eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅بنابر نقل مشهور در چنین روزی اهل بیت(ع) به کربلا رسیدند. وقتی آنان به کربلا رسیدند، جابربن عبدالله انصاری را دیدند که با تنی چند از بنی هاشم و خاندان پیامبر(ص) برای زیارت حسین(ع) آمده بودند، همزمان با آنان به کربلا وارد شدند و سخت گریستند و ناله های جانسوز سر دادند و زنان روستاهای مجاور نیز به آنان پیوستند. حضرت زینب(س) در میان جمع زنان آمد و با صوتی حزین که دلها را جریحه دار می کرد، فرمود : 《وا اخاه! و احسیناه! و احبیب رسول الله(ص) و ابن مکة و منی! و ابن فاطمة الزهراء(س)! و ابن علی المرتضی(ع)! آه ثم آه!》سپس بیهوش شد. آنگاه حضرت ام کلثوم(س) به حالت گریان می فرمود : 《امروز محمد مصطفی(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) از دنیا رفته اند!》 و دیگر زنان گریه و شیون می کردند. و سکینه بنت الحسین(ع) چون چنین دید، فریاد زد : 《وا محمداه! وا جداه! چه سخت است بر تو تحمل آنچه با اهل بیت(ع) تو کرده اند، آنان را از دم تیغ گذراندند و بعد عریانشان نمودند!》 و در این روز رأس مطهر امام حسین(ع) که توسط امام زین العابدین(ع) از شام به کربلا آورده شده بود و به بدن مطهّر آن حضرت(ع) ملحق گردید. 📚 منابع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۴، ص۱۹۹ ۲)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۴۰ ۳)الدمعة الساکبه بهبهانی، ج۵، ص۱۶۲ ۴)اللهوف ابن طاووس، ص۲۵۳ http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
✅بیست صفر، وقتی که چهل روز از شهادت امام حسین(ع) گذشت، جابر بن عبدالله انصاری از صحابه حضرت رسول اکرم(ص) به همراه عطیه بن سعد کوفی به عنوان نخستین زائران امام حسین(ع) شناخته می‌شوند که در چهلم شهادت امام حسین(ع)، یعنی ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری، به کربلا آمدند و قبر امام حسین(ع) را زیارت کردند. 🔸گروهی معتقدند به دلیل دوری مسافت، اینکه بازماندگان کربلا چهل روز بعد از عاشورا به کربلا بازگشته باشند ممکن نبوده است. زیرا پیمودن مسیر کوفه تا شام و سپس بازگشت به کربلا در مدت زمان ۴۰ روز، برای کاروان اسرای کربلا ممکن نبوده است. محدث نوری و شیخ عباس قمی طرفدار این نظریه هستند. 🔸علاوه بر این برخی بر این باورند که گزارش معتبری نیز بر اثبات این رویداد در دست نیست. 🔸گروهی نیز ضمن پذیرش اصل بازگشت کاروان اسرای بازماندگان به کربلا در مسیر شام به مدینه، زمان آن را حدود پایان صفر و اوایل ربیع الاول و یا زمانی بعد از آن دانسته‌اند. 🔸 برخی دیگر، اربعین سال‌های بعد را زمان این رویداد شمرده‌اند. به گفته شهید قاضی طباطبایی زیارت روز اربعین در نزد شیعیان زیارت «‌مَرَدّ الرَّأس‌» نیز خوانده می‌شود. مَرَدُ الرأس یعنی بازگرداندن سر، و منظور آن است که در این روز که اسرای اهل بیت به کربلا بازگشتند سر امام حسین(ع) را نیز به کربلا آوردند و دفن کردند. ✍مطالعه مفصّل و تحقیقی در باب اربعین امام حسین(ع) به لینک زیر مراجعه فرمایید :👇 http://www.askdin.com/showthread.php?t=25107 📚منابع : ۱)سفینة البحار محدث قمی، ج۸، ص۳۸۳ ۲)لهوف ابن طاووس، ص۲۲۵ http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍🏻معرفی : 1️⃣محمد بن اسحاق:(۱۵۱ - ۸۱ قمری) ✅وی بزرگترین و اصلی ترین مورخ اسلام می باشد، که امروزه کتابش "سیرة الرسول(ص)" در دسترس قرار دارد. ابن اسحاق در مدینه پرورش یافت. هرچند مهاجرتش به عراق سبب انتقال دانش سیره نویسی از زادگاهش به عراق شد.