⭕️ کدام یک خود را شیعه رضوی می دانیم؟
🔺 امام رضا علیه السلام نسبت به کسانی که نام شیعه بر خود نهاده بودند برخورد سختی کردند. این که #چهل شبانه روز کسانی را که از راه دور به شوق دیدار آمده اند را به ملاقات نپذیری برخورد عادی و آسانی نیست!
🔺برخی فکر می کنند همین که در مسیر زیارت و #اربعین و هیئت و اینها هستند نشانه #شیعه ائمه بودن است!
🔺 چرا چنین حالتی در ما وجود دارد؟ یک مساله مهم جهل و #توهم است! ما به خیلی از تکالیفی که ایشان از ما خواسته اند #جهل داریم و توهم کرده ایم که همین اقدامات مناسکی و ظواهر کفایت است!!
🔺 حال آنکه ایشان معتقدند باید #عامل به همه دستورات باشیم تا بتوانیم خود را شیعه آنان بنامیم.
🔹 مرور #روایات رضوی می تواند به خوبی ما را به حال مان آگاه سازد و خودآگاهی را تقویت کند. یک روایت تقدیم به همه محبان ایشان :
🔺ابراهيم بن عباس در عین از امام رضا علیه السلام نقل می کند که:
🔺هرگز ندیدم که #امام_رضا علیه السلام با سخن خود کسى را برنجاند و سخن کسى را قطع کند، تا این که سخن خود را تمام بکند، و هرگز #حاجت کسى را که توان اداى آنرا داشت ردّ نمى کرد.
✍ #علیرضا_کمیلی
🔹 Eitaa.com/teribon_ir
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
🔹 t.me/teribon
⭕️"حاشیه ای بر بزرگترین گردهمایی اپوزیسیون تاریخ"
🔹حج در تمام تاریخ اسلام، گردهمایی رسمی دستگاه حاکم بوده است، برخلاف کربلا که محل گردهمایی اپوزیسیون و معترضین به دستگاه حاکم بود. تمام حاکمان وقت و عملههای ظلم و جور، حج را تبلیغ و ترویج میکردند. بعد از پیامبر هیچ خلیفه و سلسلهای را نمیبینید که حج را ممنوع کرده باشد، همین ترویج حکومتیاش باعث شد تبدیل به این مناسک بی روح و بیخطر بشود.
🔺مسلمانان همه حج میرفتند اما کربلا فقط برای مجاهدها، مبارزها و شکنجه شدهها در سیاه چال های بنی امیه و بنی عباس و باقی ماندگان کشتار عاشورا بود. یعنی همه کسانیکه در فکر انتقام از دستگاه ظالم حاکم بودند. راهپیمایی اعتراضی به کربلا پیام داشت. وقتی مسعودی در مروج الذهب گفته در دوران متوکل عباسی هرکس داوطلب زیارت کربلا میشد تاوان بریدن دست راست برایش گذاشته بودند یعنی بنی امیه و بنی عباس که حج را تبلیغ میکردند همزمان راه نجف به کربلا را میبستند و راهپیمایان را بعنوان زندانی سیاسی بازداشت و شکنجه میکردند.
🔹در دوران معاصر هم از صدام و بعثیهای سکولار که در مسیر پیاده روی ذی الکفل (نخلستان) قناص میگذاشتند تا پادشاهان سعودی که بانی مراسم حجاند و همزمان برای نا امن کردن پیاده روی کربلا پول خرج میکنند تا همین خرمقدسهای مذهبی(داعش) که با زور و زحمت خودشان را به کمربند امنیتی مسیر میرسانند تا منفجر کنند، تا رسانههای دنیا که تجمع گاوپرستان هند را پوشش چند هفتهای میدهند ولی اربعین را بایکوت میکنند ظاهرا تمام عمله های ظلم و حاکمان تاریخ، پیام راهپیمایی اعتراضی اربعین را کاملا سیاسی درک میکنند.
🔺طبق معمول فقط دو قشر "شبه روشنفکرها و لیبرالهای وطنی" و "متحجرین حجتیه مسلک" هستند که از تحلیل این پدیده اجتماعی عاجزند، و شعار می دهند "#اربعین را سیاسی نکنید".
✍ #وحید_اشتری
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
🔹 t.me/teribon
🔺 Eitaa.com/teribon_ir
40 Tosiyeh(1).pdf
799.7K
⭕️جزوه 40 توصیه ارتباطات بین الملل و گفتگوی دینی در زیارت اربعین
🔹نوشته: حجه السلام غریب رضا
#اربعین
🔹 t.me/teribon
🔺 Eitaa.com/teribon_ir
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️صحنههایی از #اربعین که چند سال است نمیبینیم. به راستی چرا؟
🔺تصاویری از استقبال گرم و بینظیر ارتش #نیجریه از #عزاداران #اربعین با رگبار گلولههای جنگی
🔹 t.me/teribon
🔺 Eitaa.com/teribon_ir
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
1⃣ در طول سه - چهار سال گذشته و در پی پیگیری اخبار نیجریه با بسیاری از بچه های فعال #جنبش_اسلامی_نیجریه آشنا شدم و فعالیت های آنها را در شبکه های اجتماعی به ویژه #توئیتر دنبال کرده ام
از #شهید_ابراهیم_عثمان نماینده رسانه ای جنبش که چند ماه قبل از شهادتش در #کشتار_زاریا با او مصاحبه کردم تا #هارون_البیناوی که یکی از فعالترین افراد جنبش در شبکه های اجتماعی ست.
آنها فعالیت هایشان بنحوی است که گویا یک انقلابی دو آتیشه از انقلاب و شیعیان می نویسد
2⃣ نزدیک به سه سال است که #شیخ_زکزاکی را بعد از کشتار نزدیک به 1000 نفر در زاریا دستگیر و روانه زندان کرده اند
جدا از موج رسانه ای جدی چند هفته بعد از آن کشتار، رسانه های ایران کمتر به مساله شیخ و وضعیت او پرداخته اند شاید تنها یکی دو بار بخصوص بعد از اولین مصاحبه اش با رسانه های #نیجریه
اما جریان اجتماعی جنبش در طول سال های گذشته با بهانه و بی بهانه برای آزادی شیخ در جای جای نیجریه تظاهرات کرده اند که حتی راهپیمایی خونین #اربعین امسال آنها در رسانه های ما به واقع دیده نشد
و همین جریان بچه های رسانه ای جنبش اسلامی در طول سال های گذشته ترند #FreeZakzaki را در مدار ترندهای مطرح توئیتر نگه داشته اند
3⃣ این روزها از همین بچه های رسانه ای جنبش اسلامی، پالس های جدی و نگران کننده ای از دست برداشتن دولت ایران از حمایت از شیخ زکزاکی به گوش می رسد
برخی از رفتار #سفیر_ایران و برخی حتی از بخش آفریقای #دفتر_رهبری در این زمینه شکایت دارند و با لحن تندی گلایه های خود را بیان کرده اند اما هیچ کدام بسامدی در رسانه های اصلی ایران نداشته است.
https://t.me/pn_media/37
🔺این اولین واکنش حامیان #انقلاب_اسلامی در دیگر کشورها نسبت به رفتار دولتمردان #جمهوری_اسلامی نبوده و نیست و نگرانی ها بابت #فتنه_88 ، نگرانی ها بابت عدول از آرمانهای انقلاب در #مذاکرات_هسته_ای، دنبال کردن #رقابت_های_انتخاباتی و ... شاهد مثال های دیگری است که بسامد واقعی را در میان #افکار_عمومی_ایران نداشته است.
4⃣ به نظر می رسد #رسانه_های_ایران به دلیل آنکه به شدت #ملی_گرا شده و از منافع #جهان_وطنی انقلاب اسلامی عدول کرده یا توجهی به آن ندارند ضروری است جریان های حامی انقلاب اسلامی در خارج از کشور برای رسیدن صدای خود با بسامد بالا به افکار عمومی و حتی مسئولان جمهوری اسلامی، خود شیوه های #رسانه ای جدی و جدیدی را دنبال کنند.
✍ #سجاد_اسلامیان
🔹 t.me/teribon
🔺 Eitaa.com/teribon_ir
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
⭕️ کدام یک خود را شیعه رضوی می دانیم؟
🔺 امام رضا علیه السلام نسبت به کسانی که نام شیعه بر خود نهاده بودند برخورد سختی کردند. این که #چهل شبانه روز کسانی را که از راه دور به شوق دیدار آمده اند را به ملاقات نپذیری برخورد عادی و آسانی نیست!
🔺برخی فکر می کنند همین که در مسیر زیارت و #اربعین و هیئت و اینها هستند نشانه #شیعه ائمه بودن است!
🔺 چرا چنین حالتی در ما وجود دارد؟ یک مساله مهم جهل و #توهم است! ما به خیلی از تکالیفی که ایشان از ما خواسته اند #جهل داریم و توهم کرده ایم که همین اقدامات مناسکی و ظواهر کفایت است!!
🔺 حال آنکه ایشان معتقدند باید #عامل به همه دستورات باشیم تا بتوانیم خود را شیعه آنان بنامیم.
🔹 مرور #روایات رضوی می تواند به خوبی ما را به حال مان آگاه سازد و خودآگاهی را تقویت کند. یک روایت تقدیم به همه محبان ایشان :
🔺ابراهيم بن عباس در عین از امام رضا علیه السلام نقل می کند که:
🔺هرگز ندیدم که #امام_رضا علیه السلام با سخن خود کسى را برنجاند و سخن کسى را قطع کند، تا این که سخن خود را تمام بکند، و هرگز #حاجت کسى را که توان اداى آنرا داشت ردّ نمى کرد.
✍🏻 #علیرضا_کمیلی
http://Eitaa.com/teribon_ir