⚔ رزمایش کرونا ۷: رزمایش عقلانیت اجتماعی 💥 میدانید در سال چند نفر فوتی #تصادفات_جاده_ای داریم؟ بیست و هشت هزار نفر. بله بیست و هشت هزار نفر. یعنی چیزی حدود نه برابر کشته های چین در کرونا. 🛡 💥 این را برای آن گفتم که بگویم دعوای ما در کرونا در وهله اول پایین آوردن #آمار_فوتی_ها نیست. چون اگر اینچنین بود باید این بسیج ملی را هر ساله سر تلفات جاده ای داشتیم. 🛡 💥 موضوع اصلی بالا بردن سطح #عقلانیت_اجتماعی جامعه است. برای همین است که کار با قرنطینه و مثل قرنطینه حل نمیشود. اگر به قرنطینه بود باید ایام نوروز که تلفات جاده ای در بیست روزش حدود هزار نفر است، جاده ها را میبستند. 🛡 💥 البته شاید مجبور به قرنطینه های محدود شویم ولی مثل #مسکّنی است که دوباره سردردش شروع میشود. 🛡 💥 اگر میگوییم در خانه بمانیم، اگر میگوییم از آزادی های گذشته خود کم کنیم، اگر میگوییم از دوست داشتنی های خود برای چند روزی چشم بپوشیم، برای این نیست که کمتر تلفات دهیم، اینکه با قرنطینه هم حاصل میشود. حتی برای این نیست که اگر قرنطینه کنیم، دچار اختلال های اقتصادی میشویم. بلکه در وهله اول برای این است که یاد بگیریم #عقلانی_عمل_کنیم. برای این است که سطح عقلانیت جامعه بالا برود. 🛡 💥 لذا #ترساندن اونجوری مردم لازم نیست، لذا بیخیال گذاشتن آنها هم صلاح نیست. مثل نوجوانی که به او میگویی دوست دختر نداشته باش که مزه خانواده را در قلبت تلخ میکند. 🛡 💥 در اینجا #رشد نوجوان به این است که با اراده خود و علم به لذت اینکار، ازش دست بکشد و #عقلانیت به خرج دهد. اینکه بیایی قرنطینه اش کنی یا یله و رهایش کنی و کاری باهاش نداشته باشی هر دو غلط است. 🛡 💥 این روی دیگر رزمایشی است که حضرت آقا فرمودند. رزمایشی که رزمنده هایش #همه_مردمند نه فقط پرستاران و نظامیان و دیگران. #رزمایش_عقلانیت_اجتماعی @andishevarzi

🔶روش های مسولیت سپاری ۱: 🔶🔶روش مستقیم 🔻در نحوه مسؤلیت سپاری مربی به متربی چند روش وجود دارد. روش #مستقیم، روش #داوطلبانه و روش #منع_و_تشنه_سازی که در هر پیام به توضیح هر یک پرداخته میشود. 🔻روش اول که معمول است آن است که مربی شخصی را متعینا و مشخصا برای کاری انتخاب میکند. معمولا این روش برای جایی است که یا بقیه شایستگی های آن فرد را برای این مسؤلیت ندارند و یا با غرض #رشد آن شخص در آن مسؤلیت (هرچند بعضی دیگر از او در این زمینه بهتر هستند) صورت میگیرد. 🔻مثل کار امام صادق علیه السلام که به مؤمن طاق مسؤلیت بحث و جدل کلامی را داده اما به صحابی دیگر این اجازه را ندادند. در دلیل این مورد نیز به #توانایی ویژه مؤمن طاق برای جدل و عدم توانایی صحابی دیگر در این مورد اشاره کردند. 🌐@tarbiat_taktiki🌐