◾️ شامگاه ۴ دی ۱۳۰۶، حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی رحمه الله، #روحانی_مبارز، به طور ناگهانی درگذشت. وی در مبارزات خود برای همراه نمودن مردم علیه #رضاشاه ابتدا به مخالفت با طرح قانون #نظام_اجباری پرداخت و از آن به‌عنوان مقدمه و زمینه برای همراهی مردم با قیامش استفاده نمود. در مرحله بعد به دعوت شیخ عده‌ای از علماء #اصفهان، #شیراز و سایر ولایات در شهر #قم اجتماع نمودند که پریشانی رژیم را در پی داشت. نهضتی‌ كه‌ از اصفهان‌ شروع‌ شد، در مدت‌ كوتاهی‌ سرتاسر #ایران‌ را به‌ حركت‌ درآورد؛ مرجع‌ وقت‌ شیعیان‌، آیةالله‌ سید ابوالحسن‌ اصفهانی‌ [رحمة الله علیه] از آن‌ حمایت‌ كرد و می‌رفت‌ كه ‌به‌ پیروزی‌ برسد؛ اما با رحلت‌ #رهبر نهضت‌، عقیم‌ ماند و به‌ سرعت‌ شایع‌ شد پزشكانی‌ كه‌ از طرف‌ شاه‌ برای‌ معالجه‌‌ی حاج‌ شیخ‌ نورالله‌ رفته‌ بودند وی‌ را با آمپول‌ از پا درآوردند. 🔹 حیات و مبارزات سیاسی مرحوم حاج آقا نورالله در پایگاه #مرکز_اسناد: 🌐 https://b2n.ir/Faqihmojahed1 🌐 https://b2n.ir/Faqihmojahed2 📚 منابع: علمای مجاهد / محمدحسن رجبی چهارده قرن تلاش شیعه برای ماندن و توسعه / مرحوم روح الله حسینیان 📎📎📎📎📎📎📎📎 🎙 بیانات امام خامنه‌ای حفظه الله در دیدار اعضای همایش مرحوم حاج آقا نورالله اصفهانی / ۱۵ مرداد ۱۳۸۵: 🌐 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3301 @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب چشمه در بستر ؛ تحليلی از زمان شناسی حضرت زهرا عليهاالسلام 🖊 سید مسعود پورسیدآقایی 🌐 https://archive.org/download/ktp2019-bgh8052/ktp2019-bgh8052.pdf 🌐 https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=3753&lang=fa ✔️ #معرفی_کتاب 🌐 https://b2n.ir/553617 @tarikht @tafaqqoh

✅ شیخِ شهید و فکرِ عمیق @tafaqqoh

📚 مرحوم علامه شیخ محمد تقی شوشتری در مجلد دوازدهم کتابِ سودمند «قاموس الرجال» به شرحِ حال زنانی که نام‌آورانِ تاریخ اسلام یا راویان احادیث معصومانند، پرداخته است: ✔️ أم البنين الكلابية [سلام الله علیها] قال [المصنّف العلّامة المامقانی اعلی الله مقامه]: هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر المعروف بالوحيد ابن كلاب بن عامر بن صعصعة. أقول: أسقط من نسبها عدة، ففي نسب قريش مصعب الزبيري: أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة (نسب قريش / ص ٤٣). و في الطبري: أم البنين بنت حزام أبي المجل بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب (تاريخ الطبري / ج ٥ / ص ١٥٣). فتراه أسقط بين " الوحيد " و " كلاب " نفرين " كعبا " و " عامرا " كما أسقط بين " كلاب " و " عامر بن صعصعة "، " ربيعة " و لعله استند في إسقاطه الأول إلى ما في المقاتل: " أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد و هو عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة " (مقاتل الطالبيين / ٥٣) لكن لا يبعد كونه من #تصحيف النسخة فنسخته كثير التصحيف، و الأصل في قوله: " و هو عامر "، " بن كعب بن عامر " حتى يتّفقَ مع كلام الزبيري و الطبري. و عليه فقوله: " عامر المعروف بالوحيد " - أيضا - وهمٌ، لعدم قول أحدٍ به سوى ما في تلك النسخةِ. هذا، و وهمَ هنا المفيدُ أيضاً، فقال في الإرشاد: " أم البنين بنت حزام بن خالد ابن دارم " (الارشاد / ص ١٨٦) فبدّل ربيعة بدارم. ثُمّ تسميةُ المصنّف لها بِفاطمةَ لم أدر إلى أي شئ استند، فلم يذكر الزبيري و الطبري و الإصبهاني و العمدة (عمدة الطالب / ص ٣٥٦) و المفيد لها اسما، بل ظاهرُهم أنّ #أم_البنين اسمُها. قال المصنف: أول ما ولدت #العباس ثم عبد الله ثم جعفر ثم عثمان. قلت: بل جعفر الرابع، ففي المقاتل: قتل عثمان و هو ابن إحدى و عشرين سنة و جعفر و هو ابن تسع عشرة سنة (مقاتل الطالبيين / صص ٥٤ و ٥٥). هذا، و روى المقاتل عن الصادق (عليه السلام) قال: كانت أم البنين تخرج إلى #البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة و أحرقها، فيجتمع الناس إليها يستمعون منها و كان #مروان يجيء في من يجيء لذلك فلا يزال يسمع ندبتَها و يبكي (مقاتل الطالبيين / ص ٥٦). و في عمدة الطالب: روى أنّ أميرالمؤمنين (عليه السلام) قال لأخيه #عقيل - و كان نسابةً عالماً بأنساب العرب و أخبارهم -: " أنظر إلى امرأة و قد ولدتها الفحول لأتزوّجها فتلِدَ لي غلاماً فارِساً " فقال له: تزوّجْ " أم البنين الكلابية " فإنّه ليس في العرب #أشجع مِن آبائها (عمدة الطالب / ص ٣٥٧). @tafaqqoh

📌 نقش حضرت #زینب(س) در مدیریت بحران سیاسی_مذهبی دوران اسارت ✍ نویسندگان: حجت الاسلام دکتر محمد #علیزاده و ححت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی. 📚فصلنامه زن و فرهنگ 👇👇 🌻 @ahlebait110

شجاعت حضرت زینب(س) برابر یزید 📔 در کتاب تاریخ طبری به نقل از مقتل معتبر ابومخنف آمده است که فاطمه دختر امیرمؤمنان علی(ع) گفت: پس از واقعه کربلا که ما را به شام بردند و مقابل یزید نشاندند، دلش به حال ما رحم آمد و درباره ما دستوراتی داد. در این حال مردی از اهل شام بلند شد و مقابل یزید ایستاد و از او خواست مرا به کنیزی بگیرد. لرزه به تنم افتاد و تصور کردم که چنین حقی دارد و چنین خواهد شد. لباس خواهرم زینب را گرفتم و به او پناه بردم. او از من بزرگ‌تر و عاقل‌تر بود و او می‌دانست که چنین اتفاقی نخواهد افتاد. خواهرم با تندی جواب آن شامی را داد و یزید خشمگینانه گفت اما اگر من بخواهم چنین کنم می‌توانم. 📌 [در اینجا گفتگویی بین زینب(س) و یزید ردّ و بدل شد که دانش و شجاعت آن‌حضرت و چگونگی دفاع از اسیران اهل‌بیت را در سرزمین دشمن نشان می‌دهد.] ـ چنین حقی نداری مگر از اسلام خارج شوی. ـ این پدر و برادر تو بودند که از دین خارج شدند. ـ تو و پدر و پدر بزرگت به وسیله جَدّ و پدر و برادر من به دین خدا هدایت شدید. ـ چنین نبوده است. ـ تو فعلاً قدرت داری و از روی ستم بدگویی می‌کنی و با سلطه‌ات زورگویی. ⬅️ فاطمه دختر علی(ع) گوید یزید خجالت کشید و شاکت شد. آن شامی دوباره حرفش را تکرار کرد که این دختر را به من می‌دهی؟! یزید گفت دور شو خدا مرگت بدهد. #زینب #یزید #شام #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

🔖 #پایان‌نامه #کارشناسی_ارشد ✔️ مطالعه تطبیقی تصویر عباس بن علی (علیه السلام) در مدایح و مراثی پس از #انقلاب_اسلامی با #منابع_تاریخی (تا پایان قرن چهارم هجری) @tarikht @tafaqqoh

#نشست_علمی_تخصصی 🎙#نسخه_صوتی 🔴موضوع : امام دوازدهم شیعیان امامیه در منابع اهل سنت 👤با حضور: آقای دکتر سعید طاوسی مسرور عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ( ره ) زمان برگزاری:  ۱۴ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۲۱:۳۰ الی ۲۳ ✅انجمن علمی تاریخ اسلام  دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی ✅انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی

🔖 برای #انسان گِرد آمده‌ایم. 🗺️ We have come together for the sake of #mankind. 🪐 إجتَمَعنا من أجلِ #الإنسانِ. 🌎 #جهان_نما؛ این‌جا #باهم زندگی می‌کنیم. 🏡 قم، صفاییه، کوچه ۳۷، پلاک ۱۱ ✔️ اینستاگرامِ «جهان نما» @jahannama_life

📌گزارش تصویری چهارمین #گعده‌ی علمی رشته تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی با حضور استاد دکتر #میرمحمدی در #جهان_نما 🗓جمعه ۲۶ خرداد ساعت ۹ صبح ┅┅❅❈❅┅┅ @jahannama_life 🏡 قم، صفاییه، کوچه ۳۷، پلاک ۱۱ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 http://www.r-kh-tarikh.rzb.ir