eitaa logo
تلنگر (۱:۲۰)
138 دنبال‌کننده
513 عکس
992 ویدیو
4 فایل
بنام خدای بزرگتر از تحریمهای آمریکا.. در"اقلیت"بودن به معنای تنها بودن نیست چه بسا گروهی اندک که بر"بسیاران"چیره شدند؛ ... و این قرن،قرن غلبه #خمینی_یون بر همه مستکبرین عالم است؛ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 @talangor120 🌱🌱🌱🌱🌱 راه ارتباطی: @nasibeh_mosleh
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 |🔰 ابوذر یا ابوجهل؟! 🔲 مهم نيست كه دشمن چه مى ‏كند و مهم نيست كه چه موقعيتى پيش خواهد آمد. 🔲 بلکه اين نكته اهميت دارد كه تو چه بايد بكنى و در هر موقعيت چگونه موضع بگيرى. 🔲 اين مهم نيست كه دشمن چه مهره ‏اى را بر سر كار مى ‏گذارد، مذهبى و يا بى ‏مذهب را، بى ‏ريش يا با ريش ‏را، كه تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ‏ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى. 🔲 بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ 🔲 مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى ‏كارى و بى ‏عارى بگيرى؟ 🔲 يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه ‏هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه ‏بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟كه اين تكليف مستمرّ توست! 🔲 تو نمى ‏توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى ‏توانى تكليف ‏ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست. 🔲 در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است. 🔲 اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين‏ نيست كه آدم ‏ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى ‏خواهد آن‏ها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۵۷ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰بهره مندی از مشکلات 📈ما خيال مى ‏كنيم كه اگر زندگى، يك زندگى بى ‏دردسر و بدون درگيرى‏ باشد، يك زندگى مناسبى است. 📈 در حالى كه آنچه كه مطلوب است و آنچه كه به آدم ‏ها تكامل مى ‏دهد و آنها را رشد مى ‏دهد و بهره ‏مند مى ‏كند اين است كه در هر برخوردى بياموزم كه چگونه موضع گيرى كنم و در هر موقعيتى چگونه با مسائل روبرو بشوم. 📈اينجاست كه ديگر آدم دنبال يك زندگى بى ‏دغدغه و بى ‏درگيرى نيست. برايش اين مسأله است كه با هر درگيرى و با هر گرفتارى چه بايد بكند. 📈 بين خودش و مشكلات حائل نمى ‏اندازد، از مشكل فرار نمى ‏كند، بين خودش و مشكلات هم حائلى را قرار نمى ‏دهد، بلكه مى ‏كوشد كه از مشكلاتى كه برايش شكل مى ‏گيرد بهره ‏مند شود، يعنى؛ از مشكلات، بهره ‏مندى بدست بياورد. 📈 دلِ روشن، دلِ زنده و بهره ‏مندى از كلمات حكيمانه اهل بيت«علیهم السلام» در گرو اين برخوردها و داد و ستدها است. 📈 ما تا اين درگيرى ‏ها را نداشته باشيم، ضعف ‏هامان، ترس ‏هامان، بخل ‏هامان، خستگى ‏هامان، زياده روى ‏ها يا كوتاهى ‏هاى خودمان را نمى ‏شناسيم. 📈 در اين برخورد است كه مشخص مى ‏شود ما چقدر كم داريم. چقدر افراط داريم. چقدر تفريط داريم. 📈 بدون برخورد، مقدار ظرفيت من مشخص نمى ‏شود. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۹ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 |🔰 حرف های بی ثمر 🗣 اگر خودمان را نقد بزنیم و از خودمان بیلان بگیریم، می بینیم در قسمت روحی واقعاً بی باریم. 