#مقاله تبیین زمان وقوع قیام توّابین و رفع اختلاف منابع تاریخی (مقاله علمی وزارت علوم) درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم) درجه علمی در دسته‌بندی سابق وزارت علوم: علمی-پژوهشی نویسندگان: محمدمهدی مرادی خلج منبع: پژوهش های تاریخی ایران و اسلام بهار و تابستان 1393 در مورد سال و ماه و حکومت همزمان با وقوع قیام توابین، در منابع نخستین تاریخ اسلام، اقوال مختلف بل که متضادی ذکر شده که مجم وعاً ش امل هفت قول است. و گاه در یک منبع، در ذکر زمان حوادث مربوط به توابین، تاریخ هایی بیان شده است که با یکدیگر ناسازگارند. نویسندة مقاله توانسته است با مقایسة زمان های بدست داده شده در منابع متقدم و استفاده از شواهد تاریخی و نیز بهره گیری از نقشة مسیر حرکت توابین و همچنین با محاسبة مسافت طی شده توسط توابین براساس منازلی که از کتاب های جغرافیای تاریخی به دست آمده است و مقایسة آن با مصاف های جنگی هم مسیر آنها نظیر جنگ صفین، در فاصلة نزدیک به سی سال قبل از حادثة توابین، به این نتیجه برسد که حادثة نبرد توابین با سپاه شام، به سرکردگی عبیدالله بن زیاد، در جمادی الأولی سال 65 ه . ق. و در زمان حکومت مروان رخ داده است و دیگر تاریخ های ذکر شده بی اعتبار هستند. این پژوهش با استناد به منابع تاریخی و روش کتابخانه ای انجام گرفته است. https://b2n.ir/p27002 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#مقاله وعده های آخر الزمانی و موعودگرایی در آیین یهود نویسندگان: محمدمهدی کریمی نیا مجتبی انصاری مقدم رحیم اریک منبع: پژوهش و مطالعات علوم اسلامی سال دوم اسفند 1399 آرزوی ظهور یک مصلح، در همه مذاهب، امری مشترک و از اصول مسلم اعتقادی ادیان به شمار می رود. انتظار موعود، نه تنها در ادیان زرتشتی، یهودی، مسیحی و اسلام وجود دارد، بلکه در کتب یونان قدیم، افسانه های میترا، کتب قدیم چینیان، عقاید هندیان و در بین اهالی اسکاندیناوی و حتی در مصریان قدیم و بومیان وحشی مکزیک و نظایر آنها نیز می توان یافت. علایم و مشخصاتی که در سایر ادیان برای آن نجات دهنده بزرگ ذکر شده، در مورد مهدی(عج)، موعود اسلام نیز قابل انطباق است. در این جستار با رویکرد تاریخی، توصیفی و تحلیلی نظرات آیین یهود و نه همه ادیان آسمانی در باره انتظار موعود و مصلح کل، مورد بررسی قرار می گیرد که مهم ترین منابع، تورات و تلمود، شرح و تفسیر قوانین یهود، خواهد بود. ابتدا به واکاوی واژه «وعده» پرداخته خواهد شد و در ادامه به انتظار و علائم ظهور در سنت یهود اشاره می شود. همچنین کیفیت ظهور مصلح یهود یکی از بخش های اصلی این جستار به حساب می آید؛ یهود منتظرند که قائمی از اولاد داوود پیغمبر(ع) ظهور کند؛ به طوری که اگر لب هایش به دعا حرکت کند، تمام امت ها نابود شوند. در تاریخ یهود، همیشه وجود آشوب ها و جنگ های بزرگ، اندیشه انتظار موعود را تقویت نکرده است، بلکه در مواردی که با یهودیان خوش رفتاری شده و پست ها ی مهم را اشغال کرده اند، این آرمان تقویت شده است. در ارتباط با جهان آینده، به برخی از آیات تورات استناد شده است؛ از مجموع عبارات، این نکته استفاده می شود که از نظر یهود، جنگ ها و سختی های فراوانی فرا روی بشر است. https://b2n.ir/p34462 تنظیم: سرکار خانم نجمه صالحی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

