eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
956 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
154 ویدیو
330 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ضرورت جهش ابن‌خلدونی/ نگاهی به پژوهش‌های رسول جعفریان در گفت‌وگو با دکترموسی نجفی مرور کارنامه علمی استاد رسول جعفریان فرصتی شد تا سی و اندی سال کارنامه‌اش را زیر ذره‌بین بگذاریم و از نگاه و برداشت خودمان او را از لابه‌لای پژوهش‌ها و کارهای کتابخانه‌ای‌اش نقد کنیم. نمی‌دانم این مرور و نقد چه قدر منصفانه بود؟ اما برای اینکه بتوانیم او را بهتر بشناسیم و برای برخی سوال‌های‌مان جواب داشته باشیم، سراغ دوستان و منتقدانش رفتیم. منتقدانی که در نگاه نخست کارنامه علمی جعفریان و تلاش‌های خستگی‌ناپذیرش را قبول دارند، اما در برداشت و نگاهش به بعضی مسائل به ویژه درباره پژوهش‌های تاریخ علم و طب اسلامی انتقاداتی داشتند؛ انتقاداتی که باعث نشد همه تلاش روحانی مصمم و خوشفکر گروه تاریخ دانشگاه تهران که برای افزودن به غنای کتابخانه‌های مجلس شورای اسلامی و دانشگاه تهران انجام داده است، نادیده گرفته شود. در این مصاحبه که سراغ دکتر موسی نجفی، محقق و استاد تمام علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی رفتیم تا از دریچه نقد و نظرش به بررسی کارنامه علمی استاد رسول جعفریان بپردازیم. در این نقد و نظر نوع نگاهش به انقلاب با تکیه بر کتاب «جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران (سال‌های 1357- 1320) » به میان آمد، به تشابه و در عین حال تفاوت جعفریان و ابن‌خلدون اشاره شد، تاثیر استادان حوزه علمیه بر شیوه پژوهشش، قدر و ارزش تالیفاتش در حوزه صفویه مرور شد و آنچه بیشتر دامنه پیدا کرد، نقد دوست دیرین جعفریان به نگاه و نظرش درباره تاریخ تمدن اسلامی است و اینکه نجفی نوع نگاه جعفریان به طب اسلامی را شتاب‌زده می‌داند. 🔵چه زمانی با شخصیت علمی رسول جعفریان آشنا شدید؟ 🔴سابقه آشنایی من و آقارسول جعفریان به سی و چند سال پیش برمی‌گردد. قبل از اینکه جعفریان اسم و رسمی پیدا کند و به نامی معتبر تبدیل شود. هر دو اهل اصفهان بودیم و یک رگه همشهریگری با همدیگر داشتیم و حوزه مطالعاتی هر دوی ما، تاریخ بود. یادم نیست دقیقا سر چه بحثی به یکدیگر نزدیک شدیم؛ شاید سر بحث «ارزیابی مناسبات فکری آیت‌الله مطهری و دکتر علی شریعتی» همدیگر را دیدیم ... 🔴مشروح مصاحبه دکتر موسی نجفی درباره آثار و افکار دکتر رسول جعفریان را به نشانی زیر دنبال نمایید : http://farhangemrooz.com/news/60437/ضرورت-جهش-ابن-خلدونی-نگاهی-به-پژوهش http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان، استاد تاریخ و رئیس کتابخانه دانشگاه تهران: امروز رشته تاریخ در قم به‌ صورت کامل حضور دارد و مرور40 سال رشد این رشته در قم پس از انقلاب می‌تواند موضوع پژوهشی جدی باشد. من هم سهم کوچکی در دوران آغاز تاسیس این رشته داشتم... 👉 https://b2n.ir/66196 http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
🍀مصاحبه با حجه الاسلام و المسلمین رحیمی ثابت مدیر گروه تاریخ مرکز تحقیقاتی نور ✅سوال:با توجه به سمتی که حضرتعالی در موسسه دارید آیا نسبت به فعالیت هایی که مرکز تحقیقاتی نور تحقق یافته آسیب شناسی انجام شده است ؟ بسم الله الرحمن الرحیم ✅از زمانی که که مرکز تحقیقاتی کامپیوتری علوم اسلامی با عنایت مقام معظم رهبری در سال ۶۸ تاسیس شد  متناسب با مقتضیات روز شروع به کار  کرد. در ابتدا باکتب اصلی تفسیری و حدیثی فعالیت خود را آغاز کرد و به تدریج موضوعات دیگری از علوم انسانی و اسلامی را در حیطه کار خود قرار داده شد. در واقع به نوعی کار مرکز تحقیقاتی انحصاری است ودر جای دیگری چنین فعالیتی انجام نشده بود.  به تدریج بحث کامپیوتر و پژوهش‌های کامپیوتری گسترش پیدا کرد و کامپیوتر وارد زندگی مردم شد نیازها با توجه به اقتضائات زمان متفاوت شد از حالت نرم‌افزاری و دکستاپی به سوی فضای مجازی و اینترنتی رفت .