eitaa logo
تزکیه عملی
1.5هزار دنبال‌کننده
215 عکس
26 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۸ * 🌳 برای یک عبارت دیگر عرض می‌کنم شما توجه دارید برای سالک اوّلین چیزی که از همان مرحله‌ی اوّل شروع به سلوک و قدم گذاشتن در طریق مطرح است کوبیدن من خود در برابر حضرت است و این درست جلوه‌ی شدید من انسان است این با سلوک اصلاً نمی‌سازد یعنی از ریشه راه سلوک را به هم می‌زند و انسان را به هم می‌زند و لذا اگر برای سلوک عامل بوده باشید، اگر در طریق سلوک قدم گذاشته باشید و عصبانی هم شده باشید و بعد از عصبانیت مثلاً ظهر عصبانی شدید یک ساعت بعد از آن یا شب حالت خود را ملاحظه کرده باشید دیده‌اید که دیگر همه‌ی آنچه که در باطن شما بود مثل این که خبری از آن‌ها نیست. 🌳 یک ظلمت خاص، یک تیرگی خاص و لطمه‌ای که حالا به این زودی‌ها هم جبران نمی‌شود ممکن است شما در مقام سلوک خیلی خطا کنید و بعد از خطا برگردید و خدا را غفّار بیابید امّا در خطای عصبانیت و تندی بعد از این‌که نادم شدید و برگشتید حالا خدا را غفّار نمی‌یابید یعنی خدا به این زودی‌ها پوشش نمی‌کند، سِتر نمی‌کند. @tazkiyehamaly 🌳 که یک مسئله است، یک واقعیت است ان‌شاءالله در راه آن بهتر متوجه می‌شوید می‌آید باطن انسان آنچه باید در باطن انسان بکند را می‌کند آن غفران بعد از عصبانیت و غضب که انسان کرد و برگشت حالا به این زودی‌ها غفران متوجه باطن انسان نمی‌شود امّا در خطاهای دیگر می‌شود. خیلی‌ها هستند بعضی از خطاها را خیلی مهم می‌بیند امّا عصبانیت و تندی را چندان مهم نمی‌بینند و در محاسبه‌ی خود خیلی خطای بزرگی می‌کنند اصلاً غفران خدا را دوباره به دست آوردن خیلی سخت است. 🌳 باز به این نکته دوباره اشاره می‌کنم غفران یک حالتی است که انسان بعد از این‌که در مقام سلوک خطا کرد سالک در هر منزلتی باشد خطا کرد، نادم شد، برگشت و عنایت خدا را دوباره در باطن خود دید آن را غفران که از طرف خدا می‌آید می‌گویند و این گاهی زود به دست می‌آید، گاهی دیر و در عصبانیت خیلی دیر به دست می‌آید و احیاناً آن‌طور که باید به دست بیاید یعنی آن حالات که اوّل داشت ممکن است اصلاً به دست نیاید و خیلی مدّت‌ها طول بکشد. خوب غیر از عفو خدا است که به آن غفران می‌گویند باز ان‌شاءالله تأمل می‌کنید و الفاظ را در مواد آن به کار می‌برید. [۱]- سوره‌ی توبه، آیه ۷۳. [۲]- بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۲۶۶. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
cheragh_hedayatpart19.mp3
16.71M
📢 ⚜بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(ره): قسمت۱۹ ⚜موضوع: تبیین شخصیت ومقام والای حضرت اباعبدالله الحسین(ع) 〰〰🌹〰〰 ⚜کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly @tazkiyehamaly_arshiv
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۹ * أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» بِسْمِ اللََّهِ الرَّحْمََنِ الرَّحِيمِ 🍀 در این زمینه چه بهتر به یک تحلیل دیگری که الآن عرض می‌کنم دقت بکنیم و بعد هم به روایتی از رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم). تحلیل دیگر این است که ما و عالم ما یعنی عالم ما در درون یعنی باطن ما در درون ما امّا بهتر است بگوییم عالم ما در درون عالمی است. این عالمی که داریم آنچه به عالم ما وارد می‌شود این‌ها متفاوت هستند گاهی انسان به دست خودش و با اختیار خود چیزی وارد درون و باطن خود می‌کند که درون و عالم دورنی انسان را به کلی به هم می‌ریزد مثل این‌که نظام درونی انسان مختل شد. 🍀 شما حساب کنید اگر درون انسان را به یکی از عوالم ظاهری در این دنیا تشبیه کنید ممکن است شما در عوالم ظاهری یک چیزی را وارد بکنید ولی بعضی چیزها در یک محیط خیلی فساد ایجاد کند امّا بعضی چیزها فساد زیاد ایجاد نکند. من و شما نمی‌دانیم باطن ما چگونه است و چه چیزی اگر وارد این عالم درونی ما بشود عالم درونی ما را خیلی به هم می‌زند که به این زودی‌ها درست نخواهد شد این را خدا بهتر می‌داند چون باطن ما محجوب است این مسئله را رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بهتر می‌داند. @tazkiyehamaly 🍀 ما در عالم درونی خود ارتباطی با خدا داریم از همان روز اوّل که آورده‌ایم این ایمان ما در عالم درونی ما، ما را با ذات مقدس حق مرتبط کرده است. ایمان یک ارتباط است من و شما از همان روز اوّل که ایمان آورده‌ایم در عالم درون، در درون خود ،عالم درون ما با حضرت حق مرتبط شده است این یک ارتباط به خصوصی است البته ارتباط من و شما هم با هم فرق می‌کند هر قدر ایمان شما کامل‌تر باشد ارتباط شما قوی‌تر است و ایمان من هر چقدر ضعیف باشد این ارتباط ضعیف‌تر است. 🍀 به هر صورت هر کسی به اندازه‌ی ایمان خود در درون خود ارتباطی با حضرت حق دارد این ارتباط بعد از مردن برای ما روشن خواهد شد اگر این‌جا هم پرده کنار برود برای انسان‌ها روشن می‌شود. بیشتر از این‌که در این جملات و تعبیرات بشود گفت دیگر چیز دیگری نمی‌شود گفت ارتباط به خصوصی با حضرت حق است. 🍀 درون ما، عالم درون ما ارتباط خاصی با ذات مقدس حق دارد که نام آن را ایمان می‌گوییم که ارتباط ما یک ارتباط تکوینی است قرارداد نیست، حرف نیست، واقعیتی در عالم روح ما است یک واقعیت است در این ارتباط آنچه به باطن ما وارد می‌شود از اعمال بد، از خصلت‌های بد، از حرکات بد کلاً متوجه درون ما می‌شود. یک سری از این چیزها که به باطن ما وارد می‌شود درست متوجه کدام نکته می‌شود درست متوجه آن ارتباط درون ما با حضرت حق می‌شود و آن ارتباط را خراب می‌کند و این‌جاها موارد به خصوصی است. 🍀 گفتم باید این‌ها را فقط از راه وحی بگیریم من چه می‌دانم کدام خصلت متوجه باطن من با حضرت حق می‌شود کدام خصلت نه، شما از کجا می‌دانید کدام خصلت متوجه ارتباط شما با حضرت حق در درون می‌شود کدام عمل نه؟ یعنی به سراغ ارتباط شما و ارتباط ما در درون با خدا می‌رود و می‌خواهد آن ارتباط را به هم بزند این را خدا می‌داند و رسول اکرم (صلوات الله علیه) می‌داند. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۱۰ * 🍂 این تحلیل که عرض کردم هر چه می‌توانید روی آن فکر کنید و فراموش هم نکنید بعد از این‌که آن را هضم کردید توجه داشته باشید که رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و ائمّه‌ی اطهار (سلام الله علیهم اجمعین) که حقایق را از خدا گرفتند و این حقایق و برای آن‌ها به اذن الله مکشوف بود پرده از روی این مسئله در موارد مختلف برداشتند و به شما گفتند تا ما بفهمیم. متأسفانه خیلی‌ها نمی‌فهمند مثلاً یک کسی می‌بیند که رسول الله می‌‌‌فرماید کسی که غضبناک شد غضب چطور سرکه عسل را خراب می‌کند هم چه چیزی را خراب می‌کند؟ ایمان را. 🍂 فکر می‌کند رسول الله همین‌طور به زبان آمده و گفته است «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحی»[۱] این کلام رسول الله است حرف من نیست هر چه به زبانش آمد حرفی بزند، نه قرآن به صراحت می‌گوید رسول اکرم (صلوات الله علیه) «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحی» همه‌ی گفتارهای رسول اکرم به غیر از قرآن هر چه که گفته است و با روایات به ما رسیده است یا از طرق ائمّه (صلوات الله اجمعین) یا به طرق دیگر هر چه رسول الله (صلوات الله علیه) فرموده «وَحْيٌ يُوحی» است وحی خدا است یعنی واقعیت است. @tazkiyehamaly 🍂 وقتی رسول الله می‌فرماید که غضب در باطن انسان ارتباط انسان را با خدا خراب می‌کند طوری که سرکه عسل را خراب می‌کند این بیان رسول الله رمز دارد، وحی است به طوری که ما از تعبیرات باید دقت کنیم که چرا این کلمه را آورده است، چرا این تشبیه را آورده است در بیانات رسول اکرم (صلوات الله علیه) و در بیانات ائمّه هم باید این دقت را داشته باشیم این بیان رسول الله با بیانات دیگر ایشان درباره‌‌ی اوصافی دیگری که دارد فرق می‌کند می‌خواهد برای کسانی که اهل اشارت هستند بگوید که در عالم درون که ارتباطی با حق دارید مسئله‌ی عصبانیّت و تندی و غضب به سراغ همان ارتباط می‌رود، هشدار می‌دهد اصل ارتباط تو را با ذات مقدس حق خراب می‌کند و رمز این‌که وقتی انسان بعد از عصبانیت برمی‌گردد حالا حالا حالش درست نمی‌شود رمز آن چیست؟ ارتباط اصلی او خراب شده است. 🍂 اگر ارتباط اصلی محفوظ باشد من یک گناهی کردم، یک خطایی کردم ارتباط من محفوظ بود بر اساس حفظ آن ارتباط متوجه خدا می‌شوم، می‌کنم، زاری می‌کنم، می‌کنم، شرم می‌کنم غفران خدا هم زود شامل حال من می‌شود امّا مسئله این است که من در این خطا زدم اصل ارتباط را خراب کردم و لذا وقتی نادم می‌شوم، پشیمان می‌شوم، برمی‌گردم و از خدا می‌خواهم چون ارتباط مختل شده است اصلاً حرف و ندای من خوب به خدا نمی‌رسد و غفران خدا هم به این زود‌ی‌ها به من نمی‌رسد. 🍂 ان‌شاءالله رمز مطالب به یادتان باشد. این اشارات که گفتم و خدا هم ان‌شاءالله عنایت کند که بیشتر از بیشتر آنچه که در اشارات، روایات و آیات هست را بفهمیم. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
cheragh_hedayatpart20.mp3
26.15M
📢 ⚜بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(ره): قسمت۲۰ ⚜موضوع: تبیین شخصیت ومقام والای حضرت اباعبدالله الحسین(ع) 〰〰🌹〰〰 ⚜کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly @tazkiyehamaly_arshiv