💢 تخفیف در معامله نسیه💢
🔷 سؤال: اگر فردی کالایی را به صورت نسیه خریداری کند و قبل از سررسید بخواهد قیمت کالا را پرداخت نماید آیا برای فروشنده لازم است که در قیمت کالایی که فروخته تخفیف بدهد؟
جواب: واجب نیست.
برای دیدن فتاوای سایر مراجع عظام تقلید به سایت موسسه مراجعه فرمایید👇🏻
🆔 https://tyb.ir/?p=26693
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 شعر مرحوم شهریار به مناسبت عید سعید غدیر
💢پیشاپیش این عید بزرگ را تبریک عرض میکنیم
❇️قواعد معامله!
امیر المومنین علیه السلام:
🔶هرکس بین خود و خدایش را اصلاح کند، خدا بین او و مردم را اصلاح خواهد کرد.
🔶و هر کس امر آخرتش را اصلاح کند، خدا امر دنیای او را اصلاح خواهد کرد.
🔶و هرکس در درون خود واعظی داشته باشد، از جانب خدا برای او حافظی گماشته میشود!
📚نهج البلاغه. حکمت ۸۹
🔹عید سعید غدیر، بزرگترین عید مسلمانان مبارک باد.
💢 مصرف تسهیلات فروش اقساطی برای پرداخت بدهی💢
🔷 سؤال: مدتی قبل از بانک تسهیلات فروش اقساطی دریافت کردم و بانک به من وکالت داد تا با آن پول خودرو برای بانک بخرم و سپس آن را از طرف بانک و با مبلغی بیشتر به صورت اقساطی به خودم بفروشم؛ اما بنده آن را برای خرید خودرو مصرف نکردم وظیفه بنده الان چیست؟
با توجه به اینکه بانک با تلقی اینکه به من خودروای را به صورت نسیه فروخته است مبلغی بیشتر(سود) دریافت میکند اما من خودرو نخریده و آن را صرف بدهی کردهام؛ سودی که به بانک میدهم چه حکمی دارد؟ و به طور کلی تکلیف بنده در حال حاضر چیست؟
✳️ جواب: مصرف وام در غیر مورد وکالت، جایز نیست و ضامن هستید که اصل مبلغ وام را برگردانید. البته از آنجا که بانک رضایت به پرداخت آن به صورت اقساط دارد میتوانید مبلغ هر قسط را در سررسید آن پرداخت کنید و مبلغ مازاد را هم از باب ناچاری بپردازید.
💥 برای دیدن فتاوای سایر مراجع عظام تقلید و اصل استفتاء و همچنین شرح کارشناسی، به سایت مؤسسه مراجعه فرمایید.
👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻
🆔 https://tyb.ir/?p=26744
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
🌱جلسه شورای سیاستگذاری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزههای علمیه با حضور مسئول شورای مرکزی و دبیر کل جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی برگزار گردید؛
🔹️در این جلسه با توجه به اهمیت استقرار دولت جدید و ضرورت تغییر رویکرد در مناسبات و برنامههای اقتصادی مقرر گردید، طی نامهای به رئیس جمهور منتخب دیدگاهها و دغدغههای حاضرین تنظیم و ارسال گردد.
🔸مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی
🆔 @emh_ismc_ir
🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰
عضویت در گروه👇
🌐https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d
عضویت در کانال👇
🌐 @eghtesad_mardomi
💢اعلام قیمت نقد در فروش نسیه💢
🔷 سؤال: آیا در خرید و فروش نسیه لازم است حتماً فروشنده قیمت نقدی و نسیه کالا را به خریدار اعلام کند؟ یا اگر فقط قیمت نسیه را اعلام کند معامله صحیح است؟
✳️ جواب: لازم نیست قیمت نقد را اعلام کند فقط مبلغ دقیق و زمان دقیق معین گردد کفایت می کند ولی اگر مشتری از قیمت نقدی آن پرسید دروغ گفتن حرام است.
