📖 #مطالعه_کنید ❓چگونه بر احساس حقارت و ضعف خود غلبه پیدا کنیم؟ ❓چرا در مقابل یک شخصِ دانشمند و قدرتمند نباید خود را حقیر ببینیم؟ ❓بینش انسان در محیط طاغوتی و محیط توحیدی چه تفاوتی دارد؟! ✅ برای پی‌بردن به پاسخ این سوالات، مطالب رهبر معظم انقلاب را در تفسیر سوره ملک مطالعه نمایید. #تشکیلات_توحیدی #مصونیت_از_احساس_حقارت ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

یاد مرگ طبق قراری که گذاشتیم، پنج‌شنبه‌های هفته رو اختصاص دادیم به توجه جدی به یاد مرگ و یاد رفتن و گذر عمر. ان‌شالله خداوند توفیق عمل عنایت بفرماید #تشکیلات_توحیدی #یادمرگ ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

. «باید خسته نشد، باید ناامید نشد، باید از عربده‌های دشمن خوف نکرد. برادران عزیز، خواهران عزیز! راز ماندگاری اینها است.» 💬 دیدار با مردم آذربایجان شرقی ۲۶ /۱۱/ ۱۴۰۱ #تشکیلات_توحیدی ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

این خانه ویران شده و این پدر به خاطر ۴ تا از فرزندانش که زیر آوار دفن شده‌اند بی قراری میکند. امّا ویرانی داریم تا ویرانی و بی‌قراری داریم تا بی‌قراری! یک وقت هست در اثر سانحه‌ای یا اتفاقات طبیعی مثل سیل و زلزله و... خانه‌ای ویران میشود و پدری به خاطر از دست دادن فرزندانش بی‌تاب است. و یک وقت هست که ظالمی وحشی و خون‌خوار، خانه‌ی کسی را به قصد غصب، ویران میکند و بچه‌هایش را با نهایت شقاوت، از بین میبرد. از نظر شکلِ اتفاق، هردو مشابهِ هم هستند ولی قطعا جنسشان متفاوت است. درد و غمِ ویرانی غاصبانه و کشتار ظالمانه، هزاران برابر بیشتر از ویرانی و کشتار در اثر اتفاقات طبیعی است. در دومی عصبانیت و جوشش غیرتی وجود دارد که درون هر انسانِ آزاده‌ای را متلاشی میکند. این را نوشتم برای آن عده از افرادی که میگویند؛ همه‌جا زنان و کودکان به خاطر حوادث مختلف میمیرند و خانه هایشان نابود میشود، پس چرا برای آنها عصبانی نیستید؟! بزرگواران؛ جنسشان فرق دارد. #تشکیلات_توحیدی ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

. 💬 دو احتمال در معنای روایت «سَیِّدُ القَومِ خادِمُهُم» 1️⃣ احتمال اول: هرکسی بیشتر خدمت کند، این شخص أولای به سیادت است؛ بنابراین برای اینکه بفهمیم سیّد قوم کیست، سراغ حسب و نسب و اسم و عنوان نرویم؛ بلکه برویم سراغ اینکه ببینیم چه کسی بیشتر به این قوم خدمت می‌کند، او سیّد قوم است. 2️⃣ احتمال دوم: آن کسی که سیّد قوم است و به هر جهتی و به هر دلیلی به او سیادت و ریاست داده شده است در این جمعیت، این شخص باید خادم این قوم باشد. 🔅 شرح حدیث اخلاقی در ابتدای درس خارج فقه ۱۳۹۲/۱۱/۰۳ #تشکیلات_توحیدی #مناصب_مدیریتی #خدمت_به_مردم ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

💬 متن این سخنرانی در بخش ششم کتاب تشکیلات توحیدی (مسئولیت‌ها و مناصب مدیریتی) ذیل عنوان «خدمت به مردم» ذکر شده است. 📖 [کتاب تشکیلات توحیدی، صفحه ۴۹۱]

☕️ [من می‌شوم قهوه‌چی‌] 📖#مطالعه_کنید 💬 «منزل امام، يك چاى‌‏ريز می‌خواهد! آن چاى‌‏ريز، من باشم.» 💬 «من آن کسى نیستم که اگر وارد یک اتاقى شدم بگویم آن صندلى مال من است. بنده هیچ صندلی‌ خاصی در هیچ اتاقی ندارم، من وارد اتاق می‌شوم، هرجا خالی بود آنجا می‌نشینم.» 💬 «بنده با این روحیه از اوّل انقلاب حرکت کردم... خودتان را آماده نگه‌دارید براى اینکه انقلاب از شما استفاده کند؛ هرجور استفاده‌اى.» 💬 «اگر مصلحت انقلاب اقتضا می‌کند، آدم می‌شود چهارپایه تا روى آن بروند و یک کارى را که احتیاج دارد به اینکه دستشان به یکجایی برسد انجام بدهند.» #تشکیلات_توحیدی #مناصب_مدیریتی ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

