#قرعه‌کشی کتاب #داستان_فاطمه بااحترام به سرکار خانم فاطمه جلالی ولایتی از قم تقدیم گردید. مبارکشان باشد. 🌺🌸🌹🌻🌷🌼 https://eitaa.com/talabehtehrani

سلام صبح بخیر چند روزی که قم نبودم در نگارش داستان دنباله‌دار "سرگذشت قرآن" وقفه افتاد. این روزها سرگرم نوشتن قسمت هفدهم هستم. ان شاءالله به محض نهایی‌شدن انتشار می‌دهم. همچنین جهت اطلاع علاقمندان کتاب داستان امام‌مهدی علیه‌السلام عرض کنم که همسر گرامی‌ام سرکار خانم دکتر اهوارکی، با تمام تلاش مشغول ویراستاری علمی و نگارشی کتاب هستند. حتما و لطفا دعا فراموش نشود تا کاری مناسب ارائه گردد. ارادت 🌺⛅️🌸

مهم قابل‌توجه طلاب محترم! سفارش مهم مرحوم آیةالله العظمی بروجردی به امام خمینی: آقا به طلاب بفرمایید قلم به دست بگیرند و به دروس مرسوم اکتفا نکنند، زیرا اسلام به نویسنده نیازمند است. @TALABEHTEHRANI

🛑 نذار یه غم، هزار تا نعمت رو از یادت ببره #شب‌_بخیر❤️ ➖➖➖➖➖➖➖➖ @TALABEHTEHRANI

داخل اتاق نشستی، سرگرم انجام کارهای شخصی خودتی. ناگهان پیامکی میاد. گوشی رو برمی‌داری. یکی از دوستانت از ۱۲۰۰ کیلومتر فاصله اون‌طرف‌تر بی‌هیچ مقدمه‌ای پیام می‌ده: سلام حاجی نظری! من می‌خوام برم هیت. شب زیارتی. دعا می‌کنم برات! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واقعا معنایی بهتر از این برای زندگی می‌توان گفت؟! می‌توان پیدا کرد؟! #حس_خوب @TALABEHTEHRANI

سلام صبح آدینه بخیر و شادی بالاخره قسمت هفدهم داستان دنباله‌دار "سرگذشت قرآن" آماده شد. به‌امید خدا تا لحظاتی دیگه انتشار می‌دم.

سرگذشت قرآن قسمت هفدهم نوشتن قرآن در عصر پيامبر ۱ می‌خوام کمی دربارهٔ كاتبان وحی بنویسم. آدم‌های باسوادی كه قرآن رو با املاى پيامبر می‌نوشتند. اینطور که تعریف می‌کنن خود حضرت، دست به‌قلم نمی‌شده! حالا چرا و برای چی خودش چیزی نمی‌نوشته، برای خیلی‌ها معمّایی لایَنحَل شده. قرآن که خودش صراحتا می‌گه پیامبر اکرم فردی اُمّی بوده. یعنی سواد خوندن و نوشتن نداشته. شاید بهتره بگیم نمی‌نوشته. یعنی کسی ندیده که ایشون چیزی بنویسه. آخه چطور ممکنه فرستادۀ خدا خوندن و نوشتن بلد نباشه. به‌نظر میاد رِوال رسول‌الله اینطور بوده که از دوربری‌های باسواد می‌خواسته تا اون‌ها قرآن رو بنويسند. کاتبان وحی روی هرچی که می‌شد بنویسن، می‌نوشتند. فرقی نداشت. پوست حیوانات باشه یا استخون‌هاى گاو و شتران. برگ خرما باشه یا سنگ‏‌هاى پهن یا هر چیز دیگه! بااینکه کار مشقت‌باری بود اما کاتبان وحی معمولا دو نسخه می‌نوشتند. یکى برای پيغمبر یکی هم برای خودشون. بیشتر وقت‌ها از باب احتیاط هم که شده، برای اینکه یه‌وقت خدای‌نکرده آیه‌ای یا کلمه‌ای کم و زیاد نشه نوشته‌ها به دستور پيامبر براى حضرت قرائت می‌شد. ظاهرا پيامبر در مجموع ۵۱ منشی داشتند که از این تعداد، ۶ نفرشون کتابت قرآن می‌کردند. در میان این‌ها اسم افرادی مانند امام‌على، اُبَىِّ بن كعب، زيد بن ثابت و خلیفهٔ سوم عثمان به چشم می‌خوره. تعداد ۳۷ نفر هم بودند که نامه‏‌های عادی می‌نوشتند. ۸ نفرِ باقی‌مونده هم کارشون ثبت آمار خمس و زکات و صدقات و غنائم جنگی بود. جالبه که بعضی‌ها تلاش می‌کردند از این نمد کلاهی به اون‌ها برسه! درواقع دنبال فضيلت‏‌تراشى برای خودشون بودند! مثلا سعید بن عاص که زمان وفات پیغمبر کمتر از نه سالش بوده بعدها وقتی از سوی خلیفۀ سوم برای نسخه‌برداری قرآن انتخاب شد یکهو اسمش بین کاتبان وحی اومد. خب! این که نشد کاتب وحی. یا مثلا ابوعبيده جرّاح که در گردآورى قرآن در زمان خليفه اول نقش داشته یکهو اسمش بین کاتبان وحی دیده شد!! خلاصه اینكه برخى به سهو يا عمد كاتب قرآن معرفی شدند. در طول ۱۳ سالی که پیغمبر توی مکه بود جمعاً ۸۲ يا ۸۶ سوره نازل شد. بااين‌حال دربارۀ كتابت قرآن در مكه اطلاع زیادی در دست نیست. دربارۀ كاتبان وحى در مکه اسم خیلی‌ها به چشم می‌خوره از جمله ابوبکر و عمر و عثمان. اما براساس گزارش‌های موجود تعدادی از این‌ها اصلا سواد خوندن و نوشتن نداشتند. مثلا ابن‌کثیر در کتابش می‌گه: نامه‏‌اى كه ابوبكر به دستور رسول خدا به سراقة نوشت، نه به خطّ او، بلكه به خطّ عامر غلام ابوبكر بوده. برخى محققان اهل‌سنت هم دربارۀ كاتب‌بودن عمر اینطور ترديد كردند كه این آقا اصلا سواد نداشته! در کتاب‌های کهن به گزارش‌هایی دست پیدا کردم که هنگام هجرت مسلمون‌ها از مکه به مدینه قرآن‌های مکتوب قایمکی به مدینه انتقال داده می‌شدند. یکی از این محموله‌ها که سورۀ طه بوده توسط خواهر عُمربن‌خطّاب و شوهرش حمل شده. وسط راه، عُمر این محموله رو می‌بینه و در پى شنيدنِ همین آيات مكتوب مسلمان می‌شه! العقد الفريد: ج ۴ ص ۱۵۱، لسان العرب: ج ۱۲ ص ۳۴، مجمع البيان: ج ۸ ص ۳، تفسير الحبرى: ص ۱۵۸ و ۵۷۶، الإتقان فى علوم القرآن: ج ۱ ص ۱۶۳، آيات الاحكام، جرجانى: ج ۳ ص ۱۹، تاريخ اليعقوبى: ج ۲ ص ۸۰، تاريخ دمشق: ج ۴ ص ۳۲۳- ۳۴۹، السيرة الحلبية: ج ۳ ص ۴۲۲، العقد الفريد: ج ۴ ص ۱۵۲- ۱۵۳، البداية والنهاية: ج ۵ ص ۳۷۰، الصحيح من سيرة النبى الأعظم: ج ۳ ص ۱۸۰، انساب الاشراف: ج ۱۰ ص ۲۸۶، الاستيعاب: ج ۱ ص ۶۸، اسد الغابة: ج ۱ ص ۶۱۷، الكافى: ج ۲ ص ۶۳۴، المصاحف، سجستانى: ص ۳۰. ادامه دارد... @TALABEHTEHRANI