنیم ‎#فتنه نیست! الَّذينَ جَعَلُوا القُرآنَ عِضينَ(۹۱ حجر) قَد بَدَتِ البَغضَاءُ مِن اَفواهِهِم (۱۱۸ آل‌عمران) https://twitter.com/Yyasini1/status/1571856225620344833?t=9O_VZWAsXHBnXcqOcPmf4A&s=19 @seraat_tahlil_siyasi

✅ #بخش_دوم 🔹🔸 سوم، براساس بررسی های صورت گرفته مدتی پیش بعضی از #سران_فتنه گر داخل کشور به این نتیجه رسیدند که باید با ضد انقلاب خارج از کشور و دولت های غربی علیه جمهوری اسلامی اقدام جدیدی را آغاز کنند. این اقدام باید چند ویژگی می داشت: 1_همراه با #خشونت، #تخریب و فشار سنگین می بود تا حاکمیت نیز مجبور به استفاده از سلاح گرم شده و #قیام_خونین رقم بخورد. 2_این حرکت باید ناظر به #تهییج_جوانان و مخصوصا #زنان و استفاده از ظرفیت های ویژه آنان می بود. 3_باید #دوقطبی_سازی فضای جامعه ایران به شدت شکل می گرفت تا حاکمیت به سمت یک قطب متمایل شده و با قطب مقابل تنش و درگیری مستمر ایجاد شود. 4_باید از ظرفیت #جریانات_تروریستی حداکثر بهره برداری علیه جمهوری اسلامی به عمل می آمد. 5_ یک #جریان_قدرتمند_رسانه ای با محوریت و نقش آفریتی #سلبریتی های سرشناس ایرانی در بستر های فضای مجازی و شبکه های ماهواره ای ضد انقلاب شکل می گرفت تا همزمان با جنبش اجتماعی و اقدامات تروریستی، عملیات روانی خرد کننده و مهندسی تصمیمات مسئولان کشور، جمهوری اسلامی را تحت فشار قرار دهد. 6_ باید #قداست_زدایی از برخی مقدسات و باورهای دینی و جایگاه های حاکمیتی همچون #حجاب، #ولایت_فقیه صورت می گرفت. ✅ #بخش_سوم 🔸🔹چهارم، بر این اساس #جریان_فتنه داخل کشور همراه با جریان ضدانقلاب و رسانه های آنها فعالیت در حوزه های فوق را از مدت ها پیش آغاز کرد؛ ترویج شدید #سگ_گردانی #حمله_ضدحجاب و #کشف_حجاب گسترده و #تخریب_ولایت_فقیه از محور هایی بود که به شدت مورد توجه قرار گرفت و کسانی ماموریت یافتند تا محورهای فوق را در فضای فرهنگی و سیاسی پیگیری کنند. جالب اینجاست که در این عرصه افرادی همچون #عبدالله_رمضان_زاده عضو حزب منحله مشارکت، میدان دار اصلی حمله به ولایت فقیه شد. در حوزه فرهنگی نیز #سلبریتی ها به شدت #هجمه_علیه_حجاب را آغاز کردند. به نظر می‌رسد که برنامه این جریان آغاز #حرکت_اجتماعی با شروع کار مدارس و دانشگاه ها بود تا در هفته های مهرماه، هجمه تبلیغاتی خود را همراه با #تحریک و #تهییج #دانشجویان و #دانش_آموزان برای به آشوب کشاندن کلاس های درس آغاز کنند و با شروع حرکت از دانشگاه ها، جریانات اراذل اوباش اجتماعی با اقدامات خشن و سنگین، نیروهای نظامی و انتظامی را درگیر کرده و به کمک دانشجویان و دانش آموزان بیایند. در ادامه برای افزایش فشار به جمهوری اسلامی قرار بود گروه های تروریستی همچون کومله و دموکرات، پژاک و برخی جریانات تندروی دیگر اقدامات مسلحانه علیه جمهوری اسلامی و اماکن حساس و نظامی را آغاز کنند و نظام را در سه حوزه #فرهنگی_رسانه ای، #اجتماعی و #نظامی به شدت درگیر کنند تا چند اتفاق بیفتد: 1_ نظام در قضیه برجام کوتاه بیاید و امتیاز بدهد. 2_جریانات هم سو با انقلاب اسلامی در منطقه همچون حزب الله، حشدالشعبی، دولت سوریه و... هم با اقدامات مشابه تحت فشار قرار گرفته و در نتیجه فشار از روی #رژیم_صهیونیستی برداشته شود. 3_دولت رئیسی در اداره کشور دچار شکست شده و با فشارهای تبلیغاتی استعفا دهد و انتخابات زودرس در کشور برگزار شده و جریان اصلاح طلب مجددا بتواند به قدرت بازگردد. 4_رهبری تحت فشار سنگین در این وضعیت، از مواضع اصولی نظام عقب نشینی کرده، تحدید #قدرت_موشکی و #فعالیت_هسته ای و #منطقه ای جمهوری اسلامی را پذیرا شده و تن به #رفراندوم مورد نظر جریان فتنه بدهد. 👇ادامه دارد.. کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat

. واکاوی نتیجه انتخابات اخیر ✍یداله یاسینی عمیقاً معتقدم این انتخابات می بایست ناظر به زمانِ گذشته بررسی شود! عده ای بر این باورند که حالا که نتیجه انتخابات مشخص شده دیگر چه سودی دارد که در مورد گذشته واکاوی کنیم؟! از جمله دلایل بررسی آنچه بر ما گذشت، جستجوی نقاط ضعف و قوتِ فعل و عمل ما در این خصوص است که اگر با تدقیق و بدور از سیاسی کاری واکاوی شود حتماً مقدمه پیروزی و در غیر اینصورت تکرار نتیجه به دست آمده را در ادوار پیش رو، برایمان به ارمغان خواهد آورد! یکی از مهمترین چالش های گذشته ی ما در بحث نیروی انسانی، استعداد عجیب و باورنکردنی ما در سوزاندن نیروهای نخبه درون جبهه انقلاب بوده است که اتفاقاً آنها توانِ بالقوه ای برای اداره مناصب و پست های سطح یک کشور را هم داشته اند! و البته این امر را، یا حاصلِ مشاوره غلط و عجله اطرافیان فرد می دانم یا به دلیل تخریب توسط رقیبِ درون حزبی وگاهی هم، تخریب توسط حزب مقابل! و در مواردی هم تخریب توسط هر دو! که با اضافه شدن تخریب از ناحیه دشمن مثلث تخریب تشکیل می شود!!! برای روشن شدن موضوع بهتر دیدم مصداقی مثال بزنم: ۱) به‌عنوان نمونه در خصوص فردی مثل سعید محمد، بنده به شدت با ورود ایشان به عرصه انتخابات در دوره گذشته مخالف بودم چراکه معتقد بودم ایشان حکم میوه کال و نارسی را داشت که در صورت چیدن پیش از موعد بی مصرف و غیر قابل استفاده خواهد بود! دقیقاً همین هم شد! افتادن در دام حاشیه و تخریب درون گروهی از یک سو و از طرف دیگر شناخته نشدن به عنوان رجل سیاسی توسط شورای نگهبان، او را تقریباً برای همیشه از دور رقابت ریاست جمهوری خارج ساخت! ۲)حملات سنگین سال ۹۲ روحانی خطاب به قالیباف (اتهام استبداد در اشاره به نظامی بودن وی «من سرهنگ نیستم»- اتهامِ دستور لوله کردن و حمله گازانبری به مردم در فتنه ۸۸) بعلاوه ریزش شدید رأی ایشان در انتخابات اخیر مجلس به علت حواشی به وجود آمده در خصوص خانواده وی و عدم توانایی در به سرانجام رساندن برخی از طرح ها نظیر #حجاب، #شفافیت و نیز هجمه درون گروهی به ایشان و مهمتر از همه، رأی منتخبان مردم به وی برای ریاست مجلس، دلایل کافی و منطقی بود که می بایست باقر قالیباف را مجاب به عدم شرکت در انتخابات اخیر ریاست جمهوری می کرد اما مشاورانش نامبرده را به زمین مین گذاری شده ای فرستادند که، هم از خودی ها و هم از اردوگاه اصلاح طلبان به شدت مورد هجمه قرار گرفت به گونه ای که رأی دکتر، تقریباً به یک دوم سال ۹۲ در این انتخابات تقلیل پیدا کرد! و همان گونه که قبلاً اشاره کرده بودم پایان سیاسی قالیباف رقم خورد! ۳) سرگرم شدن و پرداختن افراطی به دوگانه برنامه/کارنامه توسط خودی ها( از منبری های معروف بگیرید تا تحلیل گران سیاسی و حتی برخی چهره هایی که شهره به مدرسِ اخلاق بودند) اشتباه مهلکی بود که نه تنها نتوانست موجب رأی سازی برای قالیباف شود که اتفاقاً باعث ضربه سنگین و غیر قابل جبرانی برای جلیلی به عنوان تنها نامزد باقی مانده در دور دوم انتخابات اخیر ریاست جمهوری تلقی می‌شد! البته عدم موفقیت در همراه کردنِ مردم عادی به علت ناتوانی در ارتباط کلامی با بدنه مردم عادی، علیرغم تذکر به وی مبنی بر خروج از مبانی و بحث های دانشگاهی در مناظره ها و روی آوردن به ساده و عامیانه صحبت کردن و ضعف ایشان در این زمینه، خود عامل مهمی در عدم موفقیت نهایی جلیلی لحاظ می شود! و البته مظلومیت جلیلی بقدری بود که مرا به یاد کلام اخیر حضرت آقا در خصوص شهید جمهور انداخت«دلم برای رئیسی سوخت» و الان باید بگویم دلم برای جلیلی سوخت چراکه هم از ناحیه دوست و هم از دشمن به یک میزان تخریب شد! در مسابقه ای که دشمن خارجی از طریق شبکه های ماهواره ای و سکوهای فجازیِ بی در و پیکرِ خارجی فقط یک سره و یک صدا بر تخریب جلیلی تمرکز کرده بود! داخلی ها هم گوی سبقت را از دشمنان خارجی ربوده بودند و از شایعات و تحریف در خصوص جلسه با حضور سردار قاآنی بگیرید تا تبلیغ و پول پاشی برای دروغِ انصراف جلیلی !! تا فرافکنی در خصوص نظر رهبری و سید حسن نصرالله مبنی بر عدم نظر این دو بزرگوار بر رأی به جلیلی! و بدتر از همه عمل زشتِ فتوشاپ رأی رهبری و سوءاستفاده از این موضوع!!! موارد و مصادیقی است که نشان دهنده عزم جدی و گسترده در تخریب و مانع شدن بر ریاست جمهوری جلیلی داشت! در یک کلام می توان گفت: دشمن در نفاق اتحاد داشت و ما در اتحاد نفاق! این موارد باید درس عبرتی باشد برای آینده! امام علی علیه السلام چه زیبا فرمود: ما اكثر العبر و اقل الاعتبار «پندها چه بسيار است و پند گرفتن چه اندك.» حكمت (۳۰۳) نهج‌البلاغه #انتخابات #همراه_با_تحلیل // یداله یاسینی 👇 @hamraah_batahlil

این ده دقیقه تبیین دقیق و نقطه زن در مورد مساله "حجاب" را با دقت گوش کنید و برای تمام کسانی که در مساله حجاب دغدغه مند هستند ارسال کنید. 🎙محسن قنبریان #حجاب به کانال تخصصی تحلیل و تبیین مسائل سیاسی ایران و جهان بپیوندید 👇 @tahlilisiyasiseraat @seraat_tahlil_siyasi