🗣 بیدار شده ایم و عشق داریم، ولی همین ‌‏طور مانده ایم. 🗣 در جمع ها در زمینه های مختلف حرف هایی زده شده است؛ در اقتصاد، تربیت و مسائل دیگر؛ باید بنا بگذاریم که حرف های اولی را انجام دهیم. 🗣 به مابقی حرف ها کار نداشته باشیم. هر حرف جدیدی که می شنویم، ببینیم اگر حرف های اولی اجرا شده است، سراغ مطالب بعدی برویم، اما اگر حرفی زده شده، ولی انجام نشده، همان را اجرا کنیم. 🗣 بنا بگذاریم همان هایی که یافتیم را عملی کنیم. ببینید با این برنامه هر روز چقدر جلو می آییم. 🗣 این مسائل باید همگام با هم تنظیم شود. گوش دادن به حرفهای قشنگ و فکرهای بزرگ، مادامی که پای حرکت به سوی آنها را در خودمان ایجاد نکرده باشیم، گناه است.چون به جای اینکه ما را پیش ببرد، خُردمان می‏ کند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۱۴ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰شروع حرکت، از لحظه‌ای است که نو می‌فهمی از همه چیزهایی که با آنها مأنوس هستی، بزرگتری... 🔹انسان مى‏ فهمد ارتباط هايى دارد. مى ‏فهمد با تمام هستى پيوند دارد، با نسل‏ها در رابطه است. در خودش نيروهايى را مى ‏بيند كه با يكديگر در رابطه‏ اند. اگر نداند كه اين نيروها چگونه تركيب مى‏ شوند و نشناسد كه چگونه آنها را تبديل كند، قطعا به بن‏بست مى‏ رسد، ولى اگر براى تركيب آنها راهى را شناخت، در اين تركيب به تبديل مى ‏رسد. اينجاست كه شهوات، هواها و هوس‏ها تبديل مى ‏شوند. غضب تبديل مى ‏شود. ريا و خودنمايى تبديل مى ‏شود. بخل، تبديل مى ‏شود. 🔹 اگر آدمى اين تبديل را بياموزد، در او هيچ بدى پيدا نمى ‏شود. هيچ لجنى باقى نمى ‏ماند. اما اگر اين تبديل را قبول نكرده يا نياموخته است كه حتى نعمت‏ها را به كفر تبديل مى ‏كند: «الم تر الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا و احلوا قومهم دار البوار». 🔹 اينها هستى خود را به نابودى و وبال سوق مى‏ دهند؛ زيرا استعدادهايشان را در بن‏بست گذاشته ‏اند. اما آنها كه استعدادها را با تركيب ‏هايى كه به آن رسيده ‏اند تبديل مى ‏كنند، از بن‏بست‏ ها بيرون مى ‏آيند و حتى بدى ‏ها و زشتى ‏هايشان تبديل مى‏ شود: «فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات». پس شروع حركت كه ضرورت حركت نيز از آن مايه مى ‏گيرد، از لحظه‏ا ى است كه تو مى ‏فهمى از همه چيزهايى كه با آنها مأنوس هستى، بزرگ‏ترى. بزرگ‏ترى؛ چون آنها به تو ختم شده‏ اند و تو ميوه اين درختى و هيچ وقت به ريشه و خاك و سنگ، برگشت نخواهى كرد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۰ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 |🔰ما به اندازه‌ی رنجمان کافریم و به اندازه‌ی کفرمان در عذابیم... 🔸 كسى كه هدايت خدا را نخواست و اين همه ذكر و يادآورى و شكست و تجربه را نديد، به چه هدايتى روى مى ‏آورد؟ بگو كه هدايت خدا، تمامى هدايت است و ما به اين هدايت مأموريم كه تمامى وجود را به رب ‏العالمين و پروردگار هستى تسليم كنيم و در سرزمين وجودمان جز او حاكمى نخواهيم؛ «قُلْ انَّ هُدىَ اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ امِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمينَ». 