عمده نقلهای وی در این کتاب مدنی است. کتاب او سه بخش دارد : 🔹آغاز خلقت تا پیدایش نسل عرب وفرزندان اسماعیل ع تا بعثت پیامبرص 🔹از بعثت تا تشکیل دولت مدینه و مغازی و غزوات پیامبرص 🔹ماجرای رحلت پیامبرص و سقیفه بنی ساعده و.. البته بیشتر مطالب ابن اسحاق از طریق ابن هشام و کتاب مشهور چهار جلدی وی (سیره ابن هشام) که تهذیب کتاب ابن اسحاق است، در دسترس قرار دارد. 2️⃣ابو مخنف:( ۹۰-۱۵۷ ه.قمری) ✅ابومخنف از مورخان بنام قرن دوم هجری و رهبر مکتب مورخان عراق است. او با آنکه شیعه بود، بدون تعصب چهره ی واقعی بنی امیه را نشان داد، به طوری که اهل سنت نیز روایات او را نقل کرده اند و شاید به همین دلیل ابن ابی الحدید تشیع او را انکار کرده است. از طریق طبری که بیش از ۵۸۷ روایت از ابومخنف نقل کرده، می توان به خوبی با (روایت های ابو مخنف) آشنا شد.کتاب《مقتل الحسین(ع)》 از ارزشمندترین کارهای او شمرده می شود. مقتل ابومخنف تا حدود قرن چهارم، موجود بوده، اما بعدها مانند دیگر آثار ابومخنف، از میان رفته است. کتابی که امروزه با نام «مقتل ابومخنف» شهرت دارد، کتابی مجعول است. محمدهادی یوسفی غروی در کتاب «وقعة الطف لأبی‌مخنف» تلاش کرده است با گردآوری و تدوین نقل‌قول‌های موجود در کتاب «تاریخ طبری»، مقتل واقعی ابو مخنف را بازسازی کند. جواد سلیمانی این کتاب را با عنوان «نخستین گزارش مستند از نهضت عاشورا»، به فارسی ترجمه کرده است. 3️⃣بلاذری:(۱۷۰-۲۷۹ قمری) ✅احمد بن یحیی بلاذری از دانشمندان نیمه دوم قرن سوم هجری و از نسب شناسان معروف است، که تدوین تاریخ اسلامی را با تحول روبه رو ساخت.از بلاذری دو کتاب ارزشمند《فتوح البلدان》و《انساب الاشراف》بر جای مانده است. 4️⃣یعقوبی:(۱۸۳-۲۸۴) ✅احمد بن ابی یعقوب کاتب و مورخ اسلامی که"تاریخ یعقوبی" مهمترین کتاب وی در تاریخ است، که می توان آن را یک دوره تاریخ عمومی دانست .این کتاب شکل تاریخ نگاری و انحصار آن در تاریخ اسلام و سیره نویسی را دگرگون ساخت و رویدادهای آغاز خلقت تا قرن سوم هجری را در قلمرو تاریخ جای داد. تاریخ یعقوبی مضبوط ترین و دقیق ترین دائرة المعارف فرهنگ اسلامی تا عصر نویسنده است. 5️⃣محمد بن جریر طبری:( ۲۲۴- ۳۱۰ق) ✅وی از مورخان نامی دوران اسلام است.کار عمده ی او در فقه بود، اما دو اثر وی در تفسیر و تاریخ به نام " تاریخ طبری" شهرت بسزایی برایش به ارمغان آورد . بیشتر پژوهشگران ، نگاشتن افسانه ها ، خرافات واسرائیلیات را عیب بزرگ اثر تاریخی وی می شمارند. 6️⃣مسعودی:(۲۸۳-۳۴۶): ✅علی بن حسین مسعودی، تاریخ‌نویس و جغرافی‌دان و دانشمند و جهان‌گرد عرب می باشد.وی از نوادگان صحابی بزرگ عبدالله بن مسعود است.نگاه مسعودی در کتابش«مروج الذهب» تنها تاریخی نیست ،بلکه از هر جهت به گذشته می نگرد.سفرهای طولانی به خارج از مرزهای کشور اسلامی برای گردآوری اخبار سایر ملل از مهمترین اقدامهای او در تدوین تاریخ است. 7️⃣ابن خلدون:( ۸۰۸-۷۳۲ ق) ✅وی از اندیشمندان بلند پایه ی جهان اسلام و پایه گذار فلسفه ی تاریخ است.مشهورترین اثر او، مقدمه ی کتاب «اَلعِبَر» معروف به مقدمه ی ابن خلدون است. 8️⃣سخاوی:(۸۳۱-۹۰۲ق) ✅وی مورخ و عالم به حدیث و تفسیر بود. او در حدیث و تاریخ سرآمد بود.وی با نگارش کتاب «الاعلانُ بِالتوبیخ»از تاریخ به عنوان منبع موضوعی کمک آموزشی برای مطالعات دینی دفاع کرد. @salehi6 http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