. ❌کسی حق حضوروغیاب نداره❌ آقا مهدی روز اول مسئولیتش جلسه گذاشت. همه خودشان را معرفی کردند و از داشته‌ها و نداشته‌ها گفتند. یکی ماشین می‌خواست، یکی موتور نداشت، یکی از کمبود نیرو می‌نالید و... وقتی دید دیگر کسی حرفی ندارد، چند کلمه صحبت کرد و از دیدگاه‌هایش گفت. بعد سوئیچ موتوری را که برای مسئول واحد بود از جیبش درآورد و گفت: «کی موتور می‌خواست؟» سوئیچ ماشینش را هم داد به یکی دیگر. به میز جلوی در اشاره کرد و پرسید: «این میز برای چی اینجاست؟» گفتیم: «میز حضوروغیابه.» نگاهش روی تک‌تکمان چرخید و با لحنی تحکّم‌آمیز گفت: «دیگه نیاز نیست. کسی که لباس پاسداری پوشیده، حضوروغیاب براش معنی نداره. اگه اون قدر شهامت دارید که تأخیر بکنید و فردای قیامت بتونید جواب بدید، جواب دنیاتون با من. نه کسی حق حضوروغیاب داره، نه حق اینکه بپرسه فلانی چرا دیر اومدی و کجا بودی.» حرف‌های آن روزش بچه‌ها را تکان داد؛ حتی بعضی نیم ساعت زودتر می‌آمدند، نرمش می‌کردند و آماده می‌شدند برای شروع کار. از وقتی که آمد، انگیزه‌ی نیروها چند برابر بالا رفت. #تشکیلات_توحیدی #اسوه‌های_مدیریت ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

🖋 مدیر یک تشکیلات باید جامع أضداد باشد: 🔅درعین جزئی‌نگری و ریزبینی، کلان‌نگر است. 🔅هم واقع‌بین است و هم آرمان‌گرا. 🔅هم برای کوتاه‌مدت برنامه دارد و هم برای بلندمدت. 🔅رِفق و نرمی را با قاطعیت در هم‌ می‌آمیزد. 🔅در ارزش‌ها، اهل استقامت است و در روش‌ها، اهل اصلاح و نوآوری. 🔅به‌موقع تشویق میکند و به‌موقع تنبیه. 🔅درعین سرعت‌عمل و شتابندگی، اهل دقت و تأنّی است. 🔅هم شجاع است و هم باتدبیر. 🔅نظم‌پذیری را با انعطاف‌پذیری عجین میکند. 🔅نه حضور در اجتماع، او را از خودش غافل می‌کند و نه خلوت، او را منزوی می‌کند. #تشکیلات_توحیدی ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

👓 احتجاج امام صادق با شاگردش در رابطه با تضمین #رزق و روزی 🔹 اگر من امام صادق به تو بگویم من ضامن رزقت هستم‌‌ بنشین درست را بخوان، آیا تو آرام می‌شوی؟ گفت بله! حضرت فرمود: خب خداوند متعال متکفل این شده است چرا دغدغه داری؟! #تشکیلات_توحیدی #کلام‌_بزرگان ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت

دلّال خرید زمین از فلسطینی ها؛ سید ضیاء ایرانی!👇 تصرّف فلسطین هم اين‌طورى بود: اوّل با جنگ نيامدند؛ اوّل با حيله آمدند، رفتند زمين‌هاى بزرگ فلسطين را كه زارعان و كشاورزان عرب روى آنها كار می‌كردند و خيلى هم سرسبز و آباد بود، با قيمت‌هاى چندبرابر قيمت اصلى، از صاحبان و مالكان اصلى اين زمين‌هاى بزرگ كه در اروپا و آمريكا بودند خريدند؛ آنها هم از خدا خواستند و زمين‌ها را به اين يهودى‌ها فروختند. البتّه دلّال‌هايى هم داشتند كه نقل كرده‌اند يكى از دلّال‌هايشان همين «سيّدضياء» معروف، شريك رضاخان در كودتاى 1299 بود كه از اينجا كه به فلسطين رفت، آنجا دلّال خريد زمين از مسلمانان براى يهودى‌ها و اسرائيلى‌ها شد! زمين‌ها را خريدند؛ زمين‌ها كه ملك اينها شد، با روشهاى واقعاً بسيار خشن و همراه با سبعيّت و سنگدلى، بتدريج شروع به اخراج زارعان از اين زمين‌ها كردند؛ در جايى می‌رفتند، می‌زدند، می‌كشتند و در همين هنگام افكار عمومى دنيا را هم با دروغ و فريب به‌طرف خودشان جلب می‌كردند. بيانات در خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 1378/10/10 #تشکیلات_توحیدی #بصیرتی ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت