eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓📖 وضعیت برای ترجمه این اثر به زبان فارسی از نخستین چاپ متن فرانسوی کتاب مورخ ۱۶۶۷ منطبعه پاریس که با رسم الخطی قدیمی تحریر گردیده، استفاده شده است. از پانوشت‌ها آنچه با نشانه (م) مشخص شده، از مترجم و بقیه از نویسنده است. برای مزید فایده تصاویری متناسب با قسمتی از موضوعات مورد بحث نویسنده از سفرنامه‌های دیگر سیاحانی که در قرن هفدهم میلادی از ایران دیدار کرده‌اند، در کتاب آورده شده است. این تصاویر از کتاب ذی قیمت «اسناد مصور اروپائیان از ایران»، تالیف آقای دکتر غلامعلی همایون اقتباس گردیده است. تنظیم: سرکار خانم خدیجه سادات حسین‌پور -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تصویرپردازی هنری در خطبه فدک(نگاهی نو به خطبه فدکیه) نویسنده: ریحانه ملازاده نفیسه فیاض بخش منبع: پژوهش دینی دوره ۱۸ بهار و تابستان ۱۳۹۸ شماره ۳۸ 231-255 پژوهش حاضر با تکیه بر روش توصیفی تحلیلی به بررسی جلوه های تصویری خطبه فدک پرداخته می شود تا از این رهگذر، جایگاه تصویر در کلام حضرت زهرا (س) مشخص شده و ویژگی های ادبی آن نشان داده شود. از آنجا که کلام حضرت از پاکترین احساسات صادقانه و عالی ترین عواطف انسانی سرچشمه می گیرد، تصاویر موجود در خطبه در کنار ابزاری چون خیال، حرکت و موسیقی، تابلویی تأثیرگذار و کامل از دلالت ها و معانی را برای مخاطب به تصویر می کشند. از ویژگیهای تصاویر کلامی حضرت زهرا (س) در این خطبه، استفاده فراوان از تصاویر جزئی است. صنعت استعاره در تصویرسازی خطبه، بیشترین کاربرد را داشته و متناسب با سطح درک مخاطب آن دوره آمده است. تصاویر پویا و مبتکرانه ای که در این خطبه به کار رفته، به منظور ارشاد مردم بوده و نشان از وسعت اندیشه و عمق بینش حضرت زهرا (س) دارد. https://b2n.ir/m56011 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
خواستِ تعدیل قدرت در کردارِ سیاسیِ نخبگانِ پیشا مشروطه(به مناسبت ۲۰دی، سالروز درگذشت میرزا تقی خان امیر کبیر) نویسنده: سید حامد اکبری یاسوج علی اکبر گرجی ازندریانی منبع: پژوهشنامه تاریخ سال سیزدهم تابستان ۱۳۹۷ شماره ۵۱ 59 - 78 چالش های نظم سیاسی کهن با نظم جدید در آستانه ی قرن نوزدهم و بحران های نشأت گرفته از آن، نخبگان سیاسی و روشنفکران ایرانی را متوجه ضرورت تأمل در این باره و چاره اندیشی برای خروج از وضع موجود نمود. در عالمِ اندیشگی راه ها و راهکارهایی بی شمار برای خروج از این وضع پیشنهاد گردید، در ساحت عملی نیز به همان ترتیب. در این میان خواستِ تعدیل قدرت یکی از راهکارهای عمده ی نخبگان برای کارآمد نمودن نظم کهن و آماده سازی آن برای مواجهه با نظم نوین بود. نخبگان قاجاری در عصر پیشا مشروطه تلاش های اصلاح طلبانه ی کلان و عمده ای را برای تعدیل قدرتِ سیاسی حاکم انجام دادند. عباس میرزا پیشگام این اقدامات بود و قائم مقام فراهانی قوام بخش این کوشندگی ها به شمار میرفت. در این بین، میرزا تقی خان فراهانی امیر کبیر ، نماینده ی اصلی و شاخص آرمان تعدیل قدرت بود. هرچند تلاش های این سه نفر در نهایت منجر به نهادینه شدن تعدیل قدرت در ساختار حاکمیت نشد ، اما راهی که باز نمودند بعدها توسط رهروان آنان پیموده شد و در نتیجه ی آن ، انقلاب مشروطه به وقوع پیوست. این مقاله به خواستِ این سه نفر در جهت نیل به تعدیل قدرت در کارکرد سیاسی آنان در دوران پیشا مشروطه و دلایل ناکامی شان می پردازد. https://b2n.ir/t96496 تنظیم: سرکار خانم نجمه صالحی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 نکات مهم مورد اشاره در سخنرانی ۱۹ دی ۱۴۰۰ ۱- غیرت دینی خود را حفظ کنید این "غیرت دینی" ملت مسلمان و بزرگ ایران است که در بزنگاه ها به کمک کشور می آید و تهدید را به فرصت تبدیل می نماید مانند آنچه در شهادت رخ داد یا آنچه در ۹ دی ۹۸ غیرت دینی مردم پدید آورد ۲- دشمن شدیداً روی حساسیت زدایی از مفاهیم دینی و اصلی مردم ایران کار می کند، جلوی این حساسیت زدایی بایستید، برای اینکار گاهاً افراد کم مایه پرمدعا را نیز بزرگ میکنند و با تمام امکانات خود در این زمینه می کوشند که باید در برابرشان ایستاد و کار کرد ۳- در حفظ وحدت کوشا باشید، اختلاف نظر در جامعه نباید انسجام و اتحاد را از بین ببرد، در اختلاف شیعه و سنی بسیار مراقبت کنید و اگر کسی حرف غلطی زد و دیگری طبق احساس وظیفه جوابش را داد دیگر از کش دادن قضیه بپرهیزید، ضمن اینکه هستند دشمنانی که باید در برابرشان ایستاد ۴- تقویت امید و چشم انداز آینده: نه فقط در حرف که با تلاش و حرکت مسئولین و دولتمردان، باید امید به آینده را در دل جوانان زیاد کرد و جلوی کسانی که برای ناامید کردن جوانان می کوشند، بایستیم ۵- در کنار مشکلاتی که در کشور هست، از موفقیتهای بزرگی هم که جمهوری اسلامی داشته، صحبت کنیم و به یاد غفلت کنندگان بیاوریم ۶- مردمی بودن دولت خوب است و باید همچنان این در بین مردم بودن ادامه پیدا کند، ضمن اینکه دولتمردان باید در وقت خود به وعده های داده شده به مردم عمل نمایند ۷- از ظرفیت مردمی و پیشنهادات و نظرات مردم و متخصصین برای کمک به کشور و نظارت عمومی برای مقابله با فساد باید استفاده شود. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️ 🔻ببینید و به اشتراک بگذارید. 🎙خانم دکتر اردبیلی 🔅اگر امروز برای تعدیل فرزندآوری در کشور اقدام نکنیم ممکن است فرصت طلایی جمعیت را از دست بدهیم و در آینده با سالمندی طولانی مواجه شویم. ▪️پویش ملی کتاب‌خوانی 📄 با موضوع ▫️جوایز : - یک‌واحد آپارتمان مسکونی در استان‌تهران - ۱۰۰ کارت هدیه ۱ میلیون تومانی 💢جهت شرکت در پویش و تهیه کتاب با ۳٠ درصد تخفیف و ارسال رایگان، عدد ۳ را به سامانه ۳٠٠٠۱۵۴۲ ارسال نمایید. 📎سفارش کتاب از طریق سایت: 🌐 ketabmosbat3.ir 🔻اینستاگرام پویش ملی مثبت ۳: ▪️instagram.com/ketab.mosbat3 ▫️@ketabmosbat3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
علیه السلام25 👁ان الامه ستغدربک بعدی... 📓در واگوی از _اهل_سنت حیان اسدی می گوید که از (حضرت)علی علیه السلام شنیدم که فرمود: پیامبر صلی الله علیه (و آله)و سلم به من فرمود:امت پس از من به تو خیانت می کنند در حالی که تو بر اساس دین من زندگی کرده و بر روش و سنت من کشته می شوی،کسی که ترا دوست دارد مرا دوست دارد و کسی که تو را دشمن دارد مرا دشمن داشته است و بزودی محاسنت از خون سرت رنگین خواهد شد.♠️ 📓المستدرک علی الصحیحین،ج 3 ص 153،ط دارالکتب العلمیه 🔍حاکم نیشابوری سند روایت را صحیح می داند ،همچنین شمس الدین ذهبی رجالی مشهور اهل سنت نیز در تلخیص روایت را تصحیح کرده است... -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
○سه ضلع از اهل _سنت ¤ضلع اول: پیامبر صلى‌الله‌عليه‌(وآله) و سلم تا شش ماه، زمانی که برای نماز صبح از خانه خارج می‌شد، کنار خانه زهرا (سلام الله علیها) می‌ایستاد و آن‌ها را برای نماز ندا می‌داد و این آیه را می‌خواند، می‌فرمود: (الصلوة يا اهل البيت! إنما يريد اللّه ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يُطهّرکم تطهيرا).»♣️ 📓المستدرک علی الصحیحین، حاكم نیشابوری، دارالکتب العلمیة، بیروت ج 3، ص 172،( باب ذكر مناقب فاطمه ح 4748) ¤ضلع دوم: معمر از «زهری» و او از عایشه ( حضرت) زهرا (سلام الله علیها )از ابوبکر اعراض کرد و با او صحبت نکرد تا این که به شهادت رسید و بعد از پیامبر(ص)شش ماه زندگی کرد و وقتی به شهادت رسید، او را همسرش (حضرت)علی(ع)دفن کرد و به ابوبکر اجازه نداد که بر جنازه او حاضر شود و نماز بخواند» 📓ابن اثیر،‌الکامل فی التاریخ، جلد دوم، صفحه۱۲۶ 👌گزارش اعراض -زهرا سلام الله علیها از شیخین در اواخر عمر شریفشان با تکرار در کتب _اهل_ سنت دیده می شود . در ارائه ی بخش دید سعی می شود هر هفته به یک نقل و از یک کتاب متفاوت اشاره شود. ¤ ضلع سوم: مَنْ مات وليستْ عليه طاعة مات ميتة جاهلية 📓مجمع الزوائد، الهيثمي ، ج5 ، ص224 و كتاب السنة ، ج2 ،‌ ص489،9 . الباني بعد از نقل حديث مي‌گويد : إسناده حسن، ورجاله ثقات. 👌این روایت نیز با عبارات مختلف و با فراوانی بالا در کتب اهل سنت ذکر شده است که هر هفته یک نوع از آن ها ارائه می گردد. 🔎پس سوال از پژوهش گران اهل سنت این می شود که: حال با وجود آیه ی" تطهیر"جمع گزارش های اعراض از خلفا و وجوب اطاعت از امام چگونه خواهد بود؟ (+مطهر بودن حضرت فاطمه سلام الله علیها + مرگ بدون اطاعت از امام= مرگ جاهلیت +اعراض ایشان از شیخین) &نتیجه گیری از این سه ضلع برعهده ی تبادر ذهنی خواننده است. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j