🟢 قابل توجه برخی کانال ها و ادمین های انقلابی که در چند روز گذشته دل امت حزب الله را با تضعیف سرداران اسلام خون کردند، کنایه ها زدند و دل سوزاندند
✅️ نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران بار دیگر نشان دادند در عمل به رسالت انقلابی خود در مقابله با دشمن هار صهیونیستی در چارچوب زمان و مکان مناسب، هیچگونه ضعف و کوتاهی ندارند.
🔹امید که موشک باران امشب درس های لازم از جمله صبر انقلابی، تبعیت از اراده امام امت و اعتماد به فرماندهان، سرداران و امیران ولایتمدار را برای همه ما به همراه داشته باشد.
🔹امشب را فراموش نکنند و برخی مدعیان از تخریب ها به نام مطالبه گری توبه کنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فکر میکنم اسرائیلیه میخواست بگه یا اباالفضل(ع) که یه دفعه یادش افتاد یهودیه و ادامه نداد😂😂😂
هدایت شده از صالح پرور «شیخ صالح»
8.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ایرانیه رسیده به بلندی های جولان و
برای صهیونیست ها رجز خونده
💪ببینید و کیف کنید😝
📣پیام سه زبانه عبری عربی غربی این مجاهد ایرانی رو برسونید به صهیونیستها تا بیشتر بسوزن😡
👈 راهبرد ایران جنگ مستقیم نیست⛔️
مخصوصا آخرش
It is a small war😁
No war🚫
War اصلی ger va ger war😂
======🇮🇷======
@salehparvar
هدایت شده از یادداشتهای یک طلبه || امیر خندان
1⃣
مسیر اتوبان قم_تهران به نسبت زمانهای دیگر شلوغ است.
از ظاهر ماشینها معلوم است راهی نماز جمعه هستند.
برخی پوستر حاج قاسم و سید حسن نصرالله به ماشین خود چسباندهاند.
برخی لباسهای نظامی به تن بچههای خود کردهاند.
روی برخی ماشینها پرچم های کوچک ایران یا حزب الله و... نصب شده است.
تنوع پلاک ماشینها، و نوع آنها نشان میدهد از شهرها و قشرهای متفاوت عازم تهران شدهاند.
...إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ...سوره رعد
ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺘﻲ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺑﻠﺎ ، ﻧﻜﺒﺖ ، ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﺷﻘﺎﻭﺕ ] ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ] ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺯﺷﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ.
خدایا!
ما برای تغییر راهی شدهایم...
برای تغییر سردی و بی تفاوتی نسبت به جهان اسلام و مسأله فلسطین...
#جمعه_نصر
#نماز_جمعه
🔰 چگونه سربازان بی مزد استکبار شدند؟
🔹 «قبل وعدهصادق۲ زمزمه بود ایران پشت حزبالله را خالی کرده! رسانههای سعودی و بیبیسی مدام بر همین میدمیدند که ایران، سیدحسن را معامله کرده.»!
🔹آمدم پیش یک امامجماعتی در حمرا. گفتم چرا فکر کردید ایران پشت شما را خالی کرده؟
🔹گفت بچههای انقلابی خودتان گفتند:
«سپاه موشک نمیزند و دولت ایران، حزب را به رابطه با آمریکا و رفع تحریمها فروخته.»
🔹در تهران نیز همین عملیات روانی پس از ترور هنیه کلید خورد. خطی از یکسو شایعه مشارکت جریان ایرانی در ترور هنیه را میرفت. و ازسویی دیگر فشار به سپاه برای تعجیل در حمله موشکی به اسراییل. آن هم از جماعت انقلابی و حتی منبری!
🔹همزمان گفتند پزشکیان بنیصدر زمان است و فرماندهان سپاه، فرماندهان خائن صفین و لشکر امامحسن در صدر اسلام!
🔹فرماندهکل قوا را فرمانده«بیقوا» خواندند. فریاد زدند که جمهوریاسلامی بابت موشکهای شلیکنشدهاش باید به تاریخ و خدا پاسخ دهد! حتی گفتند خبر ندارید که اسراییل در تهران عملیاتها میکند! و ایران لاپوشانی میکند!
🔹بعد در رسانهها نسخه پیچیدند که جنگ را باید به بیرون لبنان کشاند! به اردن، بحرین، قطر، عربستان و حتی آذربایجان!
🔹در یککلام به آتشکشیدن منطقه! ولشان کنی آفریقا و اروپا راهم به لیست میافزایند!
🔹دیگر این آخریها خط جماعت انقلابی از تهران تا لندن (علیز) و حتی برخی کارشناسان صداوسیما، با اینترنشنال یکی شده بود: «ایران دل زدن ندارد، از جنگ میترسد، پشت حزبالله خالی شده.»
🔹اسم این فشارها به فرماندهان و رهبری را هم گذاشته بودند مطالبه! گویی مساله موشک، دیرکرد معوقات حقوق کارگران است یا برداشتن کنکور!
🔹فهمشان از امنیت ملی و جنگ آنقدر کودکانه بود که دراین جنگ چندکشوری، تغییر استراتژی جنگی را مطالبه عمومی کردند!
خیلی بیخردی میخواهد که در چنین جنگ بزرگی، فرماندهکلقوا و فرماندهانش را ببری زیر تیغ هشتک!
🔹در بیروت دریافتم، ضلع دیگر این جنگ روانی روی بدنه اجتماعی حزب الله هم عمل میکرده. آنها هم پس از ضربات متعدد به پیکره فرماندهی، احساس بیپناهی و گاه خیانت کردهاند.
🔹در این عملیات روانی، اسراییل فرماندهان حزبالله را ترور فیزیکی کرد، همزمان فرماندهان ایرانی را ترور شخصیت.
🔹گرچه پس از حمله ۲۰۰موشکی به تلاویو، دل حزب الله به ایران قرص شد. اما عبارت «در زدن اسراییل نه تعلل میکنیم و نه شتابزدگی» از سوی آیتالله خامنهای، درست در خنثیکردن این خط رسانهای داخل و خارج بود.
🔹اما تجربه این یکماهه نشان داد چگونه راهبرد جماعت انقلابی چقدر آسان ناخواسته یا باواسطه! در اختیار بیبیسی و اینترنشنال قرار میگیرد.
باشد که درس عبرت بگیریم.
✍جواد موگویی از لبنان
9.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 برکات حضرت معصومه سلام الله علیها
👤 آیه الله مصباح یزدی (رحمه الله)
✅ بزرگترین رویداد تبیینی محور مقاومت
با حضور اساتید برجسته کشوری:
🔹حجت الاسلام والمسلمین استاد راجی
🔹حجت الاسلام استاد صالح پرور
🔹حجت الاسلام استاد قدیری
🔸همراه با ارتباط مستقیم با ضاحیه بیروت
🗓پنجشنبه ۲۶ مهر ماه ، ساعت ۸/۳۰ صبح
📌ارومیه ، خیابان درستکار ، تالار وحدت
#آغاز_نصرالله
#استاد_راجی
#محور_مقاومت
#سازمان_تبلیغات_اسلامی
#آذربایجان_غربی
🔸کتاب المراجعات در میان کتاب هایی که شیعه در زمینه امامت و احتجاج با اهل سنت نوشته، بی نظیر است. ما در این زمینه کتاب های مهمی همچون «الشافی» سید مرتضی، «تلخیص الشافی» شیخ الطائفه، «عبقات الانوار»، علامه میر حامد حسین هندی و «الغدیر» علامه امینی را داریم، اما کتابی که جمع و جور باشد و به سبک جذاب و سریالی مطالب را بیان کند غیر المراجعات نبوده است. دکتر تیجانی در کتاب «ثم اهتدیت» می گوید: از اولین کتاب هایی که مرا متوجه مذهب اهل بیت کرد، کتاب المراجعات است. مستبصرین فراوانی به جهت این کتاب، مسیر درست را یافته اند. این کتاب با این همه بُردی که داشت اما سی چهل سال بدون نقد باقی ماند تا جایی که سر و صدای وهابیت در آمد.
🔸وقتی که خبر رحلت امام شرف الدین به امام خمینی (ره) رسید فرمود: درس را تعطیل کنید و برای ایشان جلسه بگیرید که هشام بن حکم زمان ما از دست رفته است. از آیت الله بروجردی نقل کرده اند که وقتی کتاب المراجعات را دیدند، فرمودند باور نمی کردم کسی پیدا شود که بعد از شیخ مفید، مطالبی با این اتقان بنویسد.
🔸ویژگی دیگر کتاب المراجعات این است که مباحث را به گونه ای بیان کرده که نیازمند بحث های سندی نیست. وهابی ها به مباحث سندی خیلی گیر می دهند. شرف الدین با کثرت طرق جلوی این مساله را گرفته اند. در میان اهل سنت این قاعده پذیرفته شده است که تعدد طرق، ضعف سند را جبران می کند؛ حتی ابن تیمیه هم این قاعده را پذیرفته است. طبق این قاعده اگر رجال روایتی درست نباشد، اما چون از طرق متعدد نقل شده است، این تعدد طرق، آن ضعف ها را جبران می کند./ حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی
سلام بر راستگویان شهید
«سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود مُنذران صادقی شدند که بند بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره پاره پیکرشان گواهی کرده است و حقاً از روحانیت راستین اسلام و تشیع جز این انتظاری نمیرود که در دعوت به حق و راه خونین مبارزه مردم، خود اولین قربانیها را بدهد و مُهر ختام دفترش شهادت باشد. آنان که حلقه ذکر عارفان و دعای سحر مناجاتیان حوزهها و روحانیت را درک کردهاند در خلسه حضورشان آرزویی جز شهادت ندیدهاند و آنان از عطایای حضرت حق در میهمانی خلوص و تقرب جز عطیه شهادت نخواستهاند.»
یک نمونه از نهی از منکرهای غلط!
یکی از آقایان خطبا نقل میکرد که مردی در مشهد اصلاً با دین پیوندی نداشت؛ نه تنها نماز نمیخواند و روزه نمیگرفت، بلکه به چیزی اعتقاد نداشت، یک آدم ضد دین بود.
ما مدت زیادی با این آدم صحبت کردیم تا اینکه نرم و ملایم و واقعاً معتقد و مؤمن شد و روش خود را به کلی تغییر داد؛ نمازش را میخواند، روزهاش را میگرفت، و کارش به جایی کشید که با اینکه اداری بود و پست حساسی هم در خراسان داشت، مقید شده بود که نمازش را با جماعت بخواند. میرفت مسجد گوهرشاد پشت سر مرحوم آقای نهاوندی، لباسهایش را میکند، عبایی هم میپوشید.
در جلسات ما هم شرکت میکرد. مدتی ما دیدیم که این آقا پیدایش نیست.
گفتیم لابد رفته است مسافرت. رفقا گفتند: نه، او اینجاست و نمیآید؛ حالا چطور شده است که در جلسات ما شرکت نمیکند، نمیدانیم. بعد کاشف به عمل آمد که دیگر نماز جماعت هم نمیرود. تحقیق کردیم ببینیم که علت چیست. این مردی که آن طور به دین و مذهب رو آورده بود، چطور یکمرتبه از دین و مذهب رو برگرداند؟ رفتیم سراغش، معلوم شد قضیه از این قرار بوده است: این آقا چند روز متوالی که رفته نماز جماعت و در صف چهارم پنجم میایستاده، یک روز یکی از مقدس مآبهایی که در صف اول پشت سر امام مینشینند و تحتالحنک میاندازند و نمیدانم مسواک چه جوری میزنند و همیشه خودشان را از خدا طلبکار میدانند، در میان جمعیت، در موقع نماز، از آن صف اول بلند میشود میآید تا این آدم را پیدا میکند. روبرویش مینشیند و میگوید: آقا! میگوید: بله. یک سؤالی از شما دارم. بفرمایید. شما مسلمان هستید یا نه؟ این بیچاره درمیماند که چه جواب بدهد. میگوید: این چه سؤالی است که شما از من میکنید؟میگوید: نه، خواهش میکنم بفرمایید شما مسلمان هستید یا مسلمان نیستید؟ این بدبخت ناراحت میشود، میگوید من مسلمانم؛ اگر مسلمان نباشم، در مسجد گوهرشاد در صف جماعت چکار میکنم؟ میگوید: اگر مسلمانی، چرا ریشت را اینطور کردهای؟ از همانجا سجاده را برمیدارد و میگوید این مسجد و این نماز جماعت و این دین و مذهب مال خودتان. رفت که رفت. این هم یک جور به اصطلاح نهی از منکر کردن است، یعنی فراراندن و بیزار کردن مردم از دین. برای مخالف تراشی، برای دشمن تراشی، چیزی از این بالاتر نیست.
استاد مطهری، حماسه حسینی، ج 1، ص234