🕌تصویری از ضریح و بارگاه مطهر #هانی_بن_عروه_مرادی_رحمه_الله در شهر کوفه :👆 @TarikhEslam

📋روایاتی در باب روز پر فضیلت عرفه :👇 #ویژه_عرفه @TarikhEslam

1⃣حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《مَا مِن یَومٍ أَکثَرَ أن یُعتِقَ اللَّهُ فِیهِ عَبدَاً مِنَ النَّارِ مِن یَومِ عَرَفَةَ》 ♦️خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه، بندگان را از آتش دوزخ نمی‏ رهاند.(۱) 2⃣حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《إنَّ اللَّهَ یُبَاهِی مَلَائِکَتَهُ عَشِیَّةَ عَرَفَةَ بِأهلِ عَرَفَةَ فَیَقُولُ : اُنظُرُوا إِلَی عِبَادِی أتَونِی شُعثَاً غُبرَاً》 ♦️خداوند در غروب عرفه نزد فرشتگانش به اهل عرفه می‏بالد و می‏ گوید : بندگانم را بنگرید! ژولیده و غبار آلود، نزد من آمده‏ اند.(۲) 3⃣حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《مِنَ الذُّنوبِ ذُنوبٌ لاتُغفَرُ إلَّا بِعَرَفَاتٍ》 ♦️برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی‏ شوند.(۳) 4⃣امام صادق(علیه اسلام) می فرماید : 📋《تَخَیَّرْ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعَاءِ مَا اَحْبَبْتَ وَاجْتَهِدْ فَاِنَّهُ(یَوْمَ عَرَفَةَ) یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةِِ》 ♦️هر دعایی که دوست داری برای خود بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز (روز عرفه) روز دعا و درخواست است و یقینا درخواستها استجابت را در پی دارد.(۴) 5⃣امام سجاد(علیه السلام) در روز عرفه صدای نیازمندی را شنید که گدایی می‌کردند. امام سجاد(ع) هنگام دیدن این افراد، می فرمود : 📋《هَؤُلاَءِ شِرَارُ مَنْ خَلَقَ اَللَّهُ اَلنَّاسُ مُقْبِلُونَ عَلَى اَللَّهِ وَ هُمْ مُقْبِلُونَ عَلَى اَلنَّاسِ》 ♦️اینان بدترین افرادند، مردم به سوی خدا روی کرده‌اند، اینان به سوی مردم دست نیاز دراز نموده‌اند.(۵) 6⃣امام صادق(عليه السلام) می فرماید : 📋《مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلاَّ أَنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ》 ♦️کسی که در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا رمضان آینده آمرزیده نگردد، مگر آن که روز عرفه را درک کند.(۶) 📚منابع : ۱)صحیح مسلم، ج۴، ص۱۰۷ ۲)مسند أحمد بن حنبل، ج۲، ص۲۲۴ ۳)دعائم الاسلام قاضی نعمان مغربی، ج۱، ص۲۹۴ ۴)جامع أحاديث الشيعة بروجردی، ج۱۱، ص۴۸۲ ۵)عُدّةُ الدّاعی ابن فهد حلی، ج۱، ص۹۹ ۶)من لا يحضره الفقيه شیخ صدوق، ج۲، ص۹۹ @TarikhEslam

✍روایاتی چند درباره زیارت #امام_حسین_علیه_السلام در روز عرفه :👇 #ویژه_عرفه #فضیلت_زیارت @TarikhEslam

