eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
در باب تاریخ اسلام و سیره نبوی.pdf
247.2K
به مناسبت ایام اعظم (ص) تقدیم میشود🌹 در باب تاریخ اسلام و سیره نبوی نویسنده : عباس زریاب خویی @tarikh_j
در از زمان‏های پیش هر یک از سی روز ماه نامی ویژه‏ (به نام فرشتگان)دارد که نام دوازده ماه سال هم در میان آن‏هاست. در هر ماه،روزی که نام آن روز با نام ماه یکی باشد،آن روز را جشن‏ می‏گیرند و در این سی روز ماه،سه روز آن دی نام دارد.در گذشته،هر سه روز(روزهای هشتم،بانزدهم و بیست و سوم)را جشن‏ می‏گرفته‏ اند،اما در حال حاضر از این چهار جشن تنها شب نخستین‏ روز دی ماه(:درازترین شب سال)را جشن می‏گیرند. واژه ی سریانی، به معنای است،یعنی خورشید (مهر/میترا)که رومیان آن را (یعنی روز تولد «مهر»شکست‏ ناپذیر)می‏ نامند. بنابر روایت پیشینیان،در پایان این شب دراز که آن را نامبارک و اهریمنی می‏دانستند و می‏دانند،تاریکی شکست خورده و روشنایی‏ خورشید(تولد)پیروز می‏شود و روزها رو به بلندی خواهد رفت. نام این روز میلاد اکبر و مقصود از آن ‏ست،زیرا در این روز نور از حد کاستی به حد زیادت خارج می‏شود و آدمیان نشو و نما آغاز می‏کنند و پری‏ها به ذبول و فنا روی می‏آورند(آثار الباقیه‏ تألیف ). زایش خورشید و آغاز دی را،آئین‏ها و فرهنگ‏های بسیاری از سرزمین‏های کهن آغاز سال نو قرار دادند،به شگون روزی که‏ خورشید از چنگ شب‏های اهریمنی نجات می‏یابد و روزی مقدس‏ برای مهرپرستان است.در سده‏ ی چهارم میلادی بر اثر اشتباهی که‏ در محاسبه‏ ی کبیسه‏ ها رخ داد،روز 25 دسامبر را(به جای روز 21 دسامبر)روز دانسته و تولد عیسی(ع)را نیز در این‏ آغاز سال قرار دادند که در این تقارن اشاره‏ یی دارد. @tarikh_j
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ(آل عمران-96) 📨قسمت اول امام علی (علیه السّلام) در منابع اهل سنت تولد امام علی علیه السلام 🌅در کعبه 🕋در گونه ای از فضائل اهل البیت علیهم السلام جای دارد که با وجود حجم تحوّلات و سوگیری ها،جان سالم به در برده است و هنوز در برخی از کتب بزرگان اهل سنّت📚 یافت می شود . در این مجموعه پست ،بنا بر نقل برخی از مصادیق در کتب اهل سنّت را داریم و با وجود چرایی ها فراوان ذهن مخاطب در مواجهه با چنین داده ها ی تاریخی در کتب خود آنان و تعجّب فراوان از بی اعتنایی همین بزرگان به مسلّمات و منطق تاریخی از مطالبه گری و پرسش صرف نظر می کنیم. 🖇پی نوشت:# وقایع ولادت امام علی علیه السّلام در روایات تاریخی شیعی با جزئیات نقل شده است. منظر اهل سنّت نیز مانند شیعه اركان كعبه به دست آدم صفيّ الله , نوح نبيّ الله و ابراهيم خليل الله مستحكم گرديد ، همه بندگان الهي براي حضور در اين كانون توحيد ، توسط حضرت ابراهيم خليل فرا خوانده شدند . ساختاری جملات در ارائه این حقیقت تاریخی جالب توجه است ،آن جا که از عبارت « نخستین فرد» به دنیا آمده در کعبه یاد می کنند.... # این واقعه ی عجیب از جمله وقایعی است که ازقرن 5 و 6 به تدریج سعی برحذف و کوچک شمردن آن شده است گرچه هنوز یافت می شود. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
در از زمان‏های پیش هر یک از سی روز ماه نامی ویژه‏ (به نام فرشتگان)دارد که نام دوازده ماه سال هم در میان آن‏هاست. در هر ماه،روزی که نام آن روز با نام ماه یکی باشد،آن روز را جشن‏ می‏گیرند و در این سی روز ماه،سه روز آن دی نام دارد.در گذشته،هر سه روز(روزهای هشتم،بانزدهم و بیست و سوم)را جشن‏ می‏گرفته‏ اند،اما در حال حاضر از این چهار جشن تنها شب نخستین‏ روز دی ماه(:درازترین شب سال)را جشن می‏گیرند. واژه ی سریانی، به معنای است،یعنی خورشید (مهر/میترا)که رومیان آن را (یعنی روز تولد «مهر»شکست‏ ناپذیر)می‏ نامند. بنابر روایت پیشینیان،در پایان این شب دراز که آن را نامبارک و اهریمنی می‏دانستند و می‏دانند،تاریکی شکست خورده و روشنایی‏ خورشید(تولد)پیروز می‏شود و روزها رو به بلندی خواهد رفت. نام این روز میلاد اکبر و مقصود از آن ‏ست،زیرا در این روز نور از حد کاستی به حد زیادت خارج می‏شود و آدمیان نشو و نما آغاز می‏کنند و پری‏ها به ذبول و فنا روی می‏آورند(آثار الباقیه‏ تألیف ). زایش خورشید و آغاز دی را،آئین‏ها و فرهنگ‏های بسیاری از سرزمین‏های کهن آغاز سال نو قرار دادند،به شگون روزی که‏ خورشید از چنگ شب‏های اهریمنی نجات می‏یابد و روزی مقدس‏ برای مهرپرستان است.در سده‏ ی چهارم میلادی بر اثر اشتباهی که‏ در محاسبه‏ ی کبیسه‏ ها رخ داد،روز 25 دسامبر را(به جای روز 21 دسامبر)روز دانسته و تولد عیسی(ع)را نیز در این‏ آغاز سال قرار دادند که در این تقارن اشاره‏ یی دارد. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j