🌀 یهودیان قم ✏️محمد مهیار 🔺️بخش دوم 🔸️خریدار دل از کف داده هم که نمی‌توانست چشم از این #قماشِ الوان بردارد و از سویی پولی در بساط نداشت، حاضر می‌شد در مقابل چند متر پارچه یکی از لوازم #خانه‌اش را که شامل چراغِ لامپا، چراغ بغدادی، ظروف چینی و یا بلورِ و یا مسی بود تهاتر کند. 🔹️حتی اگر خریدار دلش نمی‌آمد که این لوازم خانه را #معاوضه کند فروشنده حاضر می‌شد به او نسیه بدهد و یا آن ظرف را به امانت بردارد. به هر حال می‌دانست که روزی آن شئ #نصیب خودش می‌شود. 🔸️البته این بزّازهای دوره‌گردِ یهودی با هم کار می‌کردند؛ مثلاّ اگر می‌خواستند شیئ را به قیمت #ارزان از چنگ کسی به درآورند، اوّلی اگر قیمتی را تعیین می‌کرد، دوره‌گرد دوم قیمت #پایین‌تری را برای آن شئ بیان می‌کرد، و تا زمانی که آن شئ را به چنگ نمی‌آوردند از پا نمی‌نشستند. 🔹️امّا یهودیان #کاشان بیشتر بودند و شغل‌های متنوع‌تری را بر عهده داشتند، و نظام اجتماعی خود را رعایت می‌کردند؛ مثلاً برای خود #کشتارگاه و گورستان جداگانه داشتند و برخی از آنها که به هر دلیل مسلمان می‌شدند، #جدیدالاسلام و یا #نومسلمان نامیده می‌شدند. #یهودیان_قم 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀یهودیان قم ✏️مهدی ملک‌صادقی 🔹️در مورد مطلب یهودیان در قم بالاخص دکتر مهدی (#میتی)، احتمال آن می‌رود که دکتر مهدی که مسمی به نام مهدی که از اسامی مسلمین خاصه اهل تشیع است از #یهودیان مشهد باشد که بعد از واقعه #الله‌داد که در سال ۱۲۱۸ شمسی در مشهد رخ داد، باشد که در پی آن #بالاجبار به مرکز کشور مهاجرت نموده و جزء یهودیان #آنوسی باشد یا به تعبیر دیگر یهودیان #جدیدالاسلام یا جدیدیم که زندگی دوگانه اعتقادی داشتند و همگام با مسلمانان تمام احکام شرعیه تشیع را اجرا و در باطن مقید به شریعت موسوی (#یهودیت) بودند. 🔸️به واسطه همین دوگانگی، یهودیان مشهد علاوه بر نام‌های یهودی که به صورت #مخفی داشتند از نام‌های مسلمین نیز در اجتماع جهت پنهان نمودن اعتقاد و تعلق اصلی خود به یهودیت برمی‌گزیدند و اعمال #حج نیز به جا می‌آوردند که برخی از آنها حتی از پیشوند #حاجی، #ملا و #شیخ نیز استفاده می‌کردند. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom