#بخش_دوم 🔸دقیقا چه کردند مگر این به قول شما خودعمارپندارها و خودخداپندارهای چنین و چنان و فلان و بهمان؟! غیر از این است که منتقد قالیباف بوده‌اند و شاید چند انقلابی دیگر که از قضا دوستشان دارید؟! و این که شاید با لحن تندی انتقادی کرده‌اند یا حرفی زده‌اند که به مذاق شما و خیلی‌های دیگر خوش نیامد؟ خب شما مگر غیر از اینی برادر؟! کمی به یادداشت‌هایتان نگاه کنید و ببینید چند نفر را به باد انتقاد تند و تیز گرفته‌اید که اتفاقا محبوب جماعتی از انقلابی‌ها بوده‌اند! خط قرمز فقط قالیباف است که اگر کسی منتقدش شد خودعمارپندار می‌شود؟! آن وقت کسی که آیت الله مکارم و جوادی آملی و مصباح و رئیسی و جلیلی و علم الهدی و پدر شهید شهریاری و این همه مسئول انقلابی و بسیاری از فعالان جبهه‌ی انقلاب را با قلمش نواخته خودعمارپندار نیست؟! راستی با این همه لعن و نفرین که نسبت به عناصر انقلابی روا می‌دارید، احساس خودخداپنداری نمی‌کنید؟! احیانا با قضاوت درباره‌ی شرف آدم‌ها و خانواده‌هایشان یا مقایسه و تفضیل بین شرف این و آن و تشخیص این که فلانی هم از شما باشرف‌تر است، احساس خودخداپنداری نمی‌کنید؟! همه چیز برای شما آزاد است و برای بقیه قفل؟! تازه گیرم جبهه‌ی پایداری دقیقا همین است که می‌گویی، آیا اقتضای انصاف و تقوا و اسلام بهشتی و شریعتی و جلال و نمی‌دانم چه، این است که در دوگانه‌ای ساختگی، هر کسی را که از یادداشت شما خوشش نیامد، انگار عضو سازمان‌یافته‌ی پایداری بدانید و کلمات درشت نثار خود و احیانا خانواده‌اش کنید؟! 🔸بدیهی است، اما باید برای خود تکرار کنیم که شاخص، آقا است نه من و شما. هر که به ولایت آقا و خط و مرامش نزدیک‌تر است باشرف‌تر است. پس فتنه‌گران هر چند عکس مهربانی با شما داشته باشند، مادامی که با آقا دشمنی کرده‌اند نباید از نگاه شما شرف داشته باشند. و در مقابل اگر کسی در مسیر انقلاب و رهبری بود، گیرم اگر دعوایی با شما داشته باشد، باشرف است، چون آقا را دوست دارد و به ولایتش ایمان دارد. من از صمیم قلب دوست دارم قلب قلم شما تا همیشه برای جبهه‌ی حق و آقا بتپد و توپ و تشرش علیه منافقان و دشمنان باشد. نقد کنید خودی‌ها را عیبی ندارد؛ اما نه با ادبیات و الفاظی که نثار سران فتنه هم نکرده‌اید! قدرت قلمتان، تقوای خود را می‌طلبد که هر چه خودداری‌های قلمتان به هنگام خشم و قهر بیشتر شد، حکمت و شکر و نمکش را می‌افزایند. 🔸یک جمله‌ی دیگر و تمام! جدا از دعوایتان، همه‌ی ما مثل امام و آقا و جدشان امیرالمؤمنین باید از بدعاقبتی بترسیم. نترسیدن از بدعاقبتی و ژست خاطرجمعی گرفتن، حتی در دعوا و کل‌کل هم خطرناک است. از عوامل بدعاقبتی هم دشمنی با دوستان و مؤمنان است. این جمله‌ی اخیر را مخصوصا به خودم تذکر می‌دهم تا در دام دشمنی با شما نیفتم. ببخشید که طول کشید. والسلام. #سيد_مقدام_حيدرى @teribon_ir

⭕ اندر حکایت کیف‌کشی در جمهوری اسلامی!! 🔹شاید #شهید_بهشتی هیچوقت فکرش را نمی‌کرد، روزی در این مملکت، #کیف‌کشی مدیران بالا و پایین، نه تنها برای برخی افتخار است، که حتی برای رسیدن به این جایگاه #رقابت هم می‌کنند و حتی از دلایل ارتقاء و ورود به گعده‌های سیاسی و لایه‌های مدیریتی متوسط و کلان است. @teribon_ir