✍🏻معرفی برخی از مورخان و دانشمندان مسلمان برجسته معاصر: 1️⃣علامه آیت الله سید جعفر مرتضی عاملی:(۱۳۲۲ ش) ✅ایشان عالم دینی، متخصص تاریخ اسلام و تشیع، سیره‌نگار شیعی و از عالمان حوزه علمیه قم و لبنان می باشد. وی کتاب‌هایی در زمینه سیره اهل بیت تالیف کرده است که مهمترین آنها کتاب "الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)" و "مأساة الزهراء(س)" می باشد. 2️⃣علامه مرحوم سید مرتضی عسگری(ره):(۱۲۹۳ - ۱۳۸۶ش) ✅ایشان پژوهشگر تاریخ اسلام و حدیث‌شناس و رئیس دانشگاه اصول دین بود.وی علاوه بر بررسی کتب شیعه با تکیه بر کتاب و سنت، احادیث و روایات اهل سنت و را مورد بررسی قرار داده‌است. این دانشمند کتابهایی چون « معالم المدرستین » ، « عبدالله بن سبا و 150 صحابی ساختگی » و «احادیث عایشه » نگاشته و در مسیر روشن ساختن زوایای تاریک تاریخ اسلام گامهای بلندی برداشته است. 3️⃣دکتر مرحوم محمد ابراهیم آیتی(ره):((۱۲۹۶-۱۳۴۲ش) ✅ایشان نویسنده شیعه و تاریخ دان اسلامی بود.او علاوه بر تحصیلات حوزوی دارای مدرک دکتری فلسفه اسلامی از دانشگاه تهران بود. آیتی از روحانیون فعال در عرصه های علمی پژوهشی و فرهنگی بود و نزد اهل علم و فرهنگ صاحب جایگاه و احترام بود.او با نگاشتن کتابهای «تاریخ پیامبر اسلام»، « شهداء الاسلام فی عصر الرساله » ،«اندلس» یا «تاریخ حکومت مسلمین بر اروپا» و ترجمه کتابهایی از عربی و انگلیسی به فارسی، خدمتی ارزنده به دانش پژوهان فارسی زبان ارائه کرده است. 4️⃣دکتر سید جعفر شهیدی(ره): (۱۲۷۹-۱۳۸۶ش) ✅وی رئیس مؤسسه لغت‌نامه دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی، استاد تمام دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران و از پژوهشگران برجسته زبان و ادبیات فارسی، فقه و تاریخ اسلام بود.وی دکترای خود را در رشته ادبیات فارسی و تاریخ دریافت کرد.کتابهای «تاریخ تحلیلی اسلام»، «قیام حسین (ع)» ، «زندگانی فاطمه زهرا(س)» و «زندگانی علی بن الحسین (ع)» شماری از آثار اوست. تحلیل تاریخ اسلام بر اساس شکاف میان قبائل و تحلیل زندگانی خاندان رسالت را می توان از ویژگیهای آثار وی دانست. 5️⃣علامه مرحوم شیخ باقر شریف قرشی(ره):(۱۳۱۲ - ۱۳۹۲ش) ✅ایشان مورخ و محقق اسلامی، دارای ده‌ها تألیف در زمینه های تاریخ،سیره و فرهنگ اهل بیت(ع) بود.که به زبانهای مختلف ترجمه شده است. تاسیس کتابخانه امام حسن (ع) در شهر نجف اشرف که دارای کتب خطی و آثار گرانبهایی است، از جمله اقدامات مرحوم قرشی است. 6️⃣آیت الله محمد هادی یوسفی غروی : (۱۳۲۷) ✅ایشان استاد حوزه علمیه قم و کار‌شناس تاریخ اسلام می باشد که در زمینه های علوم قرآن و حدیث به تحقیق، تألیف و تدریس در حوزه و دانشگاه پرداخته است. کتاب ارزشمند (موسوعهًْ التاریخ الاسلامی) که در چندین جلد منتشر شده است، ارزشمند‌ترین اثر این استاد فرهیخته به شمار می‌رود. 7️⃣حجت الاسلام والمسلمین مهدی پیشوایی:(۱۳۲۱) ✅وی از اساتید برجسته تاریخ صدر اسلام است که کتاب «سیره پیشوایان» این محقق بارها منتشر شده است و به زبانهای دیگر به چاپ رسیده است.