eitaa logo
تسبیحات
6.3هزار دنبال‌کننده
25 عکس
48 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
"مومن" قرآن چه کسی است؟ کتاب اسباب النزول ابـوالـحـسن علی واحدی نیشابوری (۳۹۸ - ۴۶۸ ق) از مشهورترین کتاب‌های اهل تسنن در تبیین شأن نزول آیات قرآن ذیل آیه: "افمن كان مؤمناً كمن كان فاسداً لايستوون"(سوره سجده/۱۸) از قول ابن عباس آورده: نزلت في علي بن ابي طالب و الوليد بن عتبة. وليد به امیرالمؤمنین علیه‌السلام طعنه زد و خود را برتر دانست و گفت: "انا احدّ منک سنانا و ابسط منک لسانا و... " فقال له علی علیه‌السلام: اسکت، فانما أنت فاسق. پس خداوند در تایید سخن امیرالمؤمنین آیه نازل کرد؛ فنزل آیة: افمن کان مومنا... قال: يعني بالمؤمن علياً و بالفاسق الوليد بن عتبة ◾️ @Tassbihat
۱۷ اسفند
هدایت شده از راز | فصل ضیافت
15.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬 آه خدا رو شنیدید؟ ⚪️خدا روی کسانی که برای هدایت مردم خودشون رو به زحمت می‌اندازند و قربانی می‌شوند، حساس و غیرتی است! مبادا به تمسخر یا استهزاء درباره علما، پیامبران، یا ائمه صحبت کنی! 🚨 ✨برنامه تلویزیونی راز 🔗 @Raz_ofoghTV
۲۱ اسفند
هیچ کس "الله" نگفت که فی‌الحال "لبیک" نشنود؛ که الله گفتن عین لبیک شنیدن است. به قول مولوی: گفت آن الله تو لبیک ماست و آن نیاز و درد و سوزت پیک ماست ➕️امام صادق (علیه السلام): مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اَللَّهِ اَلْعَزِيزِ اَلْجَبَّارِ إِلاَّ اِسْتَحْيَا اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً حَتَّى يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَرُدَّ يَدَهُ حَتَّى يَمْسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ "هيچ بنده‌اى دست بدرگاه خداى عزيز جبار نگشايد جز اينكه خداى عز و جل شرم كند كه آن را تهى بازگرداند تا اينكه از فضل رحمت خود در آن بنهد، پس هر گاه يكى از شماها دعا كرد دستش را برنگرداند مگر آن را به سر و روى خود بكشد." ➕️اصول کافی؛ ترجمه مصطفوی; ج ۴ ص ۲۱۸ 🌙 ◾️ @Tassbihat
۲۲ اسفند
هدایت شده از استاد عابدینی
12.Nazar-be-moshaf.mp3
3.39M
🎙 🔸 قسمت دوازدهم: نظر به مصحف شریف 🔰 برگرفته از کتابچه ی رفیق روزهای بندگی https://tamhis.ir/media/pamphlets/20520/ ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini
۲۳ اسفند
6.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬دستورالعمل‌های خاص شیخ بهلول(ره) برای رفع گرفتاری‌ها و شفای بیماران و ذکر خاص برای ترک گناه و ادای دین «اللّهمّ اغننی بحلالك عن حرامك، و بطاعتك عن معصيتك، و بفضلك عمّن سواك» ✨  برنامه تلویزیونی راز 🔗 @Raz_ofoghTV ◾️ @Tassbihat
۲۳ اسفند
🦋روح از پُر خوردن جسم می‌شود و جسم از کم خوردن، روح می‌شود. ره ◾️ @Tassbihat
۲۳ اسفند
«عصر جمعه و جلب دوهزار رحمت» خداى متعال را هر روز جمعه هزار نفخۀ رحمت است كه به هر بنده‌اى بخواهد، ارزانى مى‌دارد. هر كس كه پس از عصر جمعه، صد بار سورۀ قدر را بخواند، خداى عزّوجلّ آن هزار رحمت و نیز هزار رحمت ديگر مثل آن را به او عنايت مى‌فرمايد. | حضرت امام کاظم علیه‌السلام إِنَّ لِلَّهِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْخَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُعْطِي كُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا يَشَاءُ فَمَنْ قَرَأَ «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ» بَعْدَ اَلْعَصْرِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْكَ اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا | امالی (صدوق): ج۱، ص۶۰۶ ➕️ همچنین مرحوم آیت‌الله ارباب می‌گوید: «من با آقای سید جمال گلپایگانی مکاتبه دارم. اخیراً گفته است که در طول هفته هر عمل مستحبی را ترک کردی، صد بار سوره قدر را در عصر جمعه ترک مکن!» ◾️ @Tassbihat
