💠 سوزندگیِ گناه! 🔻 آیا هیچ برای شما اتفاق افتاده است که دستتان را در آتش ببرید یا بروید در آتش؟ در تمام عمر یک بار هم اتفاق نمی‌افتد. چرا؟ برای اینکه علم ما به سوزندگیِ آتش، یک علم یقینی است و لحظه‌ای از آن غفلت نمی‌کنیم؛ لهذا ما از اینکه خودمان را در آتش بیندازیم، معصومیم! اولیای حق به همان اندازه که ما به سوزندگی آتش ایمان داریم، به سوزندگی گناه ایمان دارند و لهذا معصوم‌اند. 📚 آزادی معنوی ، ص ۱۴۲ #شهید_مطهری

شکی نیست که علم به تنهایی ضامن سعادت جامعه نیست. جامعه، دین و ایمان لازم دارد؛ همان طوری که ایمان هم اگر مقرون به علم نباشد مفید نیست بلکه وبال است. قَطَعَ ظَهْری اِثْنانِ: عالِمٌ مُتَهَتِّک وَ جاهِلٌ مُتَنَسِّک. اسلام نه عالم بی‌دین می‌خواهد نه جاهل دیندار. #ده_گفتار #شهید_مطهری

✳️ حقیقتِ توحید 🔻 جمله‌ای هست در خطابهٔ معروفی که وجود مقدس صدّیقهٔ کبری فاطمهٔ زهرا سلام‌الله علیها در مسجد پیغمبر ایراد فرمود. بعد از شکر خدا و جمله‌هایی در سپاس از ذات پروردگار، شهادت به توحید را با این تعبیر بیان می‌کند، می‌فرماید: «أشْهَدُ أنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ، کلِمَةٌ جَعَلَ الاِْخْلاصَ تَأْویلَها...» می‌فرماید: من شهادت می‌دهم به یگانگی خدا، من این کلمهٔ «لا اله الّا الله» را به زبان خود جاری می‌کنم، این حقیقت را اعتقاد دارم، ولی این کلمه، کلمه‌ای است که «جَعَلَ الاِْخْلاصَ تَأْویلَها» یعنی مآل و بازگشت و حقیقت این کلمه، مرحلهٔ تحقق و واقعیت این کلمه، «اخلاص» است. 🔸 این اخلاص همان توحید عملی است. در اسلام توحید نظری از توحید عملی جدا نیست، بلکه کمال توحید نظری در توحید عملی است. این جمله می‌رساند که از نظر اسلام، توحید اگر صرفا توحید نظری باشد، یعنی در مرحلهٔ فکر و نظر بماند، به مرحلهٔ عمل نرسد، در مرحلهٔ اندیشیدن متوقف بشود و در مرحلهٔ بودن و زیستن انسان تحقق پیدا نکند، این توحید، توحید حقیقی و واقعی نیست. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان 📖 صفحات ۲۸ و ۲۹

💢 خرید و فروش خود! ✅ عده‌ای در این دنیا خود را می‌فروشند و عده‌ای خود را می‌خرند #شهید_مطهری 🔸علی علیه السلام می‌فرماید: «مردم در این دنیا دو دسته‌اند: یک دسته به بازار این جهان می‌آیند و خودشان را می‌فروشند و برده می‌سازند؛ دسته دوم مردمی هستند که خود را در این بازار می‌خرند و آزاد می‌سازند». 🔹آری، محصول زندگی برخی از افراد -که متأسفانه هنوز اکثریت افراد بشر را تشکیل می‌دهند- بردگی و خودفروشی و شخصیت خود را از دست دادن و به تعبیر قرآن خودباختن و خودزیان کردن است، بندگی شهوت و حرص و خشم و کینه است، اسارت در بند عادات جاهلانه و رسوم بی‌منطق و نامعقول است، تقلید از مد و تابعیت این اصل است که «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو». 🔸یک دسته در بازار این جهان خود را می‌فروشند به پول و مقام و هوا و هوس و تجمل و مد و تقلید؛ و دسته دیگر شخصیت واقعی و انسانی خود را باز می‌یابند، یک دنیا بزرگواری و عزت نفس و مناعت و شرافت و راستی و استقامت و عدالت و تقوا و حقیقت‌خواهی و ایمان و معنویت برای خود ذخیره می‌کنند، در این بازار آن نرخی را به رسمیت می‌شناسند که قرآن تعیین کرد که هیچ چیزی ارزش ندارد که آدمی خود را به آن بفروشد. 📚حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص21

🟢 تعبیر ماندگار علامه طباطبایی(ره) درباره شاگردشان شهید مطهری چند روز بعد از شهادت ایشان: وقتی ایشان به درس من می‌آمد از شوق و شعف به حال رقص در می‌آمدم! مطمئن بودم هر چه بگویم هدر نمی‌رود ... به روز معلم نزدیکیم ... #شهید_مطهری https://eitaa.com/tazohoorhazrat

#حمید_علیمی فالوش کرده ولی فحششو به علامه مصباح میدن #شهید_مطهری https://eitaa.com/tazohoorhazrat

#انتخابات #شماره ده حالا که بحث احساس تکلیف در بین بخش بزرگی از سیاسیون به وجود آمده و همه لباس رییس‌جمهور را مناسب خود می‌بینند، جا دارد که این کلیپ از #شهید_مطهری مجدد دیده شود. لطفاً این سه دقیقه را از دست ندهید. یک دنیا #درس است ..‌. #حمید_کثیری https://eitaa.com/tazohoorhazrat

💢منطق شیعه درباره واقعه غدیر #شهید_مطهری یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ‏ (مائده/ 67) اینجا لحن، خیلی شدید است.ای پیامبر! آنچه را که بر تو نازل شد، تبلیغ کن و اگر تبلیغ نکنی رسالت الهی را تبلیغ نکرده ای... اجمالًا خود آیه نشان می‏ دهد که موضوع آنچنان مهم است که اگر پیغمبر آن را تبلیغ نکند، اصلًا رسالتش را ابلاغ نکرده است. سوره مائده به اتفاق شیعه و سنی آخرین سوره ‏ای است که بر پیغمبر نازل شده و این آیات جزء آخرین آیاتی است که بر پیغمبر نازل شده است... شیعه سؤال می‏ کند این دستوری که جزء آخرین دستورهاست و آنقدر مهم است که اگر پیغمبر آن را ابلاغ نکند همه گذشته ‏ها کأن ‏لم‏ یکن است، چیست؟ شما نمی ‏توانید موضوعی نشان بدهید که مربوط به سالهای آخر عمر پیغمبر و اهمیتش در آن درجه باشد که اگر ابلاغ نشود هیچ چیز ابلاغ نشده است. ولی ما می‏ گوییم آن موضوع، مسأله امامت است که اگر نباشد، همه چیز کأن لم یکن است، یعنی شیرازه اسلام از هم می ‏پاشد. به علاوه، شیعه از کلمات و روایات خود اهل تسنن دلیل می ‏آورد که این آیه در غدیر خم نازل شده است 📚کتاب امامت و رهبری، ص39 https://eitaa.com/tazohoorhazrat

با توجه به استقبال مخاطبین از موضوع #فرقان و #شهید_مطهری باز هم در این باره می نویسم اما این روایت های کوتاه جای مطالعه کتاب را نمی‌گیرند. جای جلسات تخصصی چند ساعته را پر نمی‌کنند. ما به بازخوانی و مطالعه جدی #تاریخ_معاصر و #تاریخ_انقلاب نیازمندیم. نه به یک مجموع اطلاعات فشرده و ساندویچی. نگاه افراد و مجموعه‌ها به تاریخ انقلاب کاملا فرمایشی و جنبی است. بلکه باید متن و اصل باشد. بدون ایده تاریخی نمیتوان حرکت نمود. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/tazohoorhazrat

◀️جا دارد که این سخنان #شهید_مطهری را بشنویم و درس بگیریم. https://eitaa.com/tazohoorhazrat

#محرم_مجازی 💢احمقها سواری میدهند باید توجه داشت که هراندازه احمق زیاد باشد، بازار #نفاق داغ تر است مبارزه با احمق و حماقت، مبارزه با نفاق نیز هست، زیرا احمق، ابزار دست منافق است. قهرا مبارزه با احمق و حماقت، خلع سلاح کردن منافق و شمشیر از دست منافق گرفتن است #شهید_مطهری https://eitaa.com/tazohoorhazrat

💢اولیاء اسلام همیشه در میدان جنگ خودشان پیش‌قدم بودند و بعد مردم را فرا می‌خواندند #شهید_مطهری ✅در مكتب انبياء و اولياء اين را مى‌بينيم. هميشه مى‌گويند ما رفتيم، شما هم بياييد. پيغمبر اسلام(ص) اگر در آنچه كه دستور مى‌داد اول خود پيش‌قدم نبود، محال بود ديگران پيروى كنند. اگر مى‌گفت جهاد فى سبيل الله، در جنگ‌ها اول خود جلو مى‌رفت، عزيزان خود را جلو مى‌برد، و قهراً ديگران نيز علاقه‌مند مى‌شدند، شيفته مى‌شدند، عشق و شور پيدا مى‌كردند كه اين مرد در راه هدف خود عزيزترين عزيزان خود را به كام مرگ مى‌فرستد و اول خود مسلّح مى‌شود و در قلب لشكر دشمن قرار مى‌گيرد، خود ضربت مى‌خورد، دندانش مى‌شكند، پيشانى‌اش مى‌شكند؛ آن‌وقت حقيقت را در وجود چنين شخصيتى مى‌ديدند. ✅براى پيغمبر(ص) چه كسى عزيزتر از على(ع) بود؟ چه كسى عزيزتر از حمزه سيّدالشهداء بود؟ در جنگ بدر چه كسانى را اول به ميدان فرستاد؟ على(ع) را فرستاد كه داماد و پسر عمويش بود و در واقع به منزله فرزندش بود (چون على(ع) از كودكى در خانه پيغمبر(ص) بزرگ شده بود. پيغمبر(ص) پسر نداشت، على(ع) به منزله پسر پيغمبر(ص) بود). عمويش حمزه را فرستاد كه چقدر او را گرامى مى‌داشت. پسر عموى خود، ابوعبيدة بن الحارث را فرستاد كه چقدر نزد او عزيز بود. 📚حماسه حسینی، ج۱، ص۲۴۰ #فرمانده_کل_قوا https://eitaa.com/tazohoorhazrat‌‌