#خبر_خوب با سلام و عرض ادب سرکار خانم دکتر ناهید طیبی، مشاور محترم انجمن تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها کسب افتخاری دیگر در عرصه پژوهش را به حضرتعالی تبریک عرض نموده و آرزوی صحت و عافیت برای شما استاد بزرگوار داریم. برای اعضای انجمن تاریخ افتخاری است که از محضر شما استاد بزرگوار و متواضع و اخلاق مدار کسب علم می‌کند. در پناه الطاف الهی سالم و سعادتمند باشید🍃 #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#خبر_خوب 🔰برگزیده شدن مقالات اعضای انجمن تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها در همایش دکترین مهدویت ✅سرکار خانم آسیه آخوند قرقی؛ عنوان مقاله: نفاق سیاسی خواص در ناکارآمدی حکومت دینی و تأثیر آن در دین گریزی عوام ✅سرکار خانم سعیدی و خانم ارجمند؛عنوان مقاله: نقش خودسازی مردم در کارآمدی حکومت دینی انجمن تاریخ، این موفقیت را به بانوان تاریخ‌پژوه و تاریخ‌پژوهان محترم تبریک عرض می‌کند، همیشه بدرخشید.🌿 #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#معرفی_کتاب 📙 سلام ای گل محمدی 🌺داستان های حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله برای #کودکان عزیز #عید_مبعث تنظیم: سرکار خانم مریم صفری #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا #عید_مبعث -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#عید_مبعث #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#مقاله جستاری بر مولفه های شناختی عصر بعثت و بازشناسی آن ها در دنیای امروز با تاکید بر آموزه های نهج البلاغه نویسندگان: علی اصغر زکوی مصطفی معلمی منبع: الاهیات قرآنی سال هفتم بهار و تابستان 1398 بعثت پیامبر اعظم(ص) از جمله رخدادهای بی نظیر تاریخ بشر است. برخی را عقیده بر آن است که در عصر جدید با پیشرفت های شگفت انگیزش، بعثت پیامبر اسلام(ص) و پیام های آن جایگاهی ندارد. هدف این نوشتار، بازخوانی شاخص های شناختی عصر بعثت و بازشناسی آن ها در دنیای معاصر است. این مطالعه از نوع مطالعه بنیادی و تحلیل محتواست که با مراجعه به منابع مرتبط به ویژه نهج البلاغه و تحلیل آن ها انجام شده است. مولفه های عصر بعثت در سه حیطه: شناختی (معرفتی)، عاطفی و رفتاری قابل مطالعه است. در این مقاله تنها شاخص های معرفتی مورد بررسی قرار گرفته است. سؤال اصلی تحقیق این است که: مولفه های شناختی عصر بعثت، برپایه نهج البلاغه کدامند؟ یافته های پژوهش نشان می دهد جاهلیت و بعثت، دو جریان مستمر است و بریده شدن انسان از تعالیم آسمانی، به عنوان شاخص اصلی و بنیادی در حیطه شناختی عصر بعثت، بر اندیشه و رفتار بشر امروز نیزحاکم است، به همین دلیل نیاز انسان معاصر به پیام های بنیادین بعثت بیش از گذشته احساس می شود. 🔗متن کامل مقاله #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

. . #مبعث_احیای_حقوق_زنان_مبارک 💐 او که آمد، دخترها زنده ماندند و زن به زندگی رسید. #مبعث #پیامبر_اکرم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 #دوست 🔸 امام علی علیه السلام: همنشین و دوست مانند وصله در لباس است، پس وصله ای هم شکل با لباست انتخاب کن. ✨ أَلصّاحِبُ كَالرُّقْعَةِ فِى الثَّوبِ فَاتَّخِذْهُ مُشاكِلاً 📚 غرر الحکم/ج1/ص379 ✍🏼 همانطور که هر یک از زن و شوهر، لباس یکدیگر شمرده می شود، دوست نیز به منزله وصله لباس دانسته شده است. مناسب نبودن وصله نیز در لباس باعث انگشت نما شدن در بین مردم می شود. #احادیث -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

کتاب: راهنمای ویراستاری نویسنده: حسن ذوالفقاری #ویراستاری https://eitaa.com/joinchat/30015669Ce2e1b2ef42 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

🌅یک پنجره خورشید ▫️ سیره و شمایل #پیامبر أعظم (صلی الله علیه و اله) از زبان #امام_رضا (علیه السلام) نویسنده: محمد هادی زاهدی https://eitaa.com/joinchat/30015669Ce2e1b2ef42 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

💐 حلول ماه شعبان المعظم مبارک باد.💐 🔶 فضیلت #ماه_شعبان : 🔸منسوب است به حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله. آن حضرت، این ماه را روزه می‌داشت و به ماه رمضان وصل می‌کرد و می‌فرمود شعبان ماه من است. هر که یک روز از ماه مرا روزه بدارد، بهشت بر او واجب می‌شود. 🔸صفوان جمال می‌گوید: حضرت صادق علیه‌السلام به من فرمود: کسانی را که در اطراف تو هستند را به روزه‌ی #شعبان وادار کن. صفوان پرسید: مگر در فضیلت آن چیزی می‌بینید؟ حضرت فرمودند: هرگاه رسول خدا هلال ماه شعبان را می‌‌دید، به منادی امر می‌فرمود که در مدینه ندا کند: ای مردم مدینه! من فرستاده‌ی رسول خدا به سوی شما هستم. آگاه باشید، به درستی که شعبان ماه من است. پس خدا رحمت کند کسی که مرا در ماه من یاری کند؛ یعنی روزه بگیرد. #بهار_معنویت #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

♦️ احیای منزلت زن در عصر پیامبر (صلوات‌الله علیه و آله) ✍🏼| دکتر ناهيد طيبي 🍃 منزلت در لغت به معنای درجه '۱' است و گفته می‌شود جمع آن، منازل و مشتق از نزل و به معنای جاى فرود آمدن، مرتبه و مقام است. به لحاظ اصطلاحي، منزلت، پايگاه اجتماعي است كه فرد در ميان يك گروه دارد. يا به مرتبه اجتماعي يك گروه در مقايسه با گروه‌هاي ديگر گفته مي شود '۲'. «منزلت زن»، عبارت است از درجه، مرتبه، مقام و جایگاهی که زن در آن قرار دارد و پایگاهی که به آن وابسته است که گاه خانواده و گاه جامعه گسترده‌تر است. بر همین اساس، مراد از منزلت اجتماعی نیز مقام و مرتبه و جایگاه اجتماعی است که زنان در جامعه خویش دارند و با توجه به آن و در پی انتظاراتی که در جامعه نسبت به آن منزلت اجتماعی شکل می‌گیرد، به ایفای نقش می پردازند. 🍃 بی‌تردید ارائه تصویر صحیحی از منزلت زن در عصر نبوی مستلزم نگاهی گذرا به منزلت زن در عصر جاهلی است. گزارش‌های موجود در منابع متقدم تاریخی از جایگاه نامناسب زن در عصر جاهلی حکایت می‌کند. برخی قبایل مانند تمیم، قیس، هذیل، کنده و بکر در عصر جاهلی به سبب امکان اسارت دخترانشان در جنگ‌ها و تولد فرزندانی از آنها که برای قبیله ننگ آفرین بود، دختر را مایه سرافکندگی دانسته و اقدام به زنده به گور کردن آنها می‌کردند '۳'. این مطلب عمومیت ندارد اما در مورد قبایل یاد شده از مسلمات تاریخی است. در قرآن '۴'، منابع روایی و تفسیری هم به این سنت ناپسند در عصر جاهلی پرداخته شده است '۵'. بحث ارث نبردن زنان و حتی به ارث گذاشتن آنها برای وارثان نیز نشانی دیگر بر نگرش تحقیرآمیز جامعه عصر جاهلی به زن است. شواهد قرآنی '۶' و روایی برای این مطلب وجود دارد که در پی شکایت همسر ابوقیس بن اسلت به پیامبر که پسر متوفی می‌خواست وی را به ارث ببرد، آیه ارث زنان نازل شد '۷'. 🍃 پس از ظهور اسلام بسیاری از احکام غیرانسانی مربوط به زنان، مردود و احکام جدیدی با حفظ کرامت و منزلت انساني زنان تأسیس شد. بي ترديد 23 سال زمان اندكي برای تغییرات قابل توجه و عمده در نگرش‌ها و رفتارهای جاهلی بود. به نظر می‌رسد در صورت استمرار خط هدايت نبوی پس از رحلت پیامبر(ص) و تثبیت ولایت و خلافت بلافصل امام علی(ع) و پس از وی ائمه معصومین(ع)، این امر به وقوع می‌پیوست و جایگاه مطلوب زنان در شریعت ترسیم می‌شد، اما با تغییر مسیر خلافت و تبدیل سیاست‌های خلفای سه‌گانه از تثبیت آموزه‌های انسانی- الهی شریعت به فتوحات، اتفاق چشمگيري در حوزه مسائل زنان مواجه مشاهده نمي‌شود. 🍃 در عصر نبوی بحث آموزش زنان و خواندن و نوشتن در صدر برنامه‌های مربوط به زنان قرار گرفت '۸'. ورود زنان به فعالیت‌های سیاسی مانند هجرت و بیعت و امان دهی در جریان فتح مکه '۹'، حضور در جنگ‌ها، امدادگری و... زمینه مشارکت سیاسی جامعه زنان را در سایه دین اسلام فراهم ساخت. همچنین عرصه‌های فرهنگی مانند روایتگری زنانی چون ام سلمه، زینب عطاره و فعالیت‌های اقتصادی افرادی مانند زینب بنت جحش و رائطه همسر عبدالله بن مسعود '۱۰' تقدم زنان بر همسران در پذیرش اسلام '۱۱' نیز جلوه دیگری از جایگاه و نقش زن در عصر نبوی را به نمایش گذاشت و نشان از استقلال فکری و عقیدتی آنان در دوره اسلامی داشت. 🍃 در مجموع در عصر نبوي منزلت اجتماعي زن افزايش يافت، اما متاسفانه پس از رحلت پيامبر(ص) برخي از رسوبات فرهنگي عصر جاهلي بار ديگر در فرهنگ جامعه اسلامي رخ نمود. با دقت در سيره علوي در عصر حاكميت امام علي(ع) چرخش قابل توجهي در ديدگاه نسبت به منزلت زن مشاهده مي شود. ________________ پانوشت: ۱. ابن سيده، على بن اسماعيل، المحكم و المحيط الأعظم، ج‏۹، ص۴۶ ۲. درآمدى بر جامعه شناسى، ص ۱۷۹.۲ ۳. ر.ک؛ مبرد، ج۲، ص۶۳-۶۵؛ ابن ابی الحدید، ج۱۳، ص۱۷۴ ۴. نحل، ۵۸/۵۹ ۵. طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۲۶۷ ۶. نساء، ۲۲ ۷. طبری، ج۴، ص ۳۰۵ ۸. ابن سعد، ج۸، ص۶۷؛ بلاذری، ص۴۵۴؛ابن عبدالبر ج۴، ص۱۸۶۹ ۹. یعقوبی، ج۱، ص۴۱۹ ۱۰. ابن سعد، ج۸، ص۴۰ ۱۱. ابن سعد، ج۸، ص ۴۹۷؛ ابن هشام، ج۱، ص۶۴۶؛ بلاذری، ج۴، ص۲؛طبری، ج۲، ۴۶۱ #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

*🇮🇷 تاریخ نویسان و مستشرقین که آثاری نوشته اند درباره تمدن مردم‌ مسلمان که گستره ایی از شمال افریقا وجنوب اروپا تا شرق دور داشته ولی نتوانسته اند درخشش علمی و فن آوری و پیشرفت تمدنی این سرزمین پهناور را کتمان کنند و همگی معترف اند که دوره ایی طلایی در زندگی بشر در همین سرزمین ها شکل گرفته است و اما معدودی از ایشان هم معترف شده اند که این میراث علمی از کشورهای با تمدن اسلامی به اندیشمندان اروپایی راه یافته و ریشه تحولات علمی در اپتیک و نجوم و ریاضیات... و رنسانس در اروپا از کشورهای اسلامی بدانجا راه یافته است کتاب و دستورالعمل های بهداشتی و طبی ابن سینا در کتاب قانون در اروپا به مدت ۷۰۰سال بکار می رفته و تدریس شده و با روش های او در جراحی و تشخیص بالینی، پایه طب مدرن ایجاد شده🇮🇷🇮🇷نمونه بالا فقط شاهدی کوچک بر دست آوردهای علمی بزرگی است که قریب به ۶۰۰سال بعد به نیوتون نسبت داده شد مثل الکترولیت آب که سالها قبل از لاوازیه در کشورهای اسلامی متداول بود و هیدروژن را مولدالماء(تولید کننده آب) می گفتند‌. چرا نسل جوان از مواریث فرهنگی و علمی خود جدا شده اند ‌به نمونه بالا در نطنز توجه کنید. تنظیم: سرکار خانم مریم صفری #پیشنهاد_مطالعه #پیشنهاد_دانلود #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#صوتی #بصیرت_افزایی 🔻 نشست بصیرت افزایی طلاب جامعه الزهرا سلام الله علیها 👤 سخنران: حجت الاسلام و المسلمین مهدی طائب ✅موضوع: معنای آزادی در مبانی جمهوری اسلامی به ویژه آزادی زنان 🕰 زمان: سه شنبه 2 اسفندماه ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🆔 @jz_mft