اثر ماندگار وی«مقتل جامع سیدالشهداء(ع)» می باشد. 8️⃣دکتر رسول جعفریان:(۱۳۴۳ش) ✅وی روحانی و پژوهشگر تاریخ و استاد تاریخ دانشگاه تهران و رئیس کتابخانه ی تخصصی تاریخ اسلام و ایران می‌باشد.عمده پژوهش‌های جعفریان درباره تاریخ تشیع است. زمینه‌های دیگر پژوهش‌های وی عبارت اند از: تاریخ سیاسی صدر اسلام، تاریخ تشیع و تاریخ دوره صفوی، کتاب‌هایی چون تاریخ سیاسی اسلام (سیره رسول خدا و سیره خلفا)، تاریخ تشیع در ایران، اطلس شیعه و نیز سیاست وفرهنگ روزگار صفوی، از جمله کارهایی است که در این زمینه‌ها منتشر کرده‌است. @salehi6 http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
✳️✳️به مناسبت راهپیمایی شکوهمند اربعین✳️✳️ ⭕️دکتر موسی نجفی: 📚📚امپراتوری پارس یا تمدن جدید! ؟ یا تحول و "عهد آخرالزمانی" (یک حقیقت با دو تعبیر از دو نظریه پرداز امریکایی و روسی) 🔴🔵🔴دو اظهار نظر از دو متفکر و نظریه پرداز متفاوت یکی هنری کیسنجر امریکایی و دیگری الکساندر دوگین روسی دیدم که علیرغم زاویه نگاه متفاوت از یک حقیقت واحد ومهم پرده بر می دارد : اول به کیسنجر می پردازیم ؛ وی چندین بار از تعبیر "امپراتوری پارس" یا امپراتوری ایران سخن گفته ، وی در سال ۱۳۹۳ در مصاحبه با رادیو ان پی آر می گوید : نوعی کمربند شیعی از تهران تا بغداد و از آنجا تا بیروت شکل گرفته است این وضعیت این فرصت را به ایران می دهد تا امپراتوری پارس باستان را این بار با عنوان شیعی احیا کند . 🔴🔵🔴این سیاستمدار ۹۴ ساله یهودی بار دیگر این اظهارات را خطاب به ترامپ در مهر ۱۳۹۶ تکرار می کند ۰ صرف نظر از میزان دقیق بودن الفاظ بکار رفته در سخن وی ، ساخت یک امپراتوری ( چه پارسی ،ایرانی ، اسلامی و یا شیعی ) علاوه بر بستر تاریخی و امکانات مادی ، به نوعی نیروی برتر فرهنگی و فکری محتاج است که بتواند بیرون از قدرت تکنیکی و تبلیغی و سیاسی و فکری غرب مدرن عرض اندام کند و در اعتراف کیسنجر، ایران به چنین شرایطی دست یافته است ۰ در فرض مذکور ایجاد چنین امپراتوری در جهانی که تحت سلطه تمدن غرب است فقط با یک تمدن رقیب و جدید و پر انرژی ممکن است ۰ 🔴🔵🔴برای تکمیل سخن با چرخش به نیمکره دیگر زمین به اظهار نظر متفکر روسی که یک مسیحی ارتدوکس است و در راهپیمایی اربعین امسال شرکت کرده توجه می کنیم ؛ پروفسور الکساندر دوگین می گوید: «این پیاده روی نشانه ای مهم از آمادگی برای یک تحول معنوی جهانی و آخرالزمانی است. من به عنوان یک مسیحی ارتدوکس با رویکرد آخرالزمانی انقلاب اسلامی که خود را حرکتی آماده گر برای ظهور مسیح و مهدی می داند، موافقم و امیدوارم با آن حادثه عظیم که پیروان همه ادیان منتظر آن هستند، فاصله زیادی نداشته باشیم. پیاده روی اربعین به یک حادثه آخرالزمانی شباهت بیشتری دارد تا یک حادثه عادی و معمولی ۰ ما و همه کسانی که در جستجوی عدالت و معنویت در دنیای ظلمت و ستم زده مدرن هستیم باید با همدیگر متحد شویم و این پیاده روی جلوه ای از این اتحاد است.» http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا