eitaa logo
تزکیه عملی
1.5هزار دنبال‌کننده
215 عکس
27 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
با عرض سلام و ادب همراهان گرامی ان شاءالله با عنایت خداوند متعال، از امروز با مبحث جدیدی از سری مباحث تحت عنوان در خدمت همه شما عزیزان خواهیم بود. التماس دعا ادمین اولین قسمت از این مبحث مهم، زیبا و کاربردی تقدیم حضور محترم همه شما عزیزان👇👇👇
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ⚜ قسمت * ۱ * 🍁 هرکسی که متذکّر طولانی بودن سفری که در پیش است باشد مستعد آن می‌شود، بفهمد چه سفری در پیش است مستعد آن می‌شود، نفهمد نمی‌شود. من در باب همین، در خصوص همین مورد به تعبیری دیگر در خصوص استعداد و آمادگی برای آن طرف توضیحی عرض می‌کنم، اصل آنچه که داعی این بود که من این موضوع را ؟؟ همین سؤال مکرّر بود. 🍁 احیاناً سؤال می‌کنند که کسانی که فکر عبودی و عبودی را دارند، چیزهایی فهمیده‌اند و سعی‌ها می‌کنند، به گمان خود معمولاً این سؤال را دارند که هیچ پیشرفتی در مقام و در خود نمی‌بینند، این سؤال را دارند، برنامه‌هایی را از برنامه‌های عبودی ‌یعنی از دعاها، تلاوت‌ها، ذکرها، نمازها و امثال این‌ها از مستحبات این‌گونه برای خود هم انتخاب می‌کنند، به آن‌ها مداومت هم می‌کنند، امّا هر چه روز‌ها می‌گذردهروقت به خود که برمی‌گردند، می‌بینند که در حقیقت حرکتی نیست، همان هستند که اوّل بوده‌اند ‌یا بدتر. و طبعاً این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید به گمان این‌که به آن نحو که برنامه‌ی عبودی برای خود اتّخاذ کرده‌اند، چندتا از مستحبات این‌گونه را در اوقات مختلف ادامه داده‌اند، این سلوک عبودی است، این حرکت عبودی است، چون این‌‌طور گمان می‌کنند، این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید که ما هیچ حرکتی نکردیم یا هیچ آدم نشدیم إلی آخر، تعبیراتی که می‌شود. @tazkiyehamaly 🍁 این گمان است که سلوک عبودی این است. اشتباه این‌ها، همه‌ی شما متوجّه باشید ممکن است برای خیلی از شما همین سؤال باشد که سؤال نکرده باشید ولی در وجود شما باشد، در ذهن شما باشد. 🍁 سلوک عبودی این نیست،‌ یک چیزی به عنوان سلوک عبودی به تعبیر دیگر، حرکت عبودی است و اصل مسئله همان است و ما برای همان هستیم و برای آن خلق شدیم، برای آن این‌جا آمدیم، برای آن این مهلت را به ما دادند و این امکانات را، مهلت دنیا وجود دارد. امّا این نیست که انسان چندتا از مستحباتی را به نحوی که انجام می‌دهیم، این دعا را، آن توسّل را، آن نماز را، آن ذکر و آن تلاوت را در اوقات معیّنی به همان نحوی که ما انجام می‌دهیم، انجام بدهد و کار دیگری نداشته باشد و این انتظار را داشته باشد که مدارج عبودیت را طی کند، در منازل توحید پیش برود، درست بشود، این نیست. 🍁 البته این‌ها کار خوبی است، این‌ها جزئی است از آنچه که به نام سلوک عبودی است، اصل آن چیز دیگری است و این‌ها با آن اصل داخل در سلوک عبودی می‌شود و الّا آن اصل نباشد، حتّی این‌ها را نمی‌شود ‌یک سلوک نامید. ادامه دارد... @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : @tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ⚜ قسمت * ۲ * 🍂 سلوک رفتن است، حرکت کردن است، پیش رفتن است، مدارج طی کردن است، منازل پشت سر گذاشتن است، معنی این است. 🍂 این سؤال خیلی می‌شود، این سؤال داعی شد که این موضوع را امروز من عنوان بکنم، خواستم برای شما سلوک را با‌ یک بیان کلّی که همه‌ی کسانی که این سؤال در باطن آن‌ها است متوجّه باشند که چه باید کنند، توضیح دهم. البته به ‌یک بیان اجمالی که در این‌گونه صحبت‌ها می‌توان گنجانید. ما در مرحله‌ای افتاده‌ایم، من این‌گونه شروع می‌کنم، مطلب گفتنی زیاد است نمی‌توان در این خلاصه‌گویی‌ها گفت، ولی این تصویر را که عرض می‌کنم و این بیان را اگر خوب دقّت کنید، بالاخره چه باید کنید و حقیقت چیست را متوجّه می‌شوید. 🍂 اگر آیات قرآن را دقّت کنید، خلاصه‌ی آن این است که ما از مرحله‌ی بالایی آمدیم در اسفل السافلین افتادیم. بسیار نقائص و عیوب و حجوب در وجود ما پیدا شده است و به وجود آورده‌ایم، آن وقت ما در برگشت به سوی آن‌ موطن اصلی و آن‌جا که باید برویم، باید حرکت کنیم.‌ یک حرکت تکاملی است به اصطلاح فلسفی، ‌یک صعود وجودی است، ‌یک عروج روحی است که انسان باید در این حیات دنیوی که فرصتی است که برای او داده‌اند شروع کند و پیش برود. آن سلسله از عیوب را، نقائص را، اشکالات را، اجحاف‌ها را که در وجود اوست قدم به قدم، روز به روز از خود دور کند. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ⚜ قسمت * ۳ * 🍀 ...فلذا قرآنی را به تعبیر تزکیه نامیده. یعنی چه؟ ✨ تزکیه‌ یعنی خود را پاک کردن. خود را پاک کردن این نیست که انسان بخواهد با لقلقه چیز‌هایی به زبان آورد. ‌یک کار است،‌ یک حرکت است. 🍀 تزکیه «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها * فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها * وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» ‌یا آیات دیگر. آیات زیاد است که تعبیر تزکیه است «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى»[۲] فلاح پیدا می‌کند کسی که تزکیه کند خود را از آنچه که باید پاک کند، تطهیر کند، پاک کند، تطهیر کند و با تطهیر خود از آنچه باید تطهیر کند با اصلاح معایب وجودی خود، با اصلاح نقایص وجودی خود به ‌یاد خدا باشد و عروج به سوی او را شروع کند «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ» اوّل می‌گوید: «تَزَكَّى» و بعد می‌گوید «وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى» ما آن «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى» را نادیده می‌گیریم، چه می‌کنیم؟ @tazkiyehamaly 🍀 می‌آییم «ذَکَرَ» را هم به آن معنا که خودمان تصویر کردیم و الّا آن «ذَکَرَ» که در قرآن است آن نیست که ما‌می‌خوانیم، یک لقلقه‌ی زبانی، یک حرکت صوری، این‌طور کرده‌ایم.‌ 🍀 یک حرکت است تا آماده شویم برای ‌یک سرفصل که نام آن موت است، مردن است در این سیر و سفری که داریم‌. یک آمادگی مخصوصی باید حاصل کنیم با تزکیه‌ی خود، در نتیجه‌ی تطبیق خود با آن میزانی که خدای متعال فرستاده است و ارائه فرموده است که کتاب و عترت است، خود را با آن معیار و آن میزان تطبیق کنیم، اصلاح کنیم برای‌ یک سرفصل،‌ یک آمادگی مخصوص را تحصیل کنیم و اسم آن سرفصل اسم چیست؟ 🍀 سرفصلی که در پیش است، سرفصلی است، سر یک فصل است، بعد از آن فصول است، تا به جوار خدا برسید برای تا آن سرفصل ‌یک آمادگی مخصوص باید تحصیل کرد با تطبیق خود به موازین و با تزکیه، حرکت، و با اصلاح و برطرف کردن عیوب و حجوب. معنای آن را هم گفتم،با طبیق با میزان می‌شود که کتاب و عترت است،‌ یعنی روز به روز باید حرکت کنیم برسیم موقع مردن، برسیم به یک جایی که رسیده باشیم، آماده باشیم برای ورود به ‌یک مرحله‌ی دیگر و افتادن در صراطی که منتهی می‌شود به جوار خدا، به جوار حق و به نیل به حیات طیّبه‌ی ابدی و به بقاء. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۴ * 🌿 مثال بزنم برای شما؛ این مثال‌ها چه در نظام وجود است که خدا... دعوت می‌کند که در آیات خلقت دقّت کنیم. مثال می‌زنم برای شما، به این مثال خوب دقّت کنید تا بفهمید که آماده شدن برای آن سرفصل که اسم آن است با به چه شکلی می‌شود و اصولاً عبودی وتزکیه چیست؟ 🌿 لقلقه‌ی زبان نیست. ساخته شدن است، عیوب را از خود برطرف کردن است، آماده شدن است، رنگ عوض کردن است به رنگی در آمدن که مناسب آن عالم بعدی شدن، مستعد شدن. «مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ»[۳] @tazkiyehamaly 🌿 مثال می‌زنم برای شما، مطلب به صورت یک مطلب فرضی است، امّا خیلی ساده برای شما عرض می‌کنم؛ خاک در حرکت کمالی‌ یا تکاملی خود که حرکت می‌کند، در آن مسیر که می‌خواهد بیاید وارد عالم انسانیّت شود، جزء ‌یک انسان شود، بشود انسان و در مسیر انسانی برود به سوی خدای متعال. خاک در این مسیر نمی‌شود آن‌جا فرض کنیم زبان هم داشته باشد، حرف‌ها بگوید، بگوید که من خوبم، من طعم این‌گونه دارم، من با تو می‌سازم، مثل انسان بشود. اگر مرا بخوری درست است، من غذای تو می‌شوم، طعم خوبی دارم، رنگ خوبی دارم، جزء وجود تو می‌شوم، با تو به عروج می‌پردازم، در تو خانه می‌شوم، این‌ها را به زبان بگوید ولی در همان مرحله‌ی خاکی بماند. 🌿 این با گفتن آن آمادگی آن را دارد که من و شما خاک را بخوریم و وارد عالم انسانیّت بشود ‌یا نمی‌شود؟ نمی‌شود، چه باید بکند؟ حرکت بکند، خیلی چیزها را از خود دور کند، به صورت گندم بیاید، به صورت سیب بیاید، به صورتی بیاید که متناسب و مستعد شود برای ورود به عالم انسانیّت. این‌طور است... @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۵ * 🌾 ببینید خاک چه می‌کند. خا ک اگر زبان داشت و گفت: من مستعدم، من با تو می‌سازم، من تو را می‌خواهم، هم‌رنگ تو هستم، به این زبان او کسی گوش نمی‌کند که این است. باید به وجود پیش بیاید. آن وقت زبان او هم حرکت بکند. بشود سیب بگوید: من آماده‌ام جزء وجود شما بشوم، بشود گندم بعد بگوید امّا صادق، راستگو، این استعداد است، استعداد پیدا کرد برای ورود به یک سرفصل دیگر، ورود به‌ یک عالم دیگر و شروع کردن ‌یک حرکتی دیگر در عالم انسانیّت به سوی آن مبدأ کمال. @tazkiyehamaly 🌾 مسئله‌ی عبودی این‌گونه است، ‌یک حرکتی است من و شما از آن وقت که به خود آمدیم باید این حرکت را شروع کنیم و روز به روز هم پیش برویم، روز به روز هم تحصیل هم‌رنگی با آن عوالم بعدی و آن راهی که در پیش است، هم‌رنگی را به دست بیاوریم. 🌾 من از شما سؤال می‌کنم؛ این تغییر وجودی می‌خواهد ‌یا نفس است؟ تغییر وجودی می‌خواهد. مرگ آمادگی وجودی می‌خواهد، مرگی که مرگ است، نه آن مرگی که سرفصلی است به سوی ثبوت بیشتر، مرگی که برای ‌یک انسان است، آمادگی آن را به زبان نمی‌شود گفت. و از آن وقتی که ما، اگر چنانچه و آنچه را می‌گوید بشناسیم، شروع به می‌کنیم باید دو روز ما ‌یکی نباشد، جان مسئله این است، باید دو روز ما با هم ‌یکی نباشد، از چه لحاظ؟! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۶ * 🌾 آن‌که می‌گویدکه همواره این برنامه‌ها را ادامه می‌دهیم و آدم نمی‌شویم، آدم شدن این‌طوری است که الآن عرض می‌کنم. روز به روز، هر روزی که پیش می‌آید به‌ اندازه‌ای که عنایات خدا را کسب کرده‌، به ‌اندازه‌ای که همّت دارد، به ‌اندازه‌ای که اراده‌ی بالا دارد، هر روز جدیدی که می‌آید خود را با موازین منطبق‌تر می‌کند، هر شب فکر می‌کند، هر روز فکر می‌کند که امروز در نگاه او چقدر خطا بود، فردا این خطاها را کم کند. درگفتاراو چقدر خطا بود، کم بکند. در استماع خود، در گوش دادن‌های خود کم کند. در حرکات اعضا و جوارح به ظاهر کم بکند، در برخورد او امروز بر اساس موازین چقدر اشکال بود؟ @tazkiyehamaly 🌾 فردا تصمیم ‌بگیرد که آن اشکالات را برطرف کند. در نیّت او چقدر اشکال بود، در فکری که داشت چقدر بود، درمحبّت‌ها که در باطن خود داشت چقدر اشکال بود، در عداوت‌ها، در تعلّق‌ها، در تمایل‌ها، در خوش شدن‌ها، ناخوش شدن‌ها، همه‌ی آن حتّی در خوردن‌ها، در خوابیدن‌ها، در نشستن‌ها، چقدر انطباق داشت با موازین، چقدر نداشت. فردا سعی کند این اشکالات را در حدّی که عنایات خدا را به دست آورده، همّت بالا دارد اصلاح کند. امروز سعی کند دیروز که زبان او ده بار خطا کرد، امروز نکند، اگر هم این سعی او خوب موفّق نشد، اقلاً این ده تا برسد به پنج تا، یعنی یک خرده کم بکند، پس فردا برسد به سه تا، آن‌ یکی روز همین‌طور. 🌾 در تمام مراتب ، در تمام مواضع، یک جمله در وسط گفتم اوّل‌ برای چنین آدمی یک شناخت خوب از لازم است، اصلاً صراط چیست؟ تا در مقام تطبیق بتواند خود را با صراط تطبیق کند. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۷ * 🍀 هر وقت کسی این آیه را مستمسک قرار داد برای غوطه‌ور شدن در شهوات، اوّلاً این را بگوییم شما جایتان خالی که نبوده در زمان ائمّه و در زمان انبیاء و رسول الله به آن‌هابگویید چرا آن‌ها به این آیه عمل نکردند، اوّلاً این را بگویید و آرزو کنید آن‌ها بودند آن زمان. 🍀 ثانیاً این روایت را برای آن‌ها بخوانید. روایت اوّلاً جلد ۷۱ بحار است، صفحه‌ی ۱۷۷، روایت این‌طور است از امالی نقل کرده، از جامع الاخبار هم نقل کرده با سند، سند آن را نمی‌خوانم. از موسی بن جعفر، موسی بن جعفر از پدر بزرگوار خود امام باقر او هم از جدّ خود، از پدران خود، از امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) در تفسیر این آیه‌ی «وَ لا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا»،[۴] «عَنْ عَلِيٍّ (عَلَیْهِ السَّلَام) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» از علی (علیه السّلام) @tazkiyehamaly 🍀 در خصوص این آیه که خدا می‌فرماید: «و لا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا»، که تفسیر آن چیست؟ امیر المؤمنین در تفسیر آیه «قَالَ» فرمود: «لَا تَنْسَ صِحَّتَكَ وَ قُوَّتَكَ وَ فَرَاغَكَ وَ شَبَابَكَ وَ نَشَاطَكَ أَنْ تَطْلُبَ بِهَا الْآخِرَةَ» به این فرصتی داده‌اند از دنیا آن‌که سهم تو است برای آمادگی، برای آن سرفصل از این دنیا استفاده‌ی خودت را بکن، فرصت را ضایع نکن. آیه چیز دیگری می‌گوید. 🍀 حضرت امیر می‌فرماید، می‌فرماید:‌ یعنی صحّت خود را فراموش نکن، از صحّت خود، از قوّت خود، از فراغت خود، از جوانی خود، از نشاط خود استفاده بکن، آنچه در دنیا در اختیار تو قرار داده‌اند استفاده بکن که «أَنْ تَطْلُبَ بِهَا الْآخِرَةَ» که از این‌ها برای آخرت خود آمادگی را تحصیل کنی. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۸ * 🍃 هر روزی که می‌آید عبودی این است، با معرفت و میزان انسان باید خود را مرتّب تطبیق بکند به موازین، مرتّب از این نظر، از آن‌ها نباشد که این‌طور را تفسیر کند، این‌طور سواد دارد، این‌طور معلومات دارد. 🍃 کسی که می‌خواهد به عبودی بپردازد روز به روز حرکت بکند، روز به روز تحصیل آمادگی بکند، نقایص را از خود برطرف بکند با آن توضیحی که گفتم، با تطبیق خود به میزان که کتاب و است باید اوّل خوب بداند که کتاب و عترت راه را چگونه ارائه می‌کند. در تمام جهات هر روز که می‌آید خود را تطبیق کند با آن. 🍃 من این جمله را چرا تأکید می‌کنم؟ می‌ترسم شما از این بحث هم فردا بروید از این بحث‌ها باز خوب نتیجه نگیرید. چندتا چیز که‌ یاد گرفتید کنید، آن‌ها را اصلاح کنید. در خصوص ، مراتب توحید، ، مراتب شرک هزاران مسئله است. حتّی گفتم در خصوص آداب خوردن و خوابیدن باید همه‌ی آن‌ها را یاد بگیرید. اگر بنا باشد شما در جهات دیگر اصلاح کنید، حرکت چشم و و گوش و اعضا و جوارح و باطن و ظاهر را آن‌ اندازه که می‌فهمید، چون آن را خوب نفهمیدید در مراتب ، همین‌طور بمانید درجا بزنید، آمادگی لازم را تحصیل نکرده‌اید. @tazkiyehamaly 🍃 اگر ندانید شرک خفی چیست، چه مراتبی دارد، باید انسان روز به روز خود را از آن‌ها پاک بکند اگر این را ندانید در شرک خفی هر روز غوطه‌ور بشوید، برای دنیا هر روز خضوع کنید، هر روز شریک‌ها برای خدا قرار دهید شما از لحاظ توحیدی و پاک شدن از شرک در مقام ، تغییر وجود نکردید، آماده نیستید خیلی عوام مؤمنین همه‌ی این‌ها را ساده می‌گیرند. 🍃 می‌بینیم شب و روز غوطه‌ور در تملّق و شرک است، شب و روز برای دنیا تذلّل می‌کند، آن وقت با قرائت به قول معروف می‌خواند، با آهنگ دعای کمیل می‌خواند. بنده‌ی خدا وقتی لا اله الا الله گفتی همان وقت باید این‌ها را، هر روز به ‌اندازه‌ی همّت خود صرف می‌کردی. راه را خوب بشناسد، هر روز که می‌گذرد، تمام حرکات خود را تطبیق کند با راه و هر روز ‌یک مقدار از نقایص خود را کم کند، این سلوک عبودی است. نه این‌که چند برنامه‌ی مستحبی را به صورت ظاهر و حرکات ظاهری و حرکت زبان انجام دادن «مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ» @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ايتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۹ * 🍂 یک بیان دیگر به شما عرض کنم که حضرت امیر (صلوات الله علیه) کسی در نهج البلاغه خوب تأمّل کرده باشد، اکثر همّت حضرت امیر المؤمنین ‌یا نظر آن حضرت (صلوات الله علیه) در خطب و در همه‌ی خطب نهج البلاغه و در همه‌ی حکمی‌ که، یعنی آن حکمت‌هایی که در نهج البلاغه نقل شده است، در همه‌ی آن‌ها مجموعاً این مطلب به چشم می‌خورد که می‌خواهد مؤمنین را، بندگان خدا را متوجّه همین حقیقت کند که آماده‌ی سفر باشید، تحصیل آمادگی کنید. 🍂 در اکثر خطب‌ یا می‌شود گفت به یک نظر در همه‌ی خطب و حکمی که از آن حضرت نقل شده جان مسئله همین است که خواسته متوجّه بکند که ما تحصیل آمادگی می‌خواهیم. شما از اوّل بلوغ خود تا الآن چقدر تغییر پیدا کردید، این‌که می‌بینید راه است؟ کدام تعلّق را کنار گذاشتید، کدام شرک را کنار گذاشتید، کدام اصلاح را؟ مگر خیلی جزئی باشد، اگر هنر داشته باشیم من و شما چندتا از بزرگان، از گناهان بزرگ را آن هم اگر چند روز کنار گذاشتیم، تغییر وجود،... @tazkiyehamaly 🍂 ‌یک جمله هم از حضرت امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) برای شما بخوانم، این جمله که اوّل خواندم یک جمله‌ی دیگر هم که بسیار آن هم انسان را تکان می‌دهد، جمله‌ای است که وقتی حضرت گفت، خیلی خلاصه گفت و در آخر هم گفت: «وَ السَّلَامُ». یعنی معلوم بوده ‌یک حالت خاصّی داشته است. «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خُلِقْنَا وَ إِيَّاكُمْ لِلْبَقَاءِ لَا لِلْفَنَاءِ»[۵] مردم، ما، شما، همه خلق شدیم برای بقاء نه برای از میان رفتن «وَ لَكِنَّكُمْ» و لکن شما، یعنی همه‌ی ما «مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ تُنْقَلُونَ» آن سرفصل که می‌گفتم، از ‌یک منزلی به‌ یک منزل دیگر، از ‌یک مرتبه‌ای به‌ یک مرتبه‌ی دیگر، مسئله‌ی مرگ نیست، از ‌یک عالمی به ‌یک عالم دیگر، از یک منزلتی به‌ یک منزلت دیگر، از ‌یک مقطعی به‌ یک مقطعی دیگر، آن خاک و مثالی که گفتم به ‌یاد بیاورد خاک شروع می‌کند، وقتی سیر شد تمام نشد، عالم آن فعلاً تغییر‌ یافت، دنباله‌ی آن مسیر اوّل را باید در پیش بگیرد. «وَ لَكِنَّكُمْ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ تُنْقَلُونَ» شما از ‌یک منزلتی به‌ یک منزلت دیگر منتقل می‌شوید «فَتَزَوَّدُوا لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» پس آن آمادگی لازم و توشه‌، منظور توشه‌ی وجودی است. 