🔶نشست علمی پژوهشی ❇️ انجمن علمی - پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها برگزار می کند: ✳️ عنوان نشست: تأثیر عوامل سیاسی در ازدواج علویان با مخالفان اعتقادی_ سیاسی در عصر امویان 🔹استاد محترم: سرکار خانم اعظم ابوالحسن عراقی (استاد و عضو انجمن علمی پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا(س) ) 🗓زمان برگزاری: ۲ ابان ماه ۱۴۰۱ ساعت 9 الی 10 🔐 لینک ورود http://online.jz.ac.ir/rbhyyb897yoy/ 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz2602

لینک جدید☝️

🔆هم اکنون در حال برگزاری 🔶نشست علمی پژوهشی ❇️ انجمن علمی - پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها برگزار می کند: ✳️ عنوان نشست: تأثیر عوامل سیاسی در ازدواج علویان با مخالفان اعتقادی_ سیاسی در عصر امویان 🔹استاد محترم: سرکار خانم اعظم ابوالحسن عراقی (استاد و عضو انجمن علمی پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا(س) ) 🗓زمان برگزاری: ۲ ابان ماه ۱۴۰۱ ساعت 9 الی 10 🔐 لینک ورود http://online.jz.ac.ir/rbhyyb897yoy/ 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz2602

جمهوری اسلامی ما پس نیک ‌‌سرانجامی ما خواهد ماند ننگ تو و خوش‌نامی ما خواهد ماند می‌میری و ویرانی تو خواهد مُرد جمهوری اسلامی ما خواهد ماند ✍🏻 #حامد_اهور 🏷 #ایران_اسلامی | #شعر_پایداری 🇮🇷 @Shere_Enghelab -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

🔻 «در سرزمین خاطره‌ها» (گزارشی از سفر حضرت آیت الله سبحانی به کشوراردن هاشمی) ✍ تنظیم علیرضا سبحانی 🔸کتاب حاضر گزارشی است از سفر آیت‌الله جعفر سبحانی به کشور اردن که در سال 1377صورت گرفته است .اقدامات و مشاهدات ایشان در این سفر که محتوای گزارش حاضر را تشکیل می‌دهند عبارت‌اند از : دیدار با شخصیت‌ها، دیدار غار اصحاب کهف، دیدار از دانشگاه موته، سخنرانی در دانشگاه یرموک درباره وحدت اسلامی و تقریب مذاهب، بازدید از موسسه آل‌البیت(علیهم‌السلام)، سخنرانی در دانشگاه اردن با موضوع(تقریب میان مذاهب اسلامی)، (مناظره در دانشگاه آل‌البیت(علیهم‌السلام)، سخنرانی در دانشگاه جرش با عنوان(شخصیت زن در اسلام)، سخنرانی در مسجد ملک عبدالله درباره(تقریب مذاهب) در پایان، متن عربی دو سخنرانی در دانشگاه اردن و جرش ضمیمه شده است .کتاب با تعدادی عکس از این سفر به پایان می‌رسد . -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#از_دست_ندهید 🔰همزمان با سالگرد صلح امام مجتبی علیه‌السلام منتشر می شود: Pdf (پی دی اف) 📚کتاب صلح امام حسن (ع): 🔸پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ ✳️ناشر:انقلاب اسلامی 📝نویسنده:راضی آل یاسین 📖مترجم:سیدعلی خامنه‌ای 🔰 معرفی ❇️این کتاب از معدود آثار تحلیلی و تفصیلی است که درباره زندگانی امام حسن مجتبی(ع)، موقعیت سیاسی او و شرایط صلح امام با معاویه سخن گفته است. این اثر به همّت حضرت آیت الله العظمی خامنه ای به فارسی ترجمه و توسط انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شده است. ❇️این کتاب در زمرۀ متقن ترین کتب تاریخی در موضوع خود است و مؤلف در آن به موضوعاتی پرداخته که در کتب مشابه به آنها کمتر توجه شده است. منابع پژوهشی این اثر نیز قریب به صد منبع معتبر و ارزشمند است. کتاب، فراهم آمده فکری منظم، مبتکر و قوی است. هماهنگی و پیوستگی اش آن را به صورت جویباری سرشار و لبریز از اندوخته های عقلی و نقلی درآورده و به واحدهایی به هم پیوسته و به نهایت غنی و کامل- از همه جهاتی که با موضوع متناسب است و موجب ارزش تمام- همانند ساخته است. پیراستگی اش همراه با جامعیت و روشنی اش همراه با عمق و نقد تحلیلی اش، نقطه مرکزی این ممیزات است. ❇️مؤلف بیش از آنکه به نقل گزارش های تاریخی بپردازد، به بیان و تحلیل اوضاع و شرایط از نگاه خود پرداخته است، اما با این حال از ارجاع به منابع و استناد به آنها غفلت نکرده و به منابع مختلفی در متن و پاورقی توجه داده است که این منابع همان مصادر دست اول تاریخی هستند. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