به همین دلیل ما، پیش از تشکیل پایگاه جامع تاریخ با ساخت نرم افزار هایی چون  نورالسیره ۱ و ۲ ،سیره معصومان ،تاریخ تشیع و تاریخ ایران اسلامی ۱ و ۲در حیطه تاریخی فعالیت می کردیم، اگرچه این فعالیتها در دوره ای دارای منفعت صددرصدری بودند واینک نیز منافعی دارند ولی با توجه به مقتضیات زمان فعالیت پژوهشگران باید به سمت فضای مجازی واینترنت سوق پیدا میکرد، به همین دلیل اقدام به تاسیس پایگاه جامع تاریخ کردیم.  پایگاه جامع تاریخ از تابستان سال گذشته در بستر اینترنت قرار گرفت و در آبان سال 98 یک نشست علمی در این خصوص برگزار شد. @tarikh_j
پایگاه جامع تاریخ ،اولین تجربه آنلاین گروه تاریخ در مرکز نور  است. البته مرکز تحقیقات نور در این  زمینه که نرم افزار ها واطلاعات از فضای آفلاین ودسکتاپ به فضای آنلاین منتقل شود تجربه ای دیگری چون تاسیس پایگاه جامع احادیث و تاسیس پایگاه جامع قرآن داشته است و پایگاه جامع تاریخ، سومین فعالیت آنلاین مرکز در این زمینه بود.  در حقیقت مرکز تحقیقاتی نور با توجه به تغییر ذائقه کاربران و پژوهشگران اقدام به این کار نمود واین فعالیت در واقع حاصل آسیب شناسی از فعالیتهای گذشته نور است در راستای آسیب شناسی این نتیجه حاصل شد که پژوهشگران باسرعت به سوی استفاده از فضای مجازی واینترنت بودند وبه همین دلیل مرکز شروع به ایجاد تغییر در فعالیتهای خود برآمد تا در این زمینه نیز پاسخگوی نیاز کاربران خود باشد و حال اینکه چقدر موفق شد باید بازخوردها را از بیرون دریافت کنیم. @tarikh_j
✅آیا در سال آینده برنامه ی خاصی برای تولید نرم افزار های تاریخی دارید؟   ✅پایگاه جامع تاریخ از سال گذشته فعالیت خود را آغاز و سعی کرده است که تاریخ تمام کشورهای اسلامی و تمام دوره های تاریخی و تاریخ جهان را پوشش دهد شاید مهمترین دغدغه گروه تاریخ مرکز نور ارتقاء محتوا و افزایش کیفیت خدمات پژوهشی مهمترین چالشی که داری معرفی پایگاه می باشد محتوا که مرتب افزوده می شود اگرچه هدف اصلی پایگاه نور تولید نرم افزار می باشد و ما آن را رها نکرده ایم امسال نرم افزار نور السیره ۳ را در دست تولید داریم این نرم‌افزار کاملتر از نور السیره ۲ است روی بخش تاریخنامه آن به‌طور ویژه کار شده است و تعداد منابع نیز افزایش پیدا کرده است در نرم افزار نور السیره ۲ چهار منبع اصلی وجود دارد اخبار الطوا ل ، تاریخ خلیفه خیاط،  انساب الاشراف و مروج الذهب.  در نور  السیره ۳ بر اساس فهرست کتاب اعلام اشخاص و اماکن مشخص شده است که تمام حوادث و اتفاقات مربوط به آنها استخراج شده و مطالب مربوط به آنها به هم پیوند داده شده اند  برای مثال جستجو در مورد ابن مسعود مطالبی که در مورد این شخص در کتب مختلف وجود دارد جمع آوری می شود و هر حادثه و اتفاقی که در آن حضور دارد مشخص می شود یا اینکه این فرد به اسم نام برده شده یا از لقبش استفاده شده است.تلاش ما بر این است که این نرم افزار تا آخرامسال یا در اوایل سال آینده به ثمر برسد و ارائه شود. نرم افزار دیگری که در دستور کار است ان شاءالله تا آخر امسال یا اوایل سال آینده به بهره‌برداری می‌رسد نرم‌افزار انساب السادات است.در این نرم افزار شجره سادات به صورت تخصصی نوشته شده است با استفاده از کتاب  المعقبون من آل ابي طالب عليه السلام و بر اساس فهرست آن برای سادات درست کردند این شجره از زمان خود پیامبر آغاز شده و تا قرن سیزدهم ادامه دارد و سادات را به آن ملحق کرده‌اند. @tarikh_j