🍂 توشه را که به خورجین نمی‌ریزند ببرند، توشه‌ای که در این‌جا است آن است که در وجود انسان کسب می‌کند. معمولاً می‌گویند توشه‌ی آخرت، توشه‌ی آخرت در وجود ما است. اراده‌ی خدا بیاید، اراده‌ی خودم برود. اعمال من طبق اراده‌ی او باشد، اخلاق من اخلاق الله باشد، نیّت من او باشد، قصد من او باشد، تمایلاتی نداشته باشم، منقطع باشم الی آخر... این همان توشه است 🍂 «فَتَزَوَّدُوا» پس زاد را اتّخاذ کنید «لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» زاد و آمادگی اتّخاذ بکنید برای «لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» برای آنچه که شما به سوی آن حرکت می‌کنید «وَ خَالِدُونَ فِيهِ» برای ابدیّت در آن‌جا باقی خواهید ماند «وَ السَّلَامُ» دیگر این‌جا حرف را تمام کرد، گفت: «وَ السَّلَامُ» می‌گویم آمادگی تحصیل کنید. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۱۰ * 🌿 از امام باقر (صلوات الله علیه) است که امام باقر فرمایشاتی دارد و می‌فرماید که «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم) أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ»[۶] از رسول الله سؤال کردند از مؤمنان چه کسی زرنگ‌تر است؟ «قَالَ أَكْثَرُهُمْ ذِكْراً لِلْمَوْتِ وَ أَشَدُّهُمْ لَهُ اسْتِعْدَاداً» آن‌ انسانی زرنگ است که زیاد به آن سرفصل باشد و شب و روز تلاش کند خود را آماده‌ی آن سرفصل کند، این زرنگ است، زیرک است،... 🌿 دوباره بخوانم: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم) أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ» سؤال شد که از مؤمنین چه کسی کیاست دارد، زیرک است؟ چه کسی بُرده است، چه کسی فهمیده است؟ «قَالَ» فرمود: «أَكْثَرُهُمْ ذِكْراً لِلْمَوْتِ وَ أَشَدُّهُمْ لَهُ اسْتِعْدَاداً» آن‌ کسی که زیاد به فکر آن سرفصل باشد و تحصیل آمادگی بالاتر برای آن سرفصل.‌ 🌿 یک حقیقت را فهمیدید که آن در ذیل آن جمله بود که از حضرت امیر (صلوات الله علیه) اوّل خواندیم «مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ» حالا دیگر من نخواستم از بُعد سفر برای شما بگویم، همین‌قدر که «اسْتَعَدَّ» را برای شما معنی کردم و ضمناً معلوم هم شد برای شما که عبودی‌ یک حرکت روزانه است. دو روز ‌یکی شد!!!... @tazkiyehamaly 🌿 یک سؤالی هم این‌جا بکنم؛ گفته می‌شود من و شما می‌فهمیم، ممکن است شما خوش‌تان نیاید اگر کسی بگوید نمی‌فهمید، آن وقت انسان می‌فهمد که بفهمد نمی‌فهمد، سؤال می‌کنم از شما آن خاکی که حرکت می‌کرد آماده بشود برای ورود به عالم انسانیّت، استعداد حاصل می‌کند، می‌شود نه تنها دو روز، شما دو ساعت پیدا کنید که این در توقّف باشد؟ چنین چیزی در حرکت تکاملی وجود دارد؟ اگر توقّف کند به ضرر او خواهد بود ‌یا نه؟ اگر لحظه‌ای پیش بیاید حتماً به ضرر حرکت تکاملی این خاک است به سوی سیب شدن و گندم شدن،... 🌿 فلذا من قبلاً این روایت را خوانده‌ام امّا امروز هم می‌خوانم. روایت عجیبی است، باید دو روز با هم ‌یکی نباشد تأکید می‌کنم برای شما، هر صبح که بیدار می‌شوید با حسابی که روز قبل، شب قبل داشتید که روز و شب قبل چه خطاهایی داشتید و چه عدم انطباق‌ها بود، صبح بیدار شدید تا شب همّت شما بر این مصروف باشد که‌ یک قدم جدید بردارید در اصلاح؟!!! پس فردا هم همین‌طور... @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۱۱ * 🌴 در صفحه‌ی ۱۷۳، جلد ۷۱ بحار طبع جدید است از امالی صدوق نقل کرده با سند، از مفضّل «قَالَ» مفضّلِ معروف گفت: «قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام)» امام صادق فرمود، «عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام) مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ»، «مَنِ اسْتَوَى» استوی‌ یعنی مساوی شد «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» هر کسی که دو روز او با هم‌ یکی باشد، او مغبون است. 🌴 «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ» یا «آخَرُ يَوْمِهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ» و هر کسی که روز بعد او از روز قبل او بدتر باشد، دیروز اگر ده‌تا اشتباه و خطا داشت امروز شد پانزده‌تا، فردا شد بیست‌تا، تا رسید به آن‌جا که باید برسد «فَهُوَ مَلْعُونٌ» او طرد شده. خوب معلوم است، اگر بنا باشد‌ یک خاکی که آماده شده بود، ولی نرسیده بود هنوز آمادگی کامل را تحصیل نکرده بود، به لحاظ‌های مختلف، از لحاظ نرسیدن آب و الی آخر، به علل مختلف. @tazkiyehamaly 🌴 اگر او شروع کرد کم کم به تنزّل، این چیست؟ سیر رفتن است، از آن مسیر رد شد، رد شد، نه جلو، نگذاشتند جلو برود، معلون یعنی رد شد. 🌴 این جمله‌ی بعدی کاملاً واضح است «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» و هر کسی که... زیاد شدن در طریق کمال است زیاد شدن یعنی خوب شدن، روز به روز اصلاح شدن «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» کسی که هر روز جدید که می‌آید در خود‌ یک تازگی‌ها، قدم‌های جدیدی در مقام و اصلاح و نشناخت، در خود چیزی ندید، قلم جدیدی ندید، ‌یعنی پیشرفتی احساس نکرد «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این بداند که اوّلاً توقّف هم نکرده، بلکه تنزل می‌کند، این عجیب است متأسفانه وقت ندارم این را به شما توضیح بدهم، خیلی‌ها می‌کنند متوقّف هستند، فکر می‌کنند اگر یک جایی درجا هم بزنند، این درجا هم نیست، این سیر قهقرایی است. 🌴 «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این‌ها به نقصان نزدیک‌تر هستند هر روز که پیشرفتی احساس نمی‌کنند، بعد می‌فرماید: «وَ مَنْ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» کسی که به سوی نقصان می‌رود و نزدیک‌تر می‌شود «فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ» این زود بمیرد بهتر است، این‌که شنیده‌اید عرفا می‌گویند که برای انسان‌هایی که روز به روز درست نمی‌شوند، گفته می‌شود مردن رحمت است، به خاطر دارم که مرحوم امام هم یک وقتی این جمله را گفتند. 🌴 متوجّه شدید سلوک عبودی چیست، امیدوارم کسانی که می‌خواهند سالک باشند هر روز به تطبیق خود با موازین بیشتر بپردازند و اصلاح بیشتر و بالاتر، آن‌گاه آن مستحباتی که انجام می‌دهید آن‌ها دیگر آن‌ نخواهد بود که بدون این برنامه تکرار کنید، د‌یگر هر نماز، نماز جدیدی خواهد بود. هر دعا عروج جدیدی خواهد آورد، هر روز، هر دعا حال دیگری خواهد داشت، هر نماز حساب دیگری خواهد داشت و إلی آخر، آن ‌هم به جای خود. @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : t.me/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly