📌 اختصاصی #اسباط:
🔰 بررسی جریانهای مختلف #حوزه_علمیه_قم/ بخش نخست
🎙 #مصاحبه|چرایی وجود جریانهای مختلف در حوزه علمیه
#حجت_الاسلام_والمسلمین_غفاریفر:
🔹 حجت الاسلام والمسلمین غفاریفر در پاسخ به سوال خبرنگار #اسباط در خصوص چرایی وجود جریانهای مختلف در حوزه علمیه و گاه متعارض با حرکت آن گفت:
🔸 چه در محیط دینی و چه غیردینی در طول تاریخ وقتی یک پدیده به وجود میآید، به خاطر تفاوت دریافتها، زمینهها، علاقهها، عُلقهها، خودبهخود در مسیر زمان متشتّت میشود؛ یعنی یک عاملی، عامل #وحدت میشود و یک عدهای را دورهم جمع میکند، بعد به آن نقطه اولیه که رسیدند پسازآن و در طول زمان برای استمرار متشتت میشوند.
🔸 وقتی قرآن میخواهد داستان #حضرت_نوح (ع) را توضیح دهد، پیامبری که ۹۵۰ سال پیامبری کرد، تلاش کرد و عدهای را دور خود جمع کرد، آنهم با امداد الهی نهایت پیروز شد، جمعیت خُلّصی را که گرفته بود و آورده بود و این #انقلاب را شروع کرد، وقتی از کشتی پیاده شدند و مدتی گذشت، قرآن میگوید: «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا» یعنی آرام آرام دسته دسته شدند.
🔸 در داستان #حضرت_موسی (ع) نیز میخوانیم، وقتی که حضرت موسی(ع) بعد از آن همه مبارزه #فرعون را ساقط کرد؛ آن طرف که میروند یکدفعه مردم یادشان میافتد که ای کاش ما هم مثل اینها یک بُتی داشتیم.
🔸 پس همیشه پدیدههای #اجتماعی متنوّع میشوند؛ از داستان انبیاء (ع) که بیرون بیاییم، در محیط پیرامون خودمان که بیاییم، روز اول وقتی پدر و مادر که میخواهند شکل بگیرند، پسر و دختر با هم ازدواج میکنند که آن پسر، پدر خانواده و آن دختر هم، مادر خانواده است، با هم سه خانواده در کنار هم هستند: این خانواده تازه تاسیس، خانواده عروس و خانواده داماد؛ بعد آهسته آهسته اشتها عوض میشود و یا مایل به راست و یا چپ میشوند؛ یا پدرخانمی میشوند، یا پدرشوهری میشوند.
🔸 این اساس است، علت چیست؟ علت این است که ما اراده و اختیار داریم، تنوّع دریافت داریم، تنوّع برداشت داریم، تنوّع خواهشها داریم، تنوّع تربیتی داریم؛ پس این مقدمه اول؛ کسی که بعداً میخواهد حرف ما را گوش کند، یکدفعه شُکّه نشود، همیشه پدیدهها هیچوقت به همان شکلی که به وجود آمدهاند باقی نخواهند ماند.
🔸 #انقلاب_اسلامی یا جامعه روحانیت هم به همین شکل است؛ یعنی در هر دورهای از زمان انقلاب اسلامی را که نگاه کنید، همین مشکل را مشاهده میکنید.
🔸 فرض بفرمایید میگوییم دوره مرحوم وحید بهبهانی، دوره مرحوم شیخ انصاری، دوره شهید اول، دوره علامه حلی؛ یعنی یک نیازهایی موجب میشود، یک گُلهایی شکوفا شوند، ذیل آنها شاخههایی رشد کند و در مسیر زمان متنوع میشود.
ادامه دارد ...
🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4155
🆔 @asbaat_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠استاد حوزه و عضو هیأتعلمی دانشگاه باقرالعلوم:
📺 استاد اخلاقی که انتساب به دین دارد، اما از یک سرباز صهیونیسم و جاسوس خائن، حمایت میکند، مصداق #بلعم_باعورای_مدرن است.
📺 بلعمباعورای عصر #موسی به واسطه تهجد و عبادت، انتساب به دین داشت اما با تخریب موسی و حمایت از کفار، حماقت خود را نشان داد.
📺 اکنون بلعم باعورایی جهشیافته ظهور کرده است که در سوء استفاده از #دین وقیحانهتر از #بلعم_باعورا عمل میکند.
📺 بلعمِجهشیافته، در دفاع از #فرعون زمان بیشرمتر و در تغییر جای شهید و جلاد مُصِرتر است.
✅جدیدترین تحلیلهای سیاسی، تاریخی، اخلاقی و...را در #تحلیلTv دنبال کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/2351235129C404a3a852
📌عاقبت #وطن_فروشی و نان به نرخ روز خوردن؟
امام #صادق(ع) فرمود:
گروهی از #بنی_اسرائیل که معتقد به ظهور حضرت #موسی(ع) بودند، در زمان گرفتاری و غیبت او با یکدیگر گفتند:
ای کاش برای رهایی از سختی ها به لشگر #فرعون پیوسته و از امکانات او بهرمند شویم و اگر چنانچه حضرت موسی(ع) برگشت به سوی او خواهیم آمد.
📍آنگاه آنان تصمیم گرفتند به لشگر فرعون پیوسته و از امکانات او برخوردار شدند.
💰فرعون از آنان در جهت اهداف خویش مانند کسب اطلاعات از درون بنی اسرائیل و اجرای خواسته هایش از آنان استفاده کرده و به آنان #حقوق می پرداخت تا اینکه حضرت موسی (ع) ظهور کرد ولی آنان به همکاری خویش با فرعونیان ادامه دادند.
🌘در آن شب پایانی که حضرت موسی(ع) بنی اسرائیل را به امر الهی به سوی #دریا حرکت داد، آنان مطلع شده و سوار بر مرکبها شده و از لشگر فرعون جدا شده و خواستند به آن حضرت ملحق شوند؛
ولی بخاطر #تخلفات فراوان و کمک به فرعونیان، موجب #خشم الهی شده ولیاقت الحاق به حضرت را از دست داده بودند؛
لذا #خداوند متعال ملکی را فرستاد تا مانع حرکتشان به سوی حضرت موسی(ع) شده و مرکبهایشان را به سوی لشگر فرعون روانه نمود و در نتیجه به همراه فرعونیان در دریا #غرق و در زمره هلاک شوتدکان قرار گرفتند.
📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۰۹
مملکت توی این بحران اقتصادی به همت همگان نیاز دارد، و الا در خوشی ماندن که هنر نیست.
👇👇
🌻 @ahlebait110