✅از آغاز تحصیل به‌شدت علاقه‌مند به شناخت مادران ائمه (ع)بودم و در مجموعه مطالعاتم نیز متوجه نقش آگاهی‌های تاریخی در قوام نگاشته‌هایم شدم به تاریخ گرایش پیدا کردم. ابتدا در قالب‌های ادبی قلم می‌زدم و باورهای دینی خویش را در مقالات و قطعات ادبی می‌نوشتم؛ اما به‌تدریج وارد حوزه پژوهش تاریخی شدم. چون محوریت پژوهش من زن و تاریخ است؛ بنابراین مهم‌ترین چالش در پژوهش‌های من، کمبود اطلاعات تاریخی در مورد زنان است؛ به‌گونه‌ای که بیشتر باید به سطور نانوشته و ردهای تاریخی برای شناخت این بانوان متوسل شد مگر آن‌که در سیستم حاکمیت نقشی داشته باشند. ✅فایده این پژوهش‌ها را دو چیز می‌دانم؛ نخست، فایده‌ای تاریخی که کشف حقایق تاریخی مربوط به این زنان است و دوم، فایده‌ای کلامی است؛ چراکه این پژوهش‌ها درباره شناخت زنانی است که از ظرفیت ویژه‌ای برخوردار بودند و خداوند آنان را ظرف پرورش و تربیت امام معصوم(ع) قرار داد.... مصاحبه کامل استاد طیبی در نشریه شماره دوم گذرگاه(انجمن علمی و پژوهشی تاریخ جامعه الزهرا(س) به چاپ رسیده است. @tarikh_j
با سلام و عرض ادب با توجه به اهانت اخیر رییس جمهور فرانسه به ساحت مقدس (صلی الله علیه و آله) وجریان ستیزی دنیای غرب، سایت سخن تاریخ گفت و گویی را با حجت الاسلام و المسلمین دکترحسین عبدالمحمدی عضو هیئت علمی جا‌معه المصطفی العالمیه و مدیر گروه علیهم السلام داشته است که در لینک زیر می توانید مشروح آن را مطالعه فرمائید. ✅ در گفتگوی اختصاصی با دکتر حسین عبدالمحمدی مطرح شد: جریان استشراق و ریشه های تاریخی اهانت به ساحت مقدس پیامبر اکرم حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) 👉 https://b2n.ir/954772 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
حجت الاسلام مهدی پیشوایی: گرچه نتوان به یقین مشخص کرد که قبر حضرت زینب علیها السلام در کجا واقع است ولی می توان گفت: زیارتگاه ها و اماکنی که به این دودمان منسوبند همه از مصادیق آیه شریفه «فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه » می باشند 👉 https://b2n.ir/934569 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
حجت الاسلام مهدی پیشوایی: در حجه الوداع که حجی کامل و ابراهیمی بود، حضرت فاطمه زهرا(س) همراه با پیامبر بود. 👉 https://b2n.ir/782784 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
آیت الله یوسفی غروی: فاطمه کلابیه با به دنیا آمدن این چهار فرزنذ پسر به ام البنین معروف شد و این چهار برادر همراه برادر بزرگتر خود امام حسین علیه السلام در کربلا حضور داشتند. اما ضرورتی برای همراهی مادر با آنها وجود نداشت. 👉 https://b2n.ir/138651 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
به‌نام‌او موج‌سواری حجاب استایل‌‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد! | خبرگزاری فارس این حرف بدون اغراق است که اشتباه یک بلاگر حجاب، به تعداد فالور‌هایش ضریب می‌خورد. برخی از این‌ افراد به تعداد فالورهایشان افراد را در بحث حجاب دچار شک و تردید می‌کنند. برخی نادانسته اغواگری می‌کنند و برخی با قصد و نیت. خیلی از دخترهای جوان، حجابشان گره خورده به این افراد است. در ذهن و روحشان با این بلاگرها انس پیدا می‌کنند. بعد در فرایند تغییر سبک همین بلاگرها، آنان نیز دچار تزلزل می‌شوند و بن‌مایه فکری آنان دچار تردید می‌شود. 🖊فاطمه میری‌طایفه‌فرد (عضو شورای انجمن علمی پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها) متن مصاحبه در خبرگزاری فارس 👇 http://fna.ir/3erdeb 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz2602
به‌نام‌او گاهی برای وصف یک حقیقت زنده و عظیم، باید از حقیقتی هم‌سنگ او کمک گرفت. بیان توصیفات ویژه‌ حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) در بسیاری از کنش اجتماعی خود مصداق همین است. ایشان در بسیاری از سخنان خود از امام علی(علیه‌السلام) توصیفاتی ویژه‌ای کرده است؛ توصیفاتی که ما را برای شناخت هر چه بیشتر امام علی(علیه‌السلام)راهبری می‌کند. 🖊فاطمه میری‌طایفه‌فرد در خبرگزاری رسمی حوزه 👇 https://hawzahnews.com/xcLCY "اللهم بارک لمولانا صاحب‌الزمان(عج)" @del_gooye