eitaa logo
تربیت تمدنی
932 دنبال‌کننده
225 عکس
37 ویدیو
7 فایل
نوشته های احمد سعیدی و بانو سعی ما در تبیین و روشنگری پیرامون مسائل تربیتی و تربیت انقلابی_تمدنی است اما از اندیشه ها و نوشته های دیگر حیطه ها بی نصیب نمیمانیم. راه ارتباطی: @admin_t_t "الیه یصعد الکلم الطیب"
مشاهده در ایتا
دانلود
پساکرونا و جهادگران بدون مرز 🎋 اوایل انقلاب چند جوان دانشجو دردشان گرفت و رفتند سراغ روستا ها تا به مردمانش کمک کنند، این شد که امام فرمان تشکیل جهاد سازندگی را داد. ولی گویا آرام آرام شکل دولتی به خود گرفت و از حال و هوای اوائل انقلاب دور شد. اما طولی نکشید که دوباره همین ملت، دردشان گرفت و این بار با نام پا به میدان گذاشتند. 🎋 آرام آرام این گروه ها رشد نموده و مخاطبان خاص خود را پیدا کردند. در دل همین سال ها تجربه های بسیار اندوخته، ساختار منسجم گرفته و بلدِ کار شدند. تا اینکه دردی بزرگتر برای ملت رقم خورد، زلزله ها و سیلاب های متعدد، این بود که جدی تر از گذشته و این بار در حجم وسیع پا به میدان گذاشتند، حضرت آقایشان هم که این را دید گفت حالا وقت گفتمان کردن این کار است. . 🎋 در همین گیر و دار بودند که پای دردی جدید وسط آمد: . گویا خداوند برای این جماعت روز خوش نمیخواهد «فاذا فرغت فانصب». لذا رشد و تحولی دیگر در راه بود، این بار باید به جای جهادگران سیل و زلزله، آنان را صدا میزدیم. 🎋 اما اینبار مخاطبانشان خیلی بیشتر از حتی سیل و زلزله شدند. هر کس در محله اش داشت اسم بر دوشش حمل میکرد. به وزان مخاطبان، ساختار و ساز و کارهایش هم وسیعتر و پیچیده تر شده. الآن میتوانیم بگوییم که جهاد و گروه های جهادی دارند به عنوان یک نهاد غیر رسمی و آن هم یک نهاد مهم و اثر گذار در جامعه شناخته میشوند. 🎋 یعنی ما در شاهد قدرتی نوظهور در عرصه مناسبات اجتماعی هستیم به نام جهاد گران و گروه های جهادی. این گروه ها اخیرا و به برکت کرونا، مثل رزمندگان بدون مرز، به تبدیل شده اند، گاهی در عرصه عمران روستایی، گاهی در عرصه تبلیغات انتخاباتی، گاهی در عرصه سیل و زلزله و گاهی در عرصه سلامت. 🎋 جهاد و جهادگریِ گروه های جهادی نوعی برای بحران های بعدی نیز درست میکند. به عنوان مثال اگر کشور دچار بحران آتش سوزی یا مثلا آلودگی آب های شیرین و یا آلودگی سمی هوا شود، گروه های جهادی خاصی لازم نیست شکل بگیرد بلکه همین گروه های جهادی چون بدون مرز شده اند و یاد گرفته اند چگونه با تغییر عرصه جهاد، خودشان را تطبیق دهند، پای کار آمده و دوباره افتخارآفرینی میکنند. برای همین در دوران پساکرونا سازه ای قوی در ساختار غیر رسمی کشور میشوند. 🎋 از طرف دیگر گسترش الگوی جهاد به تولید گفتمان جهاد در جامعه میرسد. ، خاصیتش همراهی مردم با اوست. یعنی به صدقه سری گروه های جهادی، مردم هم پشت سر آنها حرکت کرده و گفتمان آنها را میگیرند. لذا مردم نیز در بحران های بعدی دست و پای خود را گم نکرده و آن ها هم بدون مرز میشوند. برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر بپیوندید: https://eitaa.com/andishevarzi