eitaa logo
تلنگر (۱:۲۰)
159 دنبال‌کننده
435 عکس
880 ویدیو
3 فایل
بنام خدای بزرگتر از تحریمهای آمریکا.. در"اقلیت"بودن به معنای تنها بودن نیست چه بسا گروهی اندک که بر"بسیاران"چیره شدند؛ ... و این قرن،قرن غلبه #خمینی_یون بر همه مستکبرین عالم است؛ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 @talangor120 🌱🌱🌱🌱🌱 راه ارتباطی: @nasibeh_mosleh
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 |🔰 جُبرانِ سرمایه بچه ‏اى كه شيشه ‏اى را شكسته و يا لباسش را كثيف كرده و با گردن كلفتى ايستاده كه مگر چه شده، ضربه ‏اش مى ‏زنند و تأديبش می کنند. ولى آن كه ناراحت شده و زبانش بند آمده و از ترس رنگش را باخته، اميدش مى ‏دهند و تَسلايش مى ‏دهند و جبرانش‏ مى ‏كنند و حتى برايش چيزى مى ‏خرند. آن‏جا كه اين انسان با غرور ايستاده و گناهش را افتخار مى ‏شناسد، آنچنان آنها را مى ‏گيرد، با فرياد مى ‏شكند... تا آن‏جا كه از آن همه غرور و تفرعن، جز حديثى باقى نمى ‏ماند. ولى در هنگام ترس و هراس و خشيت و همراه انكسار و التهاب انسان، اين انسانِ شكسته ديگر حتى تواناى توبيخى را ندارد كه در گوشش بگويند كه با آن همه سرمايه چه كردى؟ او خودش شكسته است و ديوار غرورى ندارد كه به پتكى نياز داشته باشد. اين انسان نه تنها شكستن و توبيخ نمى ‏خواهد، كه جبران مى ‏خواهد و رحمت مى ‏خواهد، سِتر مى ‏خواهد، پوشش مى ‏خواهد تا حتى خودش گناه خودش را نبيند. غفار و ستّار، هم پاك مى ‏كند و هم مى ‏پوشاند و هم با رحمت و فضلش نه تنها كسرى ‏ها را جبران مى ‏كند، كه سرمايه ‏ى دوباره مى ‏دهد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۵۸ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰ما به اندازه‌ی رنجمان کافریم و به اندازه‌ی کفرمان در عذابیم... 🔸 كسى كه هدايت خدا را نخواست و اين همه ذكر و يادآورى و شكست و تجربه را نديد، به چه هدايتى روى مى ‏آورد؟ بگو كه هدايت خدا، تمامى هدايت است و ما به اين هدايت مأموريم كه تمامى وجود را به رب ‏العالمين و پروردگار هستى تسليم كنيم و در سرزمين وجودمان جز او حاكمى نخواهيم؛ «قُلْ انَّ هُدىَ اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ امِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمينَ». 🔸و كسى كه اين هدايت را نخواست ناچار از تمامى دنيا رنج مى ‏برد كه او از دنيا طالب لذت است و به دنبال ميوه ‏ى رؤياهايى است كه هيچ ‏وقت سبز نمى ‏شوند و پا نمى ‏گيرند و ناچار اين كفر به انسان و قدر او و نقش او، درگيرى ‏ها مى ‏آفريند، كه ساخت انسان و ساخت دنيا با اين غرورها، هماهنگ نيست و تنوع وسرگرمى را و لذت و عيش و نوش را نمى ‏پرورد، كه در اوج لذت ‏ها خود آگاهى تو و فكر تو رنج فردا را دارد و ترس جدايى را و عذاب و رنج از دست دادن را. 🔸تنها كسى مى ‏تواند رنج ‏ها و دردهاى دنيا را تبديل كند و از آنها ذكر و درس بسازد و به فراغت برسد و حتى با رنج ‏ها راه برود كه رفعت ذكر و وسعت صدرى دارد و مى ‏داند كه در كجاست و بايد چگونه حركت كند. براى او، ديگر درگيرى نيست كه هدف او با ساخت او، با ساخت دنيا هماهنگ است. 🔸اين حيرت و ضيق و اين عذاب و انحراف و زيغ، آثار قطعى كفر هستند و ما مى ‏توانيم از مقدار حيرت و دلتنگى و از مقدار درد و رنجمان و عذابمان به مقدار كفرمان برسيم كه ما به اندازه ‏ى رنجمان كافريم و به اندازه ی كفرمان در عذابيم. و شوخى نيست كه بايد كفر و ايمان را از علامت ‏هايش شناخت؛ كه امروز هر ادعايى را مى ‏توان شنيد كه همه در همند و باهمند و تنها علامت ‏هاست كه آنها را از يكديگر جدا مى ‏كند. ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۲۸۱ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔@talangor120 🆔@talangor120
📜 |🔰به اندازه رنجمان کافریم! 🍂كسى كه هدايت خدا را نخواست و اين همه ذكر و يادآورى و شكست و تجربه را نديد، به چه هدايتى روى مى ‏آورد؟ 🍂كسى كه اين هدايت را نخواست ناچار از تمامى دنيا رنج مى ‏برد كه او از دنيا طالب لذت است و به دنبال ميوه ‏ى رؤياهايى است كه هيچ ‏وقت سبز نمى ‏شوند و پا نمى ‏گيرند. 🍂 اين كفر به انسان و قدر او و نقش او، درگيرى ‏ها مى ‏آفريند، كه ساخت انسان و ساخت دنيا با اين غرورها، هماهنگ نيست و تنوع وسرگرمى را و لذت و عيش و نوش را نمى ‏پرورد، كه در اوج لذت ‏ها خود آگاهى تو و فكر تو رنج فردا را دارد و ترس جدايى را و عذاب و رنج از دست دادن را. 🍂تنها كسى مى ‏تواند رنج ‏ها و دردهاى دنيا را تبديل كند و از آنها ذكر و درس بسازد و حتى با رنج ‏ها راه برود كه رفعت ذكر و وسعت صدرى دارد و مى ‏داند كه در كجاست و بايد چگونه حركت كند. براى او، ديگر درگيرى نيست كه هدف او با ساخت او، با ساخت دنيا هماهنگ است. 🍂اين حيرت و ضيق و اين عذاب و انحراف و زيغ، آثار قطعى كفر هستند. 🍂 ما مى ‏توانيم از مقدار حيرت و دلتنگى و از مقدار درد و رنجمان و عذابمان به مقدار كفرمان برسيم كه ما به اندازه ‏ى رنجمان كافريم و به اندازه ی كفرمان در عذابيم. 🍂 بايد كفر و ايمان را از علامت ‏هايش شناخت. ❛❛ عین‌صاد 📚  جلد اول| ص ۲۸۱ #⃣ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120
📜 ‌فراتر از آب و نان! ▪️گاهى رنج تو، رنج نان و آب و كرايه خانه و وق وق سگ و بى‌خوابى شب و بوق ماشين و لجبازى بچه‌هاست.گاهى از اين فراتر مى‌روى و مى‏‌‌بينى كه نان و آب ديگرى هم بار توست و مسؤوليت توست. ▪️ دورترين آدم در دورترين نقطه‏‌ها به تو ربط دارد. تو در دنياى رابطه‏‌ها هستى. اگر آنجا يك نفر وبا بگيرد، اين وبا به سراغ تو هم مى‏‌آيد و تو را هم مى‌سوزاند و با اين ارتباط تو را هم در بر مى‌گيرد. ▪️ اينجاست كه غم تو ديگر غم نان و آب خودت نيست، كه خودِ تو بزرگ شده و با آگاهى تو از رابطه‌ها وسعت گرفته و بارت را سنگين كرده است. ▪️كسى كه مى‌داند در دنياى رابطه‌ها زندگى مى‌كند، نمى‌تواند بى‌تفاوت بماند. پايه‌ى مسؤوليت همين نكته است. چيزى كه به من مربوط نيست، من مسؤولش نيستم، ولى اگر فهميدم با من رابطه دارد، نمى‌توانم بى‌تفاوت بگذرم و اين است كه مى‌سوزم و اين است كه دردم زياد مى‌شود و بار نسل‌ها بر شانه‌ى من سنگينى مى‌كند. ▪️گاهى از اين هم فراتر مى‌روى كه مسؤوليت تو فقط مسؤوليت نان و آب نيست، هر فكر خالى، هر قلب خالى، هر روح خسته و خالى هم كه بايد سرشار و پر شود با تو رابطه دارد و نمى‌توانى بى‌تفاوت بمانى! ▪️اينجاست كه بار تو و درد تو تنها درد خودت نيست، درد نان و آب وآش نيست، كه تو با همه‌ى وجود خودت و با همه‌ى ابعادِ وجودِ ديگران مربوطى، پس مسئولى، پس در فشارى و همراه درد و رنج. ❛❛ عین‌صاد 📚  جلد دوم| ص ۷۸ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941
با اجازه رسمی دولت سوئد فرد هتاک مقابل مسجد کتاب الهی ‎ را آتش زد. به نام آزادی! چگونه توهین کننده آزاد است اما معترضین به او بازداشت میشوند! کتاب سوزی رسم اقوام بَربَر و مغول است. چشم‌آبی های کراواتیِ مدرن، راه چنگیزخان مغول را می روند. هنوز شعار آزادی را باور می‌کنید؟ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺️ خدا کجاست؟ خدا در چشیدن شیرینی یک توت رسیده، لمس گندم‌های به‌بار نشسته، نوشیدن یک جرعه آب گوارا و گرم کردن دستهای سرد روی آتش هیزم‌های سرخ است.* خدا در مفاهیم متافیزیک نیست. خدا لابلای استدلال‌های فلسفی نیست. خدا را می‌توان در متن زندگی پیدا کرد و کنارش نشست. او پیش ماست ولی ما پیش خودمان نیستیم که او را بیابیم. خدای خدای فلاسفه نیست، او پیش ماست، "قریب" است. ولی چون ما از خودمان دوریم او را که پیش ما نشسته، نمی‌یابیم. آنگاه که خدا پرده را کنار می‌زند و خود را در لبخند یک نوزاد یا باریدن باران و جوانه زدن یک شاخه‌ی خشکیده نشان می‌دهد، چشمان ما بسته است... و گاه باز می‌شود و در آن گشودگیِ چشم‌ها همه‌ی جهان پر از امید و سرزندگی می‌شود. اما اگر بسته بماند... فرمود نسوا الله فانساهم انفسهم! این شاید بدترین فرجامی باشد که قرآن برای انسان پیش‌بینی کرده: "همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد."[حشر/۱۹] * (مثال‌های سوره واقعه برای یافتن خدا)[واقعه/۶۳ تا ۷۱] 🔺️فیلم "طعم گیلاس" اثر زنده‌یاد عباس کیارستمی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🇮🇷 کانال تلنگر (۱:۲۰) 🇮🇷👇🏻 🆔 @talangor120 🆔 @talangor120 https://eitaa.com/joinchat/10092841C07c286c941