🔘دکتر جلیلی: ایادی استکبار و خود استکبار میدانند مادامی که کسانی مانند آیت الله جنتی ،یزدی، #مصباح و... باشند، در بزنگاه های مختلف چنین بزرگانی می آیند عماروار کنار علی زمان می ایستند و نمی گذارند مکر اموی و جهل اشعری سپاه علی را به تزلزل بیندازد و نقشه عمرعاص ها محقق شود.

🔰#بازنشر| دفاع جانانه جلیلی از مرحوم علامه مصباح در مقابل حملات ضدانقلاب علیه ایشان سال ۹۴ در زمان انتخابات مجلس خبرگان که دشمن و جریان ضد انقلاب و اصلاح طلب به طور مشخص علیه رای آوی علامه مصباح و آیات جنتی و یزدی در انتخابات تبلیغ میکردند، دکتر جلیلی این چنین و با بیان اینکه افتخار اسلام است که علمای اسلام مورد بغض ایادی استکبار و خود استکبار قرار میگیرند به این حملات واکنش نشان داد. @teribon_ir

⭕دربارۀ هجو‌نامۀ حسین قدیانی: «حضرت آقا»یی که خودم می‌پسندم! [1]. وجودت که آکنده از «عقده» شده بود، آرام گرفت یا همچنان حرف - «عقده» - ناگفته‌ای داری؟! بشمار در یک متن، چند بار «فرزند شهید» بودنت را به بهای گزاف، به مخاطب فروختی؟! چه بد تصویری از فرزندان شهدا در ذهن مخاطب ساختی! آنان که ما می‌شناسیم، عقده‌ای‌های «هرزه‌نویس» و «بدزبان» و «مدّعی» نیستند! «نجیب» هستند و «خویشتن‌دار»! «مناعت طبع» دارند! «باج‌گیری» هم حدّی دارد! چه «نردبانِ بلند»ی ساخته‌ای از خونِ پدرِ شهیدت! [2]. «اسلام قاعدین»، «ابرساکت نهضت خمینی»، «ساکتین نهضت امام»، «اسلام مصباح»، «اسلام تکفیری»، «فرقۀ مصباحیه»، «انجمنی»، «خوارج‌مسلک»، «مؤسسۀ امام خمینی منهای جمهوریت»، «استاد تمساح» و ... . عبارت‌هایت را دربارۀ مصباح، با «روزنامه‌های زنجیره‌ایِ دهۀ هفتاد» مقایسه کن! اگر اندک تفاوتی یافتی، بگو! همان روزنامه‌هایی را می‌گویم که به تعبیر تو، «حضرت آقا» با حکم حکومتی، دکّان خدعه‌بازی‌شان را بست! شناختت از «اسلام مصباح»، با یادداشت‌های «روزنا‌مه‌های زنجیره‌ای»، مو نمی‌زند! جز این‌که اگر آنها بهره‌ای از «ادب» داشتند، تو از این فضیلت نیز بی‌بهره‌ای! چه شده که سخن همان‌ها را «تکرار» می‌کنی! آن هم خطاب به «حضرت آقا»! چه خاطراتِ تلخی را در ذهنِ «حضرت آقا» بازآفریدی! [3]. راستی! هاشمی‌رفسنجانی نیز از «رفاقتِ» خود با «حضرت آقا» سخن می‌گفت و در «عمل»، به او جفا می‌کرد، و تو نیز می‌نویسی «حضرت آقا» و از ارادتِ اثبات‌نشده‌ات به ایشان سخن می‌گویی، امّا در هر سطری از هجونامه‌ات، بر سخن وی می‌تازی و انکار می‌کنی! تعبیرِ «حضرت آقا»، دهان‌بند منتقدانت است؟! قلمت را با «صداقت»، آشتی بده! قربان کسی‌که می‌گوید «خامنه‌ای»، امّا در نظر و عمل، وفادار است. [4]. مصباح، مخالف «جمهوریّت» است؟! او «صد جلد کتاب» دارد؛ کافی‌ست «یک ارجاع» بدهی! مصباح در کجا گفته که «جمهوریّت» را برنمی‌تابد؟! در روزنامه‌های زنجیره‌ای بگرد، شاید آنها ارجاعی داده باشند که به کار لجن‌پراکنیِ امروز تو بیاید! [5]. نوشته‌ای: «کشتند جماعت نفهم، ما را با چهار تا تعریفی که شما از مصباح کرده‌اید»! چه کنیم؟! ایشان تعریف کرده است! همان «حضرت آقا»! نباید تعریف می‌کرد؟! نمی‌دانی چه پاسخی بدهی؟! مفرّی نداری؟! در گلویت گیر کرده است؟! بلای جانت شده است؟! زیرکانه، سخن «حضرت آقا» را با تعبیر «چهار تا تعریف»، تقلیل نده! می‌خواهی شأن مصباح را فروبکاهی، حتّی به بهای فروکاهیدنِ سخنِ «حضرت آقا»؟! آری، «حضرت آقا»یی بودنت هم «دلبخواهانه» و «گزینشی» است! #مهدی_جمشیدی @teribon_ir

🎥 ماجرای شنیدنی آزادمردی امام علی(ع) از زبان #شهید_مطهری 🔹امام علی(ع) خطاب به مردم شهر الانبار که برای استقبال از ایشان جلوی مرکب حضرت می‌دویدند: 💬 چرا خودتان را در برابر من که خلیفه هستم خوار و ذلیل می‌کنید؟ 💬 ممکن است در من غروری ایجاد شود و خودم را برتر از شما احساس کنم. @teribon_ir

📹 رهبرانقلاب: انرژی هسته‌ای نیاز قطعی فردای کشور ما است، تا چند سال دیگر حداقل به ۲۰یا۳۰هزار مگاوات برق ناشی از #انرژی_هسته‌ای نیاز داریم. خب آن روز که احتیاج پیدا کردیم، چکار کنیم؟ از آمریکا و اروپا گدایی کنیم که بیایید به ما #برق_هسته‌ای بدهید یا غنی‌سازی راه بیندازید؟! #قطعی_برق @teribon_ir

‍ ⭕ حائری، مصباح، نواصولگرایان و سایر قضایا.. 🔸سالها پیش، گروهی از دانشجویان عدالتخواه و بسیجی #شیراز پیگیر پرونده‌ی قضایی یکی از فرزندان مرحوم آیت‌الله #حائری می‌شوند. آنها در نامه‌ها و بیانیه‌های خود خیلی محترمانه تاکید داشتند که به پرونده‌ی فرزند آیت‌الله رسیدگی و نسبت به روند آن شفاف‌سازی شود. توی متن‌هایشان که نگاه میکنی حرف‌های تند نسبت به مرحوم آیت‌الله حائری و نقش ایشان در پروژه‌ی فلاحت در فراغت هم می‌بینی ولی چیزی خارج از چارچوب اخلاق و ادب وجود ندارد. 🔸آن روزها #اصولگرایان و جناح راستی‌های شیراز علیه این دانشجویان شوریدند که حرمت علما را حفظ کنید و دانشجویان پیگیر این ماجرا را #منافقین دهه هشتاد نامیدند. چند سال بعد هم در ماجرای مرحوم آیت‌الله #ایمانی همین ماجرا تکرار شد. اصولگرایان شیراز همان مشی حافظ شأن علمایی خودشان را تکرار کردند. 🔸حالا رسیده‌ایم به سال۱۴۰۰ و این بار جوانکی اصولگرا هر فحش و توهینی از دهانش درآمده نثار مرحوم‌ آیت‌الله #مصباح کرده. چند روز است منتظرم حضرات حافظ شأن علما، کلمه‌ای در نقد دهان‌دریدگی هم‌حزبی‌شان بگویند. چند روز است دارم کانال‌ها و سایت‌ها و صفحات اینستاگرامی‌شان را زیرورو می‌کنم و چیزی نمی‌یابم. 🔸حضرات حافظ شأن علما، خفه‌خون گرفته‌اند. این ماجرا را تعریف کردم تا بگویم: بخشی از اصولگرایان بیش از آنکه دیندار باشند، سیاست‌مدارند. #دین و تشرع و تقوایشان براساس باند و قبیله‌شان تنظیم می‌شود. #محمد_حسین_عظیمی @teribon_ir

⭕انحصارِ نقد در خدمتِ تحکیم جایگاه جریان‌های قدرت‌پایه 🔻به بدنه حزب‌الله القا شده نقدِ عملکرد یک نهاد، یعنی ضدانقلابی‌گری، یعنی ضدنظام بودن. و این، امکان اصلاح کژکارکردهای نهادی را گرفته و روندهایی خلق می‌کند که هستۀ اصلی تنظیم قدرت، اصلاح را در انحصار خود و تلقی از مفهوم اصلاح را در چارچوبِ نگاهِ انحصاری خود نگه دارد. 🔻با این سیاست، جمعیتی با این دیدگاه که باید از همه چیز دفاع کرد، تولید می‌شود که ماله‌کشیِ «عمل‌کردهای نهادها» را «دفاع از اصلِ نظام» می‌پندارند و تثبیت جایگاهِ جریان‌های قدرت‌پایه را تضمین می‌کنند. 🔻این چنین در انحصار قرار گرفتنِ نقد، منجر به این می‌شود که ناخودآگاه، نهادهای امنیتی و شبه‌امنیتی، دستگاه‌های کنترلی و نظارتی، مجموعه‌های بازرسی و بررسی، و به خصوص بوق‌های رسانه‌ای رسمی‌شان، فرایندهایی را تولید و بازتولید کرده‌اند که منجر به شکل‌گیری نحوه‌ای اخباری‌گری و اشعری‌گری در درک مفاهیم حکمرانی و ایدئولوژیک شده است. 🔻این اشخاص و فرایندهای شکل‌دهنده قدرت، با همین رویکردها، مقدمات یک خطای شناختی را نسبت به «اصل انقلاب»، «آرمان‌های انقلاب«، «مفهوم ولایت»، «جایگاه رهبری» و «چرخه و فرایند حکمرانی» در دستگاه‌های حاکمیتی را فراهم کرده است که ثمره‌اش، نحوه‌ای برداشت سخت از قدرت شده است. چنان که فرایندهای خشک‌ و کنترل‌مبنا، چارچوب‌های انقلابی بودن را کوچک‌تر می‌کنند و بسیاری به بهانه‌های مختلف، رد، دفع و طرد می‌شوند و فقط حوضی کوچک می‌ماند برای فامیل‌های نظام. فامیل‌های نسبی و نسبی و کیف‌کش‌هایی که سال‌هاست نقدی جدی به هیچ چیز نداشته‌اند. 🔻در خدمت به این جریان نیز، بولتن‌نویس‌ها، به بازتولیدِ فهمی بولتنی از سیاست و اجتماع می‌پردازند و مدیرانی بولتن‌مغز پرورش پیدا می‌کنند که علاقه‌ای به شنیدن حرف‌های اساسی برای تنظیم حرکت جمهوری اسلامی بر ریل انقلاب اسلامی ندارند و به همین ترتیب، جریان ورود افراد متنوع به ساختارهای قدرت، محدود شده و گاه در انحصار عده‌ای خاص قرار می‌گیرد. و ضعف، تثبیت می‌شود. #میثم_رمضانعلی @teribon_ir

سردسته تندروها... @teribon_ir

‍ ⭕ سردسته تندروها 🔸از احمد به مردم: « باید بخواهید که بودجه #سپاه در عرض ماه برای چی ها خرج شده. که حتی همه حساب ها برای #مردم روشن بشه که آقا یک قرون داده شد مثلا اینقدر گوشت خریدیم. هان!!! من از شما می پرسم چرا باید سپاه اینجا ماهی یک میلیون و خورده ای الی دو میلیون تومان خرج داشته باشه؟ کجا میره این پول ها؟ ببینید برادر؛ من در لباس سپاه، با کارت سپاه، با همه چیز سپاه دارم به شما میگم باید از سپاه #توضیح بخواهید، باید یک به یک شما بپرسه چرا؟ اینکه شما نپرسیدید، شما ملت (پاوه) در این مورد احساس مسئولیت نکردید، کار به اینجا کشید.» 🔸 حاج احمدم چقدر تند حرف میزنه! انگار حواسش نیست دشمن سواستفاده میکنه! نمیدونه داره تو زمین دشمن بازی میکنه! این حرفا چیه حاجی! انگار نمیدونی در مقطع حساس کنونی قرار داریم؟! انگار نمیدونی در پیچ حساس تاریخی هستیم؟! انگار نمیدونی شرایط، شرایطه تنگه اُحد هست؟! خوب نیست بابا! حالا چهارتا تخلف و کوتاهی و تقصیر و قصوری ام بوده؛ باید بگذریم. الان #مصلحت_نظام حکم میکنه چیزی نگیم. نمیگی فردا ترفیع درجه نمیگیری؟ حداقل به فکر آینده خودت باش! از این حرفا بزنی همه طردت میکننا؛ خلاصه از ما گفتن بود. خود دانی. 🔸آخ آخ ببخشید حاجی یادم رفت یه چیز بگم! دیروز حرفاتون از بی بی سی ام پخش شد؛ چقدر بتون گفتم خوراک رسانه ای برا دشمن درست نکنید؛ بنظرم حاجی شما یه کم بی انصافی کردید. دشمن شادمون کردی! تمام اصلاح طلبا از این حرفاتون سواستفاده کردن و دارن جبهه انقلاب رو میزنن! چرا نیمه پر لیوان رو ندیدید؟ چرا به جای اخبار سیاه و ناامید کننده، خبرای خوب رو به مردم نمیگی؟! مردم ناامید می شوند، این همه بچه ها از صبح تا شب سگ دو میزنن و زحمت میکشن!! حالا شما دوتا اشکال‌ دیدی اومدی پشت تریبون داد میزنی؟! قرار نیست که هر واقعیتی رو به مردم بگیم. خودت که میدونی مردمن دیگه؛ نمیتونن تحلیل کن حرفاتو؛ قاطی میکنن و تر و خشک و با هم میسوزونن. دعا میکنم خدا عاقبت رو بخیر کنه. حواست باشه با همین فرمون بری جلو احتمالا جاده خاکی بزنی و از کشتی انقلاب پیاده شی. التماس دعا. یاعلی. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

🔻دو خاطره درباره چرایی بی اعتنایی اصولگرایان نسبت به توهین حسین قدیانی به آیت‌الله مصباح یزدی 🔹انتخابات مجلس زمستان سال نود، اولین اعلام حضور جبهه پایداری در سیاست بود. آن طرف هم جبهه متحد اصولگرایان با محوریت جامعه روحانیت و جامعه مدرسین بود و فعالیت سنگینش علیه پایداری و محور اصلی‌اش یعنی آیت‌الله مصباح. آن زمان جزوه‌ای هشتاد صفحه‌ای با ادبیاتی محترمانه و استدلالی در نقد مشی سیاسی جریان اصولگرایی سنتی و تبیین مشی سیاسی آيت‌الله مصباح توسط حامیان پایداری منتشر شد. ناگهان یک موج رسانه‌ای هماهنگ با محوریت سه سایت جهان نیوز، شفاف و فردا و رسانه‌های اقماریشان با کلیدواژه "توهین پایداری به آیت‌الله مهدوی کنی" به راه افتاد. توهینی رخ نداده بود، اما جوّ "توهین پایداری به آیت‌الله مهدوی کنی" کار دوستان را برای انگ زنی جلو می‌برد. چند هفته بعد در راهپیمایی بیست و دوم بهمن یک نشریه تک برگی توزیع شد با تیتر "عاقبت تندروی" که با استناد به این جمله امام در نامه به آقای مشکینی که " شما از قول من به فرزندان انقلابی‌ام بفرمایید که تندروی عاقبت خوبی ندارد. اگر آنان جذب حضرات آقایان جامعه محترم مدرسین نشوند، در آینده گرفتار کسانی خواهند شد که مروج اسلام آمریکایی اند"؛ با ادبیاتی هتاکانه به جبهه پایداری و آیت‌الله مصباح نسبت به تندروی-یعنی مخالف با جبهه متحد و وحدت مد نظر جامعه روحانیت- و عاقبت آن هشدار داده بود. از ادبیات بی ادبانه مطلب عصبانی بودم و داشتم توی مسیر حرکت میکردم که" آقای م" از ادوار بسیج دانشگاه تهران و فعالین ستادی جبهه متحد را دیدم و گلایه کردم که این چه تیتر و چه مطلبی است علیه آقای مصباح!؟ او هم انتساب نشریه به ستاد را انکار کرد و با خونسردی گفت مال ما نیست، احتمالا بچه‌های کف میدان خودشان درآورده‌اند. جمله‌اش که تمام شد یکدفعه یکی از دوستانش با بغلی پر از آن نشریه از راه رسید و گفت حاجی بریم؟ گفتم عه اینها مال شما و ستاده؟ ‌ گفت آره دیگه. لبخند تلخِ سنگین‌تر از صد ناسزا تحویل "آقای م" دادم و رفتم. او امروز نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی است. 🔹انتخابات ریاست جمهوری سال نود و دو، دومین عرصه تقابل جبهه پایداری و جریان سنتی اصولگرایان بود. پس از کنار رفتن باقری لنکرانی، آیت‌الله مصباح و پایداری از جلیلی حمایت کردند و اصولگرایی سنتی از قالیباف. نتیجه این شد که حسن روحانی با هجده میلیون، رای آورد و قالیباف شش میلیون و جلیلی چهار میلیون رای آوردند. اصولگرایان مقصر شکست را جلیلی و حامی اصلی اش می‌دانستند. همان موقع یکی از فعالین رسانه‌ای آنها در گوگل پلاسش آیت‌الله مصباح را به عنوان مقصر این شکست لعن کرد. اقدام زشتش با واکنش شدید همه روبرو شد و او مجبور به حذف و عذرخواهی شد. مدتی پس از انتخابات ، برای تولیدمحتوای تاریخی وارد سایت خامنه‌ای.آی آر شدم. دیدم همان آقای لعن کننده آنجا است و قرار است نشریه‌ای به نام "خط حزب‌الله" راه بیندازد تا در هیاهوی دولت روحانی، به امت حزب‌الله "خط" بدهد! کار را راه انداخت و چندسال بعد با تغییر تیم خبرگزاری فارس، جزو مدیران ارشد آنجا شد. 🔹این دو خاطره، مشت نمونه خروار بود. از سال نود به بعد که آیت‌الله مصباح به مخالفت علنی و صریح با اصولگرایی غیرگفتمانی و قبیله‌گرایانه آقایان پرداخت، سیبل شد و کینه‌اش را به دل گرفتند. برخی بولتن و تحلیل‌های شبه امنیتی حتی وقیحانه مدعی بودند او می‌خواهد رهبری را تضعیف کند وخودش جای ایشان را بگیرد! در کف میدان رسانه هم قلم بدستانشان مک رر می‌گفتند او "مطهری زمان" است، یعنی باید برود با شبهات منحرفین مقابله کند و بیخود وارد سیاست شده و تا توانستند هم روی صحنه و هم پشت پرده علیهش فعالیت کردند. اما نماز غریبانه آقا بر پیکرش در سحرگاه روزهای کرونایی و تمجید کم نظیر از او در پیام تسلیتشان، خیلی چیزها را روشن کرد. نشریه خط حزب‌الله هم برایش تیتر زد "حکیم انقلابی و پارسا"، اما آن آقای لعن کننده توفیق این تیتر را نداشت، چون در خبرگزاری فارس بود. 🔹اینها علت این موضع ضعیف و لایت اصولگرایان در برابر توهین‌های حسین قدیانی به آیت‌الله مصباح است. خیلی هایشان که درباره زمین و زمان موضع می‌گیرند خود را به ندیدن زدند و برخی دیگر زیر فشار مطالبه، یک موضع دو خطی مختصر گرفتند و تمام. آنها که سال نود "نقد سیاست آقای مهدوی کنی" را توهین به روحانیت معرفی کردند و برایش سوگوار شدند،. حالا در برابر فحاشی و هتاکی هم قبیله ای خودشان به آیت‌الله مصباح سکوت کردند. این یعنی مبنای تقوا، سیاست و جناح است! یعنی دینداری باندی! اعضای جبهه پایداری هم که روزگاری همه هویتشان آیت‌الله مصباح بود ترجیح دادند سرگرم سفره‌ی غنیمت دولت منتخب باشند و به روی مبارک نیاورند! ✍ #امین_فرج_اللهی ✅ @teribon_ir