نام کتاب: دولت امویان دراندلس نویسنده: عبدالمجید نعنعی ترجمه: سپهری موضوع: #امویان https://eitaa.com/joinchat/30015669Ce2e1b2ef42 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

📣فراخوان عضویت در انجمن های علمی پژوهشی 💠ثبت نام از طریق لینک: http://forms.jz.ac.ir/f_1 🔹ارتباط با ما ❇️شماره تماس: 02532112484 (ساعت 8-12) 📡ایمیل: anjoman.pajohesh@jz.ac.ir 🌐کانال معاونت پژوهش https://eitaa.com/jz2602

نذر شهادت نقاره می‌زنند... چه شوری به پا شده‌ست؟ نقاره می‌زنند... که حاجت‌روا شده‌ست؟ نقاره می‌زنند... نوای جنون کیست؟ بر سنگ‌فرش صحن حرم خط خون کیست؟ آهنگ دیگری‌ست که نقاره می‌زند خون کبوتری‌ست که فواره می‌زند هنگامه تقرب حبل‌الورید شد آن‌کس که داشت نذر شهادت شهید شد.. عشاق دوست غسل زیارت به خون کنند سرمست عطر یار، هوای جنون کنند چاقوی کفر در کف تکفیر برق زد جادوی غرب، شعله به دامان شرق زد گر ابن ملجمی به مرادی رسد چه باک؟ حاشا که اوفتد علم «یا علی» به خاک حاشا که دست تفرقه مسحورمان کند از گرد آفتاب حرم دورمان کند هم‌سنگریم و همدم و همراه و هم‌قسم آری به خون فاطمیون حرم قسم ✍🏻 #محمدمهدی_سیار 🏷 #شهدای_حرم_شاهچراغ #شاهچراغ #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا 🇮🇷 @Shere_Enghelab -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#شاهچراغ #شیراز_تسلیت #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

🌕#ویژگی _حضرت _امام_علی علیه السلام «إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ.» سوره مبارکه ی رعد/7🌕 "امیر المؤمنین علیه السلام هادی امت" حتی در#کتب_اهل_سنت طبری از علما و مفسرین بزرگ اهل تسنن در تفسیر خود روایت کرده است: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: ثنا مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْهَرَوِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: ۷] وَضَعَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ، فَقَالَ: «أَنَا الْمُنْذِرُ» {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: ۷] ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبِ عَلِيٍّ فَقَالَ: «أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيٌّ، بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بَعْدِي» . ابن عباس گفت: هنگامی که آیه: «ای پیغمبر تو انذاردهنده هستی و هر قومی یک هادی (هدایت‌گر) هم دارد.» نازل شد، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دست بر سینه نهاد و فرمودند: «من انذاردهنده هستم و و برای هر قومی هدایت‌گری وجود دارد» و با دست خود به شانه حضرت علی (علیه السلام) اشاره کرد و فرمودند: «ای علی، تو هدایت‌گر هستی؛ هدایت‌شده‌ها [بعد از من] توسط تو هدایت می‌شوند.» 📒جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)، تالیف طبری، جلد ۱۳، صفحه ۴۴۲-۴۴۳، چاپ دار هجر #شاهچراغ #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j