♦️بسم الله الرحمن الرحیم♦️ ✍️ حضرت استاد در ادامه‌ی بحث تکثیر نسل پاک شیعه، خلقت انسان بر مبنای نفس واحده را تبیین فرمودند که حضرت آدم علیه السلام، مصداق نفس واحده است. لذا خلقت آدم(ع) مُتقَدّم و خلقت حوّای مطهره، متأخّر و متفرّعِ بر خلقت اوست ، زیرا همواره مرد، در مقامِ اِفاده و فاعلیَّت و زن، در مقام قابلیّت است. 🔸در قرآن کریم، کیفیَّت و اُسلوبِ خلقت و نیز نحوه‌ی صدورِ کَثرات از واحد، دقیقاً بر همین مبنا پیاده شده است‌ و در اصول دین، بالاخص توحید و معاد به آن پرداخته شده است. 🔹بسیاری از افعال و عناوین، مُتَضایِف و طرفینی هستند؛ که قِوام یک طرف، به وجودِ طرف مقابل وابسته است. مثلاً لفظ جواد، با فقیر و گیرنده، معنا پیدا می‌کند. 🔸از آنجایی که حق متعال، فیّاضِ عَلَی الاِطلاق است، فیض او، مُستَفیِض را می‌طلبد. ✨سایه‌ی معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد؟ ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود !!✨ 🔹لذا در اصل، "توحید" مبدأ واحد و صدور کثرت از آن مبدأ بر اساس افاضه واحد بر کثیر است و "عدل" نحوه‌ی این افاضه به مُستَفیض است. 🔸عدل، یعنی قرار گرفتن هر موجود براساس سرشت و جبّلی‌ ذاتی‌اش در جایگاهِ خود. 📚 بالعَدلِ قامَتِ السَماوات وَالاَرض(حدیث نبوی) در راستای این بحث حضرت استاد به بیست و سه محور اصلی اشاره فرمودند⬇️⬇️ 🔸#تکثیر_نسل_پاک_شیعه🔸 🔹#جلسه_نوزهم_1_9_1399🔹 @tahoorasafoorasaboora https://chat.whatsapp.com/KiV0RishIzL6ZXjQ5zHgna

✍️محورهای مهم فرمایشات حضرت استاد در این جلسه: ♦️1_ در مسأله خلقت، مقام قابلیّت، متفرّع بر مقام فاعلیّت است. ♦️2_ حقیقت نفس بر اساس آیه‌ی اوّل سوره‌ی مبارکه‌ی نساء ♦️3_ مبنای شناخت ما از مسائل مربوط به کیفیّت خلقت، فهم درست از اصول دین است‌. ♦️4_ هدف و فایده‌ی خلقت. ♦️5_ برای شناخت هدف خلقت، فهم صحیح از اصل عدل ضرورت دارد. ♦️6_ مقام فاعلیّت تقدُّم رُتبی و وجودی دارد. ♦️7_ خلقت بر مبنای حبّ ذاتی و اشتیاق حق متعال است. ♦️8_ قرار گرفتن هر موجودی براساس جِبلّی‌اش در جایگاه وجودی خود، مصداق بهشت است. ♦️9_ بین عالَم تکوین و عالَم انسانی، رابطه‌ی تأثیر و تأثّر برقرار است‌. ♦️10_ دلیل خلقت زوجه برای حضرت آدم علیه السّلام، مقام فعلیّت ایشان بود. ♦️11_ معنا و حقیقت نکاح ♦️12_ یکی از شئون انسان، غریزه‌ی جفت‌خواهی است. ♦️13_ جفت‌خواهیِ دختر و پسر، نشان‌ دهنده‌ی سلامت غریزه‌‌‌ی جنسی در آنان می‌باشد. ♦️14_ باید به نیازهای انسان در زمان مناسب پاسخ داد. ♦️15_ رسیدن به سرحدّ عادت، بهترین علامت جفت‌خواهی در دختران است. ♦️16_ سنین نُه سالگی در دختران و پانزده سالگی در پسران، شروع آمادگی برای ازدواج و فرزندآوری است. ♦️17_ شریعت؛ دختر را برای دریافت نطفه، با نظام تکوین هماهنگ می‌کند. ♦️18_ دختر عزیز از نُه سالگی به مبداء هستی متّصل و آماده‌ی پذیرش نطفه می‌‌گردد‌. ♦️19_ تکلیف دختر از سن نُه سالگی، در واقع تکریم او به جهت هماهنگ شدن با نظام تکوین است‌. ♦️20_ با نظام تکوین هماهنگ باشید و امر ازدواج را به بهانه‌‌های گوناگون تأخیر نیندازید. ♦️21_ مهمترین وظیفه‌ی دختر آمادگی برای ازدواج و پرورش نطفه است‌. ♦️22_ عالَم، عدل محض است. ♦️23_ جوانان عزیز! جایگاه حقیقی انسان در نظام تکوین را بشناسید. 🔸#تکثیر_نسل_پاک_شیعه🔸 🔹#جلسه_نوزهم_1_9_1399🔹 @tahoorasafoorasaboora https://chat.whatsapp.com/KiV0RishIzL6ZXjQ5zHgna