کمک! 📌تعدادی از خانواده‌های علوی سوریه، به هر سختی و مشقتی بوده خودشان را به لبنان رسانده و از آن‌جا با فروش همه دار و ندارشان به ایران آمده‌اند. در ایران با کمک خیّرین محل‌هایی برای اسکان یافته‌اند ولی برای تهیه لوازم منزل دچار مشکل شده‌اند. این پوستر👆 لیست اقلامی است که نیاز دارند که حدود ۳۵میلیون تومان می‌شود (یعنی ۳۱۳سهم ۱۱۰هزار تومانی) ✅در روز میلاد کریم اهل‌بیت(ع)، کمک کنید تا این خانواده‌های مضطر، بتوانند سروسامانی پیدا کنند. 5022291501563025 محمدحسین عظیمی

🪴یادداشت های آخر سال ✍️به قلم طیبه فرید 🌱تلخ و شیرین های این یک سال گذشته چنان به هم پیچیده بود و البته تلخ هاش بیشتر و سرعت زمان آنقدر زیاد بود که وقتی به پشت سرم نگاه می کنم باورم نمی شود که همه این تعلیق ها و کشمکش ها ظرف همین سیصد و شصت و چند روز اتفاق افتاده. چند روز پیش با انسان هنر فهمِ درد آشنایی فرصت گفت و گویی دست داد.ناپرهیزی کردم و از حس و حالم برایش گفتم.گفت«خانم فرید برو با امام رضا ببند.احتمالا ازین به بعد حوادث بزرگی پیش رو داریم.» حوادث بزرگ!حادثه ای که سال ۱۴۰۳در مقابلش خیلی بزرگ نیست .مقدمه ی جمع و‌جوریست.مقدمه ای که خیلی از دغدغه ها و علاقه مندی هایم در مقابلش رنگ باخت.از شهادت رئیس جمهوری که سر جای خودش ایستاده بود و داشت کارش را می کرد و خیلی زود آثار جای خالی اش در زندگی ملت و منطقه پیدا شد ،تا شهادت میهمان و مرگ قهرمانانه اسطوره و از دست دادن پیامبری که بخشی از حیات معنوی زمان ما بود و بعد هم دیدار جانبازهای پیجری لبنان و همسران شهدا که در مسیر رسیدن به تجربه های جدیدم مثل کاتالیزور عمل کرد.گرانقیمت ترین‌ عبرت های امسال من در تنش این حادثه های سریع همین دو جمله کوتاهست«اول اینکه زمان کم است ،چیزی که تکلیفت نیست را زندگی نکن و دوم به محل اسکان موقت و مافیهاش دل نبند!» خدا را بخاطر هنرمندی در چینش تقدیراتی که ختمِ به این تجربه های زیسته شد شکر می کنم.شاید اگر به اختیار خودم بود تا شصت سالگی هم درک نمی کردم که بفرموده آقا جانمان امیرالمومنین(علیه السلام)الزَّمانُ يُريكَ العِبَرَ *. * روزگار عبرت ها را بتو نشان می دهد. https://eitaa.com/tayebefarid

🌱یادداشت های آخر سال ✍به قلم طیبه فرید محبوب من عذر تقصیر که شلوغی های چهارشنبه آخر سال خاطر عاطرتان را با بوی باروت و سفیر انکر الاصواتِ موشک و توپ و ترقه جات مکدر نمود. علی أیِّ حال شهر در امن و امان است و ترکه جنگ جایی دور از بلد طیب اجدادی مان اندام خلق را می نوازد.لسانمان از شرح ما وقع قاصر است.عجالتا در این ساعات پایانی سنه هزار و چهارصد و سه خورشیدی بیاد و دعاگوی جناب مستطابتان هستیم و ملالی نیست جز دوری شما. تصدقتان امضا« طوبی» https://eitaa.com/tayebefarid

ولی یه روز این رجز حماسی رو با هم تو مسجد الاقصی می خونیم... https://eitaa.com/tayebefarid

🌱«سال های زیسته» به قلم طیبه فرید

📚«سال های زیسته» 🌱به قلم طیبه فرید «قد کان لکم آیة فی فئتین التقتا فئة تقاتل فی سبیل الله واخری کافرة یرونهم مثلیهم رای العین والله یؤید بنصره من یشاء ان فی ذلک لعبرة لاولی الابصار» (آل عمران/۱۳) 🌱سال ها زن اند.با گیس های بافته ای که از زیر روسری حریر سبز روی شانه هایشان افتاده.برای یکی زیتونی ،برای یکی قهوه ای،برای یکی سیاه.برای همین وقتی آدم ها می خواهند از سن و سال یکی بپرسند می گویند« متولد سنه چندی!»یا وقتی می خواهند سنه را جمع ببندند الف و ت جمع مونث را می بندند به نافش و میگویند«سنوات».سال ها زن اند.بعضی هایشان آسان زا و بعضی هایشان سخت زا.بخت یکی سپید و بخت یکی سیاه.سالی که شرفش مال خودش باشد بختش سپید است و سالی که شرفش مال دیگران بختش سیاه!عین سال هزار و سیصد و هیجده که بختش سیاه بود.هیچکاره جنگ جهانی دوم بودیم اما خاکمان زیر چکمه غریبه ها. آدم ها پا به پای سال ها پوست می اندازند و عوض می شوند.از کمالات و بخت و اقبال سال ها به آدم‌ها هم می رسد.اصلا سال که نو می شود آدمست و زلزله ای به اسم تجربه ی زیسته که بقول استاد جهان احمدی« زندگی آدم را می کند دو نیم!روزهای قبل و روزهای بعدش و یک زاویه دید جدید برایش می سازد.درک آدم عوض می شود.از جهان ،از زندگی و حتی از اشیاء.» خدا رحمت کند سال هزار و‌چهارصدو‌سه را که حتی فرصت نکرد پیرهن مشکی گل ریزش را یک ماه از تنش در بیاورد.حادثه پشت حادثه.از آن‌ دوشنبه اردی بهشتی که روی نیمه خرداد را کم کرد تا مهرش که بیشتر شبیه قهر بود. پیشانی هزار و چهار صدو‌سه سیاه نبود.او فقط زنی بود شبیه بقیه زن ها.با همان روسری حریر و گیس بافته.کمی سرسخت تر و کمی قهرمان تر.شرافتش مال خودش بود.ما هم از او‌که جدا شدیم آدم‌ دیگری بودیم کمی سخت تر و کمی قهرمان تر.با یک بغل تجربه که اگر تقدیر پادر میانی نکرده بود و عمرمان قد نمی داد تا شصت سال دیگر هم زور درس هیچ استاد اخلاقی به پوست اندازی ما نمی رسید که«آقاجان به‌جای انتظار فرج از نیمه خرداد دیگر باید هر صبح‌و‌شب منتظر باشی!» حالا همین روزهای شروع سال از آدم‌های حقی می شنوی احتمالا همه این دردهائی که گذشته مقدمه بوده و روزهای سختی پیش روست. آدمی که چهارصد و سه را با چشم‌های باز از سر گذرانده،می تواند سال های بعدش را هم بگذراند. سال جدید آمده از ما آدم های جدیدی بسازد.دستِ کم دغدغه‌های مان را عوض کند.ما که دنیایمان را با دیگرانی شریک شده ایم.خون شریکی ،خاک شریکی ،جان شریکی ،اشک شریکی،شرف شریکی،غم شریکی.میزان شراکتش فرق دارد.یکی خون می گذارد یکی قدم. کسی نمی داند شاید توی سال جدید اندازه و‌مدل این شراکت ها عوض شود.اما مهم این است که دستاوردهای شریکی به مرده‌ هاجان می دهد زنده ها که جای خود دارند.دستاوردهای شریکی ایمان آدم را زیاد می کند.هر چند وسط حجم غم ها به خیال ظلوم و جهول خیلی ها قد نمی دهد.دستاوردی شبیه اُنس ابو حمزه رزمنده اهل سنت در لحظه های سختِ جنگ به صدای فرمانده شهید شیعه که انگار از صداش جان می گیرد.این تجربه زیسته سالیست که پیشانی بلندی دارد.سال های پیشانی بلند مرد به دنیا می آورند. اسماعیل و سید ویحیی و حاج قاسم وعمو مهدی و همه شصت و سه ساله هایی ازین‌جنس متولد سال های سپید بختند. آدم هائی که آرمان شریکی داشتند ،خون شریکی،خاک شریکی. و تجربه‌های زیسته شان از همه روش های تقریب مذاهبی قدرتمند تر بود.حیات طیبه وسط جنگ.عزت برای اسلام.اسلامی که توی دنیا با ریختن خون کوچک و بزرگش کلی طرفدار پیدا کرده.آنقدر طرفدار که فلسطین مسئله جهانِ اسلام بشود مسئله وجدان های بیدار از هر مرام و مذهبی.این همان تقسیم زندگی انسان به روزهای قبل و بعد از یک حادثه است.تجربه سال های زیسته... خدا رحمت کند سال هزار و چهارصد و سه را که با دردهای او ما پوست انداختیم و زندگی مان شد روزهای قبل و بعدش.حالا بیشتر از همیشه چشم انتظار آمدن فرج و نصرت خدائیم و آرزو داریم در خونْ هم، با مردم غزه شراکت داشته باشیم‌.خدایا سال جدید این زن روسری حریر با گیسوهای بافته را برای ما سال تجربه های زیسته مبارک قرار بده. #غزه #مقاومت #قدس https://eitaa.com/tayebefarid

