📌گزارش صوتی نشست تخصصی #نقد_کتاب نقد کتاب تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی دفتر قم 🔰ارائه نویسندگان: 🔹️ارائه مرتضی رجائی 🔹️ارائه حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰دیدگاه‌های منتقدان: 🔹️سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر مددی 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر گرامی پور 🔰پاسخ نویسندگان به نقدها: 🔹️پاسخ‌های مرتضی رجائی 🔹️پاسخ‌های حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰جمع بندی نشست: 🔹️جمع بندی حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری #نقد_کتاب #تربیت 🆔️https://eitaa.com/rajaaei_ir

💠 معرفی مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) و ارائه الگوی مرکز ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ ✔️ حجت الاسلام علی محمدی (مدیر مرکز علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام حمید خورشیدی (دبیر میز اقتصاد مذکر علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام نهاوندی‌فر (مدیر دفتر پیشرفت عرصه‌‌ای) ✔️جناب آقای دکتر حمید ابدی (مدیر دفتر نظریه‌های محوری) ✔️جناب آقای میثم گودرزی (مدیر دفتر پیشرفت منطقه‌ای) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🔰 زمان و مکان برگزاری: شنبه، بیست و سوم اردیبهشت ماه 1402،ساعت 13 الی 15 بلوار الغدیر، کوچه دهم، ساختمان مفید، طبقه پنجم ➖ ➖ 🔻دبیرخانه هم اندیشی، پیشرفت عرصه‌‌ای 🔻مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🌐 @maana_hamandishi

برنامه #سیدخندان را دوست دارم، نه از این جهت که خیلی بامزه و پرمحتوا است؛ فقط برای اینکه به بعضی‌ها ثابت کرد که خیلی هنرمند و حرفه‌ای نبوده که داشته برنامه‌ای مثل #خندوانه رو می‌ساخته. انصاف داشته باشیم، چندان تفاوتی در بخش‌های مختلف برنامه و محتوا ندارن، جز اینکه سیدخندان خیلی جهت‌دار و انقلابیه. 🆔 @rajaaei_ir

فقط با تکیه بر #قانون و بدون استفاده از ظرفیت نهاد دینی امر به معروف و #نهی_از_منکر، شاید بتوانیم اجتماع‌هایی داشته باشیم و آن‌ها را اداره کنیم، اما ساخت یک #جامعه_اسلامی محال است. مشاهده خیابانی امروز صبح من، یکی از هزاران گواه این حقیقت است. امروز صبح در تقاطع خ شهید مطهری و ولیعصر دو #پلیس را دیدم که #مرد_قانون بودند، ولی چون تنها وظیفه‌شان را حفظ نظم ترافیکی چهارراه میدانستند، کاری به #کشف_حجاب خانمهایی که درست از کنارشان رد میشدند نداشتند؛ حتی وقتی دو دختر دبیرستانی مکشفه، با پس‌زمینه آنها سلفی گرفتند و سرمست از این پیروزی، رفتند. 🆔 @rajaaei_ir

#حکمرانی را تمام فرایندهای اداره امور میدانند که از راه ابزارهایی مثل قوانین، هنجارها، قدرت یا یا زبان اعمال میشوند. فتوای تاریخی #تحریم_تنباکو از سوی #میرزای_شیرازی مصداقی از #حکمرانی_فقه در جامعه اسلامی است؛ ظرفیتی وابسته به تحقق یک #تربیت خاص در مردم جامعه. این رابطه متقابل تربیت و حکمرانی است. ✍چقدر دوست داشتم به بهانه سالروز فتوای معظم تحریم تنباکو، با جمعی گفت‌وگویی می‌کردم درباره رابطه تربیت و حکمرانی. 🆔 @rajaaei_ir

🔴 اقتصادنامه منتشر شد... 🔹 خودتحقیری ، عامل تورم و رکود 🔸بازی برد _ برد برای ایران 🔹حماسه ی ۵۷٪ یا بانگ تورم 🔸مالیات بر عایدی سرمایه... 🔹مسئله ی اصلی تورم است ! 🔸علم اقتصاد یا اقتصاد علم‌نما؟! 🔹یک قطره از دریای اقتصاد اسلامی 🔸 زیست شهر نوین مولد 🔹تشریح شعار سال دسترسی به محتوای pdf👇🏻 https://eitaa.com/moavenat_farhangi_qom/8006 #اقتصادنامه

