eitaa logo
جان‌فدا برای ایران
659 دنبال‌کننده
79 عکس
18 ویدیو
3 فایل
بستری برای اندیشیدن در سطح «ملی»: پیرامون «ایران قوی» در سطح «فراملی»؛ منطقه‌‌ای و جهانی: درباره «مقاومت» در برابر نظم ناعادلانه‌ کنونی جهان در سطح «دینی» و «مذهبی»: درباره‌ی «دنیای اسلام»، «دنیای شیعی» و «هویت دینی» 👤eitaa.com/ahs_tafreshi
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ اقتضائات دستیابی به ایران قوی و سیاست‌های تمدن‌سازی؛ ضرورت بازنگری در فهم عالم مدرن (در موضوع‌شناسی) و توجه به رکن فقاهت و «روش اجتهادی» (در حکم‌شناسی) و «واقع‌بینی» ▪️ما در فهم عالم مدرن خیلی عقب‌ماندگی داریم و اساساً بدون درک صحیح و عمیق، نقدها، نقض‌ها و طرح‌های ایجابی از مرز ساده‌‌سازی فراتر نخواهد رفت و به طریق اولی در ساخت ایران قوی و تمدن اسلامی، نه‌تنها تأثیر مثبتی نخواهد داشت؛ بلکه قطعاً اثرات منفی و مخربی را نیز به دنبال خواهد داشت؛ بنابراین بازاندیشی در فهم عالم مدرن و تعمیق آن ضرورت دارد. ▪️برخی به علت عدم مواجهه با متون اصلی غربی، دچار آسیب بدفهمی و ساده‌فهمی از مدرنیته شدند. اگر موضوع مدرنیته و علوم انسانی غرب را با حوصله و دقت مطالعه نکنیم و به تکرار کلی‌گویی‌هایی از جمله که «علوم انسانی غرب، اباطیل است» مشغول شویم، از یک طرف دچار بدفهمی از رقیب هستیم‌؛ چرا که باطل از اجزاء خوب جبهه‌ی انبیاء استفاده کرده است و در «اخذ» اجزاء مثبت و دفع عناصر منفی ناتوان خواهیم بود، مضاف بر آن مبتلا به کج‌فهمی از وضعیت موجود هستیم و از طرف دیگر این ضعف در موضوع‌شناسی موجب می‌شود تا در پاسخ ایجابی و استحاله و ایجاد نظم مطلوب، دچار یاوه‌گویی و ساده‌انگاری شویم. ▪️نکته‌ی دوم، در ساحت حکم‌شناسی، مواجهه‌ی ابتدایی و بدون دقت‌های اجتهادی مبتنی بر روش اجتهادی و ارجاع به چند روایت از کتاب وسائل‌الشیعه و برداشت تمدنی از آن، بیشتر تعجب فقها را بر‌می‌انگیزاند و موجب سوءتفاهم می‌گردد تا کشف احکام شارع. ▪️اگر دقت نکنیم که ساخت تمدن و پیشبرد انقلاب اسلامی و دستیابی به آرمان‌های عدالت و مردم‌سالاری، نیاز به طراحی فرآیند زمان‌بر و زیرساخت‌های علمی و نیز امکانات انسانی و مالی گسترده دارد، با غفلت از مقدورات موجود و سیاست ایده، عِده و عُده، به همین تکفیر سایرین و خود‌علامه‌پنداری و ارائه‌ی الگوهای کذایی می‌رسیم، که نه اعتنا به نظرات کارشناسی در مقام موضوع‌شناسی دارند و نه ارزشی برای تفاهم با فقها در مقام حکم‌شناسی؛‌‌ که جز انزوا و سوءتفاهم‌آفرینی به گمانم آورده‌ای دیگر ندارد که البته با گذشت زمان در آینده‌ای نه چندان دور، بساطت و ساده‌انگاری آن‌ها آشکار خواهد شد. 🔗پی‌نوشت: این یادداشت را برای مرزبندی با برخی جریان‌های تمدنیِ افراطی و تندرو نوشتم که نگارش ادامه‌ی آن را به فرصت‌های بعدی موکول می‌کنم. 🆔@tarafdare_mardom