💥 برای دیدن فتاوای سایر مراجع عظام تقلید و اصل استفتاء و همچنین شرح کارشناسی، به سایت مؤسسه مراجعه فرمایید.
👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻
🆔 https://tyb.ir/?p=26766
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
⚠️لزوم توجهی در خود و دیگران برای دوری از خطر❗️
🔴تا به حال چند بار توجه کرده ایم که آیا نشانه های بدبختی و شقاوت در ما هست که به فکر نجات و درمانش باشیم؟
🔴یا آیا در دیگران دیده ایم که از آنها دوری کنیم؟
❇️از نشانه های بدبختی و شقاوت (عاقبت به شر شدن) در انسان چهار مورد است:
1⃣خشکی چشم (از گریه کردن)
2⃣قساوت قلب
3⃣حریص بودن در طلب دنیا
4⃣اصرار بر گناه
📚امام صادق علیه السلام. کافی. جلد ۲. ص۲۹۰ .
☑️شیطان و نفس هم مثل دشمنان بیرونی بی سر و صدا و آرام آرام نفوذ میکنند. مواظب باشیم...
💢 دوره بیست و هشتم کلاس آموزشی فقه اصناف استان قم 💢
🔷 بیست و هشتمین دوره آموزشی فقه اصناف استان قم با موضوع «آموزش مبانی اعتقادی کسب و کار و احکام مبتلابه» با همکاری مؤسسه فقه اقتصادی طیبات و بسیج و اتاق اصناف استان قم(دوره دهم در سال 1400به صورت مجازی در روزهای 11 و 12 مرداد ماه 1400) توسط استاد حجت الاسلام والمسلمین سید تراب موسوی برگزار گردید.
📌 مطابق توافق نامه سازمان بسیج اصناف با موسسه فقه اقتصادی طیبات تدریس حضوری این کارگاهها در استان قم توسط اساتید گروه تبلیغی تخصصی شهید صدر و در محل اتاق اصناف استان قم صورت می پذیرد ولی به خاطر رعایت پروتکل های بهداشتی فعلاً این کارگاه ها به صورت مجازی برگزار میگردد.
در این دوره که حدود 50 نفر شرکت داشتند از عوامل ازدیاد روزی در روایات، برخی معاملات حرام، موضوع شناسی ربا و حرمت آن در آیات و روایات و انواع آن و برخی مصادیق ربای حکمی، ماهیت سپرده های بانکی، قرارداد مرابحه بانکی، قرارداد مضاربه و مباحثی از خمس سرمایه مطرح گردید.
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌🎥 مژدهی امام خمینی(ره) به جواد منصوری،
اولین فرماندهی سپاه، دربارهی #ظهور!
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
💢 وضعیتشناسی پژوهشهای اسلامی رمزارزها در جهان + دانلود کتاب
📚 کتاب «وضعیتشناسی پژوهشهای اسلامی رمزارزها در جهان» به کوشش حجتالاسلام محمود رفیعان و سعید مهدیان که در دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی در ۳۲۶ صفحه انتشار یافته است؛ مقدمهای در باب شناسایی منابع علمی اسلامی در خصوص رمزارزها است. نویسندگان در این اثر کوشیدهاند تمام آثار پژوهشی به زبان عربی و انگلیسی را ملاحظه و خلاصهنگاری کنند. در این اثر از نقد آرای نویسندگان مقالات خودداری شده است، اما میتواند گام مهمی برای پژوهشهای فقهی تطبیقی پژوهشگران شیعه در خصوص ارزهای رمزپایه باشد.
👈 معرفی اثر + دانلود: https://b2n.ir/w30815
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
✅ در حال حاضر ادای دیون با رمزارزها جایز نیست، چرا که تعریف پول بر آنها صادق نیست
🔻 آیتالله محمدرضا مدرسی در درس خارج «فقه استارتاپها و ارز مجازی»:
📚 اداء دیون فعلا با آنها(رمزارزها) جایز نیست؛ چرا که تعریف پول بر رمزارزها صادق نیست و هنوز پول نشدهاند، بدین جهت نمیتوان دین یا ارش ما بین صحیح و معیب و یا ارش جنایت را با آنها پرداخت کرد؛ مگر این که طرف مقابل راضی باشد.
🔹 شبهه: ممکن است گفته شود رمز بیت کوین یا سایر ارزهای رقومی، در معرض فراموشی و ضایع شدن است، بنابراین اقدام بر تحصیل و نیز خرید و فروش آنها مصداق اکل مال بالباطل، غرر و سفاهت است.
🔸 پاسخ: خود افراد باید تحفظ بر آن رمز داشته باشند و عدم تحفظ بر رمز، سفاهت و غرر است والا تحصیل یا خرید و فروش رمزارزها ربطی به سفاهت و غرر و یا اکل مال بالباطل ندارد.
📙 متن کامل: http://meftaah.com/?p=24085
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#اقتصاد
#درس_خارج
#قم
🔳 منبع: مفتاح
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
⁉️تا چه حد اختلاف در سطح زندگی مردم مورد پذیرش اسلام است؟
🔅شهید سید محمدباقر صدر پاسخ میگوید:
🔹اسلام در پی تحقق جامعه متوازن است که در آن اموال فقط در دست ثروتمندان گردش نمیکند و هر فرد میتواند نیازهای اولیه و ثانویه خود را به راحتی برطرف کند و در سطحی مشابه سطح متوسط مردم گذران زندگی کند.
🔸«معناى توازن در سطح معیشت» آن است که مال تا اندازهای میان افراد جامعه، موجود و در گردش باشد که هر فرد بتواند در سطح عمومى گذران زندگى کند؛ یعنى همه افراد در سطحى معین از معیشت زیست نمایند و در همین سطح، داراى تفاوت هایى به فراخور مراتب خود باشند.
✅ اسلام براى تحقق بخشیدن به این هدف، با حرام ساختن اسراف، سطح معیشت را از بالا کنترل نموده است. نیز براى کنترل سطح معیشت از پایین، پایه افرادى را که داراى سطح پایین معیشت هستند، به سطحى بالاتر ارتقا میبخشد.
🔹بدینسان، سطوح به یکدیگر نزدیک ميگردند تا جایى که سرانجام در سطحى واحد به هم بپیوندند که داراى درجات گوناگون است، اما تفاوت هاى چشم گیر جامعه سرمایه دارى در سطح معیشت را در برندارد.
✅ دولت باید به گونه اى جهت یابد که معیشت افراد در سطح پایین را با معیشت افراد دیگر تقریباً در یک سطح قرار دهد تا سرانجام همه در سطح معیشت به توازن عمومى دست یابند.» 🔰(اقتصادنا، 1393، ج 2، 111)
☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی
@hamidrezamaghsoodi
💠 @QasdWay
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
⚜️ ۳ ایراد اساسی طرح افزایش حقوق کارمندان دولت
✍️ دکتر سید علی روحانی
🔰معاون مطالعات بخش عمومی مرکز پژوهشهای مجلس و کارشناس اقتصادی
🔸 در چنین شرایطی که دولت قول افزایش حقوق و همسان سازی را می دهد و برای عده ای نیز اجرایی می کند، در واقع باید عملا نقدینگی خلق کند تا بتواند این افزایش حقوق و همسان سازی ها را اجرایی کند. خلق نقدینگی در زمانی که رشد اقتصادی ما نزدیک به صفر است، تنها یک معنی می تواند داشته باشد و آن هم ایجاد تورم است. تورم یعنی از جیب آحاد مردم پول بر می داریم و قدرت خرید را از آنها می گیریم و قدرت خرید را به افراد دیگری میدهیم.
✅ افزایش حقوق به این شیوه ناعادلانه است.
🔸 برای این پرداختها باید معیار مشخصی وجود داشته باشد. به عبارتی مشخص شود که این افزایش حقوق شامل افراد و بازنشستههایی خواهد بود که در دهک یک تا چهار قرار دارند.
