زنجيرهاي نامرئي يهود (۱)
اخبار و حوادث فراواني كه اين روزها جهان و مردم جهان را در خود گرفته، به ويژه بحرانهاي بزرگ و فتنههاي بينظير سياسي، اجتماعي كه مستضعفان و مسلمانان را مبتلا ساخته، در كنار زلزلهها و آتشفشانها، گوشهاي بسياري از مردم سراسر جهان را براي شنيدن اخبار آخرالزّماني تيز كرده است.
▫️حتّي برخي از شبكههاي خبري با تطبيق برخي احاديث با شرايطي كه در منطقة «خاورميانه» و شرق اسلامي ميگذرد، سعي در مصداقسازي و شناسايي علائم حتميّة ياد شده در روايات و اخبار رسيده از سوي حضرات معصومان(ع) ميكنند.
▫️اين همه به جاي خود نيكوست؛ امّا از چند نكته هم نميتوان غفلت ورزيد؛ چنان كه اين كندوكاو به افراط كشيده شود، به شرط تطبيق درست اين شرايط با اخبار اعلام شده در ميان روايات ـ پيش از موعد مقرّر ملاحظه و همة آنچه كه در دايرة تشخيص امام معصوم(ع) وارد است ـ موجب افشاي راز، هوشيار شدن خصم آل محمّد(ص) و آماده شدن بيش از پيش آنها براي سركوب دوستان و ياران حضرت ميشود و به طور قطع امر ظهور به تعويق افتاده و در آن بداء اتّفاق ميافتد.
▫️به موازات آن، چنان كه اين تطبيق و مصداقسازي، نادرست و عجولانه از آب در آيد، انفعال، يأس و سرخوردگي مستضعفان را در پي خواهد داشت و حتّي ممكن است، آنان را در سراشيبي بيخيالي و تباهي چنان بغلطاند كه در آينده، همة آمادگي را براي تجربة حوادث و وقايع جدّي و همراهي با آن شرايط تا ديدار امام(ع) از دست بدهند.
▫️اين تذكّر دوستانه به جملة شيفتگان ظهور مقدّس را مقدّمه ساختم تا عرض كنم، بخش عمدة تلاش و سرمايهگذاري خصم آل محمّد(ص) در همة سالهاي گذشته و همين امروز، مصروف آلوده ساختن جسم و جان مستضعفان ميشود تا آنان همة استعداد شنيدن كلام حق، دفاع از امام حق و همراهي با ايشان را از دست بدهند.
▫️پوشيده نيست كه امام منتظَر براي مردم منتظِر و همراه با اهل انتظار به اذن الله، مراتب و مراحل ظهور تا تأسيس دولت كريمه را پيش ميبرند؛ مردمي كه مستعدّ استماع كلام امام خود و اجراي فرمان ايشان هستند.
دشمنان حق، به خوبي دريافته بودند، سادهترين طريق دور ساختن مردم از امام و قفل ساختن دلها و گوشهايشان از شنيدن حق و تأثير پذيرفتن از آن، آلوده ساختن غذاي آنهاست.
▫️شايد تأكيد كلام وحي كه فرموده است: «فلينظر الأنسان إلي طعامه؛ پس انسان به غذايي كه ميخورد، نظر كند.» ناظر بر همين معنا باشد.
آنچه كه به خورد جسم و جان خلق عالم داده ميشود، سرنوشت آنان را هم رقم ميزند اين خوراك، تنها غذاي جسم را شامل نميشود، خوراك جان كه همان علم و معرفت است، مهمتر است.
▫️رسول خدا(ص) در تقسيم علم فرمودند:
«العلم علمان، علم الأبدان و علم الأديان؛ علم دو گونه يا دو دسته است، علم بدنها و علم اديان.»
▫️يعني يكي آنچه كه مربوط به جسم ميشود و ديگري آنچه مربوط به جان ميشود. «خوراك جسم و جان» مردم را بايد دريافت.
ايشان در حديث ديگري ميفرمايند:
«العلم اكثر من أن يحصي فخذ من كلّ شيء أحسنه؛
علوم بيشتر و گستردهتر از اين است كه شمارش شود، پس وظيفة شماست كه از هر چيزي دنبال بهترين آن باشيد.»
▫️گمان ميكنيد آنچه كه يهود، تابعان و ياران دانسته و ندانستة يهود در انبان جسم و جان مردم و مستضعفان سراسر جهان ريختهاند و همچنان نيز ميريزند، دل و گوشي براي كسي باقي گذاشته كه در هنگامة خوف و خطر، مثل روز سخت عاشورا، مستمع كلام امام زمان(عج) باشد، همراهي و رزم در ميدان پيشكش!
📚#سخن_روز #زنجیرهای_نامرئی
@tarikh_farda
❇️🔘 لطفاً آقايان وزرا بخوانند!
طيّ همة سالهاي گذشته، حسب حضور در عرصة فعّاليتهاي رسانهاي و انجام مطالعات فرهنگي، به اقتضاي شرايط، مطالبي را دربارة رويكردها و فعّاليتها در حوزة فرهنگ و به ويژه آنچه كه به عنوان فرهنگ عمومي از آنان ياد ميشود، نوشتهام و ضمن آسيبشناسي، با توجّه به مبادي و منابع فرهنگي ديني، مواردي را متذكّر شدهام.
پوشيده نيست كه هيچ كس قادر به ارائة نسخهاي براي علاج سريع يك بيماري مزمن نيست. اينك، به اميد انجام پارهاي اصلاحات در رويكردها و عملكردهاي حوزة فرهنگ، مواردي را يادآور ميشوم.
اهل سياست و صاحبان امضا در مناصب فرهنگي، همواره از مراجعه به اهل فرهنگ غفلت ميورزند و گاه خود را مستغني از اين مراجعه ميشناسند و همچنين، به دليل كوتاهي عمر مديريّتها، آنها همة همّت خود را مصروف اجراي تاكتيكها و برنامههاي جزیي ميسازند و ناخواسته بر گسترة مشكلات ميافزايند.
▫️از همين رو آنها، هيچ گاه قادر به شناسايي مبادي و پايهها و رفع بنيادين معضلات نميشوند. ضمن آنكه، هر يك از مناسبات و معاملات جاري ميان مردم را چونان جزايري مستقل و بيارتباط با هم فرض ميكنند و بدون ملاحظة ارتباط عرضي و طولي مناسبات اقتصادي، اجتماعي، سياسي و ... تنها به صورت مستقل در حوزة مأموريت رسمي خويش اخذ تصميم ميكنند و بياعتنا به آنچه در ساير حوزهها ميگذرد، اميد به گشايش بزرگ در حوزة فرهنگ عمومي دارند.
▫️آنچه كه به عنوان مشكل و معضل در مناسبات و روابط فرهنگي و عمومي ميشناسيم؛ چونان درد ظاهري دندان، ريشهدار و مرتبط با سوابق و لواحقند. اين بيماري وقتي امان را ميبرد كه به ريشه و بن زده باشد. اين سخن به اين معني است كه:
▫️ـ عموماً از بن و بنيادها غفلت ميورزيم؛
ـ بيتوجّه به ارتباط وضع امروز با سوابق رفته دربارة آنها، اخذ تصميم ميكنيم؛
ـ به دليل نگاه قالبي و شكلي به مسائل و معضلات، تغيير در صورتها، كاهش يا افزايش كميّتها، بر كشيدن ساختمانها و تدارك اسباب و وسايل را راه علاج معرفي ميكنيم. با مشاهدة شدّت يافتن خلجان و هيجان بيماري و بروز تبعاتش در مناسبات عمومي با نوعي فرافكني، مديران پيشين يا دستهايِ پنهانِ دشمني مفروض و در كمين را عامل شكستها و ناكاميها معرفي ميكنيم. اين وضع، سالهاست كه ادامه يافته و ما بدان معتاد و مبتلا شدهايم.
▫️تورّق صفحات بسياري از كتب و نشريات چهل سال اخير كه در ميان خود، مطالب برخي از اهالي فرهنگ و تفكّر را پنهان داشتهاند، پرده از اين پروندة قطور و بيماري مزمن برميدارد.
▫️هماره مردان اهل نظر و به حقيقت فرهنگي، مشاهدات و ملاحظات خود را نگاشته و ما را يادآور شدهاند؛ در حالي كه مردان صاحب منصب با تصلّب رأي و خودشيفتگي به اجراي چند تاكتيك مشغول گشته و گويا اين سرنوشت محتوم ساكنان شرق در اين سيصد، چهارصد سال اخير بوده است. فرصتها را از دست دادهاند و البتّه اين وضع تداوم خواهد يافت.
▫️جدا افتادگي نظر و عمل و به تبع آن جدايي اهل نظر و مردان عامل، تداوم اين ماجرا را تضمين ميكند. موضوع انقلاب فرهنگي و عملكرد متولّيان اين امر مهم، دست كم به عنوان يكي از مصاديق قابل شناسايي است.
📚#سخن_روز/#زنجیرهای_نامرئی▫️
@tarikh_farda▫️