#فلزکاری در دورهٔ #صفوی دارای ارزش بالایی در تاریخ این #هنر است. هنر فلزکاری در این دوره به شکوفایی می‌رسد آثار زیبایی از فلزکاری‌های دورهٔ صفوی به جای مانده است. فلزکاری یکی از شاخه‌های مهم #هنر دوره صفوی است.
فلزکاری دورهٔ صفوی سه ویژگی مهم دارد: نخست اینکه فلزکاری این دوره، دنبالهٔ هنر #فلزکاری در دورهٔ #تیموریان به‌ویژه مکتب خراسانی است؛ دوم در زمان #شاه عباس یکم دو مکتب فلزکاری در ایران وجود داشت: یکی در #خراسان و دیگری در #آذربایجان؛ سوم آنکه #مکتب خراسانی تأثیر زیادی بر مکتب سنتی ایران گذاشت، بدون اینکه این تأثیر آشکار باشد.
از نوآوری‌های #دورهٔ صفوی، مجموعهٔ ظروفی است که ظاهراً برای درباریان ساخته شده است و در نهایت زیبایی و ظرافت است. نمونه‌ای باقیمانده از این ظروف در #موزه توپقاپی ترکیه وجود دارد که پس از #جنگ چالدران و در حین غارت #تبریز به یغما رفته است.
#صفوی
#هنر
#ایران
#تمدن
#موزه
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
مورخان غربی و اسلامی سرآغاز #تمدن اسلامی را هجرت پیامبر معرفی کردند.. حضرت رسول در مکه امکان تشکیل حکومت را نداشتند؛ زمانی که به مدینه هجرت کردند زمینه‌های تشکیل حکومت در مدینه فراهم شد و نظامات سیاسی، امنیتی، فرهنگی، اجتماعی را در مدینه را تشکیل دادند و این‌ها زمینه‌های تمدن سازی در مدینه بود که در قرن اول هجری شکل گرفت و تا قرن دهم با حضور حضرت رسول(ص) ادامه داشت و بعد هم توسط باقی مسلمانان و خلفا.
اتحاد یکی از عناصر اولیه در تمدن سازی است و نقش اساسی را دارد. در مدینه زمینه‌های تمدن سازی را حضرت رسول از سالها قبل ایجاد کرد؛ ایشان با برقراری عقد اخوت بین مسلمانان مهاجر و اهالی مدینه اتحاد ایجاد کردند؛ پیامبر افق‌های دور را می دیدند و اینکه اختلاف باعث چالش در مدینه می‌شود.
بنابراین یکی از اصول مهم تمدن اتحاد افراد جامعه است چنانچه ویل دورانت نویسنده معروف تاریخ تمدن می نویسد: یکی از عللی که باعث می‌شود تمدن از بین برود عدم اتحاد بین مردم و حکومت است.
در زمان امام علی علیه السلام که حکومتشان 4 سال و 9 ماه طول کشید حضرت در بحث غارات می‌فرمایند: اگر مردم متحد بودند و به مبارزه با معاویه می‌پرداختند وضع جامعه این طور نبود و یا نتیجه¬ی بازدهی حکومت امام خیلی بهتر می‌شد.
در زمان امام حسن معاویه از تفرقه استفاده کرد و باعث شد که امام تن به صلح دهد.
ببینید اتحاد حتی در حکومت معصوم تا چه حد می‌تواند اثر داشته باشد.
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
این مکان تاریخی احتمالاً مربوط به ۵۵۰ سال #پیش از #میلاد است. مساحت این محوطه باستانی در حدود یک هزار متر در پانصد متر مربع است که در بیشتر نقاط آن آثار باستانی یافت می شود و حتی شواهد به دست آمده در آن نشان از #تمدن پنج هزار سال پیش دارد. همچنین در این مکان بقایای یک #کاخ کوچک هخامنشی یافت شده که کاخ سروان (سورون) نام گرفته است. در غرب کاخ لیدوما و در ۳۵۰ متری آن نیز تپه‌ای باستانی واقع شده که بر روی آن کتیبه ای سنگی وجود دارد.
به استناد تاریخ این مکان در زمان شاهان اول هخامنشی یعنی داریوش و یا خشایار شاه ساخته شده است. از آن جا که این دو پادشاه بلافاصله و پس از هم به قدرت رسیدند، احتمال دارد که در اواخر دوره داریوش و اوایل دوره خشایارشاه این بنا ساخته شده باشد.
#لیدوما
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
موعود در آیین زرتشت
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
موعود و منجی آخرالزمان، در آیین زرتشتى، اهمیت زیادی دارد. زرتشتیان در انتظارسه موعودهستند که هر یک به فاصلۀ هزار سال از یکدیگر ظهور خواهند کرد و همگی از فرزندان زرتشت خواهند بود، او را «سـوشـیانت » یا «سوشیانس» (نجات دهنده )مى گویند، که سومی(#استوت ارته) آخرین موعود است.در «جـامـاسـب نـامـه» کـه شامل سوالات شاه گشتاسب از جاماسب است و او پیشگویى هاى زرتشت را براى #گشتاسب نقل مى کند، چنین آمده است :«#سـوشـیانس ، دین را به جهان رواج دهد، فقر و تنگدستى را ریشه کن سازد. ایزدان را از دسـت اهـریـمـن نـجـات داده ، مـردم جـهـان را هـمـفـکـر، هـم گـفـتار و هم کردار گرداند.»
در کـتـاب «زنـد» ، کـه در آن نـیـز پـیـشگویى شده ، شوسیانس ، نژاد دیوان و اهریمنان را ریشه کن مى سازد، آمده است :«اى سپیتامان #زرتشت! چون زمان سر رود، این دشمنان مانند بُن درختى که یک شب سرد زمـسـتـانـى که برسد و به یک شب برگ بیفکند، تباه شوند. هنگام گرگان به سر رسد و هنگام میشان اندر آید.»
در گاتها به نقش مردم در ظهور موعود تسریع شده است که: «انسان باید با دیوان و مردمان پیرو آنها دشمنی ورزیده و راهش را از کسی که اهورامزدا او را خوار می‌شمارد جدا کند و چنین کسی است که در مورد اهورامزدا و رهانندگان دانا و یاوران دین پاک، نیک می‌اندیشد و مزدا او را دوست و برادر، بلکه پدر خواهد بود.»
#موعود
#تمدن
#منجی
تنظیم: سرکار خانم زهرا سعیدی
#انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
اعتقاد به ظهور موعود (سوشیانس) در ایرانیان باستان به قدری رایج بود که در شکستهای جنگی وفراز و نشیبهای زندگی با یادآوری ظهور او خود را از یأس و ناامیدی نجات می‌دادند. در جنگ قادسیه پس از درگذشت «رستم فرخزاد» سردار نامی ایران، هنگامی که یزدگرد با کسان خود آماده فرار می‌شد، به هنگام خارج شدن از کاخ پر شکوه مداین، ایوان مجلل خود را خطاب کرد و گفت: «هان ای ایوان درود من بر توباد من هم اکنون از تو روی می‌تابم تا آنگاه که با یکی از فرزندان خود که هنوز زمان ظهور او فرا نرسیده است بسوی تو برگردم.»
#موعود
#منجی
#تمدن
#انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j