⭕️ ولی در حال حاضر این اقدام دولت در حال پرداخت به همه بازنشستهها بوده و بازنشستهای که ۲۰ میلیون در ماه حقوق میگرفته است، از این به بعد حقوق او به ۳۲ میلیون خواهد رسید.
⭕️ بنابراین قرار نیست از جیب مردم برداشته شود و به بازنشستهای که ۲۰ میلیون حقوق میگیرد، ۱۲ میلیون حقوق دیگر اضافه شود. همچنین قرار نیست از جیب مردم برداریم و به آبدارچی فلان سازمان بدهیم که تا دیروز حکمش ۸ میلیون بود و الان می شود ۱۶ میلیون پرداخت کنیم. این اتفاقی است که رخ داده است. آقایانی که درباره این موضوع تصمیم گیری کردهاند، کل داستان را برای مردم روایت نمیکنند.
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
🔰 ادامه پست قبلی
🔸 بر این اساس، نخست باید اجرای این سیاست که دولت قبل آن را اجرایی کرده است را از منظر عدالت بررسی کنیم که آیا این سیاست از منظر عدالت پذیرفتنی است و میتواند عدالت را در جامعه گسترش دهد و اگر جواب سوال منفی بود، باید به این سوال پاسخ داده شود که با چه مکانیزمی باید اجرایی شود تا عدالت برقرار شود؟
⭕️ اگر از جیب مردم برداریم و به دهکهای فقیر کمک کنیم و یا به بازنشسته های فقیر و حقوق بگیرهایی که در دهکهای پایین قرار دارند، کمک کنیم به عدالت نزدیک تر است یا حقوق همه کارمندان را افزایش دهیم، صرفنظر از اینکه این افراد چقدر دریاقتی دارند و آیا در سقف یا کف پرداخت حقوق قرار دارند. از منظر عدالت اگر به این موضوع نگاه کنیم، به نظر می رسد این موضوع اساسا زیر سوال خواهد بود.
🔺 اتفاقی که در حال حاضر در زمینه این افزایش حقوق ها رخ داده است، این موضوع است که هر گروهی که صدای بلندتر و ارتباط بیشتری با بخش های تصمیم گیر داشته است، کارش پیش رفته است!‼️
✳️⭕️ ما در کشور مگر چند نفر هیئت علمی داریم؟ اعضای هیئت علمی افراد بسیار زحمت کشی هستند. ولی کلا ۳۰ هزار هیئت علمی داریم. اینکه یکباره حقوق این قشر به طور میانگین ۱۲ میلیون افزایش پیدا می کند به خاطر تعداد بیشترشان نسبت به ۸۵ میلیون نفر دیگر نیست. به خاطر ارتباطات گسترده تری که با نماینده های مجلس و نهادهای تصمیم گیر در دولت و سازمان برنامه دارند، میباشد. موضوعی که کار را پیش میبرد ارتباطات بیشتر و لابی بیشتر است نه اکثریت!‼️
✳️پس در خصوص این افزایش حقوق ها می توان به صورت کلی ۳ ایراد اساسی را مطرح کرد.
1️⃣نکته اول این بود که خلاف عدالت است.
2️⃣ نکته دوم این بود که نظام جبران خدمات را تخریب میکند.
3️⃣نکته سوم اینکه مبتنی بر لابی است نه اکثریت./منبع: فارس نیوز http://fna.ir/35e19
☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی
@hamidrezamaghsoodi
💠 @QasdWay
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
💢 دوره آموزش کاربردی احکام معاملات بانکی برگزار شد 💢
🔷 موسسه فقه اقتصادی طیبات با همکاری گروه تبلیغ تخصصی شهید صدر (ره) دوره مجازی فقه معاملات بانکی را با رویکرد «بررسی چالشهای شرعی» و «بیان تخصصی و کاربردی احکام» برگزار کرد
📌 این دوره به صورت مجازی در روزهای 19 تیرماه الی 13 مرداد ماه 1400 توسط اساتید حجج الاسلام و المسلمین جواد عبادی، سید صادق طباطبایی نژاد و صمد ایمانی ملکی طی 18 جلسه برگزار گردید.
