✨هو العلیم #امام_شناسی #استاد_وکیلی_زید_عزه 🔹نهایت کمال و آرامش مطلق، تنها با لقا خداوند است که حاصل می شود 🔹اخلاص منشا و مولد تمامی کمالات و به ثمر رساننده جمیع مجاهدات و مراقبات است. 🔹رکن رکین رسیدن به مقام مخلصین، آرامش و سکون نفس سالک الی الله است 🔹لزوم موفقیت در نفی خواطر،قوت قلب و راه رسیدن به قوت قلب؛مجاهده با نفس و مراقبه ی تامه است 🔹مخلصین در تمامی عوالم و موجودات و حتی شیطان، جمال الهی را شهود می کنند 🔹عصمت در طریق به چه معناست و مخصوص چه کسانی است؟ 🔹عصمت در طریق لازم بلاشک هر انسان کامل است و اختصاصی به پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام ندارد 🔹هرگونه دریافتی از معصوم حتی با وجود عدم مطابقت با واقعیت بیرونی مقرب الی لله است. 🔹سر دستور تسبیح پیش از تحمید در ماثورات دین برای انسان های مادون مقام اخلاص تام 🔹سیر انسان به سمت الله جل و علا سیر در نفس و مراتب و شئون ادراکی اوست 🔹صاحب عمل نامحدود و بینهایت، برخوردار از اجر و پاداش بینهایت است 🔹خواطر مبدله، مغیره و مبعده در مراتب وجودی مخلصین راهی ندارد 🔹رسول اکرم صل الله علیه و آله بر اساس آیات و روایات خاتم النبیین هستند نه خاتم المرسلین 🔹عیت ملائکه الهی با پبامبران و اولیا الهی تابعی از طهارت نفس آن هاست 🔹ولادت حضرت امیرالمونین علیه السلام در خانه کعبه حاوی اسرار و مبین فضایل و درجات عالیه آن حضرت و مادر گرامی ایشان #امام_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی؛علم الاخلاق (2) 📝نسبت معنای لغوی و اصطلاحی توکل 💠توکّل در لغت 🔷 توکّل درلغت با کمی مسامحه به معنای تکیه نمودن و اعتماد کردن است. 🔸 اگر انسان دقت کند متوجه می‌شود که وقتی شخصی به دیگری تکیه می‌کند در واقع نیازی دارد و برای رفع نیازش به او اعتماد کرده است بنابراین توکل و تکیه کردن وقتی معقول است که دو شرط در آن وجود داشته باشد: اولاً؛ شخص متوکل که به دیگری تکیه می‌کند باید نیازمند باشد زیرا موجود مستقل هچگاه بر دیگری تکیه نمی‌کند. ثانیا؛ شخص متوکل علیه که بر او توکل می‌شود باید قدرت بر طرف کردن نیاز را داشته باشد. 💠توکّل در آموزه های دینی 🔶آنچه در ادبیات دینی درباره توکّل بیان شده است این است که انسان در تمام امور فقط و فقط باید بر خداوند توکل کند یعنی در توکّلی که در آموزه‌های دین به آن اشاره شده است دو نکته وجود دارد: اوّل؛انسان در تمام امور و تمام زوایای زندگی نیازمند است پس باید در تمام امور توکل کند دوّم؛ فقط خداست که می‌تواند نیاز انسان را تامین کرده و مشکل او را حل نماید لذا انسان تنها و تنها باید بر خداوند تکیه کند. 🔷 با توجه به این مطالب اگر انسان می‌خواهد اهل توکّل باشد باید دو حقیقت را دریابد: اوّل؛ اینکه با تمام وجود در تمام زوایای زندگی احساس نیاز کند دوّم؛ اینکه انسان تنها و تنها و تنها بر خداوند متعال تکیه داشته باشد و در وجودش غیر از خداوند متعال بر هیچ موجود دیگری تکیه و اعتمادی نداشته باشد. 🎙اخلاق توحیدی بحث توکل #علم_الاخلاق #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

👤استاد وکیلی؛علم اللغة(2) 💠ماهیت زبان چیست؟ 📝ویژگی زبان عربی 📆سال تدریس: سال۱۴۲۹هجری قمری مصادف با ۱۳۸۷هجری شمسی #علم_اللغة #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی؛معادشناسی(2) 💠 وجود معاد در زمان حال ❓چرا به زندگی در مجموع اطراف انسان به جای ((الحیات الدنیه)) یا ((الحیات الدانیه)) ؛ ((الحیات الدنیا)) اطلاق شده است؟ به عبارت دیگر چرا معنای ((نزدیکتر ))به جای معنای نزدیک ، انتخاب شده است ؟ زیرا آخرت نیز در حد خودش به آدمی نزدیک است و همین حالا هم در باطن دنیا وجود دارد؛ فقط در توهم و تصور انسان ها دور به نظر می رسد. دوری آخرت به علت غفلت ماست و اگر پرده های غفلت کنار بروند ، مشخص می شود آخرت به خودی خود دور نیست. 📜در آیه ( بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا ۖ بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ) کلمه عمون به معنای کور دل دال بر این هست که آخرت وجود دارد نه این که آخرت نیست و بعدا به وجود می آید . یا دور دست است و به جهت دوری دیده نمی شود ؛بلکه عده ای به علت غفلت ، از دیدن آن عاجز هستند. 📚معاد شناسی ص ۳۱ #معاد_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

﷽ ╭┅──────┅╮ ✾ #جلسه ۲۱ ✾ ╰┅──────┅╯ 📌 ادامه‌ی بخش پنجمین| ســفـــر دوماهه‌ی زیارتــی حـــضرت آقا حاج ســـیـــدهــــــاشــــــم حـــــداد قدس‌الله‌سره به ایران و توقف در تهران و زیارت حضرت امام علی‌بن‌موسی‌الرضاعلیه‌السلام ✅ شرح حدیث عنوان بصری 📎 حقیقـت علم 📎 چگونگی طلب علم 📎 حقیقـت عـبــودیــت 📎 نتیجه یــــــا وظیفه؟ 📎 برنامه‌ریزی با چه هدفی؟ 📎 مراتب دســـتورات اخلاقی 📎 سلاح ابلیـــــس چیـــست؟ 📎 اولــــیــــن درجـــه‌ی تــقــــوا #شرح_کتاب_روح_مجرد #روح_مجرد #استادوکیلی https://eitaa.com/taraef110

✨هو العلیم #جلسه_سوم_امام‌شناسی #استاد_وکیلی_زید_عزه 🔵درس چهارم لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام 🔸صفات معتدله انسان 🔸 مقربان درگاه الهی در اثر برخورداری از يك نوع علم و بینش مخصوص ریشه رذائل و مفاسد را در وجود خود نابود کرده اند. 🔸استفاده عصمت مقربان خدا از مجموع سه آیه قرآن 🔸تربیت امیرالمؤمنین علیه السلام در دوران کودکی در منزل رسول اکرم 🔸نسبت امیرالمؤمنین به پیامبر اکرم 🔸اعتراض حضرت فاطمه سلام الله علیها به سکوت امیر المؤمنين و پاسخ آن حضرت 🔵درس پنجم عصمت امری موهبتی است 🔸قوه عصمت در معصومین در همه حال حاکم بر وجود آنان است 🔸استشهاد به آیات دیگر از قرآن کریم در اثبات عصمت انبياء 🔸امیر المؤمنين عليه السلام حائر مقام عصمتند 🔸آیه انذار و حدیث عشیره 🔸صحت اسناد حديث عشیره و حدیث عشیره در میان مستشرقین 🔸جنایات طبری در نقل حدیث عشیره 🔸ولایت امیرالمؤمنین از روز اول با توحید خدا و نبوت رسول توأم بوده است 🔸امیرالمؤمنین علیه السلام در تمام مراحل رسالت یار و مددکار پیامبر اکرم بود #امام_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی؛فقه جامع(2) 💠مسائل فردی مستحدثه 🔶بنــای مــا در فقه جامع بر این اســت که ســعی کنیــم در مواجه با مســائل، فعال عمل کنیم؛ و به صورت منفعلانه منتظر نباشــیم که ســؤال از جای دیگری بیاید و ســپس ما جواب دهیم. مشــابه این روش را بعضی از فقها در مسائل فقهی گذشته دنبال میکردند و با تشــقیق شــقوق، فروض مختلفی را که اتّفاق هم نیفتاده بوده،مورد بررســی قرار میدادند. البته بســیاری از آن بررســی ها برای تمرین، توانمندی و مهارتورزی در فقه بوده و به غرض پاسخگویی به مسائل آینده جامعه نبوده است. 🔸اما ما در فقه جامع،آینده های نزدیک را مد نظر قرار می دهیم. لذا به دنبال بررسی شــرایط جامعه و شناســایی و بررســی فقهی مســائلی که در حال تولد می باشند؛هســتیم تا وقتی افراد و جامعه با آن مواجه میشــوند، آماده باشــیم و نســبت به آن، موضع مشخصی داشته باشیم و بتوانیم تصمیم گیری شفافی را انجام دهیم. 💠مسائل مربوط به شخصیت های حقوقی 🔷از مسائلی کــه در فقــه متعارف کمتر مــورد بحث قرار گرفته اســت، مســائل مربوط به شخصیت های حقوقــی کــه امــروزه مطــرح میشــود یــا شــرکت های حقوقــی کــه امــروزه در قالــب کمپانی ها فعالیت می کنند اصلا وجود نداشتند،ویا مثل شخصیت های حقوقی در حکومت اسلامی،وجود داشتند اما چندان مورد ابتلای فقها نبودند. لذا فقه متعارف به آنها نپرداخته اما طبیعتا ما امروز باید به آن ها بپردازیم. 📚الگوی دینی راهبردی تربیت کودک و نوجوان و جوان (بخش اول:کلیات و مقدمات ) #فقه_تربیت #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110