#یلدا
در #ایران_کهن از زمانهای پیش هر یک از سی روز ماه نامی ویژه (به نام فرشتگان)دارد که نام دوازده ماه سال هم در میان آنهاست. در هر ماه،روزی که نام آن روز با نام ماه یکی باشد،آن روز را جشن میگیرند و در این سی روز ماه،سه روز آن دی نام دارد.در گذشته،هر سه روز(روزهای هشتم،بانزدهم و بیست و سوم)را جشن میگرفته اند،اما در حال حاضر از این چهار جشن تنها شب نخستین روز دی ماه(#شب_یلدا:درازترین شب سال)را جشن میگیرند.
واژه ی #یلدا سریانی، به معنای #ولادت است،یعنی #ولادت خورشید (مهر/میترا)که رومیان آن را #ناتالیس_آنایکتوس(یعنی روز تولد «مهر»شکست ناپذیر)می نامند.
بنابر روایت پیشینیان،در پایان این شب دراز که آن را نامبارک و اهریمنی میدانستند و میدانند،تاریکی شکست خورده و روشنایی خورشید(تولد)پیروز میشود و روزها رو به بلندی خواهد رفت.
نام این روز میلاد اکبر و مقصود از آن #انقلاب_شتویست،زیرا در این روز نور از حد کاستی به حد زیادت خارج میشود و آدمیان نشو و نما آغاز میکنند و پریها به ذبول و فنا روی میآورند(آثار الباقیه تألیف #ابوریحان_بیرونی).
زایش خورشید و آغاز دی را،آئینها و فرهنگهای بسیاری از سرزمینهای کهن آغاز سال نو قرار دادند،به شگون روزی که خورشید از چنگ شبهای اهریمنی نجات مییابد و روزی مقدس برای مهرپرستان است.در سده ی چهارم میلادی بر اثر اشتباهی که در محاسبه ی کبیسه ها رخ داد،روز 25 دسامبر را(به جای روز 21 دسامبر)روز #تولد_میترا دانسته و تولد عیسی#مسیح(ع)را نیز در این آغاز سال قرار دادند که #سنایی در این تقارن اشاره یی دارد.
@tarikh_j
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ(آل عمران-96)
📨قسمت اول
#ولادت امام علی (علیه السّلام) در منابع اهل سنت تولد امام علی علیه السلام 🌅در کعبه 🕋در گونه ای از فضائل اهل البیت علیهم السلام جای دارد که با وجود حجم تحوّلات و سوگیری ها،جان سالم به در برده است و هنوز در برخی از کتب بزرگان اهل سنّت📚 یافت می شود .
در این مجموعه پست ،بنا بر نقل برخی از مصادیق در کتب اهل سنّت را داریم و با وجود چرایی ها فراوان ذهن مخاطب در مواجهه با چنین داده ها ی تاریخی در کتب خود آنان و تعجّب فراوان از بی اعتنایی همین بزرگان به مسلّمات و منطق تاریخی از مطالبه گری و پرسش صرف نظر می کنیم.
🖇پی نوشت:# وقایع ولادت امام علی علیه السّلام در روایات تاریخی شیعی با جزئیات نقل شده است.
#از منظر اهل سنّت نیز مانند شیعه اركان كعبه به دست آدم صفيّ الله , نوح نبيّ الله و ابراهيم خليل الله مستحكم گرديد ، همه بندگان الهي براي حضور در اين كانون توحيد ، توسط حضرت ابراهيم خليل فرا خوانده شدند .
#روش ساختاری جملات در ارائه این حقیقت تاریخی جالب توجه است ،آن جا که از عبارت « نخستین فرد» به دنیا آمده در کعبه یاد می کنند....
# این واقعه ی عجیب از جمله وقایعی است که ازقرن 5 و 6 به تدریج سعی برحذف و کوچک شمردن آن شده است گرچه هنوز یافت می شود.
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#یلدا
در #ایران_کهن از زمانهای پیش هر یک از سی روز ماه نامی ویژه (به نام فرشتگان)دارد که نام دوازده ماه سال هم در میان آنهاست. در هر ماه،روزی که نام آن روز با نام ماه یکی باشد،آن روز را جشن میگیرند و در این سی روز ماه،سه روز آن دی نام دارد.در گذشته،هر سه روز(روزهای هشتم،بانزدهم و بیست و سوم)را جشن میگرفته اند،اما در حال حاضر از این چهار جشن تنها شب نخستین روز دی ماه(#شب_یلدا:درازترین شب سال)را جشن میگیرند.
واژه ی #یلدا سریانی، به معنای #ولادت است،یعنی #ولادت خورشید (مهر/میترا)که رومیان آن را #ناتالیس_آنایکتوس(یعنی روز تولد «مهر»شکست ناپذیر)می نامند.
بنابر روایت پیشینیان،در پایان این شب دراز که آن را نامبارک و اهریمنی میدانستند و میدانند،تاریکی شکست خورده و روشنایی خورشید(تولد)پیروز میشود و روزها رو به بلندی خواهد رفت.
نام این روز میلاد اکبر و مقصود از آن #انقلاب_شتویست،زیرا در این روز نور از حد کاستی به حد زیادت خارج میشود و آدمیان نشو و نما آغاز میکنند و پریها به ذبول و فنا روی میآورند(آثار الباقیه تألیف #ابوریحان_بیرونی).
زایش خورشید و آغاز دی را،آئینها و فرهنگهای بسیاری از سرزمینهای کهن آغاز سال نو قرار دادند،به شگون روزی که خورشید از چنگ شبهای اهریمنی نجات مییابد و روزی مقدس برای مهرپرستان است.در سده ی چهارم میلادی بر اثر اشتباهی که در محاسبه ی کبیسه ها رخ داد،روز 25 دسامبر را(به جای روز 21 دسامبر)روز #تولد_میترا دانسته و تولد عیسی#مسیح(ع)را نیز در این آغاز سال قرار دادند که #سنایی در این تقارن اشاره یی دارد.
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j