🔸در این دوره در کنار بررسی چالش های موجود در نظام بانکی عناوین زیر بیان شد
1- عقد شناسی عمومی کاربردی(شرایط صحت معاملات، شروط ضمن عقد، محدودیت های شروط ضمن عقد، تقسیمات عقد، عقد خارج لازم، خیارات، قراردادهای انتفاعی غیر انتفاعی)
2- رباشناسی( موضوع شناسی ربا و ارائه فرمول، انواع ربا_ربای معاملی، ربای قرضی، ربای جاهلی، مصادیق ربای حکمی، جریمه بانکی، سچرده های سرمایه گذاری و ماهیت سود بانکی، سپرده های امتیازی ، کارمزد قرض، جریمه بانکی، حقوق کارمندان بانک، صندوق های صنفی و خانگی، تفاوت بانکداری متعارف و بدون ربا)
3- عقود مبادله ای(شرح ماهیت فقهی قراردادهای مبادله بانکی و نحوه اجرای آن در بانک: بررسی قراردادهای فروش اقساطی، خرید سلف، خرید دین، اجاره به شرط تملیک، جعاله، مرابحه، استصناع)
3- عقود مشارکتی(شرح ماهیت فقهی قراردادهای مشارکتی و نحوه اجرای آن در بانک: بررسی قراردادهای مشارکت مدنی، مضاربه، مزارعه و مساقات)
ضمنا به شرکت کنندگان در این دوره بعد از اخذ آزمون، گواهی پایان دوره اعطا خواهد شد.
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
💢خرید و فروش پول نو💢
🔷 سؤال: خرید و فروش اسکناس نو و پول های خرد که جهت استفاده برخی مشاغل نیاز است و همچنین در دادن عیدی و ... استفاده میشود و مبلغی بیشتر از خود اسکناس دریافت میشود چه حکمی دارد ؟
✳️ معامله نقدى اسکناسهاى کوچک و بزرگ، یا نو و کهنه با تفاوت مختصر به خاطر استفاده از نو بودن اسکناس یا حجم کم پول بزرگ در مسافرت و مانند آن; در غیر این دو صورت اشکال دارد.
💥 برای دیدن فتاوای سایر مراجع عظام تقلید و اصل استفتاء و همچنین شرح کارشناسی، به سایت مؤسسه مراجعه فرمایید.
👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻
🆔 https://tyb.ir/?p=26840&preview=true
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public
🌐 Tyb.ir
💢 دوره بیست و نهم کلاس آموزشی فقه اصناف استان قم 💢
🔷 بیست و نهمین دوره آموزشی فقه اصناف استان قم با موضوع «آموزش مبانی اعتقادی کسب و کار و احکام مبتلابه» با همکاری مؤسسه فقه اقتصادی طیبات و بسیج و اتاق اصناف استان قم(دوره یازدهم در سال 1400به صورت مجازی در روزهای 25 و 26 مرداد ماه 1400) توسط استاد حجت الاسلام والمسلمین صمد ایمانی ملکی برگزار گردید.
📌 مطابق توافق نامه سازمان بسیج اصناف با موسسه فقه اقتصادی طیبات تدریس حضوری این کارگاهها در استان قم توسط اساتید گروه تبلیغی تخصصی شهید صدر و در محل اتاق اصناف استان قم صورت می پذیرد ولی به خاطر رعایت پروتکل های بهداشتی فعلاً این کارگاه ها به صورت مجازی برگزار میگردد.
در این دوره که حدود 50 نفر شرکت داشتند از عوامل ازدیاد روزی در روایات، برخی معاملات حرام، موضوع شناسی ربا و حرمت آن در آیات و روایات و انواع آن و برخی مصادیق ربای حکمی، ماهیت سپرده های بانکی، قرارداد مرابحه بانکی، قرارداد مضاربه و مباحثی از خمس سرمایه مطرح گردید.
🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tayebat_public