🔸و كسى كه اين هدايت را نخواست ناچار از تمامى دنيا رنج مى ‏برد كه او از دنيا طالب لذت است و به دنبال ميوه ‏ى رؤياهايى است كه هيچ ‏وقت سبز نمى ‏شوند و پا نمى ‏گيرند و ناچار اين كفر به انسان و قدر او و نقش او، درگيرى ‏ها مى ‏آفريند، كه ساخت انسان و ساخت دنيا با اين غرورها، هماهنگ نيست و تنوع وسرگرمى را و لذت و عيش و نوش را نمى ‏پرورد، كه در اوج لذت ‏ها خود آگاهى تو و فكر تو رنج فردا را دارد و ترس جدايى را و عذاب و رنج از دست دادن را. 🔸تنها كسى مى ‏تواند رنج ‏ها و دردهاى دنيا را تبديل كند و از آنها ذكر و درس بسازد و به فراغت برسد و حتى با رنج ‏ها راه برود كه رفعت ذكر و وسعت صدرى دارد و مى ‏داند كه در كجاست و بايد چگونه حركت كند. براى او، ديگر درگيرى نيست كه هدف او با ساخت او، با ساخت دنيا هماهنگ است. 🔸اين حيرت و ضيق و اين عذاب و انحراف و زيغ، آثار قطعى كفر هستند و ما مى ‏توانيم از مقدار حيرت و دلتنگى و از مقدار درد و رنجمان و عذابمان به مقدار كفرمان برسيم كه ما به اندازه ‏ى رنجمان كافريم و به اندازه ی كفرمان در عذابيم. و شوخى نيست كه بايد كفر و ايمان را از علامت ‏هايش شناخت؛ كه امروز هر ادعايى را مى ‏توان شنيد كه همه در همند و باهمند و تنها علامت ‏هاست كه آنها را از يكديگر جدا مى ‏كند. ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۲۸۱ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰سرداران فاتح، قلعه‌ ها را از درون فتح می‌کردند... ▪️كسانى كه قدر خود را نمى‏ شناسند و ابعاد ظلم را نمى ‏فهمند و مغرور و فريب خورده‏ ى نان و پاداش مى‏ شوند، در برابر ولى خواهند ايستاد. بايد از آنجا آغاز كرد كه ظلم را در هر چهره بشناسند و توقعشان از حكومت تا حد رفاه و پرستارى نماند. ▪️ما در برابر كسانى كه گردوخاك به صورتمان ريخته اند مى‏ شوريم و درگير مى ‏شويم و در برابر اين ظلم ‏ها مى‏ ايستيم مادام كه عدالت‏ هاى ستمگر و ستمگرهاى عادل نام را نشناسيم، در برابر آن‏ها نمى‏ شوريم و لعن و دشنام مان از عادت تجاوز نمى ‏كند. ▪️بايد با حديث معروف، آن‏ها را به سوى حقيقت مستور آورد. راه‏ هاى كوهستانى به ما مى ‏آموزد كه قله ‏هاى سركش و صخره‏ هاى بلند را آنجا كه نتوانستى از روبرو فتح كنى مى ‏توانى دور بزنى و بر سر آن‏ها پاى بگذارى. ▪️هنگامى كه يك مقدار نيرو در دل صخره جاى گرفت انفجار آن مى ‏تواند صخره‏ ها را متلاشى كند واين يك حقيقت است كه سرداران فاتح، قلعه ‏هاى محكم را از درون فتح مى ‏كردند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۳۹ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰 دوست یا دشمن؟ 🔸️يك قهرمان، تا هنگامى كه به تمرين ‏هايى دست نزده باشد، آماده و ورزيده نيست و توانايى درگيرى ندارد. و تحمل و استقامت مبارزه ‏اش صفر است.بر اساس اين اصل و به خاطر آن نياز، انسان از تضادها و رقابت ‏هايى برخوردار گرديده و با دشمن ‏هايى همراه شده است. 🔸️اين دشمن ‏هاى درونى و بيرونى مى ‏خواهند سرمايه ‏هاى انسان و استعدادهاى عظيم او را در راه خود و براى خود به جريان بيندازند و كامروا گردند. اين‏ها دشمن هستند چون از ما مى ‏كاهند و از سرمايه ‏هاى ما مى ‏ربايند و استعدادهاى ما را مى ‏خورند. 🔸️مگر يك دشمن جز اين كارى دارد؟ما با همين ملاك، دشمن خود را مى ‏شناسيم، گرچه در لباس دوست فرو رفته باشد. و با همين ميزان او را مى ‏سنجيم، گرچه در ظاهر به ما چيزهايى هديه كرده باشد. 