به نظرتان فرزند خردسال مانع حضور در #مسجد برای نماز جماعت است؟ ترجیح می‌دهید در نماز حواستان بیشتر جمع باشد، یا اینکه فرزندتان چند دقیقه در فضای مسجد و برگزاری نماز جماعت تنفس کند و #تربیت شود، هرچند به قیمت کم شدن اندکی از تمرکز شما تمام شود؟ #فرزندآوری 🆔 @rajaaei_ir

اگه درباره یک #سرود دو کلمه #نقد می‌کنیم، لطفاً به حساب هیچ چیز نذارید جز علاقه به بهبود این‌طور تولیدات. توجه به ساختار مهمه، ولی نه به قیمت تضعیف #محتوا. آخه "این مردم ساکن عشق آبادن"؟! مگه "عشق آباد" پایتخت ترکمنستان نبود؟! با این همه، چقدر قشنگه این ذکر #السلام_علی_المهدی 🆔 @rajaaei_ir

#پیام_وارده از دقت نظرتون خرسندم. لکن این نقد بنظرم نقد سطحیه چرا که در وهله اول گوش دادن به این اثر و در وهله دوم و در مرحله سوم و و و هیچ جاش این معنی که شما برداشت کردید به ذهن نمیرسه شما یک معنای بسیار بعید رو در نظر گرفتید که بنظرم اشتباهه. به جای اینطور نقد های سطحی به نقد های عمیق تر بپردازید که مثالش هم در سرود سلام فرمانده 1 و 2 هم قابل روئیته ✍اگر احتمالاً دوستان دیگری هم هستند که این نقد بنده را سطحی می‌دانند، لطفاً قبل از اینکه زحمت نوشتن نظرشان را در خصوصی خطاب به من بکشند، کمی عنایت کنند که این یک کنایه طنزآمیز است برای اشاره به مفهوم عام "ضعف محتوای ترانه ها" که این روزها دارد زیاد می‌شود. وگرنه حقیر متوجهم که شاعر این ترانه قصدش این نبوده که مردم ایران ساکن پایتخت ترکمنستان اند!!

میدانم که کار برای نوجوانان امروز، از نان شب هم برای انقلابی ها و مذهبی ها واجب تر است. جهانی در حال آغاز است که اگر بی دقتی کنیم و نوجوانان ما، وارث ما نباشند، هم دین و هم ایرانیتمان تا قرنها دوباره به محاق می رود. به برگزار کنندگان این برنامه بسیار ارادت دارم و به اخلاص آنها شکی ندارم، اما برادرانه نکته ای را برای کمک به بهتر شدن کار و جلوگیری از یک انحرافی که چندانم کسی امروز به آن توجه ندارد، عرض می کنم. ما خیلی از اوقات کارهایی انجام می دهیم برای اینکه زیر بیرق انقلاب و دین را شلوغ کنیم. در این کار پر زحمت مراقب امضای مذهب و انقلاب باشید. این امضا باید تمایز خودش را با رقبایش حفظ کند. فکر کنید اگر این تمایز حفظ نشود، حتی اگر اینجا شلوغ هم بشود، گویی یک جایی از همین دنیایی که بر علیهش قیام کرده ایم شلوغ شده! اگر باشیم، اما جزئی از دنیای رقبای دین و انقلاب باشیم، سود است یا ضرر؟ برادرانه و سربسته عرض می کنم، حسین آقای طاهری مردی جوان است و اینجا جشن دختران نوجوان در یک سالن مستطیل شکل با حداقل 12 تا 15 هزار دختر نوجوان پرشور. اگر این مداح جوان سنگین بخواند که پس چرا پیرمردها را دعوت نکردید و اگر چنان بخواند که همراهی دختران ما را به همراه داشته باشد که آن هم از جنس امضای ما نخواهد بود! مذهبی های همه شهرهای دیگر، به کارهای ما قمی ها به عنوان امضای انقلاب و دین نگاه می کنند و نوآوری های ما نوآوری دینی تلقی می شود! اما لذت جشن با این ترکیب، خلاقیت نیست، با بیل دیگران باغ خود را شخم زدن است! خدا خودش کمک کار این خواهران دلسوز برگزار کننده این جشن باشد. 🆔 @social_theory

نکته دقیق و لطیف حسین آقای مهدیزاده را نباید از نظر دور داشت. من هم به اشاره و سربسته می‌گویم: دشمن قسم خورده انسان هر لحظه در کمین است؛ حتی در یک مجلس مولودی با حضور جماعت مذهبی و انقلابی.

📌چه کسی برای پی‌ریزی بحران امنیتی کاهش جمعیت در ایران مدال افتخار گرفته است؟! (به مناسبت #روز_ملی_جمعیت) 🔸️پس از انقلاب اسلامی، موضوع کاهش جمعیت و سطح باروری اولین بار در برنامه اول توسعه هدفگذاری شد. بر اساس این برنامه، کاهش نرخ باروری کل از ۴.۶ فرزند در سال ۱۳۶۵ باید به ۴ فرزند در سال ۱۳۹۰ برسد و نرخ رشد جمعیت نیز از ۹.۲ به ۲.۳ درصد برسد. اما دولت وقت توانست در یک دوره ۵ ساله، نرخ باروری کل را در سال ۱۳۷۱ به عدد ۴ برساند. 🔸️بی‌توجهی مجلس شورای اسلامی و دیگر نهادهای نظارتی نظام سبب شد با ادامه سیاست های کاهش جمعیت، نرخ باروری کل از ۴ فرزند در سال ۱۳۷۱ به ۱.۲ در سال ۱۳۷۹ رسید که خط قرمز جمعیتی بود. 🔸️سیاست های کاهش جمعیت همچنان ادامه یافت، تا اینکه نرخ باروری در سال ۱۳۹۰ به ۱.۷ رسید. این کاهش شدید در جهان بی سابقه بود؛ زیرا این تحول جمعیتی در کشورهای توسعه یافته که مبدع و مروج کاهش جمعیت بوده اند در بازه زمانی ۱۰۰ تا ۱۵۰ سال اتفاق می افتد، اما در ایران در یک بازه ۱۵ساله اتفاق افتاد. 🔸️به دلیل همین موفقیت بی‌نظیر!!، در خرداد ۱۳۷۸، جایزه جمعیت سال ۱۹۹۹ سازمان ملل متحد، به دکتر #علیرضا_مرندی وزیر پیشین بهداشت، درمان و آموزش پزشکی اهدا شد. این جایزه که در سال ۱۹۸۱ از سوی مجمع عمومی بنیانگذاری شده است، هر ساله به فرد یا نهادی اهدا می‌شود که در راه کنترل جمعیت از خود موفقیت بزرگی نشان داده است. ‼خلاصه آنکه: فقط مسلمان بودن و مسئولیت داشتن در جمهوری اسلامی دلیل بر درستی همه تصمیمات و اقدامات نیست. #کنترل_جمعیت #جنگ_جهانی_جمعیت 🆔️ @rajaaei_ir

#دختر که داشته باشی، #زندگی ت رنگ و بوی دیگه‌ای داره و با هر بار دیدنش، از بند غم و غصه #آزادی سالروز میلاد #فاطمه_معصومه (سلام‌الله‌علیها) بر همه دختران عزیز و مادران فردای این سرزمین، و بر #ما_دختردارها مبارک.🌷 🆔️ @rajaaei_ir

وقتی می‌گیم وجود #دختر ارزشمنده (اگه خودش هم قدر این ارزش رو بدونه)، یعنی این؛ یه دختر عفیف می‌تونه به مقامی برسه که نه‌تنها قبرش در این دنیا ملجأ و زیارتگاه زنان و مردان با بالاترین مقام‌های مادی و معنوی باشه، که در آخرت هم مقام شفاعت بی حد و حصر داشته باشه. #روز_دختر #السلام_علیک_یا_فاطمة_المعصومه 🆔️ @rajaaei_ir

میخواهم پیام هایم را چک کنم مثل همیشه #گوگل برایم اعلان تعارف میکند عکس یکی از عمامه بسرهای #فجازی برایم آشناست عناوین را که میخوانم میبینم عکس بزرگانِ مشهور به گنده در پوستر، نمایش جالبی است اما عناوینش نمایش هایی هستند هم جدید و هم جالب تر! مجری، خواننده، مداح و طلبه شادی آفرین! میکروسکوپ دقتم را که روی هر کدام از عناوین میگیرم مشاهده میکنم مجری که یعنی اجرا کننده... خواننده هم که یعنی خواننده! و مداح هم یعنی کسی که مدح میکند! از بدیهیات که میگذرم به طلبه شادی آفرین میرسم این یکی ظاهرا دارد از مسلمات میشود شاید هم جزئی از قضایای مشهوره! از عموبازی به شادی آفرینی رسیدند هرچه میخواهد باشد ولی من از معنا کردنش عاجزم دنبال معنای اصلی طلبه میگردم بجای کتابخانه و لغت به پشت بام و تلسکوپ مراجعه میکنم! بعد از ساعتها کنکاش پشت ابرها پیدایش میکنم آخرین نوشته هایی است که دارد پاک میشود شاید موریانه های محمدرسول الله این را هم خورده اند! نوشته متفقه دین منذر مردم کسانی که وقتی مردم به آنها مراجعه میکنند به مقام احذار میرسند ✍عصر ما عصر قلب مفاهیم و ارزش‌ها است؛ عصر غلبه فرم بر محتوا. کاش درباره این اتفاقات اجتماعی، با هم حرف بزنیم و درباره تغییراتی که دارد رخ می‌دهد بیشتر همفکر و هم‌نظر شویم. کاش حواسمان باشد که این مناصب و کسوت‌ها شخصی و حتی گروهی نیست که خودمان بتوانیم به همین سادگی درباره آن تصمیم بگیریم و اقدام کنیم. این‌ها یک سرمایه اجتماعی و تمدنی هستند به پشتوانه همه تاریخ و تجربه زیسته‌ی یک قوم که تغییر و تحول آن‌، به همه مربوط است؛ به همه. 🆔️ @rajaaei_ir

بندگان خدا این همه زحمت کشیدن تا مردم دنیا از زاویه نگاه اونا به #ایران و مسائل داخلیش نگاه کنن، بعد خارجیه بهش گفته من همیشه دوست داشتم برم "اُم" (همون #قُم)!😁 اینه عمق نفوذ استراتژیک #ما_آخوندها 🆔️ @rajaaei_ir

#پیام_وارده سلام حاجاقا 2نکته پیرو کلیپ دخترکی ک اونور آب میخاد ایرانو بشناسونه، اولا 👆🏼 کتابفروشه دوسداره قم بیاد😍 بیکار و بی هدف و لاابالی متنفرند از قم💪🏼 نکته مهم دیگه هم پناه بردنِ ایشون ب خداست! یعنی یا سرعقل میای و دوستدار قم میشی، یا بازگشت همه بسوی اوست😎🕋

🔻نشـــست‌ســـوم‌آینـــده‌‌جهـــــان‌اســــــلام 💢 گفتــگـــوهایی‌پیـــرامون‌رونـــــد‌تحـــولات ســــرزمیـــن‌هـــای‌اســـــلامی‌درجــــهانِ پیــــشِ رو 💢مسئـــله هـــفتــه: "بــــازی‌بـــــزرگ" قــــدرت‌ها،چـــــگونــــه "خاورمیانه‌ی" کـــنونــــی‌رارقـــــــم‌زد؟ "نـــــگـــاهـــی‌بـــه‌کتـــــاب "صــلـحـــی‌کـــه‌هــمــه صلــــح‌ها را بـــر بـــــــاد داد" ✔️بـــاحــضــــور: ▫️آقـــــای‌اشـــکــــان‌شــــاه‌محمدی (پژوهشگر روابط بین الملل) ✔️دبیر نشست: آقای حمید ابدی 🗓 زمان برگزاری: چهارشنبه؛ سوم خرداد ماه ۱۴۰۲ ؛ ساعت ۱۷ 🔹با مشارکت‌: 🔻 خانه مصلحان 🔻مؤسسه رسول السلام 🔻مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) 🔻مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه‌های علمیه 💢علاقه‌مندان جهت حضور در جلسه با شماره 09100931083 ارتباط برقرار کنند. 🌐 @KhaneMoslehan 🌐 @maana_hamandishi