🔰کاسه‌لیس ارباب 🔻تعریف ریزه‌خوار. ریزه‌خور سفره رحمت الله الواسعه. کسی که طفیلی سفره ارباب باشد. 🔻پیشینه سلام بر غلام سیاه حضرت ارباب جناب «جون». 🔻ریشه معنوی امام فرمود: زمان راحتي با ما بودي حالا زمان سختي، اهل بيت است، مي‌تواني بروي، آزادي! جواب داد: زمان راحتي هم کاسه ليس شما بودم ، سر سفره هميشه نان سوخته‌ها و ته کاسه‌ها را سهم خودم بر مي¬داشتم. يک شکم سير نخوردم، البته خودم نخواستم، نه اينکه شما به فکر نبوديد؛ نه، شما کريمتر از اين‌ها بوديد... خودم خواستم سختي بکشم، اصلاً نفهميدم که سخت است! با شما بودن آن‌قدر شيرين و لذت بخش بود که همه چيز يادم رفت، زمان راحتي‌ها هم به خودم سختي مي‌دادم، براي تمرين سختي‌هاي کربلا، براي با تو بودن. کاسه ليسي تمرين من بود براي دوران سختي کربلا! 🔻کاربرد در جمع خدام خصوصاً فضاهای تدارکاتی قابل استفاده است. بعضی خوش خوراکان سفره ارباب هم به رسم شکسته‌نفسی و تواضع(؟!) آن را به کار می‌برند! 🔻نقد/ پیشنهاد/ مثل‌های مشابه به امامش عرضه داشت: من روزگاري در حاشيه‌اي امن، سر سفره شما ريزه‌خوار بودم «أَنَا فِي الرَّخَاءِ أَلْحَسُ‏ قِصَاعَكُمْ» من در راحتي کاسه ليس شما بودم، «جَون» تذکري به همه خادمان حسين خواهد داد: فهم اين که خادمان حسين، يک عمر سر سفره او هستند. درک اين معنا که خادم ريزه¬خوار اربابش هست در نگرش خادم بسيار مؤثر است، اين ذره پرور بودن، او را در حوزه نگرش نگه نخواهد داشت و در افعال و اقوالش نیز منعکس خواهد شد. گفتار و رفتار خادم تحت¬الشعاع اين ذهنيت هاست و کربلا معدني براي سيراب شدن نگرشها و ذهنيتهاي تشنه است. درک‌هايي تشنه حقيقت. همه خادمان بايد اين نوع نگاه را تجربه کنند و «جَون» استاد اين کلاس است که هر روز از سر سفره ارباب نگاهي تقديم خادمان گرسنه خواهد کرد و به آن‌ها آئين کاسه ليسي خواهد آموخت... «من ریزه‌خوار سفره آل محمدم بر کاسه لیسی تو همیشه زبانزدم» جهت مطالعه بیشتر به اثر «خادم ارباب کیست؟» از همین مجموعه مراجعه شود. 📚 #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

چند لحظه جای امام باشید جلسه #هفتم از مجموعه هنر تشکیلاتی شدن با امام حسین (علیه‌السلام) انسان به سه شکل و حالت می‌تونه الگو بگیرد: یکم: از آن الگو بشنود دوم: آن الگو را ببیند و سوم: آن الگو بشود! انسان مثل آن الگو بشود آتش بگیر تا که ببینی چه می‌کشم احساس سوختن به تماشا نمی‌شود روضه یعنی خودت را جای آن نقش قرار بده... کتاب روضه‌های ناشناخته کربلا را در ادامه این بحث بخوانید... @kalk_ir #تشکیلات_عاشورایی #مدیریت_عاشورایی #همرزمان_حسین @tanhaelaj

انتشار اولین شماره فصلنامه تخصصی مطالعات آیینی و مجالس حسینی؛ «ع» ✅ عرصه ای برای اندیشه ورزی اهالی هیأت حول ایده ها و تجارب جمعی خود در اقامه مجالس اهل بیت ✅ تبیین نظری مسائل پیش روی هیأت ها و هیأتی ها و تلاش برای ارائه راهکارهای علمی بر اساس معارف اصیل و غنی اسلامی ✅ گشت و گذاری در اندیشه بزرگان، سخنرانان و مادحین آل الله ✅ بررسی نقش و جایگاه هیآت در شکل گیری تمدن نوین اسلامی. 🔰 موضوعات محوری اولین شماره: 🔹 بررسی نقش هیآت در تحقق سبک زندگی اسلامی 🔹 جایگاه و اهداف اربعین حسینی 🔹 نگاهی تاریخی به شکل گیری هیآت از طریق درگاه‌های مجازی هیأت میثاق با شهدا 📥 [دریافت نسخه الکترونیک] (Taaghche.com/book/81732) 📚 [دریافت نسخه فیزیکی] (Bit.ly/312AW1z) ➖➖➖ @Ain_misaq_ba_shohada @Misaq_ba_shohada @tanhaelaj

#بازنشر #سخنرانی #دهه_آخر_صفر 🔰 با امام حسین به همه جا میتوان رسید: 🔹🔸محبوبهای امام حسین🔸🔹 🕌 یزد، بلوار امامزاده جعفر، حسینیه مصلی عتیق 📆 از پنجشنبه ۲۰ صفر تا ۲۹ صفر ⏰ ساعت ۱۹ تا۲۰ #حجت_الاسلام_علوی @tanhaelaj

❗️از تماشاچی تا نیمکت ذخیره 8️⃣ جلسه #هشتم از مجموعه «هنر تشکیلاتی شدن با امام حسین (ع)» اگر با ما هستی که بسم‌الله اگر هم نیستی، از این سرزمین خارج شو... 📚 دو کتاب توجیه المسائل کربلا و دقایقی در قتلگاه به قلم حجت‌الاسلام علوی از انتشارات سدید برای مطالعه در این مبحث توصیه می‌شوند. @kalk_ir #تشکیلات_عاشورایی #همرزمان_حسین #مدیریت_عاشورایی @tanhaelaj

🎥 یک زمانی اینگونه عزاداری می‌کردیم! #عزاداری #پهلوی ✍ تخریب‌چی @takhribchi110 @tanhaelaj

- اگہ‌حتی‌ھرجایی‌راھت‌ندادن برودرِ‌خونہ‌حسین-؏-💔 اونجا‌ھمه‌رو‌؛راه میدن! @alfavayedolkoronaieh🌱

💠 در این شماره میخوانیم: ✅ محیا: در این فصل با توجه به آخرین دیدار مادحین اهل بیت علیهم السلام با رهبری به نقش هیآت در ترویج سبک زندگی اسلامی پرداخته شده است. ✅ زائر مضطر: این فصل نیز به بررسی افراد موثر بر شکل گیری جریان اربعین, جایگاه تمدنی اربعین, بررسی تفاوت فعالیت های هنری و رسانه ای و ضرورت پرداختن به ابعاد هنری اربعین و... می پردازد. ✅ آیین و ادب: نگاهی تاریخی به شکل گیری هیآت, بررسی زندگی خادم الحسین محمدحسین حدادیان و کتابخانه هیأت اعم مطالبی هستند که در این فصل مورد بررسی قرارگرفته اند. @ain_misaq_ba_shohada @misaq_ba_shohada @tanhaelaj

🔰امام حسین؛ از اندیشه تا زندگی با امام حسین به همه جا می توان رسید... #زیر_خیمه_حسین #عاشوراپژوهی #حجت_الاسلام_علوی @tanhaelaj

🚩خادم کیست؟🚩 🔺به مناسبت بازگشت پیکر شهید بلباسی #خادم_ارباب_کیست؟ #شهید_بلباسی @tanhaelaj

زل می زنم به عکس حرم آه می‌کشم @alfavayedolkoronaieh @tanhaelaj

#بخشهایی_از_کتاب 📚«ما بعد الحسین» وقتی امام حسین وارد معادلات زندگی میشوند 🔹ساده ترین کارها با امام حسین، شورانگیزی تازه ای میگیرد... با امام حسین یا بی امام حسین؟ مسأله این است! 🔸معرفی و فروش مجازی: http://nashremaaref.ir/product/531503/ #حجت_الاسلام_علوی #ما_بعد_الحسین #نشر_معارف @tanhaelaj

#بخشهایی_از_کتاب 📚«پرواز با بال مگس» درنگی فقه الحدیثانه در ماجرای "اشکی به اندازه بال مگس" 🔹 برای فهم عمیق برخی روایات باید حشره‌شناس بود! مگس‌شناسی فرصتی شد برای شناخت اندکی از اسرار روایت «اشکی به اندازه بال مگسی!» 🔸معرفی و فروش مجازی: http://nashremaaref.ir/product/531502/ #حجت_الاسلام_علوی #پرواز_با_بال_مگس #نشر_معارف @tanhaelaj

حتـي نوادگـان تو صـاحب حـرم شـدنـد ..💔 @tanhaelaj

🔸چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ 🔸اگر از صلح امام‌حسن(ع) بگوییم اما از خیانت یارانش نگوییم، خیانت کرده‌ایم 🔻 آن‌قدر که با حرف صحیح می‌شود علیه حق قیام کرد، با حرف غلط نمی‌شود. آن‌قدر که انسان با اطلاعات صحیح و ظاهراً سالم، می‌تواند ظلم کند، با حرف دروغ و غلط، نمی‌تواند ظلم کند، به‌ویژه در جامعۀ دینی، از متن دین بیشتر می‌شود علیه دین سوءاستفاده کرد. 🔻 امیرالمؤمنین(ع) دربارۀ حرف صحیحی که علیه جبهۀ حق از آن استفاده می‌شود، فرمود: «کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ» اما چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ یک ترفند این است که بعضی از حرف‌های صحیح را بیان کنند بدون ذکر حرف‌های صحیح دیگری که باید در کنارش بگویند. 🔻 مثلاً می‌گویند: «پیامبر(ص) اهل تحمل و مدارا و عفو بود.» یا «امیرالمؤمنین(ع) به حرف مردم گوش کرد و کوتاه آمد» یا «امام‌حسن(ع) صلح کرد و سخن مردم را شنید» به چنین کسی باید گفت: این حرف‌ها درست است اما ناقص است، همه‌اش را بگو! وقتی نصفش را نمی‌گویی، معلوم می‌شود یک قصد و غرضی پشت سرش هست. 🔻 بله، پیامبر(ص) در مقابل منافقین جامعه، مدارا می‌کرد، اما چاره‌ای نداشت جز اینکه در مقابل آنها کوتاه بیاید، چون مردم زمان ایشان، سطح فهم و ظرفیت لازم را نداشتند که ایشان بتواند با برخی از منافقین برخورد محکم‌تری کند. 🔻 چرا پیامبر(ص) و علی(ع) و امام‌حسن(ع) در برخی موارد کوتاه آمدند؟ به‌خاطر وجود منافقینی که موجب انحراف افکار عمومی بودند، و به‌خاطر وجود مؤمنین ضعیفی که موجب تحمیل اقدام ناصحیح به ایشان شدند. 🔻 می‌گویند «ببینید امام‌حسن(ع) صلح کرد!» خُب بقیه‌اش را هم بگویید که یارانش خیانت کردند و ایشان را تنها گذاشتند و همین خیانت‌ها بود که حضرت را وادار به صلح کرد. کسی که از صلح امام‌حسن(ع) حرف بزند اما از خیانت یاران امام‌حسن(ع) حرف نزند، خائن است؛ همه‌اش را بگو! گفتنِ یک قسمتی از حق و نگفتن بقیۀ حق، بدتر از گفتن سخن باطل است. 🔻 کسی مخالف صلح نیست، اما صلح حقیقی نه صلح تحمیلی! صلح تحمیلی هم مثل جنگ تحمیلی بد است. صلح تحمیلی ناپایدار است و به دنبالش قتل عام جبهه حق است؛ همانطور که در کربلا شاهد بودیم. 👤علیرضا پناهیان 🚩 حرم رضوی - ۹۹.۷.۲۴ @Panahian_ir @tanhaelaj