#امام_حسین_علیه_السلام 1⃣امام محمد باقر(علیه السلام) می فرمایند : 📋《مَنْ زَارَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ أَرْضَ كَرْبَلاَءَ وَ أَقَامَ بِهَا حَتَّى يُعَيِّدَ ثُمَّ يَنْصَرِفَ وَقَاهُ اَللَّهُ شَرَّ سَنَتِهِ》 ♦️کسی که در شب عرفه، زمین کربلا را زیارت کند، و در آن اقامت کرده و سپس بازگردد، خداوند بلای آن سال را از او دور می کند.(۱) 2⃣امام صادق(علیه السلام) می فرمایند : 📋《إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ(ع) يَوْمَ عَرَفَةَ وَ اغْتَسَلَ بِالْفُرَاتِ ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَيْهِ كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حِجَّةٌ بِمَنَاسِكِهَا》 ♦️همانا مؤمن هرگاه در روز عرفه به زيارت قبر امام حسين(ع) رود و نخست در فرات غسل كند آنگاه متوجّه قبر آن حضرت(ع) شود، براى او در ازای هر گام، يك حج با جميع اجزاء و شرائط‍‌ و مناسكش می نویسد.(۲) 3⃣امام رضا(علیه السلام) می فرمایند : 📋《مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ(ع) بِعَرَفَةَ قَلَبَهُ اللَّهُ ثَلِجَ الْفُؤَادِ》 ♦️هر كس در روز عرفه به زيارت امام حسين(ع) برود، خداوند او را دلشاد و خرّم باز گرداند.(۳) 4⃣امام صادق(علیه السلام) می فرمایند : 📋《إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَبْدَأُ بِالنَّظَرِ إِلَى زُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع) عَشِيَّةَ عَرَفَةَ》 ♦️خداوند در عصر روز عرفه ابتدا به زوار قبر امام حسین(ع) نگاه می کند، بعد به صحرای عرفات! سوال شد؛ علت چیست؟ ایشان فرمودند : 📋《لِأَنَّ فِي أُولَئِكَ أَوْلَادَ زِنًى وَ لَيْسَ فِي هَؤُلَاءِ أَوْلَادُ الزِّنَا》 ♦️در کنار قبر جدّم زنازاده وجود ندارد، اما در عرفات زنازاده حضور دارد.(۴) 5⃣امام صادق(علیه السلام) می فرمایند : 📋《إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَتَجَلَّى لِزُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ(ع) قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ وَ يَقْضِي حَوَائِجَهُمْ وَ يَغْفِرُ ذُنُوبَهُمْ وَ يُشَفِّعُهُمْ فِي مَسَائِلِهِمْ ثُمَّ يَثْنِي بِعَرَفَاتٍ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ》 ♦️خداوند تبارك و تعالى براى زوّار قبر امام حسين(ع) قبل از اهل عرفات تجلّى كرده و حوائج آنها را برآورده و گناهانشان را آمرزيده و در مسائل و خواسته‌هايشان شفاعتشان را كرده و سپس توجّه به اهل عرفات نموده و آنچه در حق زوّار امام حسين(ع) منظور نمود براى ايشان نيز ملحوظ‍‌ مى‌دارد.(۵) 6⃣امام صادق(علیه السلام) می فرمایند : 📋《إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ نَظَرَ اَللَّهُ إِلَى زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع) فَقَالَ : اِرْجِعُوا مَغْفُوراً لَكُمْ مَا مَضَى، وَ لاَ يُكْتَبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ ذَنْبٌ سَبْعِينَ يَوْماً مِنْ يَوْمِ يَنْصَرِفُ》 ♦️هنگامى كه روز عرفه فرا مى‌رسد، خداوند متعال به زوّار قبر امام حسين(ع) نظر نموده و مى‌فرمايد : برگرديد! آنچه از افعال و گناهان گذشته شما است آمرزيدم و از روزى كه مراجعت مى‌كنند تا هفتاد روز هيچ گناهى از ايشان ثبت و ضبط‍‌ نمى‌شود.(۶) 7⃣امام صادق(علیه السلام) می فرمایند : 📋《مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ(ع) يَوْمَ عَرَفَةَ كَتَبَ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ مَعَ اَلْقَائِمِ، وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ(ص) وَ عِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ، وَ حُمْلاَنَ أَلْفِ أَلْفِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ، وَ سَمَّاهُ اَللَّهُ عَبْدِيَ اَلصِّدِّيقُ آمَنَ بِوَعْدِي وَ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ فُلَانٌ صِدِّیقٌ زَکَّاهُ اللَّهُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَ سُمِّیَ فِی الْأَرْضِ کَرُوبِیّاً》 ♦️هر کس قبر امام حسین(ع) را روز عرفه زیارت کند، خداوند برای او هزار هزارحج به مراه حضرت قائم(عج)، و هزار هزار عمره با رسول خدا(ص) و ثواب آزاد کردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را می نامد بنده صدیق من به وعده من ایمان آورده و ملائکه ندا می‌دهند؛ فلانی صدیق است و خداوند از بالای عرش خود او را تزکیه نموده است و در زمین کرّوبی نامیده می‌شود.(۷) 📚منابع : ۱)مصباح المتهجد شيخ طوسی، ص۷۱۶ ۲_۳_۴)ثواب الأعمال شيخ صدوق، ص۹۰ ۵)کامل الزیارات ابن قولویه قمی، ص۱۶۵ ۶)مصباح الزائر سید بن طاووس، ص۳۴۷ ۷)تهذیب الاحکام شیخ طوسی، ج۶، ص۵۱۷ @TarikhEslam

6️⃣روز نهم ماه ذی‌الحجه سال دهم هجری، کاروان حضرت رسول اکرم(ص) بعد از رسیدن به عرفات، به انجام اعمال عرفه مشغول شدند. #وقایع_ماه_ذی_الحجه #روز_شمار_غدیر @TarikhEslam

📅نهم ماه ذی الحجه سال اول هجری ماجرای سدّ الابواب :👇 #وقایع_ماه_ذی_الحجه @TarikhEslam

✅تاریخ دقیق واقعه سد الابواب، در منابع حدیثی و تاریخی نیامده است و در بین مورخین اختلاف است. مرحوم علامه مجلسی، بدون مشخص کردن سال وقوع، روز عرفه را برای آن ذکر کرده است. او می نویسد : 📋《وَ يَومَ سَدِّ الأَبوَابِ وَ فَتحِ بَابِهِ وَ هُوَ يَومَ عَرَفَةَ》 ♦️روز عرفه، روز وقوع ماجرای سدّ ابواب و فتح باب امام علی(ع) است.(۱) جریان از این قرار است که بعد از هجرت حضرت رسول اکرم(ص)، از مکه به مدینه، حضرت(ص) بنای مسجد النبی را آغاز نمود، در این میان هر یک از اصحاب، خانه های خود را در مجاور مسجد ساختند و و از هر خانه ای، دری را به داخل مسجد گشودند، که مطابق برخی از روایات، رسول اکرم(ص) امر نمود که همه ی درب‌ها، به روی مسجد بسته شود، به جز درب خانه ی علی بن ابی‌ طالب(ع)! آن‌ گاه کسی را سراغ ابوبکر فرستاد و دستور داد تا درب خانه‌اش را به مسجد ببندد، ابوبکر نیز چنین کرد. سپس کسی را نزد عمر فرستاد، تا او نیز درب خانه‌اش را به سوی مسجد ببندد. ابن کثیر می نویسد : برخی پس از شنیدن این دستور ناراحت شدند و اعتراض کردند. حضرت(ص) فرمود : من مأمور بستن این درها غیر از در خانه علی(ع) شده‌ام. شما در این باره سخنانی گفتید. به خدا سوگند! من از پیش خودم به بستن یا گشودن دری دستور ندادم. من به وظیفه‌ ای مأمور شدم و از آن تبعیت کردم. و سپس فرمود : 📋《مَا أَنَا فَتَحْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ فَتَحَهُ》 ♦️من درب خانه علی(ع) را باز نگذاشتم، بلکه خداوند آن را گشوده است.(۲) حقیقت ارزش و فضیلت باز بودن در به سوی مسجد، اشاره به مسأله طهارت معنوی و ظاهری اهل بیت(ع) و شخص رسول خدا(ص) دارد، که در مورد آن‌ها در روایات بی‌شماری، به آن اشاره شده است. لذا ابن حجر عسقلانی نقل می‌کند : حضرت رسول اکرم(ص) خطاب به امام علی(ع) فرمود : 📋《لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَطْرُقَ هَذَا الْمَسْجِدَ جُنُبَاً غَيْرِي وَ غَيْرُكَ》 ♦️برای هیچ‌ کس حلال نیست، که در حال جنابت به این مسجد وارد شود، به جز من و تو!(۳) 📚منابع： ۱)بحارالأنوار مجلسی، ج۹۷، ص۳۸۴ ۲)البدایه و النهایه ابن کثیر، ج۷، ص۳۷۹ ۳)فتح الباری ابن حجر عسقلانی، ج۷، ص۱۳ @TarikhEslam

📚✍📚✍📚✍📚✍📚✍📚 5️⃣7️⃣ #معرفی_کتاب :📚 کتاب «نگاهی به حدیث سد الابواب» از سلسله پژوهش های اعتقادی پیرامون حدیث «سدالابواب» در منابع شیعه و اهل سنت؛ اثر استاد میلانی✍📚👇 @TarikhEslam

🌐برای خرید یا مطالعه این کتاب به لینک زیر مراجعه کنید :👇 🆔 https://www.masharegh.com/product/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B3%D8%AF%D9%91-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8/ @TarikhEslam

7️⃣روز دهم ماه ذی‌الحجه سال دهم هجری، کاروان حضرت رسول اکرم(ص) امروز به منا بر می گردند و اعمال عید قربان را انجام می دهند. #عید_قربان #وقایع_ماه_ذی_الحجه #روز_شمار_غدیر @TarikhEslam

#پرسش_و_پاسخ سوال3️⃣6️⃣：طبق روایات معتبره، منظور از (ذبح عظیم) که در آیه ۱۰۷ سوره مبارکه صافات آمده «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» کیست؟👇 @TarikhEslam