۲۴ اسفند
➕️فضیلت دعای مجیر در ایام البیض ماه رمضان مجیر دعایى است كه جبرئیل براى رسول‌الله صلوات‌الله‌علیه‌وآله هنگامى كه در مقام ابراهیم مشغول نماز بودند، آورد و كَفْعَمی در «بَلَدُ الأَمین» و «مصباح» این دعا را ذكر نموده و در حاشیه آن به فضیلت آن اشاره كرده، از جمله اینكه هر كه این دعا را در «ایام البیض» [روزهای سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم] ماه رمضان بخواند گناهش آمرزیده می شود، هرچند به عدد دانه های باران و برگهای درختان و ریگ های بیابان باشد. و خواندن آن برای شفای بیمار و ادای دین و بی نیازى و توانگرى و رفع غم و اندوه سودمند است. 🌙 ◾️ @Tasbihat_ir
۲۴ اسفند
➕️ بیان علامه طباطبایی(ره) درباره ایمانِ دوم: علامه در تفسیر آیات 62و 63 سوره یونس: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتّقُونَ ﴿٦٣﴾. به «امنوا» دوم در آیه اشاره می‌کند و این ایمان را مرتبه دیگری از ایمان می‌داند. یک ایمان مقدمه وپیش از تقواست و این ایمان پس از تقواست که مرتبه تاکّد و تثبیت است. ایمان اول با شرک و معاصی جمع می‌شود که فرمود: «وَمَا يُؤمِنُ أَكثَرُهُم باللهِ إِلَّا وَهُم مُّشرِكُون»(یوسف/106) ولی این ایمان تسلیم محض بودن در برابر همه آن چیزی است که رسول الله(صلوات الله علیه) آورده که فرمود: «فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»(نساء/65). تسلیم محض یعنی فنا شدن اراده خود در اراده او. علامه میفرماید در این آیه، قرآن ایمان دوم را به رسول الله نسبت میدهد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»(حدید/28) پس رفتار و کردار باید منطبق بر افعال و کردار رسول الله باشد و بدین وسیله انسان به وجه باقی خداوند و تجلی اسمائی و فنای ذاتی میرسد که فرمود: «کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام» و «ذو» مرفوع است و صفت برای وجه است(نه رب) بنابراین آن افراد متصف به وصف ذوالجلال و الاکرام شده اند که خود تمام اسمای جلال و جمال را در بر می‌گیرد و این همان مقام تمکین و «فنا»ی عارفان است که دارای اسماء و صفات الهی‌اند و از خود فانی شده‌اند و اسم و رسمی ندارد. 🔺️رساله الولایه؛‌فصل پنجم، تتمه 🌙 ◾️ @Tassbihat
۲۵ اسفند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🦋شهادت میدهم که تا کنون دو رکعت نماز برای رضای خدا نخوانده‌ام... (ره) 🌙 ◾️ @Tassbihat
۲۵ اسفند
دعایی از حضرت رضا علیه‌السلام منقول است که خوب است آن را در قنوت ها و سجده ها بخوانیم: «يَا رَحْمَانَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَ رَحِيمَهُمَا ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ». شخصی میگفت وسوسه‌ها و خواطر سوء مرا بسیار اذیت میکرد چند روز این دعای حضرت را در قنوت خواندم، تمام آنها از بین رفت. در روایات داریم که ده مرتبه قبل از طلوع آفتاب و ده مرتبه قبل از غروب آفتاب این دعا را بخوانید: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ(و یمیت و یحیی)* وَهُوَ حَيٌّ لَايَموتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير . بسیاری از معنویات انسان با این دعا درست میشود؛ به شرط اینکه از روی امتحان نباشد بلکه با اعتقاد و باور دل باشد. افسردگی‌ها با این دعا بر طرف میشود. 🔺️ به نقل از نکته‌ها از گفته‌ها؛ (ره) * عبارت داخل پرانتز در مفاتیح‌الجنان آمده و به نظر می‌رسد در نقل استاد فاطمی‌نیا جا افتاده است. 🌙 ◾️ @Tassbihat
۲۶ اسفند