🔸️دشمن، كسى است كه مرا براى خودش مى ‏خواهد و از من برداشت مى ‏كند.و دوست، آن كه مرا براى خودم مى ‏خواهد و بر من مى ‏افزايد. و همين است كه نفس و خلق وشيطان، دشمن ما معرفى مى ‏شوند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹۶ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 |🔰در متن تاريكى ‏ها جايى براى شروع و روشنايى هست. 🔹 مايى كه خود را حامل اسلام مى ‏دانيم، مايى كه خود را محبّ ولىّ مى ‏دانيم، مايى كه از عشق خدا و رسول خدا سرشار شده ‏ايم، نمى ‏توانيم بنشينيم و ببينيم كه همه چيز بر باد مى ‏رود. نمى ‏توانيم ناظر از دست رفتن آخرين ‏ها باشيم. 🔹 اميرالمؤمنين در يكى از نامه ‏هاشان مى ‏فرمايند كه من ديدم اگر از همه هم كه ببرّم از دين كه نبريده ‏ام! از اسلام كه نمى ‏توانم فاصله بگيرم! پس براى اين اسلام بايد كارى كرد. 🔹 يكى از دوستان مى ‏گفت: من دارم مى ‏روم، آخرين پايگاه ‏هاى ما هم دارد گرفته مى ‏شود، چه و چه مى ‏شود. من به هيچ يك از اين پيش ‏بينى ‏ها اعتقادى ندارم. 🔹 ما معتقديم كه در متن تاريكى ‏ها جايى براى شروع و روشنايى هست و حتى خود تاريكى ‏ها زمينه ‏سازِ كار و روشنايى ‏هاست. عرضم اين است كه تو اگر حرفى از دين دارى و سهمى از محبّت خدا و اولياى خدا، نمى ‏توانى بنشينى و بگذرى. بايد توليد كنى، بايد قدم بردارى، بايد بدون چشم داشت، بدون مزد و سپاس قدم بردارى‏. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۱۳ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 |🔰به اندازه رنجمان کافریم! 🍂كسى كه هدايت خدا را نخواست و اين همه ذكر و يادآورى و شكست و تجربه را نديد، به چه هدايتى روى مى ‏آورد؟ 🍂كسى كه اين هدايت را نخواست ناچار از تمامى دنيا رنج مى ‏برد كه او از دنيا طالب لذت است و به دنبال ميوه ‏ى رؤياهايى است كه هيچ ‏وقت سبز نمى ‏شوند و پا نمى ‏گيرند. 🍂 اين كفر به انسان و قدر او و نقش او، درگيرى ‏ها مى ‏آفريند، كه ساخت انسان و ساخت دنيا با اين غرورها، هماهنگ نيست و تنوع وسرگرمى را و لذت و عيش و نوش را نمى ‏پرورد، كه در اوج لذت ‏ها خود آگاهى تو و فكر تو رنج فردا را دارد و ترس جدايى را و عذاب و رنج از دست دادن را. 🍂تنها كسى مى ‏تواند رنج ‏ها و دردهاى دنيا را تبديل كند و از آنها ذكر و درس بسازد و حتى با رنج ‏ها راه برود كه رفعت ذكر و وسعت صدرى دارد و مى ‏داند كه در كجاست و بايد چگونه حركت كند. براى او، ديگر درگيرى نيست كه هدف او با ساخت او، با ساخت دنيا هماهنگ است. 🍂اين حيرت و ضيق و اين عذاب و انحراف و زيغ، آثار قطعى كفر هستند. 🍂 ما مى ‏توانيم از مقدار حيرت و دلتنگى و از مقدار درد و رنجمان و عذابمان به مقدار كفرمان برسيم كه ما به اندازه ‏ى رنجمان كافريم و به اندازه ی كفرمان در عذابيم. 🍂 بايد كفر و ايمان را از علامت ‏هايش شناخت. ❛❛ عین‌صاد 📚  جلد اول| ص ۲۸۱ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 |🔰جهل و جوانی ⏳️من هنوز براى اين دنيا، براى اين هفتاد سالم كارى نكرده ‏ام، برنامه ريزى نكرده ‏ام حتى موجودى خودم را ارزيابى نكرده ‏ام چه رسد به اين كه بخواهم براى دنياهاى ديگر، برنامه كه هيچ، امكاناتى، بودجه ‏اى و وسائلى فراهم بكنم. ⏳️جوان مشكلش اين است كه تواناست و باكش نيست، اصلًا فكر نمى ‏كند؛ يعنى حساب نمى ‏كند كه نيروى اين چشم تمام مى ‏شود، باطرى او آخرين لحظه ‏هايش را طى مى ‏كند. ⏳️ با چشمش به هر چيزى نگاه مى ‏كند. با گوشش هر چيزى را مى ‏شنود. با دلش هر چيزى را جمع مى ‏كند. به هر چيزى اجازه ورود به لحظه ‏هايش را مى ‏دهد و باكش هم نيست، خيال مى ‏كند چون به همان كه مى ‏خواهد، مى ‏تواند برسد، هميشه هم همينطور خواهد بود. ⏳️ دليل آن هم اين است كه يا توانمندى ‏اش او را مغرور كرده و يا جهلش به دورى راه و به حجم مشكلات و موانع او را مغرور كرده است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۳۳ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941
🔰مومن هم عصیان می کند! به كارهايى كه روزانه انجام مى ‏دهى فكر كن. همين كارها از چه علاقه ‏هايى منشأ مى ‏گيرند و همين علاقه ‏ها از چه فهم ‏ها و معرفت ‏هايى به دست مى ‏آيند؟ تو، كارهايى را كه انجام مى ‏دهى تحليل كن تا ديگر دنبال اين نگردى كه آيا عمل از علم برمى ‏خيرد يا از ايمان؟ عمل از علم و ايمان و تمرين تو برمى ‏خيزد. ولى در هر حال با تمامى علم و ايمان و تمرين، اين انسان، آزاد است و مى ‏تواند عصيان كند و مى ‏تواند چشم بپوشد. تنها عالِم نيست كه با علمِ به مضرات مشروب آن را مى ‏نوشد، كه مؤمن هم مبتلا مى ‏شود و عصيان مى ‏كند. انسان مى ‏تواند كافر شود و مى ‏تواند حتى با وجود يقين چشم بپوشد.انسان در هر مرحله مى ‏تواند چشم بپوشد و شيطان در هر مرحله مى ‏تواند وسوسه كند. اما اگر چشم نپوشيد او را كمك مى ‏كنند و اگر وسوسه نشد او را جلوتر مى ‏آورند. در هر حال، انسان در اين جايگاهِ خطرناك ايستاده و هر لحظه برايش احتمال سقوط و انحطاط و يا رفعت و ارتقا هست. اين طور نيست كه مأيوس شود و يا مطمئن گردد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۸۹ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941
📜 ‌فراتر از آب و نان! ▪️گاهى رنج تو، رنج نان و آب و كرايه خانه و وق وق سگ و بى‌خوابى شب و بوق ماشين و لجبازى بچه‌هاست.گاهى از اين فراتر مى‌روى و مى‏‌‌بينى كه نان و آب ديگرى هم بار توست و مسؤوليت توست. ▪️ دورترين آدم در دورترين نقطه‏‌ها به تو ربط دارد. تو در دنياى رابطه‏‌ها هستى. اگر آنجا يك نفر وبا بگيرد، اين وبا به سراغ تو هم مى‏‌آيد و تو را هم مى‌سوزاند و با اين ارتباط تو را هم در بر مى‌گيرد. ▪️ اينجاست كه غم تو ديگر غم نان و آب خودت نيست، كه خودِ تو بزرگ شده و با آگاهى تو از رابطه‌ها وسعت گرفته و بارت را سنگين كرده است. ▪️كسى كه مى‌داند در دنياى رابطه‌ها زندگى مى‌كند، نمى‌تواند بى‌تفاوت بماند. پايه‌ى مسؤوليت همين نكته است. چيزى كه به من مربوط نيست، من مسؤولش نيستم، ولى اگر فهميدم با من رابطه دارد، نمى‌توانم بى‌تفاوت بگذرم و اين است كه مى‌سوزم و اين است كه دردم زياد مى‌شود و بار نسل‌ها بر شانه‌ى من سنگينى مى‌كند. ▪️گاهى از اين هم فراتر مى‌روى كه مسؤوليت تو فقط مسؤوليت نان و آب نيست، هر فكر خالى، هر قلب خالى، هر روح خسته و خالى هم كه بايد سرشار و پر شود با تو رابطه دارد و نمى‌توانى بى‌تفاوت بمانى! ▪️اينجاست كه بار تو و درد تو تنها درد خودت نيست، درد نان و آب وآش نيست، كه تو با همه‌ى وجود خودت و با همه‌ى ابعادِ وجودِ ديگران مربوطى، پس مسئولى، پس در فشارى و همراه درد و رنج. ❛❛ عین‌صاد 📚  جلد دوم| ص ۷۸ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941