✅روایتی است در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) شیخ صدوق که از فضل بن شاذان نقل می کند و می نویسد : از امام رضا(علیه السلام) چنین شنیدم كه آن زمان كه خداوند تبارك و تعالى به حضرت ابراهیم(ع) امر فرمود كه بجاى فرزندش اسماعیل، گوسفندى را كه خداوند فرستاده بود ذبح نماید، حضرت ابراهیم(ع) در دل آرزو كرد كه اى كاش فرزندش اسماعیل را به دست خود ذبح می كرد و دستور ذبح گوسفند بجاى ذبح فرزندش به او داده نشده بود، تا به این‏ وسیله احساس پدرى را كه عزیزترین فرزندش را به دست خود ذبح می كند، داشته باشد و در نتیجه شایسته ی رفیع‏ ترین درجات ثواب در صبر بر مصائب شود. خداوند عزّوجلّ به ابراهیم خلیل وحى فرمود كه : 📋《یَا ابرَاهِیمَ! مَنْ أَحَبُّ خَلْقِي إِلَيْكَ؟ فَقَالَ : يَا رَبِّ! مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ(ص)》 ♦️اى ابراهیم! محبوبترین خلق من، نزد تو كیست؟!! ابراهیم گفت : خدایا! مخلوقى خلق نكرده ‏اى كه از حبیبت محمّد(ص) نزد من محبوبتر باشد. خداوند به او وحى فرمود كه : 📋《فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ! أَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ نَفْسُكَ؟ قَالَ : بَلْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي! قَالَ : فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ وَلَدُكَ؟ قَالَ بَلْ وَلَدُهُ! قَالَ : فَذَبْحُ وَلَدِهِ ظُلْماً عَلَى أَعْدَائِهِ أَوجَعُ لِقَلْبِكَ أَوْ ذَبْحُ وَلَدِكَ بِيَدِكَ فِي طَاعَتِي؟ قَالَ : يَا رَبِّ! بَلْ ذَبْحُهُ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوْجَعُ لِقَلْبِي!》 ♦️اى ابراهیم! آیا او را بیشتر دوست دارى یا خودت را؟ او گفت : او را بیشتر دوست دارم. خداوند فرمود : آیا فرزند او را بیشتر دوست دارى یا فرزند خودت را؟ عرض كرد : فرزند او را. خداوند فرمود : آیا بریده شدن سر فرزند او از روى ظلم، به دست دشمنانش، دل تو را بیشتر به درد می آورد یا بریدن سر فرزندت به دست خودت به خاطر اطاعت از فرمان من؟ او گفت : بریده شدن سر فرزند او به دست دشمنانش دل مرا بیشتر به درد می ‏آورد. خداوند فرمود : 📋《يَا إِبْرَاهِيمُ! فَإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ(ص) سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ(ع) ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ فَيَسْتَوْجِبُونَ‏ بِذَلِكَ سَخَطِي》 ♦️ای ابراهیم! گروهى كه خود را از امّت محمّد(ص) می دانند، فرزندش حسین(ع) را به ظلم و ستم به مانند گوسفند ذبح خواهند كرد و با این كار مستوجب خشم و غضب من خواهند شد. 📋《فَجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ(ع) لِذَلِكَ وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي! فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَيْهِ : يَا إِبْرَاهِيمُ! قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ(ع) وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ》 ♦️پس ابراهیم(ع) بر این مطلب جزع و فزع نموده، دلش به درد آمد و شروع به گریه كرد، خداوند عزّوجلّ هم به او چنین وحى فرمود : اى ابراهیم! به خاطر این ناراحتى و جزع و فزعت بر حسین(ع) و قتل او، ناراحتى و اندوهت بر اسماعیل را در صورتى كه اگر او را ذبح می کردى پذیرفتم، و رفیع‏ترین درجات ثواب، در صبر بر مصائب را به تو خواهم داد. 📋《فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏》 ♦️و این همان مطلبى است كه آیه «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» بدان اشاره دارد.(۱) 📚منبع： ۱)عیون اخبار الرضا(ع) شیخ صدوق، ج۱، ص۲۰۹ @TarikhEslam

2⃣2⃣روز دوازدهم ماه ذی الحجه سال ۶۰ هجری قمری، کاروان #امام_حسین_علیه_السلام به وادی عقیق رسیدند.(۱) #وقایع_ماه_ذی_الحجه #روز_شمار_عاشورا 📚منبع : ۱)مثیر الأحزان ابن نما حلی، ص۴۲ @TarikhEslam

8️⃣روز دوازدهم ماه ذی‌الحجه سال دهم هجری، کاروان حضرت رسول اکرم(ص) بعد از شنیدن سخنرانی حضرت(ص) در مسجد خَیف به سمت مکه حرکت می کند. #وقایع_ماه_ذی_الحجه #روز_شمار_غدیر @TarikhEslam