🌱«ما را که تو منظوری» ✍به قلم طیبه فرید دیروز می خواستم برای روز سیزده استوری بگذارم «هر کس به تماشایی رفته ست به صحرایی ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی....» از خودم خجالت کشیدم.دست و دلم به لاف زدن نمی رفت!امروز خبری دیدم که اصل قصه بود.خودش را نمی شناختم اما صدایش را بارها از جان و دل شنیده بودم.هم زمان با حج تمتع سال ۱۴۰۱ ویدیوئی در فضای مجازی دست به دست شد که حاجی جوانی برای لحظاتی کوتاه در مطاف رجزی خواند که دل خیلی ها با شنیدن صدایش لرزید و چشم‌های زیادی خیس اشک شد!رجزی که حکایت وصف العیش نصف العیش بود.نفس توی سینه ساکنین مطاف به شماره افتاد وقتی در حضور پلیس های سعودی حیدر سلیم لبنانی نفس مردانه اش را آزاد کرد«سياتي يوما نرى مهدينا مستندا على جدار الكعبه مزمجرا بصوته الحيدري الا يا اهل العالم انا الامام القائم الا يا اهل العالم انا الصمصام المنتقم يا فارس الحجاز يا بقيه الله ادركنا لبيك يا مهدي» حیدر بعد از رجزخوانی در کعبه ،به زندان سعودی منتقل شد و دیروز بعد از سه سال به خاک لبنان برگشت. رفتار حیدر تعظیم شعائرالله بود و نشانه تقوای قلبش!ولی پلیس سعودی از چه چیزی ترسیده بود! پیام اخلاقی رجز خوانی حیدر سلیم چیزی نبود جز اینکه این جا همه منتظر موعود امتند حتی دشمنانش... آن هم همینقدر جدی!حتی جدی تر از آن هایی که صبح و شب دعای فرجش را می خوانند. علی ای حال خوش بحال حیدر سلیم که منظورش را رساند وخاطرش نرفت جایی.... #مقاومت #ظهور https://eitaa.com/tayebefarid

🌱«راه حل های غزه ای» به قلم طیبه فرید

🌱«راه حل های غزه ای» ✍به قلم طیبه فرید فکر می کنم صالح دندان هایش را قبل از هفت اکتبر ارتودنسی کرده.چون از وقتی یادم می آید او را توی شبکه های اجتماعی همین شکلی دیدم.آدم وقتی به آینده امید دارد برای دندان های کج و‌معوجش فکری می کند.روز عید فطر در غزه که یک روز زودتر از عید ما بود بچه های فلسطینی لباس های خوشکلشان را پوشیده بودند.هر قدر فارسی زبان ها خودشان را برای تشریفات نوروز خفه می کنند فلسطینی ها برای عید فطر اهمیت قائلند.بگذریم دختر بچه ای دستبند بدلی گلدارش را از شب قبل پوشید و لباس عید را تنش کرد اما صبح توی بهشت چشم باز کرد ،بماند که توی فضای مجازی چشممان مردم غزه را می بیند و گوش هایمان فریاد استغاثه را از گلدسته های مساجدشان می شنود و هیچ کاری از دستمان بر نمی آید .غزه امروز برای حل مشکلات انسان راه حل دارد.راه حل های غزه ای.مردم غزه خوشبختند چون تا پای جان راست می گویند و برای زندگی می میرند وجلو اسرائیلی های بی شرفِ بی وطن دودره بازی در نمی آورند.بقول کورش علیانی ما بدبختیم،اروپائی ها از ما بدبخترند!ما از افسردگی می خواهیم خودمان را بکشیم وسط نعمت و آرامش اما فلسطینی ها برای زنده ماندن صادقانه می جنگند!راستش این حرف ها را می زنم و فحش های بعدش را به جان می خرم.موشکی که خرج مستضعف های عالم نشود برای من و شما هم برکتی ندارد،چه بسا وبال هم باشد.چه بسا آهشان دامن زندگی ما را هم بگیرد.انقلاب اسلامی شخص نیست که اگر من به مخالفت فلان نفرِ سهل اندیش از شورای امنیت ملی با وعده صادق ۳ اعتراض کنم نظام تضعیف شود.ما با انتخاب هایمان،با دغدغه هایمان،با تصمیم هایمان با مطالباتمان در سرنوشت مردم منطقه اثر گذار بودیم!این را سید حسن گفت. همانقدر که اگر لبنانی ها در جبهه های جنگ جنوب خون ندهند نوبت به من و شما نخواهد رسید که لم بدهیم جلو تلوزیون و پایتخت هفت را ببینیم.ما امروز بیشتر از همیشه به راه حل های غزه ای محتاجیم.به نترسیدن و مواجهه صادقانه با جنگ.آخرین رقیب اسرائیل در این میدان مبارزه تن به تن مائیم.دیر یا زود نوبتمان خواهد رسید.بماند که شبیه هر جمعی هستیم الا کسانی که آماده جنگند.دیروز جمعه صالح جعفراوی خبرنگار فلسطینی با آن‌همه امیدی که داشت نوشته بود «تا ساعاتی دیگر غزه تمام خواهد شد.ما را فقط در بهشت خواهید یافت.بدرود ای ظالم ترین امت که در تاریخ شناخته شدید.» 🌱دوستان برای غزه هر کاری از دستتان بر می آید انجام بدهید.از تبیین گرفته تاکمک مالی. و اگر نه زبان تبیین دارید و نه پول حداقل دعا کنید ،گریه کنید..... وگرنه با سکوت و بی تفاوتی همه ما مشمول بدرود جملات آخر صالحیم.ظالم ترین امت در تاریخ. #مقاومت #غزه #زندگی https://eitaa.com/tayebefarid

🚨بعضی از دوستان میگن با دیدن اخبار فلسطین و لبنان دلمون به درد میاد اما کاری از دستمون بر نمیاد!چکار کنیم؟ 📌درسته که فعلا از جهاد معذوریم اما بعد از اهتمام به توصیه رهبر انقلاب برای نصرت جبهه مقاومت(تلاوت سوره فتح،قرائت دعای چهاردهم صحیفه سجادیه و دعای توسل)به حکم عقل انجام کارهای زیر ضروری به نظر می رسه ۱.کمک های نقدی مستمرِ به قدر وسع به جبهه مقاومت.(کمک به مقاومت به جز اینکه وظیفه انسانیه کمک به خودمونه!یادمون نره اونجا خاکریز ماست) ۲.تبیین عالمانه در بین توده ها و افزایش نفرت علیه اسرائیل و آمریکا‌.(ظرفیت برنامه های جمعی مثل انجام سفارش های رهبری به شکل گروهی رو نادیده نگیرید) ۳. کمک گرفتن از ظرفیت رسانه.(تولید محتوا کنید ومحتوای دیگران را بازنشر کنید و....) ۴.مسخره نکردن تلاش های کم و ناچیز دیگران که چه بسا همون ها مقبول باشه بقول شاعر: به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل که گر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم.... 📌شماره کارت جهت مشارکت در اطعام و امداد رسانی در غزه ۵۰۲۲-۲۹۱۳-۲۹۶۷-۴۰۴۶ ۶۱۰۴-۳۳۸۹-۲۶۸۹-۶۸۳۴ ۶۰۳۷-۹۹۷۵-۹۹۸۳-۸۹۴۴ 📢خیریه حضرت خدیجه کبری(سلام الله علیهم) https://eitaa.com/tayebefarid

«سلطان روایت ها» به قلم طیبه فرید

📚«سلطان روایت ها» ✍️به قلم طیبه فرید 🌱عنوانش خیلی زرد است.لینکش را باز نمی کنم.اگر اسم سیمین و جلال آمده بود یک چیزی.ولی این عکس یک قاب اروتیک است از محمدرضا و فرح که زیرش نوشته چیزهایی که از رابطه عاشقانه فرح دیبا و شاه نمی دانید!چیزهای عاشقانه!جوری گفته که انگار چیزی بین آن دو اتفاق افتاده که نوع بشر هرگز به‌چشم‌ ندیده.انگار نه انگار که تا این جای مسیر بر اساس حکمت الهی در حفظ نوع موجودات ،آدم با گربه ها و زرافه ها و‌کلاغ ها شرایط مشترک دارد.مسئله پیشاتولیدِ مثل. کی به‌کی است؟عشق خودش قربانی روایت های اول است.روایتی که روکش اتو‌کشیده ای بر ابتذال تنانه‌ انداخته و اسمش را گذاشته عشق.بازش نمی کنم چون به گواه خود پهلوی ها و هم تاریخ ،نه شاه و نه فرح‌آن قدرها سر به راه نبودند که دل در گرو عشق پاک بگذارند. 🌱این یک نمونه از روایت اول است که روزانه در رسانه ها با هدف تغییر سبک زندگی تولید می شود تا چشم و چار مخاطب را پر کرده و ذائقه او را بازیچه همین محدودیت ها کند. روایت هایی که نه‌اول بودنش پیداست نه روزانه تولید شدنش در بی خبری ما و نه پدری که از هویت مخاطب می سوزاند.روایت های اول خصوصا روایت های دروغ بلحاظ روانی نقش پایداری بر رسوب گذاری در حافظه مخاطب دارد به نحوی که روایت های معارض بعدی را با همه حق بودن بی اثر کند.روایت اول، این سرباز خاموش مأمور است در بستر غفلت توده ها از وقایع تاریخی، رویدادها و چهره های نامربوطِ قابل بهره برداری را رنگ کند و جای قناری به مخاطب بیندازند و مخاطب به لحاظ روانی غالبا در مقابل روایت اول تسلیم است و در مقابل تبیین جریان حق مقاومت می کند. 📚روایت اول می تواند از نادر جهانبانی ژنرال کمونیسم نیم بند و ناکامی که چندان مورد اقبالِ پهلوی پسر نبود و هیچ توفیقی در راه وطن پرستی نداشت اسطوره بسازد و با مقایسه چشم‌های رنگی و موهای بلوند او با تصاویر ساده و بی آلایش قاسم سلیمانیِ جانبازِ دائما در نبرد بنویسد «از کجا به کجا رسیدیم!»و این حس خودتحقیری را با منقاش باریکِ فریب در هزارتوی ناخودآگاه ذهن‌ مخاطب بچپاند که «افتادم از بهشت به این ارتفاع پست».تا جایی که حقیقت در چشم‌ مخاطب رسانه رنگ ببازد. 🌱جبهه حق به دلایل متعددی از جمله غفلت و نداشتن نگاه حرفه ای به رسانه ،معمولا در نقل روایت اول ناکام است از همین جهت در حرکتی دیر هنگام در مقابل تولید روایت های مخالفِ مهاجم دست به تولید روایت های دوم و سوم می زند و این همه تلاش او در بهره برداری از رسانه است.حال آن که می تواند به جای موضع دفاعی با پیش بینی به هنگام رویدادهای پیشِ رو حالت تهاجمی گرفته و بعلاوه با استفاده از بستر موجود و تولید روایت مستمر روزانه و دست اولِ صادقانه متناسب با سبک زیست ایرانی و اسلامی ،هژمونی روایت های کاذب را تحت الشعاع قرار دهد ودر احیای هویت حقیقی و انسانی در ناخودآگاه ذهن مخاطب توفیق داشته باشد. #عمان #مذاکره #جنگ_روایتها #روایت_اول https://eitaa.com/tayebefarid